🚨 سه پدری! | رونمایی غرب از خوی حیوانی انسان مدرن ⭕️ به گزارش نیویورک‌پست افراد حاضر در عکس، جزء اولین گروه‌هایی بودند که نامشان در سال ۲۰۱۷ به‌عنوان «سه والدین» هم‌جنس در گواهی تولد نوزاد به ثبت رسید. 🔰 پ‌ن: فانتزی‌های کثیف انسان غربی پایانی ندارد؛ روزی تمایل دارد تبدیل به حیوان شود، روز دیگر هم‌جنس‌بازی را در لیست حقوق بشر اضافه می‌کند و اکنون حضانت کودکی بی‌گناه را به سه فرد هم‌جنس‌باز می‌سپارد! http://eitaa.com/sokhanesadeed

✍️تمرکز بی بی سی انگلیسی روی مواضع مغرضانه غربیها درباره اجرای حکم قانونی یک اغتشاشگر برای تحریک به اغتشاش بیشتر ✅️یادمان باشد اعدام مفسد و محارب و مقاتله باغی حکم صریح "خداوند" در آیه ۳۲ و ۳۳ سوره مائده و آیه ۹ سوره حجرات است و اگر جبهه "شیطان" با آن مخالفت می کنند حاکی از طبیعت خبیث شیطانی است و تعجبی ندارد! bbc: 🔻جیک سالیوان، مشاور امنیت ملی کاخ سفید با انتشار یک توییت از «اعدام ناعادلانه و ظالمانه» محسن شکاری به عنوان اقدامی در جهت «ترساندن مردم شجاع ایران» نام برده است 🔻خبرگزاری فرانسه از احضار سفیر ایران در برلین به وزارت امور خارجه آلمان خبر داده است. بنابر اعلام این خبرگزاری، فراخوانی سفیر ایران برای اعتراض به اعدام محسن شکاری صورت گرفته است. 🔻آنتونی بلینکن، وزیر امور خارجه ایالات متحده از اعدام محسن شکاری ابراز انزجار کرده است. آقای بلینکن همچنین در پیام خود که در شبکه اجتماعی توییتر منتشر کرد، از حکومت ایران خواست به «سرکوب بی‌رحمانه»‌ معترضان پایان دهد. آقای بلینکن در ادامه توییت خود نوشته: «ما از اعدام محسن شکاری منزجر شده‌ایم. پیام ما به رهبری ایران روشن است: به این سرکوب بی‌رحمانه پایان دهید. ما به پاسخگو کردن رژیم ایران ادامه خواهیم داد.» پیش از این رابرت مالی، فرستاده ویژه ایالات متحده در امور ایران هم از اعدام محسن شکاری انتقاد کرده بود. آقای مالی در حساب توییتر خود نوشت:‌ «اعدام محسن شکاری پس از یک محاکمه جعلی تشدید بی‌رحمانه تلاش‌های حکومت ایران برای سرکوب اعتراضات است.» به نوشته آقای مالی ایالات متحده «به هماهنگی با متحدان و شرکای خود برای مقابله با نقض حقوق بشر به وسیله حکومت ایران» ادامه خواهد داد. http://eitaa.com/sokhanesadeed

✅️ایجاد یاس کار رسانه های فارسی بیگانه است؛ ✅️ برای این کار هزینه های زیادی می کنند؛ ✅️ اینها صدی نود حرفهایشان دروغ است

✅️برکات اجرای حدود الهی در جامعه از زبان اسلام شناس کبیر قرن http://eitaa.com/sokhanesadeed

✍️سرود زیبا ✅️ایران ای خانه اجدادی... بخوان دوباره سرود آزادی🇮🇷🌹🇮🇷🌹 http://eitaa.com/sokhanesadeed

