eitaa logo
مسجد امام هادی علیه السلام
256 دنبال‌کننده
7.1هزار عکس
6.2هزار ویدیو
307 فایل
مشهد ؛ واقع در بولوار امیرالمؤمنین علیه السلام
مشاهده در ایتا
دانلود
🐍🍂🐍🍂🐍🍂 🤑 چگونگی مسمومیت بانکها به قسمت دوم : 🔍 نظر فقهاء درباره 👈 آیات بزرگوار : : آنچه بانک و یا غیر بانک از بدهکار در صورت تأخیر پرداخت از سررسید اضافه می گیرد حرام است و گرفتن آن جائز نیست، هر چند که دو طرف معامله به این معنا تراضی داشته باشند. 👈 آیات بزرگوار : : اگر طبق مصوبات شورای نگهبان باشد جایز است . : جريمه دير كرد اگر به معناى سود اجبارى باشد، جايز نيست ؛ ولى اگر جنبه تعزير از سوى حكومت داشته و به صورت عادلانه باشد و يا در ضمن عقد لازم جداگانه‏اى شرط شده باشد، جايز است . : در صورتى كه طبق مقررات مربوطه بانك‌ها عمل شود بايد خسارت پرداخت شود . : گرفتن خسارت تأخير پرداخت، جايز نيست ؛ مگر اينكه در ضمن عقد لازم شرط شود و براى مهلت و تأخير در مطالبه نباشد . 🕌 @masjedemamhadialaihesalam
🚿💦🚿💦🚿💦 👌 کفایت کردن غسل برای نماز و نظر فقهاء 🔺 همۀ فقهاء می فرمایند : 1⃣ با غسل جنابت می شود نماز خواند . 2⃣ با غسلی که مستحب بودنش ثابت نیست نمی شود نماز خواند . 🔺 بقیه غسلهای واجب و غسل مستحب 👈 فقهای بزرگوار ؛ : نمی شود نماز خواند . 👈 فقهای بزرگوار ؛ : می شود نماز خواند ولی احتیاط مستحب است که وضو بگیرد . 🕌 @masjedemamhadialaihesalam
🐍🍂🐍🍂🐍🍂 🤑 چگونگی مسمومیت بانکها به قسمت سوم : 🔍 و نظر فقهاء ؛ 👈 فقهای بزرگوار ؛ 👇 : مشروط کردن وام به دریافت کارمزدی که حقیقی باشد نه صوری ، جایز است و مراد از کارمزد حقیقی مقدار پولی است که بابت حقوق کارمندان یا پول قبوض آب و برق و گاز و تلفن و سایر هزینه های مصرفی دریافت می شود . 👈 فقهای بزرگوار ؛ 👇 : کارمزد مذکور حرام است هر چند این کارمزد حقیقی باشد . 👌 یک پیشنهاد : آیت الله فرموده اند : افراد موفقى كه صندوق تشكيل مى‏دهند هزينه‏ ها و مخارج را نيز از كيسه احسان خود يا كمك محسنين و نيكوكاران ديگر بدهند و از وام‏گيرنده چيزى بنام هزينه و غيره دريافت ننمايند، هم اكنون بعضى صندوقها به اين صورت عمل مى‏نمايند 🕌 @masjedemamhadialaihesalam
💙💦💙💦💙💦 🔍 محل خروج و نظر فقهاء 🔺 با آب کر : همۀ فقهاء با آب لوله کشی شهری یک مرتبه شستن را کافی می دانند . 🔻 با آب قلیل : 👈 فقیه بزرگوار مرحوم : مردان ۱مرتبه و زنان بنابر احتیاط واجب ۲مرتبه . 👈 فقهای بزرگوار ؛ ، ، ، : بنابر احتیاط واجب ۲بار شسته شود . 👈 فقهای بزرگوار ؛ ، ، : ۱ بار کافیست . 👈 فقیه عالیقدر : ۲ بار شسته شود . 👈 فقیه بزرگوار : : بنا بر احتیاط باید دو مرتبه شست و بهتر آن است که سه مرتبه شسته شود 🕌 @masjedemamhadialaihesalam
