روایت یک فعال توییتری درباره ماجرای دختر اصفهانی 🔹این اتفاق خارج از مدرسه و تایم مدرسه رخ داده است 🔹ضارب معلم نیست و اولیای یکی از دانش آموزان بوده است 🔹ضارب همان موقع دستگیر شده و الان بازداشت شده است @madare0120

🎥 این ویدئو از روز گذشته توسط براندازان تحت عنوان "ضرب و شتم دختر بچه اصفهانی توسط آمر به معروف به دلیل حجاب" منتشر شده است در حالیکه این موضوع صحت ندارد و این دختر بچه توسط مادر یکی از دانش آموزان مورد ضرب و شتم قرار گرفته و ضارب هم اکنون در بازداشت است @madare0120

انتشار نامه‌ای از دفتر رئیسی: بازگشت اینترنت به شرایط عادی را بررسی کنید 🔹دفتر رئیس جمهور در نامه‌ای به وزیر ارتباطات خواست تا در خصوص «لزوم برگرداندن اینترنت به شرایط عادی و فراهم کردن دسترسی مردم به اینترنت آزاد» بررسی‌هایی در کارگروه اقتصاد دیجیتال صورت بگیرد. 🔹این درخواست ظاهرا با پیگیری «مجتبی توانگر»، رییس کمیته اقتصاد دیجیتال مجلس مطرح شده. البته قبلا وزیر ارتباطات بارها گفته بود اعمال محدودیت‌ها در اینترنت، توسط «نهادهای ذی‌صلاح» صورت گرفته و برطرف کردن آن نیز در اختیار همین نهاد‌هاست. 🔹با این حال دفتر ریاست جمهوری بررسی این موضوع را به کارگروه اقتصاد دیجیتال در دولت سپرده است و به نظر می‌رسد این کارگروه باید در این رابطه تصمیم‌گیری و نتیجه را اعلام کند. حال باید دید پس از این نامه، چه اتفاقی برای وضعیت اینترنت خواهد افتاد / دیجیاتو @madare0120

⭕️ حضور الکاظمی در دادگاه‌های ایران برای توضیح در خصوص ترور فرماندهان مقاومت 🔹صادق الموسوی از رهبران سابق حزب الدعوة در صفحه توئیتر خود نوشت: مصطفی الکاظمی نخست‌وزیر سابق عراق برای شهادت دادن در خصوص حادثه ترور فرماندهان محور مقاومت در دادگاه‌های ایران حضور دارد. #حاج_قاسم @madare0120

