📚 خاطره جریان حبیب الله چایچیان و علامه امینی و شعر برائتی ؛ از مرحوم حبیب‌الله چایچیان (حسان) نقل شده که : دفتر شعرم را بردم نزد علامه امینی، خواستم ببینند اشعار برای چاپ مشکل اعتقادی نداشته باشد، علامه تورّقی کردند و به من گفتند: «این‌ها همه در باب تولی است، پس تبری‌اش کو؟» دفتر را بردم و چندی بعد با اشعاری در باب بیزاری‌جستن از دشمنان آل‌الله خدمت علامه رسیدم. بعد از خواندن اشعار، لبخندی زد و فرمود: «دفتر یک شاعر شیعی باید همین گونه باشد»

شعر برائتی | لعن یعنی… شیعه را الگوست آن ربّ کریم آن که لطف و رحمتش باشد عمیم شیعیان را قلب‌ها باشد عطوف شیعۀ مولا دلی دارد رئوف قلب شیعه خشک نبود، خرّم است عقل و احساسات با هم توأم است آرزو دارد تمام مردمان در بهشت خلد باشد جایشان جملگی اهل ولا باشند و بس قائلِ «قالوا بلی» باشند و بس شیعه می‌گوید به آوای جلیّ که علی با حقّ بود حقّ با علی

شیعه اهل منطق و اندیشه است مذهبش دارای اصل و ریشه است شیعه نبود اهل تزویر و عناد حرف‌هایش نیست جز از اعتقاد اهل انصاف است نِیْ اهل جدل شیعه باشد در پی خیر العمل شیعه در منطق ندارد اعوجاج نیست او اهل تعصّب یا لجاج شیعه گوید حرف پیغمبر چه شد؟ «هست مولا بعدِ من حیدر» چه شد؟ شیعه جوید پاسخی بر این سؤال ظلم بر زهرا چگونه شد حلال؟! شیعه گوید ریشه سقیفه چیست؟ هرچه می‌پرسد جوابی نیست نیست! شیعه می‌پرسد چرا در خطبه‌ها لعن شد داماد پیغمبر؟ چرا؟

فرض کردیم او نبود خیر البشر از صحابه هم نبود آیا مگر؟ ظلم آیا هست از این بیشتر هست آیا از علی دل‌ریش‌تر؟ حال می‌گویید از چه شیعیان کارشان گردیده لعن دشمنان لعن را خصم علی آغاز کرد پستی پنهان خود ابراز کرد جای آنکه خصم را لعنت کنید نام خال المؤمنین‌ش می‌نهید؟! زو روا این است و از ما ناروا العجب یک بام هست و دو هوا راست می‌گویید دست از او کشید لعن بنمایید بر او و یزید شیعه می‌گوید ز سوز دل چنین در حمایت از امیرالمؤمنین لعن ما باشد جواب لعن‌ها پاسخ زخم زبان و طعن‌ها

لعن اعلان برائت از عدوست بغض تاریخ است که، اندر گلوست لعن شد مولای ما هفتاد سال حال می‌گویید ای شیعه منال؟ لعنتی که بر لبان شیعه است جلوۀ رنج نهان شیعه است لعن یعنی آتشی در سینه‌ها دفتر ابراز بغض و کینه‌ها لعن شرح اعتراض ما بود چون شعار مرگ بر اعدا بود لعن یعنی مرگ بر کفر و نفاق آن که در امت فکند این انشقاق لعن یعنی یک عبادت یک دعا بر علیه دشمن دین خدا لعن رسمی، عاطفی، دینی، بود کاشف از نوعی جهان‌بینی بود

لعن یک اصل است نزد شیعیان می‌کند اصل تبری را بیان لعن یعنی فاطمی هستیم ما با علی عهد وفا بستیم ما لعن یعنی ما سپاه حیدریم گوش بر فرمان، چو مالک اشتریم لعن لشکرهای غیبی خداست لشکری بی‌ابتدا بی‌انتهاست شیعه را بر لب کلام صادق است ذکر او ذکر امام ناطق است هر زمان مشغول تعقیبات بود چهار مرد و چهار زن لعنت نمود لعن یعنی انتصار اهل بیت لعن می‌باشد شعار اهل بیت لعن یعنی با عدو بیگانه‌ایم با خدا هستیم با اعدا نِه‌ایم