✍️بخشی از سخنان سعید جلیلی در جمع دانشگاهیان ✅️شما ببینید نخست وزیر استرالیا از شرقی ترین نقطه دنیا تا نخست وزیر کانادا در غربی ترین نقطه دنیا می‌رود و در تظاهرات علیه ایران شرکت می کند! رئیس جمهور فرانسه با یک دلقک عکس می‌گیرد. رئیس جمهور آمریکا مدام صحبت می‌کند که میخواهیم ایران را آزاد کنیم. صدراعظم آلمان ۵ دقیقه ویدیو پر می‌کند که ما نگرانیم. اینها برای چیست؟ کار و زندگی ندارند؟ مثلاً نگران مسائل ایرانند؟ ✅️ روزی که سردشت با سلاح شیمیایی بمباران شد اینها یاد کردستان عزیز ایران نبودند؟ هزاران زن و مرد شهید شیمیایی شدند و حاضر به دادن یک قطعنامه نبودند حالا چطور امروز نگرانند؟ اگر می گویند ایران ضعیف است که خب این همه سر و صدا ندارد. اگر می گویند با به کارگیری تمام توان شکست فاحش خوردیم دلیلش چیست؟ من می‌گویم این بحث تمدنی است. آنها پنج قرن تمدنی را شروع کردند، جلوتر بودند به شکل حکومت و به شکل جامعه درآوردند. امروز دشمنان به نقطه ای رسیده‌اند که یک رقیب و هماورد جدید تمدنی پیدا کرده‌اند. دشمن می فهمد. در ۴۰ سال اخیر، در ۵۰ سال اخیر، هر حرکتی جلوی او ایستاده آن را برداشته اند. در همین مصر را دیدید. اما میداند قدرت حرکت ما از جنس دیگری است. حرف داریم؛ برای حجاب, برای زن, برای کرامت زن, برای حقوق زن. ✅️کتابی هست به اسم امپراتوری توهم که یک آمریکایی نوشته. فصلی دارد به نام زن در جامعه آمریکا. بخوانید چه بن بست هایی را تعریف می‌کند. که فجایعی را تعریف می‌کند. او می‌داند در تمدن خودش پایان زن این شده است. و حالا یک اندیشه و فکر آمده عملیاتی شده و و با موانع نتوانسته کنارش بزند و حتی قوی تر شده و حالا این حرکت میخواهد الگوسازی کند. می خواهد از زن یک الگوی جدید ارائه دهد. ✅️ من زمانی که معاون اروپایی وزارت خارجه بودم، رفتم نروژ. یک خانومی مسئول میز ملاقاتهای ایران بود. میگفت شما چرا مباحث مربوط به زن را کمتر مطرح می کنید؟ گفت من چهار سال ماموریت در تهران بودنم و دوره ارشد کارشناسی فقه حقوق خواندم. متوجه شدم چقدر شما حرف های قابل توجه در مورد زن دارید. این خانم دیپلمات نروژی می گفت اینها اگر مطرح شود خیلی ارزشمند است. ✅️ بحث من این است که دشمن می فهمد. اگر شما الگو نشان دادید که کرامت زن باید به بهترین شکل حفظ شود و جایگاه خودش را پیدا کند آن وقت آن تمدن مقابل فرو می پاشد که در زن به ابتذال رسیده است و بدترین شکل نگاه به زن را دارد. این مطالب در کتاب ها و مقالات خودشان آمده است.... 🌎🔎پشت‌پرده‌ها در صریح نیوز http://eitaa.com/sokhanesadeed

◀️یک نکته: ✍️ منظور از امر به معروف و نهی از منکر قلبی چیست؟ 🟩خیلی ها گمان می کنند امر به معروف قلبی به معنای رضایت قلبی و درونی نسبت به یک رفتار خوب و نهی از منکر قلبی به معنای عدم رضایت درونی نسبت به یک بدی است؛ این تصور درست نیست! ✅️تولی و تبری و رضایت به کار خوب و نارضایتی نسبت به کار بد، لازم و از فروع دین است ولی معنای امر به معروف و نهی از منکر قلبی نیست. ✅️امر به معروف و نهی از منکر قلبی عبارت است از طلب انجام یک معروف و ترک یک منکر با زبان بدن و اشاره و بدون کلام است. http://eitaa.com/sokhanesadeed

