🎙 انتقاد آیت‌الله میرباقری از نحوۀ تقسیم اَنفال ⚡️ انفال نباید براساس «الگوی توسعۀ سرمایه‌داری» توزیع شود. 🖇 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/4921 #تصمیم‌سازی ☑️ @mirbaqeri_ir

#حاج_قاسم #اغتشاشات

✅ سليمانی مردی بود که خواب نداشت و در میدان حرف های خود را عملی می‌کرد/او رقیب کاری من بود، همه جا بود، روزی سوریه، روزی عراق و همه میدان های نبرد... 📍سليمانی تنها کسی بود مانع سقوط بغداد توسط داعش شد/در چشم ایرانی ها او یک دلاور بود/تشییع میلیونی او پشتوانه‌ای اصیل داشت.... 🆔 @Kavoshmedia

#شعر_و_کودکی مامان! عشق، دست آدمه؛ پول، پای آدم آدم با عشق آدما رو بغل می کنه ولی با پول راه می ره مامان خدا هم عشقه هم پول حلما عبدی/ شش و نیم ساله @sherokoodaki

موسسه فرهنگ و تمدن توحیدی با همکاری پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم علیه السلام برگزار میکند: 🔰 سلسله نشستهای اطلس مصلحان 🔷 اصلاح چیست؟ مصلح کیست؟ 🔶ارائه دهندگان: 🔸 حجت الاسلام والمسلمین حسین مهدی زاده 🔸حجت الاسلام والمسلمین علیرضا قربانی 🔷 دبیر علمی: 🔹 حجت الاسلام سید مصطفی مدرس 📆 پنج شنبه مورخ 15 دی ماه 🕤 ساعت 9:30 صبح 📌 مکان: قم بلوار جمهوری میدان سپاه بلوار شهید اخلاقی بعد از کوچه یک قبل از تقاطع گلستان پلاک۱۲، مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔰متن معرفی سلسله نشستهای اطلس مصلحان 💠سوالات مربوط به دور اول از سلسله نشستهای اطلس مصلحان #جمهوریت #پیشرفت #اطلس_مصلحان #مکتب_امام —---— 🇮🇷 کلام انقلابی | مرکز مطالعات و گفتمان سازی مکتب امام ره 🔗http://eitaa.com/joinchat/1921384452C9bef678243

صدای این کلیپ را هم ببندید. هیچ چیزی هم ذیل آن ننویسید، فقط نگاه کنید معجزه «انسان انبیاء» را @social_theory

يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَٰذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ غافر 39 @social_theory

🎥بزرگترین میراث "حاج قاسم" #اقتصادی 💠دکتر مجید شاکری، پژوهشگر مالیه حکمرانی 🔹کریدوری که حاج قاسم از افغانستان تا مدیترانه ایجاد نمود اما همچنان برای ما در محور امنیتی باقی مانده.

اولین کشیش دوجنسه، رسما در کلیسای انگلستان منصوب شد! 😐 «بینگو آلیسون» درحال حاضر توی لیورپول از مدارس بازدید می‌کنه و سعی در جذب دانش آموزان LGBTQ به کلیسا داره 🙄 دیگه وقتی پاپ رنگین کمونی شده بود، این اصلا عجیب نیست 🚶 🗣🇮🇷ها بیل مکانیکی🇮🇷 @twtenghelabi

💢 غرب مدرن که امروز می‌بینیم در کفر و فساد و انحطاط غوطه‌ور است و در تاریکی مطلق فرو رفته است، از قرن چهاردهم با خانواده مدیچی در فلورانس ایتالیا آغاز به کار کرد. 🔻 در ادامه این سلسله‌ ویدئوها به بررسی آرتیست‌ها و آرشیتکت‌های عصر رنسانس می‌پردازیم که چگونه هنر ضددینی را رواج دادند. در یوتیوب ببینید: ▶️ youtu.be/SBMEnpIRmRg @Hejri_thought