لعن یعنی شادی قلب رسول انتقام از خصمِ زهرای بتول لعن یعنی با عدو قهریم ما کام او را همچنان زهریم ما لعن یعنی ما ز خصم دون همه روی گردانیم مثل فاطمه لعن یعنی اشک، یعنی سوز دل یعنی از غم‌ها شده شب، روزِ دل لعن یعنی گر نبودم پشت در می‌کنم امروز نفرین از جگر تا نَهَم بر زخم زهرا مرهمی زخم سیلی‌خوردن از نامحرمی تا غمی از سینه مولا برم رنگ نیلی از رخ زهرا برم

*۱۸ ضرب المثلی که ریشه قرآنی دارند* ◀️تدوین و گردآوری توسط مبلغین کشوری مترجمی زبان قرآن زیر نظر صاحب طرح *استاد سید علی حسینی یزدی* 🦋 🦋 ۱- 🔷 *هر گلی بزنی سر خودت زدی* 🔶 *إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ* ترجمه 👈 *اگر نیکی کنید ، به خودتان نیکی می کنید* *سوره مبارکه اسراء آیه 7* 🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫 ۲- 🔷 *بی گدار به آب نزن* 🔶 *وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ* ترجمه 👈 *و با دستهایتان خود را به هلاکت نیفکنید* *سوره مبارکه بقره آیه 195* 🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫 ۳- 🔷 *آشپز که دوتا شد آش یا شور می شود یا بی نمک* 🔶 *لوکان فیهما آلهة إلاّ اللّٰه لفسدتا* ترجمه 👈 *اگر بود در میان آسمان و زمین معبودانی دیگر، هر آینه تباه می شدند آن دو ( و نظام هستی بهم میخورد)* *سوره مبارکه انبیاء آیه 22* 🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫 ٤- 🔷 *از تو حرکت از خدا برکت* 🔶 *وَمَنْ يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً* ترجمه 👈 *و هر کس مهاجرت کند در راه خداوند( برای آسایش و گشایشِ اُمورش) ، جایگاه بسیار خواهد یافت* *سوره مبارکه نساء آیه 100* 🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫 ۵- 🔷 *اگر علی ساربونه میدونه شترش رو کجا بخوابونه* 🔶 *اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ* ترجمه 👈 *خداوند بهتر میداند کجا قراردهد رسالتش را* *سوره مبارکه انعام ایه 124* 🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫 ۶- 🔷 *مور همان به که نباشد پرش* 🔶 *وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ* ترجمه 👈 *و اگر بگشاید خداوند روزی را برای بندگانش ، هر آینه ظلم و طغیان کنند در زمین* *سوره مبارکه شوری آیه 27* 🌟💫🌟💫🌟💫 ۷- 🔷 *یار بی پرده از در و دیوار در تجلی است یا اولی الابصار* 🔶 *فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ* ترجمه 👈 *پس هر کجا روی گردانید، پس آنجا ذات خداوند است* *سوره مبارکه بقره ایه 115* 🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫 ۸- 🔷 *به عمل کار برآید به سخندانی نیست* 🔶 *يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ* ترجمه 👈 *ای کسانی که ایمان آوردید! برای چه می گویید آنچه را انجام نمی دهید؟