✍️چکیده مطالب درس حقوق جزای اختصاصی 3 (جرایم علیه امنیت و آسایش عمومی) در ذیل ارکان تشکیل دهنده ی جرم محاربه پس از دهها دوره تدریس این درس: ✅️1- جرم محاربه صرفا با داشتن و کشیدن سلاح محقق می شود و نیاز به استفاده از سلاح ندارد؛ سلاح می تواند سلاح گرم یا سرد باشد ولی حتما باید واقعی باشد و با سلاح قلابی و اسباب بازی محاربه محقق نمی شود. ✅️2- جرم محاربه از نظر رکن روانی جرم عمدی نیازمند سوء نیت عام و خاص است؛ سوء نیت خاص لازم برای تحقق محاربه قصد جان یا مال یا ناموس یا ترساندن مردم است. ✅️3- جرم محاربه از جهت نتیجه ی قتل ، ربایش یا تخریب مال، و تعرض به ناموس و وحشت مخاطب، جرمی مطلق است؛ یعنی برای تحقق این جرم نیازی به حصول نتیجه های یاد شده نیست. ✅️4- جرم محاربه از جهت حصول نتیجه ایجاد ناامنی در محیط جرمی مقید است؛ ایجاد ناامنی در محیط یعنی این که بعد از وقوع جرم، بعضی از مردم برای حضور و عبور از محیطی که جرم واقع شده، دلهره داشته باشند، با احتیاط عمل کنند یا اصلا قید حضور در آن محل را بزنند. ✅️5- کلمه مردم در ماده 279 شامل یک یا چند نفری است که آماج و مخاطب کشیدن سلاح قرار می گیرند؛ مردم اسم جمع است و به یک نفر هم صدق می کند و فرقی نمی کند آن یک نفر زن باشد یا مردم، قوی باشد یا ضعیف، مامور باشد یا غیر مامور، کودک باشد یا بزرگسال و... ✅️6- جرم محاربه قابل گذشت نیست و توبه هم تنها اگر پیش از دسترسی و دستگیری باشد موجب سقوط حد است ولی بعد از دسترسی و دستگیری توبه مسقط کیفر نیست مگر با عفو ولی فقیه. ✅️7- کیفر محاربه می تواند یکی از کیفرهای اعدام، به صلابه کشیدن، قطع دست و پای چپ و راست و تبعید باشد؛ قاضی برای انتخاب هر یک از این کیفرها شرایط جرم ارتکابی را لحاظ می کند و اگر محاربه همراه با جنایت باشد، عموما به کیفر اعدام حکم می شود. ج. صادق منش 18/9/1401 http://eitaa.com/sokhanesadeed