#حضرت_ام_البنین علیهاالسلام #مادران_شهدا #مثنوی 🔹چهار رکعت دلواپسی🔹 میان بارش بارانی از ستاره رسید اگرچه مثنوی... اما چهارپاره رسید چهار پارۀ تن، نه چهار پارۀ دل چهار ماه شب بی‌کسی ولی کامل چهار ابر به باران رسیده در ساحل چهار رود به پایان رسیده، دریادل چهار فصل طلایی ولی میان خزان چهار بغض غم‌انگیز و مادری نگران چهار مرتبه وقتی به غم دچار شوی برای دشمن خود نیز گریه‌دار شوی مدینه، حسرت دیرینۀ دو چشم ترش چهار قبر غریب است باز در نظرش چقدر خاطره مانده‌ست در مفاتیحش و دانه‌ دانۀ اشکی که بوده تسبیحش نشسته بود شب جمعه‌ای کنار بقیع کمیل زمزمه می‌کرد در جوار بقیع غروب، لحظۀ تنهایی‌اش دوباره رسید غروب‌ها دل او خون‌تر است از خورشید به غصه‌های جگرسوز می‌زند پهلو دوباره شعله کشیده‌ست آب وقت وضو شروع می‌کند او لیلة‌ المصائب را همین‌ که دست به پهلو نماز مغرب را… چهار رکعت دلواپسی پس از مغرب چهار نافله در بی‌کسی پس از مغرب در آسمان نگاهش که بی‌ستاره شده چهار آینه مانده، هزار پاره شده شکست آینه‌هایش میان گرد و غبار شلمچه، ترکش و خمپاره، کربلای چهار از آن زمان که پسرهای او شهید شدند یکی یکی همه موهای او سفید شدند و همسری که به دل غصه‌ای گذاشت، وَ رفت نماز صبح سر از سجده برنداشت، وَ رفت اگرچه بین غم و غصه‌های خود تنهاست ولی چهارم هر ماه روضه‌اش برپاست طراوتی که نرفته‌ست سال‌ها از دست بهشت خانۀ او سفرۀ اباالفضل است صدای گریه بلند است بین مرثیه‌ها چه دلنواز شده یا حسین مرثیه‌ها نشسته گوشۀ ایوان کنار گلدان‌ها برای بدرقه با اشک خود به مهمان‌ها - - در التماس دعایش چه حرف‌ها گفته است به لطف آن کمر خسته کفش‌ها جفت است... یکی یکی همه رفتند و باز هم تنهاست... 📝 #رضا_خورشیدی‌فرد 🌐 shereheyat.ir/node/141 ✅ @ShereHeyat

💠 دو روایت موازی در شعر (فرم در خدمت اندیشه) 🔹شعر و داستان دو هنر تاثیرگذار هستند و اگر این دو هنر با یکدیگر تلفیق شوند، تاثیری مضاعف خواهند داشت. از دیرباز مثنوی قالب مناسبی برای این کار بوده است؛ هر چند مثنوی‌های داستانی گذشته غالباً به نظم نزدیک‌ترند. در دهه‌های اخیر، هم مثنوی با تحولاتی رو به رو بوده (از جمله سرودن مثنوی در وزن بلند) و هم حضور روایت و داستان در شعر شکل‌های هنری‌تر و تصویری‌تری را تجربه کرده است. 🔸در این مثنوی، شاعر فرم را به خوبی در خدمت اندیشه قرار داده است و بی آن‌که بخواهد حرفی شعارگونه در شعر بیاورد تنها در قالب فرم، اندیشه‌ی خود را در شعر جریان بخشیده است. این اندیشه که الگوی شهدا و پدران و مادران شهدای ما، اهل‌بیت و پدران و مادران شهدای کربلا بوده‌اند و این‌که چقدر زندگی شهدا و پدران و مادران آن‌ها رنگ و بوی زندگی اهل‌بیت را داشته و دارد، می‌تواند به صورت شعاری و یا به صورت بیان شاعرانه اما گزارش‌گونه در شعر بیاید. اما شاعرِ این شعر، کاری فراتر کرده است و با کمک فرم و روایت به جای گزارش این موضوع، آن را به زیباترین شکل نمایش داده است. 🔹این مثنوی هجده بیت دارد و ما تا بیت دوازدهم گمان می‌کنیم که شعر درباره‌ی حضرت اُم‌البنین (علیهاالسلام) و حتی حضرت زهرا (علیهاالسلام) است. اما به یک‌باره متوجه می‌شویم که داستان چیز دیگری است و شاعر زندگی زنی را روایت می‌کند که چهار فرزندش شهید شده‌اند. و اینجاست که بازگشت به بیت نخست و بازخوانی شعر لطف دیگری پیدا می‌کند. اوصاف زندگی این بانو، بی آن‌که رنگ اغراق به خود گرفته باشد، بسیار رنگ و بوی زندگی حضرت زهرا (علیهاالسلام) و حضرت ام البنین (علیهاالسلام) را دارد. 🔸شاعر برای یکی کردن این دو روایت به خوبی از شگرد تداعی استفاده کرده است: چهار مرتبه وقتی به غم دچار شوی برای دشمن خود نیز گریه‌دار شوی... و دانه دانه‌ی اشکی که بوده تسبیحش... همین که دست به پهلو نماز مغرب را... حتی آنجا که از روایت اصلی شعر پرده‌برداری می‌شود، باز هم شاعر شگرد تداعی را رها نمی‌کند و در توصیف پدر این چهار شهید این‌گونه می‌سراید: و همسری که به دل غصه‌ای گذاشت، وَ رفت نماز صبح سر از سجده برنداشت، وَ رفت ✍🏻 #حسن_بیاتانی 📗 #چهل_شعر_چهل_نکته 🌐 shereheyat.ir/node/5413 ✅ @ShereHeyat

