eitaa logo
𖣘 ܢܚــــܦ̇ܝ‌ܘ‌ܭܝ‌ࡅ࡙ـܩߊ‌ࡅ߭ـܘ
386 دنبال‌کننده
17هزار عکس
5.6هزار ویدیو
161 فایل
باسلام این گروه جهت اجرای برنامه های فرهنگی وقرآنی درماه مبارک رمضان ایجادشده است دعای فرج،ذکر و دعای روز،سخنرانی کوتاه سبک زندگی،آشپزی،متفرقه،تقویم و مسائل روزو مسابقات در مناسبت ها. سلام امام رضا ع، یادشهدا، نیایش و سلام امام حسین ع و تلنگر اوقات شرعی
مشاهده در ایتا
دانلود
2⃣ ✍ عذرهای غیرموجه در ترک روزه 1⃣ بچه ام تو سن رشده! گاهی اوقات والدین تماس می گیرند که درسته دخترم یا پسرم به سن تکلیف رسیده است لکن جثه ی ریزی دارد و در سن رشد است می شود الان نگیرد یا مثلا یک روز درمیان بگیرد و وقتی بزرگتر شد قضا کند؟ پاسخ این است که این مطالب برای ترک روزه نیست و اگر روزه نگیرد خوردن عمدی روزه بر او واجب می شود یعنی یا باید 60 روز روزه بگیرد یا 60 فقیر را سیر کند. البته اگر کسی بخواهد فرزندش را استراحت بدهد راه دارد که می توانید از 👈 اینجا بشنوید. 2⃣ و طاقت فرسا بنده خدا میگوید که من در شهرداری آسفالت می ریزم و خیلی کارم سخت است، یا کسی می گوید من کارگر نانوا هستم و ساعات طولانی را کنار تنور هستم، آیا روزه برای ما تخفیف ندارد؟ پاسخ این است که در شرع اسلام برای هیچ شغلی نمی توان روزه را خورد و اگر بخورد محسوب می شود. می تواند در ماه مبارک کارها را به بعد از موکول کند یا قدری کارش را کمتر کند، اگر نمی شود باید روزه را شروع کند و اگر در بین روز به حالتی رسید که دیگر ادامه روزه برایش مشقت فوق العاده (که عادتا تحمل نمی شود) داشت بخورد و یک روز هم قضا کند، اگر از اول روز بخورد دارد. البته اگر کسی بعضی روزها کار سختی دارد (مثلا فلان روز اسباب کشی دارند) می تواند خودش را کند. 3⃣ ورزش حرفه ای، درس و موارد مذکور و مطالب مشابه آن نیز برای نیست و باید روزه بگیرد و این امور را به بعد از افطار منتقل نماید. 4⃣ خواب ماندن سحری یک کسی پارسال می گفت ما خانوادگی سحر خواب ماندیم، حالا من اگر بتوانم بگیرم یا مادرش هم بتواند، دخترم که بدون سحری نمی تواند دوام بیاورد، تکلیف چیست؟ پاسخ این است که این امر هم عذر خوردن روزه محسوب نمی شود و لازم است روزه بگیرند، در این مواقع می توان با رعایت شرایط مسافر شد و یک روز قضا کرد. 5⃣ اعتیاد به هم عذر محسوب نمی شود، بنابراین: 🔑- اگر شخص توان گرفتن روزه را به صورت ادائی و قضائی را ندارد، واجب است روزه بگیرد و با فرض اضطرار در کشیدن تریاک، تکلیفش این است که از مفطرات غیر از کشیدن تریاک کند و آن را هم به ضرورت اکتفا کند (حضرت امام) 🔑- روزه حتی بر فرد معتاد واجب است و بنابر احتیاط بیش از مقدار ضرورت نباید مفطری انجام دهد و اگر بدون استعمال مواد مخدر، قضای روزه ممکن شد، بنابر احتیاط باید آن را قضا کند؛ بنا بر این کفاره عمد، واجب نمی شود. (). 🔑- استفاده از آنها اگر به وسيله باشد موجب بطلان نيست (آيت الله ). 🔑- روزه بنابر احتیاط واجب صحیح نیست، و همگان قدرت ترک آن را لااقل در طول روزهاي ماه رمضان دارند و اين ماه مبارک، فرصت مناسبي براي ترک آن است (آيت الله ). 🔹 انتشار فقط با لینک کانال احکام و معارف حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 @borsalani_ir ‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎ به کانال مادر تلگرام‌ بپیوندید👇👇 https://t.me/sofrehkareimaneh1398 به کانال ما در ایتابپیوندید 👇👇 https://eitaa.com/sofrehkareimaneh به پیج اینستاگرام سفره کریمانه بپیوندید 👇 @sofreh_kareimaneh ┄┅┅❁💚❁┅┅┄