✍️افسران حکمرانی یهود ♨️ پروتکل های یهود و شبکه مدیران مسلمان یهودی! / ریشه های آلودگی نرم افزارهای مدیریتی و عدم تحقق دولت اسلامی در زنجیره تمدن سازی ؟ ✅️دکتر حسن بیارجمندی انقلاب اسلامی با توجه به خاستگاه فطری و الهی آن همواره بدنبال مبارزه با مظاهر فساد شیطانی است و به همین دلیل نظام انقلابی برخاسته از آن بعنوان بزرگ ترین تهدید علیه پروژه فتح و جهانی سازی یهودیان صهیونیست خواهد بود. یهودیان صهیونیست نیز بغیر از توطئه های آشکار علیه انقلاب و نظام اسلامی ؛ با رخنه و رخنه دادن اخص پروتکل های خود به جریان های سیاسی و مدیران، آنان را ناتوان در رسالت خطیر خود در نقش آفرینی لازم در تحقق دولت اسلامی و عقیم برای مبارزه جهادی و انقلابی می نمایند و به گروهی مدیران خنثی و تشریفاتی ولو با عناوین بلند مبدل می نمایند. روش و روش شناسی معرفتی و رفتاری بعضی مدیران مسلمان در چند دهه گذشته و تصویری که از عملکرد و شخصیت آنها ارائه شده بخوبی از تولد جریان نوظهوری از بعضی مدیران مسلمانان یهودی تحت پروتکل های نانوشته مبتنی بر منابع و حکمرانی دانشمندان یهودی خبر می دهد که بشدت از این پروتکل ها اثرپذیرفته و در طول بیش از چهار دهه گذشته آنان را به یک شبکه مدیران مسلمان یهودی(افسران حکمرانی جهانی یهود) مخالف تحقق دولت اسلامی و جامعه اسلامی برای رسیدن به تمدن نوین اسلامی و آمادگی برای ظهور تبدیل نموده است و متاسفانه به بدنه بعضی ساختارها و نهادها به دلیل رفاقت ها و قرابت های خانوادگی ، سازمانی و فکری_برنامه ای نفوذ داده و رسوب یافته اند تا جایی که می توان گفت که یکی از علل اصلی عدم اهتمام و توجه بعضی مدیران به مطالبات و منویات اکید امام خامنه ای در اداره امور کشور و روی زمین ماندن آنها همین موضوع می باشد. هدف اصلی از این وجیزه تبیین اجمالی و عمده این پروتکل های آلوده کننده نرم افزار مدیریتی است .پروتکل هایی که با یک تحقیق میدانی و تطبیقی در محیطی که هستیم می توان در بعضی مدیران بوضوح مشاهده نمود! ۱_ اخلاق و سیاست با یکدیگر جمع نمی‌شوند.هدف وسیله را توجیه می کند در نتیجه هر عملی در راه رسیدن به هدف انجام دهیم صحیح است. ما نباید خود را به جمله هایی مانند این شرعی و این اخلاقی است پایبند سازیم. ۲_ افراد کوتاه فکر و بی رای و بی تجربه را از میان مردم انتخاب کنیم تا دستورات ما را بدون چون و چرا اجرا نمایند. ۳_ از راه تقویت حس حسد و کینه توزی عواطف و احساسات را به خدمت گرفته و می گیریم و انگیزه ها و تفکرات مادی و مادی گرایانه را گسترش می دهیم. ۴_ باید عقاید و نظرات مختلف و متضاد را در اجتماع ترویج دهیم تا کسی نتواند حق و باطل را تشخیص دهد و خلاصه دریچه فهم بر افراد بسته شود ۵_ رتبه ها و کار های درجه یک می بایست در دست خودمان باشد تا دیگران محتاج ما بوده و در مقابل ما به تعظیم در آیند. ۶_ پیروزی در مورد کارهایی به دست می آید که مخفیانه انجام شده باشد؛ به همین دلیل هرگز لازم نیست که یک مدیر به حرفی که زده عمل نماید. ۷_سعی خواهیم نمود اقتصاد را موضوع اصلی فعالیت خود قرار دهیم و برای آن حساب ویژه‌ای باز کرده تا بدین وسیله فعالین اقتصادی و سرمایه داران را در اطراف خود جمع نماییم. ۸_ زمانی که قدرت را بدست می گیریم جزئیات مربوط به زندگی و روابط برابرانه و برادرانه را تکذیب می نماییم . ۹_ همیشه مدیران را از دریچه زرق و برق می‌نگرند؛ فاسد نمودن تمام یک دستگاه‌ لازم نیست بلکه تنها فاسد کردن یک قسمت آن کافیست که قدرت را به دست ما بیندازد. اختیارات یک مدیر فاسد برای ما بسیار سودمند است زیرا همیشه از علنی شدن از سوء سابقه خود در وحشت است و همین دلیل آنچه دستور می دهیم اجرا خواهد کرد. ۱۰_ پیروی و بهره گیری از چهره های انقلابی اصیل را ارتجاع و تندروی جلوه می دهیم تا مردم اطراف آنها جمع نشوند و بدین وسیله از یگانه دشمنانی که ممکن است مقابل ما ایستادگی کنند آسوده خواهیم شد. در نتیجه رسوب معرفتی و رفتاری این پروتکل ها ؛ هر مدیری با هر پیشینه انقلابی ،قطعا روحیه و تفکر انقلابی و خاصه الهامات و تاثیرات معنوی اش را از دست خواهد داد و خواسته یا ناخواسته به شبکه مدیران مسلمان یهودی خواهد پیوست و فلذا اگر سخن در باب اهتمام به بازسازی انقلابی ، هوشمندانه و فکورانه در عرصه های مدیریتی می شود ؛ در گام اول زدودن زنگارهای شیطانی این پروتکل ها از مدیریت ها و آزادی مغزهای تسخیر شده آنان از سلطه این نرم افزار آلوده است و بدون آن نباید منتظر تحول اداری چشمگیری با ظرفیت های لازم شناختی و ادراکی آن بود. http://eitaa.com/sokhanesadeed‌