تماشای آنلاین آثار منتخب سیزدهمین دوره جشنواره مردمی عمار مراحل استفاده رایگان از فیلم‌های جشنواره: 🔸 از اینجا وارد سایت شوید. 🔹 در باشگاه مخاطبان جشنواره ثبت‌نام کنید. 🔸 به صفحه فیلم مورد نظر رفته و با اینترنت نیم‌بها تماشا کنید. هر فیلم از زمان آغاز اکران تا ۲۴ ساعت بعد فرصت تماشا دارد.

🔹 نشست علمی با موضوع ریشه های اقتصادی نارضایتی های اجتماعی 🗓 یکشنبه، 27آذرماه 1401 از ساعت 16 الی 18 لینک نشست: umz-meet.iranlms.org/join/da۹vv

🌀 نقدی بر خط فقر 32 میلیون تومانی 🔹🔸اخیرا وحید محمودی –عضو هیات‌علمی اقتصاد دانشگاه تهران- در مصاحبه با تجارت‌نیوز ادعا کرده است که «خط فقر مطلق برای یک خانوار دو نفره ساکن شهر تهران، 32 میلیون تومان است.» فقر مطلق وضعیتی است که در آن افراد از منابع ضروری برای ادامه‌ زندگی به‌کلی محروم هستند و در تداوم زندگی دچار مشکل می‌شوند. آنان از تامین نیازهای اساسی از قبیل خوراک، پوشاک و سرپناه ناتوانند. 🔹🔸بالاترین معیار بانک جهانی برای فقر مطلق، 5.5 دلار (برابری قدرت خرید) برای هر نفر در هر روز بود. اخیرا این موسسه‌ مالی بین‌المللی با توجه به افزایش قیمت‌های جهانی استاندارد خود را بالاتر برده و رقم 6.85 دلار را انتخاب کرده است. بنابراین برای یک خانواده‌ دو نفره، این رقم در بیشترین حالت 13.7 دلار در روز و 411 دلار در ماه است. 🔹🔸اگر این استاندارد را به‌عنوان خط «فقر مطلق» بپذیریم و فرض کنیم 32 میلیون تومان صحیح باشد، درواقع نرخ دلار مورد استفاده در چنین محاسبه‌ای باید 77 هزار و 860 تومان باشد؛ یعنی بیش از دو برابر نرخ ارز در بازار آزاد! این در حالی است که برای کشور در حال توسعه‌ای مانند ایران، حتما نرخ دلار برابری قدرت خرید کمتر از نرخ ارز بازار آزاد است. بنابراین فرض ما (که همان نتیجه‌ محاسبات آقای محمودی است) صحیح نیست. 🔹🔸یک بررسی ساده –مثلا در سایت دیوار- نشان می‌دهد که با اجاره‌ ماهانه 15 میلیون تومان (بدون ودیعه) می‌توان یک واحد آپارتمان 60 متری در تعداد زیادی از محلات تهران اجاره کرد. همچنین با 15 میلیون تومان باقی‌مانده هم یک خانواده‌ دو نفره می‌توانند به‌راحتی از خوراک و پوشاک نسبتا مناسب بهره‌مند شوند. این در حالی است که مطابق محاسبات وحید محمودی، یک خانواده‌ 2 نفره با حقوق ماهانه 30 میلیون تومان در تهران باید از تامین حداقل خوراک، پوشاک و مسکن عاجز باشند! لینک متن کامل در روزنامه فرهیختگان 🆔 @danialdavoudi

اصفهان نماد فرونشست زمین در ایران 🔹محققان سازمان زمین شناسی، اصفهان را پرمخاطره‌ترین منطقه و نماد فرونشست کشور نامگذاری کرده‌اند. 🔹برخی شهروندان در مناطقی که شدت پیشرفت فرونشست بیشتر است می‌گویند: شب‌ها که سکوت بیشتر است، صدای تَرَک خوردن دیوار را می‌شنویم. #اخبار_اصفهان در فضای مجازی 👇 @akhbareisfahan