⭕ نوحجتیه ای ها به صف شده اند! 🔸 امام در منشور روحانیت تیغ تیز حملات خود را به سمت نفرات، گروه ها و جریانات مختلف انحرافی از انجمن حجتیه و جریان متحجر درون حوزه های علمیه تا لیبرالها و منتظری و بازرگان و... گرفته است و خطوط اصلی دعوای خط امام با خطوط التقاطی و انحرافی را مشخص میکند. یکی از این جریانات که همواره مورد عتاب و خطاب امام بوده، انجمن حجتیه و تفکرات و خطوط اصلی گفتمان حاکم بر انجمن است. 🔸امام در منشور روحانیت انجمن را ولایتی های دیروز و مقدس نماهای بی شعور نامیده و اینچنین خطابشان می کند: «دسته‏اى دیگر از روحانى‌نماهایى که قبل از انقلاب دین را از سیاست جدا میدانستند و سر به آستانه دربار مى‏ساییدند، یک‌مرتبه متدین شده و به روحانیون عزیز و شریفى که براى اسلام آن همه زجر و آوارگى و زندان و تبعید کشیدند، تهمت وهابیت و بدتر از وهابیت زدند. دیروز، مقدس‌نماهاى بی‌شعور میگفتند دین از سیاست جداست و مبارزه با شاه حرام است، امروز میگویند مسؤولان نظام کمونیست شده‏ اند! تا دیروز مشروب‌فروشى و فساد و فحشا و فسق و حکومت ظالمان براى ظهور امام زمان را مفید و راهگشا میدانستند، امروز از اینکه در گوشه اى خلاف‌شرعى که هرگز خواست مسؤولان نیست رخ میدهد، فریاد «وا اسلاما» سر میدهند!» 🔸«دیروز حجتیه‌ای ها مبارزه را حرام کرده بودند و در بحبوحه مبارزات تمام تلاش خود را نمودند تا اعتصاب چراغانی نیمه شعبان را به نفع شاه بشکنند،امروز انقلابی تر از انقلابیون شده‌اند! «ولایتی»های دیروز که در سکوت و تحجر خود آبروی اسلام و مسلمین را ریخته‌اند و در عمل پشت پیامبر و اهل بیت عصمت و طهارت را شکسته‌اند و عنوان ولایت برایشان جز تکسب و تعیش نبوده است،امروز خود را بانی و وارث ولایت نموده و حسرت ولایت دوران شاه را می‌خورند!» 🔸اما اشکال اصلی امام به انجمن حجتیه چه بود؟آیا صرفا امام با شکستن تحریم چراغانی و محمد رضا را شاه شیعه خطاب کردن مخالف بود؟ آیا امام با مبارزه با بهائیت و مخالفت با واردات گوشت یخی غیر ذبح شرعی شده مخالف بود؟ خیر. امام دعوای اصلی اش با انجمن بر سر اولویت ها بود. 🔸بزرگترین مشکل انجمنی ها تشخیص انحرافی از دشمن و اولویت‌شناسی‌های غلط بود، امام میگفت شما به معلول ها چسبیده اید و علت العلل همه مشکلات را رها کرده اید. اگر نگران نفوذ بهائیت هستید باید ریشه این درخت خبیث را خشکاند و نه آنکه شاخ و برگ ها را برید. باید آن دستگاه و رژیمی که برای بهائیت بسط ید ایجاد کرده را سرنگون کرد. انجمن در اوج دوران مبارزه تمرکزش را بر بهائیت و بعد از پیروزی انقلاب دشمن خود را وهابیت و مارکسیسم تعریف کرد.دقیقا در مقطعی که امام دشمن درجه اول را آمریکا می دانست.اساسا نقطه تمایز امام با بسیاری از گروه ها دقیقا همین نقطه بود.امام در نظام اولویت گذاری خود با نهضت آزادی که معتقد به اصلاحات و مبارزه رفرمیستی و پارلمانتاریستی و در چارجوب قانون‌ اساسی بود نیز درگیر شد و اعتقادی به این رویه نداشت و اولویت اول و آخر را انهدام و سرنگونی رژیم پهلوی می دانست.خلاصه آنکه ایراد اساسی امام به کج روی در اصلی و فرعی و اهم مهم کردن موضوعات بود. 🔸 اما این جریان امروز هم ادامه دارد. نوحجتیه ای ها را می گویم.جریانی که در نظام اولویت گذاری خود دچار خطای محاسباتی گشته و شمشیر را برای جریان انقلابی چنان تیز کرده و در پی حذف جوانان انقلابی برآمده که برق شمشیرش چشم ها را کور می‌کند. نوحجتیه ای ها اولویت خود را حذف جریان انقلابی پرسش گر و مطالبه گر آرمان‌های انقلاب اسلامی کرده و در این راه به هر طریقی متوسل می شود و انواع و اقسام تهمت ها و اهانت ها را روانه میدارد. 🔸 نوحجتیه ای ها امروز نعل وارونه میزنند. کسانی که امروز باید پاسخگوی تصمیمات سیاسی خود باشند، مقصر را جوانان انقلابی آرمانخواهی معرفی کرده و فرار رو به جلو می کنند. جریان نوحجتیه ای نیز در شرایطی که بخش مهمی از مشکلات کشور هنوز پابرجاست و کشور هنوز اسیر انگاره های نئولیبرالی غیرشفاف و غیر مردمی در عرصه اقتصاد و... است و جریانات مختلف خارجی و داخلی عزم به سر بریدن انقلاب اسلامی را کرده اند، در عین سکوت،اولویت را در ذره بین به دست گرفتن و کشف انحراف و رگه های مارکسیستی و التقاطی در جوانان مطالبه گر تشخیص داده اند. 🔸مسئله در نقد برخی اعمال نادرست به نام مطالبه گری نیست که همان طور که گفته شد جریان اصیل عدالتخواه خود در این زمینه پیشتاز بوده است.اختلاف در اولویت دادن به این مسئله در نظام موضوعات،سیاسی کردن نقدها،تعریف خط قرمزهای قبیله ای برای عدالت (به جای مرزهای اعتقادی و اخلاقی) و تبدیل آن به دعوای حیدری-نعمتی برای به محاق بردن اصل عدالتخواهی و مطالبه گری از یک سو و سکوت در برابر انحراف در بقیه ارزش های دینی مانند تحجر، تکفیر و اشرافیگری به نام دین و انقلاب از سوی دیگر است / علی ریاحی پور @madare0120