🐄🐏🐄🐏🐄🐏 ❇️ گوشت و چرم حیوان حلال گوشت و نظر فقهاء ✅ اگر یقین به ذبح شرعی داریم که پاک است . ✅ اگر یقین به نبودن ذبح شرعی داریم که نجس است . ✳️ اگر شک داریم که ذبح شرعی شده با خیر که در این صورت : ✅ اگر از دست مسلمان گرفتیم، پاک است . ✅ اگر از بازار مسلمین خریدیم، پاک است . ✅ اگر مارک کشور اسلامی دارد، پاک است . ✳️ اگر این👆سه مورد نبود : 🔺حکم خوردنش : همۀ فقهاء می فرمایند : خوردنش حرام است . 🔺حکم طهارتش : ♻️ فقهای عزیز ؛ : نجس است . ♻️ فقهای بزرگوار ؛ : پاک است . 🔺حکم نماز خواندن با آن چرم : ♻️ اکثر فقهاء می فرمایند : نباید همراه نمازگزار باشد . ♻️ فقهای عالیقدر : می شود با آن نماز خواند . ✅ بنابر نظر همه فقهاء نماز خواندن با چرم مصنوعی که از مواد شیمیایی و پلاستیکی درست شده است اشکال ندارد و پاک است اگرچه از ممالک غیر اسلامی تهیه شده است . 🕌 @masjedemamhadialaihesalam
🐍🍂🐍🍂🐍🍂 🤑 چگونگی مسمومیت بانکها به قسمت چهارم : 🛑 جوایز بانکها و نظر فقهاء ✅ اگر فردی که افتتاح حساب پس انداز ( قرض الحسنه ) می کند با بانک یا مؤسیه یا صندوق شرط کند که باید در قرعه کشی جوایز شرکت دهند و در صورت برنده شدن باید به او جایزه دهند ، 👈 قرض مذکور ربوی محسوب می‌شود و اما اگر واقعا شرط نکند اشکال ندارد . ✅ در موردی که افتتاح حساب بدون شرط است و فرد در قرعه کشی جوایز برنده می شود : 👈 فقهای بزرگوار ؛ : در این صورت می تواند تمام جایزه را برای خویش تملک نماید . 👈 فقهای عالیقدر : اگر قرعه كشى بر بانك شرط نشود ، بلكه قرعه فقط به عنوان تشويق باشد ، در اين صورت عمل قرعه جايز است ، و كسى كه قرعه به نام او اصابت كند ، جايز است آن جايزه را بگيرد . و اگر بانک دولتی یا مشترک ( که با شرکت دولت و مردم تآسیس شده است)باشد 👈 : احتیاط واجب آن است که یک پنجم آن را به نیت مافی الذمه به سادات فقیر بدهد ، و بقیه از منافع آن سال می باشد که اگر در مؤونه آن سال صرف نشود باید خمس آن را بپردازد 👈 : مأذون در گرفتن جایزه به عنوان مجهول‌المالک و تصرف در نصف آن هستید و نصف دیگر آن را به فقیر متدین بدهید . 👈 فقیه عزیز ؛ : بانكها براى اينكه افتتاح كنندگان حساب با آنها افزايش پيدا كند مى خواهند براى جلب و تشويق آنها مبلغى را بعنوان هبه به آنها بدهند ولى چون نمى خواهند يا نمى توانند به همه آنها هبه كنند لذا با اقدام به قرعه كشيدن به كسانى كه قرعه به نام آنها اصابت مى كند جائزه مى دهند (جائزه يك نوع هبه است) بر اين اساس، جوائز بانكها حتی در صورت مشروط افتتاح حساب به شرکت در قرعه کشی اشكال ندارد . 🕌 @masjedemamhadialaihesalam