🔒 زن شیردهی که شیرش کم است، اگر بتواند از یا شیر گاو و مانند آن یا کمک گرفتن از دیگری برای شیردادن بچه استفاده نماید، آیا لازم است این کار را انجام و را بگیرد؟ 🔑_ احتیاط واجب آن است که این کار را انجام دهد و روزه‌هایش را بگیرد؛ مگر آنکه برای بچه ضرر داشته باشد. 📚 استفتائات سال ۱۴۰۳. 🔹 کانال‌حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 @borsalani_i ‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎ به کانال مادر تلگرام‌ بپیوندید👇👇 https://t.me/sofrehkareimaneh1398 به کانال ما در ایتابپیوندید 👇👇 https://eitaa.com/sofrehkareimaneh به پیج اینستاگرام سفره کریمانه بپیوندید 👇 @sofreh_kareimaneh ┄┅┅❁💚❁┅┅┄
3⃣ ✍ تکلیف بیماران در 🔒 اگر کسی بیماری دارد که روزه برایش داشته باشد، وظیفۀاش برای روزه چیست؟ 🔑 - اگر انسان یقین یا اطمینان داشته باشد که برایش دارد یا چنین ضرری را احتمال بدهد و از آن احتمال، برای او ترس پیدا شود، چنانچه احتمال او در نظر عقلا بجا باشد، نباید روزه بگیرد و اگر روزه بگیرد، صحیح نیست (حضرت امام، ، آیت الله ). 🔑 - اگر انسان یقین یا اطمینان داشته باشد كه روزه برایش ضرر قابل توجّهی دارد (ضرری که معمولاً تحمّل نمی‌شود) یا اینکه چنین ضرری را احتمال بدهد و از آن احتمال، ترس برای او پیدا شود، چنانچه احتمال او در نظر افراد عاقل بجا باشد، روزه صحیح نیست؛ بلكه اگر آن ضرر موجب هلاكت و مرگ یا جنایت بر نفس - مثل نقص عضو - شود، روزه گرفتن برای او حرام است و در واجب نبودن روزه فرقی نیست که روزه موجب پیدایش بیماری و ضرر قابل توجّه گردد یا موجب شدیدتر شدن آن یا طولانی شدن دوره درمان آن گردد. ضررهای خفیف و مختصر، مجوز افطار روزه نیست و دراین‌صورت روزه بر فرد واجب است؛ بنابراین اگر روزه موجب می‌شود که مختصری تغییر در مزاج فرد ایجاد شود یا اندکی دمای بدنش افزایش یابد یا در بدنش احساس ضعف و سستی کند یا باعث کاهش نور چشم به‌مقدار متعارف شود، به‌گونه‌ای‌که یکی‌دو ساعت بعد از افطار عارضۀ مذکور به‌کلی برطرف شود یا سایر ضررهای خفیف مشابه که عُقلا از آن پرهیز نمی‌کنند و عرف مردم عادتاً آن را تحمل می‌کنند، ضررهای مذکور عذر شرعی محسوب نمی‌شود و روزه بر چنین افرادی واجب است (آیت الله ). نکته: در واجب نبودن روزه فرقی نیست که روزه موجب پیدایش بیماری و ضرر گردد یا موجب شدیدتر شدن بیماری یا طولانی شدن دوره درمان یا شدت درد بیمار گردد و یا مانند این موارد باشد. 🔹 انتشار فقط با لینک کانال احکام و معارف حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 @borsalani_ir ‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎ به کانال مادر تلگرام‌ بپیوندید👇👇 https://t.me/sofrehkareimaneh1398 به کانال ما در ایتابپیوندید 👇👇 https://eitaa.com/sofrehkareimaneh به پیج اینستاگرام سفره کریمانه بپیوندید 👇 @sofreh_kareimaneh ┄┅┅❁💚❁┅┅┄
7⃣ 👆👆۶روز قبل رو هم ببین! 👉 ✍ گفتار مبنی بر ضرر داشتن یا ضرر نداشتن روزه 🔒 آیا مکلف می تواند به صرف قول پزشک در ضرر داشتن یا ضرر نداشتن اکتفا کند؟ 🔑 - به خودی خود اعتبار ندارد، البته در تصمیم پایانی تاثیر بسزایی می تواند داشته باشد. (حضرت امام، آیت الله ) 🔑 - اگر از گفته پزشک يقين پيدا کند که براى او دارد و يا از گفته وى يا منشأ عقلايى ديگرى براى او خوف از ضرر حاصل شود، روزه گرفتن براى او واجب نيست، بلکه جايز هم نيست، ولي اگر گفته او اطمينان آور نباشد و باعث نشود، گفته او اعتبارى ندارد و شخص بايد روزه خود را بگيرد (). 