ویدویی از قمه‌های عجیب آمریکایی که روز گذشته توقیف شدند! @madare0120

▪️سوم اسفند سالگرد «پیام تاریخی منشور روحانیت» است. یکی از مهم ترین پیامهای امام خمینی (ره) که نوعی آسیب شناسی از گذشته و آینده انقلاب است و مطالعه آن بر هر دوستدار انقلاب واجب امروز که انقلاب و نظام گرفتار ویروس مذهبی‌های صورتی و نواصولگراهای مخالف اجراء احکام شرع شده است، مطالعۀ مجدد این پیام به ما کمک می‌کند تا خط انحراف و منحرفان را تشخیص دهیم و رسالت اصلی انقلاب که همان پیاده‌سازی احکام الهی است را بهتر درک کنیم. #منشور_روحانیت @madare0120

❌️ پریناز ایزدیار بازیگر سینما گلایه تندی از مهران رجبی و برنامه‌اش داشته و با انتشار تصویری از برنامه در استوری اینستاگرامش نوشته: 🔹کی می‌خواین بفهمین حیوانات ابزار نیستن؟ 👤 آنتی صهیون: این جماعت دلشان برای مار و خرگوش می‌سوزد که مبادا ابزار شوند ولی خودشان دنبال ابزار شدن و ابزار کردن زنان هستند!! اصلنم معلوم نیس حرصش از مهران رجبی و برنامه شادش درومده😂 #حجاب @madare0120

⭕️ «میچ مک کانل» و «تام کاتن» دو سناتور جمهوری خواه سنای آمریکا، پس از دیدار با محمد بن سلمان و پایان سفر خود به عربستان سعودی به منظور دیداری مهم راهی اسرائیل شدند. @madare0120

گوشت‌های منجمد یک کیلویی به بازار آمد 🔹مدیرکل نظارت بر کالا‌های اساسی وزارت کشاورزی: از دیروز گوشت‌های منجمد بسته‌بندی شده یک کیلویی با قیمت‌های پایین‌تر به بازار آمد تا مشکل مردم در خردکردن گوشت‌های منجمد چند کیلویی حل شود. 👤 آنتی صهیون: خبر خوش!! @madare0120