✅️در سخت‌ترین مواقع هم افسرده نباشید انقلاب با چهره‌ها و دل‌های افسرده تضمین‌شدنی نیست. انقلاب با دل‌های پرشور و چهره‌های شاداب تضمین می‌شود. هیچ‌کس مرا در این دوره نشیب و فراز انقلاب در سخت‌ترین مواقع، نتوانسته است با قیافهٔ افسرده ببیند. چرا افسرده باشیم؟ ما که به دنبال إحدی الحُسنَیَینیم؛ یا #شهادت یا پیروزی، دیگر چرا افسردگی؟ افسرده نباشید چهره‌ها شاداب باشد، نشاط داشته باشید. آن‌وقت شعارتان همین است که آمریکا و مزدورانش هیچ غلطی نمی‌توانند بکنند. ما در زیر بار سختی‌ها و مشکلات و دشواری‌ها قد خم نمی‌کنیم. «ما راست‌قامتان جاودانهٔ تاریخ خواهیم ماند.» تنها موقعی سرپا نیستیم که یا کشته شویم و یا زخم بخوریم و بر خاک بیفتیم و الّا هیچ قدرتی نمی‌تواند پشت ما را خم بکند . شهید آیت الله دکتر بهشتی #لبیک_یا_خامنه_ای http://eitaa.com/sokhanesadeed

✍️الزامات اظهارنظر درباره ی موضوعات قضایی 🔴اظهار نظر درباره ی یک رای قضایی اعم از قرار نهایی دادسرا یا رای نهایی دادگاه ، افزون بر دانش فقهی و حقوقی و قضایی، نیازمند دسترسی یا آگاهی از مفاد پرونده است و حتی دسترسی به متن دادنامه یا قرار صادر شده برای اظهار نظر درباره ی درستی یا نادرستی رای قضایی خلاف احتیاط حقوقی است. ◀️زیرا همه می دانیم که یک رای ممکن است منعکس کننده همه ی واقعیت های پرونده نباشد و چه بسا عدم ذکر برخی وقایع یا عدم اشاره به برخی دلایل و اسناد موضوع پرونده در گردشکار یا استدلالها یا استنادات، رایی را که در واقع خلاف عدالت است ، عادلانه و رایی را که در واقع عادلانه است خلاف عدالت نشان دهد. ◀️رای متقن رایی است که هم عادلانه باشد و هم گردشکارو هم استدلالها وهم استنادهای آن همگی چکیده ای گویا و روشن از پرونده باشد و هم در ذیل آن قابلیت تجدیدنظر خواهی یا اعتراض، و شخص دارای حق تجدیدنظرخواهی یا اعتراض و مهلت و مرجع آن قید شده باشد. 🟩پانوشت: ✅️اظهارنظر درباره ی رأیی که حتی هنوز متن دادنامه آن را ندیده ایم ، رفتاری غیر حرفه ای و همراه با بی احتیاطی است ؛ حالا می خواهد توسط یک دانشجو اتفاق بیفتد یا قاضی یا عضو هیات علمی یک دانشگاه مطرح! رفتارغیر حرفه ای یک استاد حوزه علمیه یا عضو هیات علمی دانشگاه را نباید با رفتار غیر حرفه ای یک دانشجو یا شهروند معمولی یکی دانست؛ قلم استادی که مرتکب چنین خطای فاحشی می شود ممکن است قطعه ای از جورچینی باشد که طراحان یک فتنه برای او از قبل تدارک دیده اند و او با اظهارنظر خود دارد نقش تعریف شده را بازی می کند. ✅️یادمان باشد در شرایط فتنه گون، جایی که هدف تضعیف نظام و براندازی آن است؛ یکی ممکن است به عنوان عامل آگاه یا ناآگاه میدانی اغتشاش با سلاح و سنگ و چماق به میدان بیاید و دیگری با سلاح و چماق و سنگ قلم خود به اعتبار و حیثیت حکومت چنگ بیندازد. ج.صادق منش ۱۹/۹/۱۴۰۱ http://eitaa.com/sokhanesadeed