* *سوره مبارکه صف آیه 2* 🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫 ۹- 🔷 *نه چندان بخور کز دهانت بر آید* *نه چندان که از ضعف جانت بر آید* 🔶 *وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَىٰ عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا* ترجمه 👈 *و نه هرگز دست خود (در احسان به خلق) محکم به گردنت بسته‌دار، و نه بسیار باز و گشاده‌دار، که (هر کدام کنی) به نکوهش و درماندگی خواهی نشست* *سوره مبارکه اسرا ایه 29* 🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫 ۱۰- 🔷 *شتر دیدی ندیدی* 🔶 *وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا* ترجمه 👈 *هرگاه به عمل لغوی (از مردم غافل) بگذرند، بزرگوارانه از آن درگذرند* *سوره مبارکه فرقان ایه 72* 🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫 ۱۱- 🔷 *گر به دولت برسی مست نگردی مردی* 🔶 *کلا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَی أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى* ترجمه 👈 *حقا كه انسان سركشى مى ‏كند همين كه خود را بى ‏نياز پندارد* *سوره مبارکه علق آیات 6 و7* 🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫 ۱۲- 🔷 *کبوتر با کبوتر باز با باز* *کند هم جنس با هم جنس پرواز* 🔶 *الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ ۖ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ* ترجمه 👈 *زنان بدکار و ناپاک شایسته مردانی بدین وصفند و مردان زشتکار و ناپاک نیز شایسته زنانی بدین صفتند و (بالعکس) زنان پاکیزه نیکو لا یق مردانی چنین و مردان پاکیزه نیکو لایق زنانی همین گونه‌اند* *سوره مبارکه نور آیه26* 🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫 ۱۳- 🔷 *تو مو می بینی و من پیچش مو* 🔶 *إِنِّي أَرَىٰ مَا لَا تَرَوْنَ* ترجمه 👈 *همانا من چیزی می بینم که شما نمی بینید* *سوره مبارکه انفال آیه 48* 🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫 ۱٤- 🔷 *ماه پشت ابر نمی ماند* 🔶 *الْآنَ حَصْحَصَ الْحَقُ* ترجمه 👈 *الان اشکار شد حقیقت* سوره مبارکه یوسف آیه 51 🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫 ۱۵- 🔷 *تو را به خیر و ما را به سلامت* 🔶 *لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِینِ* ترجمه 👈 *برای شما دین شما و برای من دین من* سوره مبارکه کافرون آیه 6 ۱۶- 🔷 *هر آنکس که دندان دهد نان دهد* 🔶 *نَحْنُ نَرْزُقُکُمْ وَ إِیَّاهُمْ* ترجمه 👈 *ما روزی میدهیم شما را و آنها را* *سوره مبارکه انعام آیه151* 🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫 ۱۷- 🔷 *در نا امیدی بسی امید است* 🔶 *لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّه* ترجمه 👈 *ناامید نشوید از رحمت خداوند* *سوره مبارکه زمر آیه 39* 🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫 ۱۸- 🔷 *از پس هر گریه آخر خنده ای است* 🔶 *إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا* *همانا با هر سختی آسانی است*