⛔️ گلستان در آتش دراویش 🔸فرقه انحرافی دراویش نعمت اللهی سلطان‌علیشاهی معروف به دراویش گنابادی فرقه‌ای است که دارای دو چالش عمده‌ی عقیدتی و سیاسی- امنیتی است. 🔹پرداختن به بدعت‌ها و انحرافات اعتقادی، فقهی و اخلاقی این فرقه ضالّه، خود. مثنوی است که 70 مَن کاغذ خواهد شد و در این برنامه نیز مجال پرداختن به آن‌ها نیست. 🔸اما از جمله چالش‌های سیاسی- امنیتی این فرقه؛ می‌توان تنها به بخشی از فهرستِ آن‌ها اشاره کرد: 1️⃣غائله دراویش در بهمن‌ماه 84 در شهر مقدس قم 2️⃣درگیری و اغتشاشات آبان‌ماه سال 1386 در شهرستان بروجرد که منجر به زخمی شدن بیش از 80 نفر از مردم عادی توسط پیروان این فرقه شد. 3️⃣درگیری اسفند ماه 87 در اصفهان 4️⃣درگیری و ضرب و شتم پیروان این فرقه با استفاده از سلاح گرم، در شهر کَوارِ استان فارس در ماه مبارک رمضانِ در سال 1390، که منجر به زخمی شدن بیش از 190 نفر از نمازگزاران نمازجمعه شد. 5️⃣فاجعه بهمن‌ماه سال 1396 توسط دراویشِ آشوب‌گر در خیابان گلستان هفتمِ تهران، که منجر به شهادت سه نفر از حافظان نظم و امنیت، توسط راننده اتوبوسِ‌مرگ و شهید شدن محمدحسین حدادیان بسیجی حاضر در صحنه و همچنین زخمی شدن بیش از 80 نفر از مردم بی دفاع شد. ‼️اما ماجرا از این قرار بود: 🔻در دی‌ماه 1396 مدیران سایت مجذوبان‌نور، ارگان رسانه‌ای دراویش موسوم به گنابادی، به‌دلیل نشر اکاذیب و تشویش اذهان عمومی و ارتکابِ برخی اعمال مجرمانه و همچنین مشارکت در اغتشاشات سال 1396، توسط دستگاه‌های نظارتی بازداشت شدند. 🔻پس از آن بود که پیروانِ فرقه مذکور، با راه اندازی تحصن‌های غیرقانونیِ چند صد نفره مقابل زندان اوین، در اواخر دی‌ماه و نهایتاً با رافت مسئولین دستگاه قضا، آزاد شدند. 🔻اما اوایل بهمن‌ماهِ همان سال، خبرِ کذبی توسط کانالِ معاندِ آمدنیوز مبنی بر حصر خانگی قطب دراویش گنابادی منتشر شد. 🔻این دروغ‌پردازی باعث شد سایت مجذوبان‌نور، ارگان رسانه‌ای فرقه، فراخوانی جهت حضور حداکثری دراویش در مقابلِ منزلِ قطبِ فرقه و در حمایت از وی صادر کند. 🔻در پی صدور این فراخوان در بهمن 1396، پیروانِ فرقه از شهرهای مختلف، به خیابان گلستان هفتمِ پایتخت، سرازیر شدند و با اردو‌کشی‌خیابانی، دست به تجمع غیرقانونی زدند و برای چندین روز، به تحصن و قدرت‌نماییِ خود، در مقابل منزل قطب فرقه، ادامه دادند. 🔻این تحصنِ غیرقانونی با پوشش خبری سایت مجذوبان‌نور ( ارگان رسانه‌ای همان دراویشی که چند روز قبل با فشارِ تحصن و رفتار قبیله‌گرایانه از زندان اوین آزاد شده بودند) و دمیدن رسانه‌های ضد انقلاب بر آتش فتنه‌ی آنان، شعله‌ور شد و روز به روز به سمت رفتارهای ساختارشکنانه پیش می‌رفت. 🔺این اتفاقات در حالی رخ می داد که کشور درگیر اغتشاشاتِ زمستان سال 96 توسط معاندان نظام بود. 🔺در نهایت تصمیم مسئولان نظام بر این شد که از راه گفتگو، دراویش به صورت مسالمت آمیز، صحنه را ترک کنند و به این معرکه پایان دهند. اما در مقابل، دراویش قداره‌کش و چماق به‌دست، به جای تمکین به قانون؛ با تأسی به دواعش تکفیری؛ از اتومبیل برای عملیات و ترورِ افراد استفاده کردند که در نتیجه منجر به شهادت 4 نفر از حافظان نظم و امنیت و نیز مجروح و زخمی شدن بیش از 80 نفر از مردم عادی و بی‌دفاع شد. 🔺این اردوکشی خیابانی و رفتار قبیله‌گرایانه دراویش در آن‌سال؛ تبدیل به قطعه‌ای شد که پازلِ دشمن برای ایجاد فتنه و اغتشاش در کشور را تکمیل کرد. #تصوف_فرقه_ای #فرقه_دراویش_گنابادی @madare0120

🚨دبیرکل جنبش جهاد اسلامی، زیاد النخاله: آنچه امروز در نابلس اتفاق افتاد جنایت بزرگی است که اشغالگران علیه مردم ما مرتکب شده اند و از این رو وظیفه ما به عنوان نیروهای مقاومت است که بدون تردید به این جنایت پاسخ دهیم. مردم ما در مقابله با دشمن متحد هستند و ان شاءالله این امر ثابت خواهد شد @madare0120