🔑 - اگر بگويد روزه ضرر دارد امّا او با دريافته است كه ضرر ندارد، بايد روزه بگيرد و در صورت معلوم نبودن ضرر، مى‏ تواند يكى دو روز تجربه كند و بعد طبق دستور عمل نمايد. (آیت الله مکارم) نکته: در صورتی که برای مکلف حاصل کند ظاهرا حکم اختلافی نیست و روزه واجب نیست. ✅ تاکید می‌کنم این 👈 پیام رو ببینید! 🔹 انتشار کانال احکام و معارف دینی حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 @borsalani_ir ‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎ به کانال مادر تلگرام‌ بپیوندید👇👇 https://t.me/sofrehkareimaneh1398 به کانال ما در ایتابپیوندید 👇👇 https://eitaa.com/sofrehkareimaneh به پیج اینستاگرام سفره کریمانه بپیوندید 👇 @sofreh_kareimaneh ┄┅┅❁💚❁┅┅┄
9⃣ 👆👆 ۸روز قبل را هم ببین! ✍ فرو بردن آب جمع‌شده در دهان 🔒 اگر کسی در حال عمدا با بو کردن ترشیجات یا ... آب در دهانش جمع کند، و فرو دهد روزه اش صحیح است؟ 🔑- اشکالی ندارد. ✍ در بین روز 🔒 مسواک‌زدن یا خلال‌کردن یا کشیدن بعد از و در بین روز چه حکمی دارد؟ 🔑 - و مانند آن، روزه را باطل نمی‌کند؛ اما اگر به چیزی مثل خمیر دندان آغشته باشد یا مثلاً خلال و نخ را از دهان خارج کند و رطوبت دهان بر آن باقی باشد، نباید آن را فرو دهد. ✍ خون ریزی لثه در حال روزه 🔒 چنانچه فردی داشته باشد و دائما از لثه ی او خون خارج می شود، فرو بردن خون در حین روزه چه حکمی دارد؟ 🔑 - فردی که مبتلا به بیماری است و می­داند در حال خواب، خون لثه بی‌اختیار فرو می­رود، اشکال ندارد و روزه­‌اش صحیح است و بیدار ماندن برای پیشگیری از فرو رفتن خون بر وی لازم نیست؛ ولی به محض بیدار شدن چنانچه دهان خونی باشد و خون مستهلک (از بین رفته) محسوب نشود، باید مراقبت کرده خون را بیرون بریزد یا دهان را شستشو دهد و اگر آب دهان خود را که همراه با خون غیر مستهلک است - هرچند به جهت مشقّت فوق‌العاده که معمولاً تحمّل نمی­شود - عمداً فرو ببرد، روزه‌اش باطل می­شود؛ ولی اگر خون بدون اختیار فرو رود یا فراموش کند که روزه است و آن را فرو دهد، روزه‌­اش صحیح است. ✍ اخلاط سر و سینه 🔒 آیا فرو بردن ، روزه را باطل می‌کند؟ 🔹 اگر داخل فضای دهان نشده است: 🔑 - فرو بردن آن حتی عمدا از مسیر حلق برای روزه اشکال ندارد. 🔹 اگر داخل فضای دهان شده است: 🔑 - بنا بر احتیاط واجب فرو نبرد (حضرت امام، ، آیت الله ). 🔑 - اشکال ندارد ولی بهتر است فرو ندهد. (آیت الله ، آیت الله ). نکته: محدوده ای از که تا زبان کوچک ادامه دارد محسوب می شود. فضای دهان یعنی جلوتر از مخرج حرف"خ". 🔹 انتشار مطلب با لینک کانال احکام و معارف دینی حجت‌الاسلام‌برسلانی👇 @borsalani_ir ‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎ به کانال مادر تلگرام‌ بپیوندید👇👇 https://t.me/sofrehkareimaneh1398 به کانال ما در ایتابپیوندید 👇👇 https://eitaa.com/sofrehkareimaneh به پیج اینستاگرام سفره کریمانه بپیوندید 👇 @sofreh_kareimaneh ┄┅┅❁💚❁┅┅┄