✍️یک ماده از قانون جزای فرانسه و چند نکته: ◀️ماده 434-25 قانون جزای فرانسه تلاش برای بی اعتبار کردن یک اقدام یا تصمیم قضایی از طریق یک عمل یا گفتار یا نوشته یا تصویر با هر ماهیتی، به گونه ای که منجر به ورود لطمه به اقتدار یا بی طرفی قوه قضائیه شود را جرم و قابل مجازات با ششماه حبس و 7500 یورو جزای نقدی می داند. مگر این که این تلاش در فرایند رسیدگی و به منظور اصلاح، تجدیدنظر در دادگاه تجدیدنظر یا نقض رای در دیوان عالی کشور باشد. 🟩نکته ها: ✅️۱- با وجود حاکمیت اصل کمینه بودن جرم انگاری قانونگذار فرانسه ای که مهد لیبرالیسم و فردگرایی شناخته می شود به قدری برای تثبیت اعتبار آرای قطعی اهمیت قایل است که هر اقدامی برای تضعیف آن را جرم انگاری کرده است. ✅️۲-با وجود حاکمیت اصل کمینه بودن کیفرگداری و کیفر دهی قانونگذار فرانسه به قدری برای اعتبار آرای قضایی اهمیت قائل است که به جای یک کیفر دو کیفر تعیین کرده به نحو تنجیزی و نه تخییری! ✅️۳-با وجود پیگیری سیاست حبس زدایی و کمینه بودن حکم به کیفر حبس، قانونگذار فرانسه به قدری برای اعتبار آرای قضایی اهمیت قائل بوده که برای نقض آن کیفر حبس تعیبن کرده است. ✅️۴- در نظام قضایی اسلام اعتبار آرای قضایی به مراتب بالاتر از نظام قضایی لیبرال غربی است. ✅️۵- خلا قانونی در خصوص جرم انگاری مشابه ماده ۴۳۴-۲۵ به شدت در قوانین ما محسوس است. 🔴۶- آیا در قوه قضائیه و مجلس سورای اسلامی گوش شنوایی برای این پیشنهاد هست؟ ج.صادق منش ۱۹.۹.۱۴۰۱ http://eitaa.com/sokhanesadeed

✍️در ادامه رفع موانع پیش روی مسلمانان روسیه مطرح شد: ☑️پارلمان روسیه:ما ممکن است قانونی را تصویب کنیم که دانش اموزان تمام مدارس روسیه را ملزم به مطالعه اجباری کتاب مقدس قران کنند. اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج 📳 اخبار مقاومت اسلامی http://eitaa.com/sokhanesadeed