علامت ایمان ، دوست داشتن و دوست داشتنی بودن است . علامت ایمان، متنفر بودن و منفور بودن است .

🔹حکایتی از مرحوم آیت الله حاج سیّد عبدالله شیرازی روزی در مدینه به حاج سیّد عبدالله می گویند: ماشنیده ایم عوام شما به خلفاء لعن می کنند. حاج سیّد عبدالله می فرماید: عوام ما غلط می کنند ،مُجتهدین مالعن می کنند. عالم سنّی گفت: این که بدترشد . مرحوم حاج سیّد عبدالله می گوید: مگر معاویه ، علی ع را لعن نمی کرد و حال آنکه علی ع نزد شما خلیفهٔ چهارم است. شما می گوئید: معاویه مجتهد بود (إجتَهَدَ وأخطَأَ) ماهم می گوئیم مجتهدین ما هم اجتهاد کرده اند فرض کنید خطا کرده اند پس چه مانعی دارد.

❇️ بشارت های قرآن به وجود اقدس امام زمان علیه السلام (2) 🖋️نخستین آیه از آیات مصحف شریف درباره وجود اقدس امام زمان علیه السلام، آیه سوم سوره مبارکه بقره است که اهل تقوا را کسانی معرفی می کند كه به غيب ايمان مى آورند و نماز را برپا مى دارند و از تمام نعمتها و مواهبى كه به آنان روزى داده شده انفاق مى کنند: الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَ يُقِيمُونَ الصَّلَوةَ وَ ممِّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ . 🔸 در روایات متعددی که درباره معنای این آیه از حضرات معصومان علیهم السلام نقل شده مراد از غیب وجود نازنین امام عصر علیه السلام معرفی شده است. ✅ از جمله این روایات، حدیثی است که شخصی به نام داود رقی از امام صادق علیه السلام درباره معنای آیه پرسش می کند و حضرت در پاسخ وی، ایمان به غیب را اقرار به حقانیت حضرت حجت و قیام ایشان معرفی می فرمایند: « عَنْ دَاوُدَ بْنِ كَثِيرٍ الرَّقِّيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فِي قَولِهِ عَزَّ وَ جلّ « اَلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ » قَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: مَن آمَنَ بِقِيَامِ اَلْقَائِمِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ حَقٌ. (البرهان فی تفسیر القرآن، ج1، ص124)

پیش نویس منبر صبح جمعه : سه وظیفه بعد از مسلمان شدن : ✅ شیعه شدن : با توجه به مفهوم شیعه ( که همان مشایعت کردن است ) را از قرآن در این سه کلمه ى ايمان ، تبعیّت و معيّت بیابید كه در اين👇آيه در قالب سه مرحله آمده ؛ رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلَتْ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ . آل عمران ٥٣ 👈 ١. ایمان ☆ لَا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ . مجادله ٢٢ 👈 ٢. تبعیّت ☆ قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ. آل عمران ٣١ ☆ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلاَلَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُواْ النُّورَ الَّذِيَ أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ. اعراف ١٥٧ ☆ رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيراً مِّنَ النَّاسِ فَمَن تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ . ابراهیم ٣٦ 👈 ٣. معیّت ☆ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ . توبة ١١٩ ☆ وَلَئِنْ أَصَابَكُمْ فَضْلٌ مِّنَ الله لَيَقُولَنَّ كَأَن لَّمْ تَكُن بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ مَوَدَّةٌ يَا لَيتَنِي كُنتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِيماً . نساء ٧٣ ☆ مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَي الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَي عَلَي سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً . فتح ٢٩ ✅ شیعه ماندن : ☆ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ آمِنُواْ... نساء ١٣٦ ☆ إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ . فصلت ٣٠ ☆ إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ . احقاف ١٣ ✅ شیعه درست کردن : 👌هم می تونیم به لحاظ تولید مثل فیزیکی بهش نگاه کنیم و هم به لحاظ تولید مثل مذهبی بهش توجهی کنیم که مراد حقیر فعلا گزینه دوم هست چراکه در طول تاریخ آنقدری که جمعیت شیعه با الحاق غیر شیعه به مذهب تشیّع تأمین شده، توسط خود شیعه تأمین نشده لذا توجه به تولید مثل فیزیکی قابل توجه هست امّا نباید از تولید مثل مذهبی غافل شد . اما نسبت به زمینه سازی انتقال دیگران به مذهب تشیع عارضم که : ضمن نداشتن حرکات سلبی و بازدارنده، برای ایجاد حرکات ایجابی توجه به این نکته قابل تامل است که : در دین مبین بابت ارائه خدمات اجتماعی، فیلتری وجود ندارد و همین می تواند در انتقال تشیع بسیار مؤثر باشد : ☆ وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً ۱. وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً ۲. وَبِذِي الْقُرْبَي ۳. وَالْيَتَامَي ۴. وَالْمَسَاكِينِ ۵. وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَي ۶. وَالْجَارِ الْجُنُبِ ۷. وَالصَّاحِبِ بِالجَنبِ ۸. وَابْنِ السَّبِيلِ ۹. وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالاً فَخُوراً . نساء ٣٦ ☆ ...وَقُولُواْ لِلنَّاسِ حُسْناً... بقرة ٨٣ ☆ ... وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ... لقمان ١٨ ☆ فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَي اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ . آل عمران ١٥٩