🏴 عرض تسلیت یا رسول‌الله(ص) 🏴 🔟 👆👆 بزن و باقیشو ببین! هر روز این ماه با یک مسئله از روزه ✍ 🔒 گاهی اوقات در بین مسائل روزه با اصطلاح روبرو می شویم، معنای آن چیست؟ 🔑 - به اجتناب کردن از روزه البته بدون نیت روزه، امساک گویند؛ اینکه در برخی از موارد مکلف شرعا روزه نیست ولی مامور به خودداری از چیزهایی است که روزه را باطل می کند. 🔒 حکم امساک چیست؟ 🔑 - امساک در برخی از موارد واجب است و در برخی از موارد مستحب است. 🔒 موارد وجوب امساک را بیان نمایید. 🔑 - موارد آن مختلف است؛ و همچنین در وجوب امساک بین موارد آن بین فقها تفاوت نظر است. به برخی از آنها اشاره می شود: 1⃣ شخص مکلف به روزه اگر از روی عمد یا ندانستن حکمی، را باطل کند باید در ادامه امساک کند. (اکثر مراجع) 2⃣ بچه ای که در بین روز طاقتش تمام شده است و یا شخصی که به واسطه کار زیاد بین روز بی حال شده است و افطار کرده است بنابراحتیاط در ادامه روز امساک لازم است، (آیت الله ) - مطابق نظر در این فرض امساک لازم نیست. 3⃣ اگر شخص توان گرفتن روزه را به صورت ادائی و قضائی را ندارد، واجب است روزه بگیرد و با فرض اضطرار در کشیدن تریاک، تکلیفش این است که از مفطرات غیر از کشیدن تریاک امساک کند و آن را هم به ضرورت اکتفا کند (حضرت امام) 4⃣ اگر روزه دار در روزه رمضان به اندازه ای تشنه شود که خوف هلاکت بدهد، جایز است به مقدار ضرورت که از مرگ نجات پیدا کند، آب بیاشامد و بقیة روز را باید امساک کند و بعید نیست روزه اش صحیح باشد. روزه غیر هم بنابر احتیاط واجب ملحق به ماه رمضان است. () 5⃣ اگر کسی را روزه نگرفته و در بین روز معلوم شود که ماه رمضان است به احتیاط واجب ادامه روز را امساک کند. (آیت الله ) - در این فرض هم امساک لازم نیست. () 6⃣ در صورتی که مکلف عمدا تا قصد گرفتن روزه آن روز را نکند ولی عملي هم كه روزه را باطل مي كند بجا نياورد روزه اش باطل است لکن ندارد؛ البته باید تا پایان روز امساک کند. (اکثر مراجع) 7⃣ کسی که در حال روزه رفته، اگر شک دارد که چیزی از حلق پایین می رود یا خیر، رفتن ایرادی ندارد و اگر چیزی پایین نرود، روزه صحیح است، اما اگر چیزی پایین برود در غیر از آب روزه صحیح است. و در صورتی که یقین دارد چیزی از فرو می رود، اگر چیزی پایین نرود آن روز را امساک کرده و بنابراحتیاط قضا نماید؛ و اگر چیزی پایین برود امساک واجب بوده و قضا و کفاره هم دارد (). نکته: اگر کسی وظیفه‌اش در جایی امساک باشد ولی امساک نکند معصیت کرده است ولی مطابق نظر اکثر مراجع کفاره ندارد. - آیت الله در برخی موارد ترک امساک را موجب کفاره می دانند. 🔒 مواردی که امساک مستحب است را نیز نام ببرید. 🔑 - مشهور فقها می‌فرمایند برای چند نفر مستحب است در ماه رمضان، هرچند روزه نیستند، از مبطلات امساک کنند: 1⃣ مسافری که در سفر، کاری انجام داده باشد که روزه را باطل می‌کند و پیش از اذان ظهر به وطنش یا به جایی برسد که می‌خواهد ده روز در آنجا بماند. 2⃣ مسافری که بعد از به وطنش یا به جایی برسد که میخواهد با یا بیشتر در آنجا بماند. 3⃣ مریضی که بعد از اذان ظهر خوب شود. همچنین است اگر پیش از خوب شود و کاری انجام داده باشد که روزه را باطل میکند. 4⃣ زنی که در بین روز از خون یا پاک شود. 5⃣ کافری که مسلمان شود و قبلاً کاری را انجام داده باشد که روزه را باطل میکند. 6⃣ مستحب است پسران را هنگامی که به هفت سال قمری رسیدند، بر حسب طاقتشان امر به روزه نمایند، به این صورت که برای مدّت نصف روز یا کمتر یا بیشتر امساک نمایند تا تدریجاً توانایی روزه گرفتن کامل پیدا کنند. () 🔹انتشار با لینک کانال‌ احکام و معارف حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8 ‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎ به کانال مادر تلگرام‌ بپیوندید👇👇 https://t.me/sofrehkareimaneh1398 به کانال ما در ایتابپیوندید 👇👇 https://eitaa.com/sofrehkareimaneh به پیج اینستاگرام سفره کریمانه بپیوندید 👇 @sofreh_kareimaneh ┄┅┅❁💚❁┅┅┄