🔴سلسله نشست های بررسی راهبردهای سکوهای(پلتفرم های) بومی (سه شنبه هر هفته) 🔺نشست دوم ▪️موضوع: جامعه ایرانی برای یافتن پاسخ به کدام ۱- نیازهای ذاتی ۲- نیازهای عصری ۳- نیازهای مختص تمدن غرب ۴-نیازهای تمدنی انقلاب؛ از شبکه‌های اجتماعی استقبال می‌کند؟ ◾️محور کلان: چگونگی جلب رضایت و اقبال مردم ❇️ میهمان: حجت الاسلام حسین مهدی‌زاده مدیر میز نظریه اجتماعی فرهنگستان علوم ⏰تاریخ نشست ۲۰ دی ماه 1401، ساعت 10:30 📣نحوه برگزاری حضوری و مجازی 🚩محل برگزاری قم، جنب مصلی قدس، پژوهشکده باقرالعلوم(ع) 🌐لینک شرکت در نشست به صورت مجازی: http://rbo.ir/t-webinar ❗️حضور برای عموم علاقه مندان آزاد است. 🌐لینک گروه «ایده پردازی شبکه اجتماعی حقیقت محور» در ایتا: https://eitaa.com/joinchat/1061421221Cdc868a808c

❌🎥 اگر بخشی از گذشته باشد که باید برای از دست دادنش حسرت بخوریم چنین چیزهایی است... سیدحسین صافی، از مستندسازان نامی ایران است. جدای از علم و فن و پشتکار، بی‌شک بخشی از این تولیدات خوب را از جهان‌بینی و نگاه خدامحور خویش دارد. این که همیشه نوستالژی‌های گذشته و روابط افراد قدیم برای ما اسطوره و دست‌نیافتنی شده را اینجا باید بفهمیم. نگاه نوع انسان به جهان تغییر کرده. راستی چرا؟! 🆘 @Roshangari_ir 🆘 rubika.ir/Roshangari_ir

امروز چهلمین روز درگذشت مرحوم پدرم کربلایی سیدرضا مؤذنی است. بزرگترمان به پیشنهاد خیرین هزینه برخی تشریفات را صرف امور خیریه کرد. با مبلغ مدنظر مدرسه‌ای با ۶۵دختربچه یتیم مورد حمایت قرار گرفت و تا آخر سال تحصیلی هزینه یک وعده غذای این کودکان نازنین برای ۳روز در هفته تأمین شد؛ بچه‌هایی که به گفته مدیران مدرسه همین یک‌ وعده تنها غذای برخی از آنها در طول روز است. البته همچنان تغذیه، پوشاک، لوازم‌التحریر و دیگر نیازهای این فرشته‌های کوچک، زمینه‌ای است برای خدمت و کار خیر. شماره کارت زیر به این اختصاص داده شده است که هر کس خواست با هر نیت خیری برای کمک به این نازنین‌ها و دیگر نیازمندان اقدام کند.

6104337492743602

به نام امید مؤذنی. ✳️ راستش را بخواهید این پیام را به دو دلیل نوشتم؛ یکی اینکه دیگران را هم به این سفره رحمت و مهربانی دعوت کنم و دیگر اینکه تجربه‌ای را زمینه هشداری کنم: ❗️اگر بخشی از تشریفات را که غالبا هم زائد و صرفا به دلیل غلبه فرهنگ چشم‌وهم‌چشمی است از فرهنگمان کم کنیم، می‌توان کارهای بسیار مفیدی کرد و البته جلوی خیلی آسیب‌ها و آفت‌ها را هم گرفت. بر من منت می‌گذارید اگر برای مرحوم پدرم فاتحه‌ای بخوانید.

اینجا پاکستان است! و شروع موج #قحطی_انگلیسی تصاویر عجیبی شبیه آنچه بارها در فیلم های هالیوودی نشان داده شده است ، از قحطی آرد و کشتن یکدیگر برای يک کیسه آرد در برخی شهرهای پاکستان منتشر شده است! در بلوچستان پاکستان پرسنل امنیتی دیده می شوند که برای پراکنده کردن جمعیتی که برای تهیه آرد گندم مورد نیاز برای تهیه نان هجوم می آورند، تیراندازی می کنند. در حالی که انبار های شهر پیشاور در نزدیکی پایتخت پاکستان مملو از غلات قاچاق شده از افغانستان هست. 🚩 اماج 🔰 @Amaj24

صوت نشست دوم با موضوع «انگیزه کاربر ایرانی برای فعالیت در شبکه های اجتماعی»