✍️ تحلیلی پیرامون روابط چین و عربستان سعودی 🔺دکتر سبحان محمدی کارشناس و تحلیلگر مسائل بین الملل 🔹 انرژی و سرمایه گذاری، مهمترین اهدافی است که چین در غرب آسیا به دنبال آن است. سفر اخیر رئيس جمهور چین به عربستان را باید متغیری از شرایط جدید بین المللی دانست. این رویداد را می‌توان دلیلی مضاعف بر تغییر در نظم سنتی نظام بین الملل تفسیر کرد. عربستان سعودی سالهاست که در حوزه های نظامی، حمل و نقل و توسعه زیر ساخت های انرژی از کمک های چین بهره می‌برد و متعاقبا عربستان سعودی هم با حمایت از مواضع چین در قبال مسائلی منطقه ای و داخلی مانند تایوان و سین کیانگ، همچنین سرمایه گذاری ها در چین، به این حمایت ها پاسخ داده است. 🔸اما نکته مهم در تقویت این روابط، مواضع اخیر عربستان سعودی در قبال آمریکا در بحث سیاست اوپک پلاس است. سعودی ها که با درخواست آمریکا مبنی بر افزایش تولید ( در جهت تضعیف موقعیت روسیه در بازار انرژی) همراهی نکردند، به دنبال تنوع بخشی در صادرات خود هستند. از طرف دیگر، چین هم به عنوان بزرگترین وارد کننده نفت در جهان در قبال عربستان سعودی، قصد دارد این شراکت را ادامه و تقویت کند. 🔹 سفر اخیر شی جین پینگ به ریاض، بخشی از برنامه بزرگ اقتصادی چینی‌ها در قبال غرب آسیاست که سالهای گذشته نیز پیگیری شده است ( برای مثال سفر سال ۲۰۱۶ رئیسجمهـور چین به عربستان و متعاقبا، بازدید بن سلمان از پکن در ۲۰۱۹). چینی‌ها که یک دوره رکود اقتصادی پیرامون پاندمی کرونا رو پشت سر گذاشته اند، علاقه مندند با سرمایه گذاری بیشتر در حوزه های جدید، مسیر و هدف برنامه ریزی شده بلند مدت و بین المللی اقتصادی خود که دچار وقفه ای کوتاه شده است را سریع تر به پیش ببرند. 🔸سایر حوزه های علاقه مندی های مشترک دو کشور عبارتند از : ۱- تکنولوژی های جدید در حوزه انرژی و ارتباطات ۲- پیرامون برنامه " افق ۲۰۳۰" عربستان سعودی، نقش جدی تر عربستان در طرح کمربند و جاده ۳-علاقه مندی عربستان به ارتقاء وضعیت خود در سازمان شانگهای از شریک گفتگو به عضو ناظر ۴- توسعه زیر ساخت های هسته ای عربستان از جمله توان و ظرفیت غنی سازی ۵- حضور جدی تر غیرنظامی چین در خلیج فارس ۶- مواضع سیاسی نزدیک به هم دو کشور در قبال مسائل داخلی و تمایل شورای هماهنگی خلیج فارس به رهبری عربستان به مسأله گسترش روابط با شرق 🔹به نظر می آید بیانیه اخیر پیرامون توافقات راهبردی حضور رئیس جمهـور چین در عربستان بیش از آنکه مخاطب منطقه ای داشته باشد، پیامی بین المللی است، چرا که بسیاری از کارشناسان افزایش حضور چین در غرب آسیا و خلیج فارس را، پیامد مستقیم تیرگی روابط عربستان سعودی و آمریکا می‌دانند که از زمان حضور بایدن در کاخ سفید تشدید شد. 🔸از سوی دیگر، باید توجه داشت که اعلام مواضع مثبت بن فرحان، وزیر امور خارجه سعودی در حاشیه نشست شورای همکاری خلیج فارس مبنی بر تمایل به تجدید روابط با ایران و دست دراز کردن به سوی تهران را می‌توان یک سیگنال ایجابی از سوی این کشور پس از برگزاری نشست های چندگانه گفتگوهای امنیتی ایران و عربستان دانست و این موضوع در کنار حضور اخیر رئیس جمهور چین در ریاض دارای اهمیت است. برخی تحلیل ها به اشتباه سوء برداشت هایی از این همراهی داشتند و آن را نوعی اعلام موضع مشترک در قبال ایران تلقی کردند؛ در حالیکه چین به قطعنامه اخیر حقوق بشر مجمع عمومی سازمان ملل علیه ایران رای منفی داد. 🔹چین شریک راهبردی ایران است. کشوری که در بحبوحه تحریم ها به خرید نفت از ایران ادامه داد و در دوران پاندمی کرونا با کمک های فنی خود، در کنار ایران ایستاد. چین بهتر از هر موجودیت سیاسی دیگری می‌داند که ظرفیت ژئوپلیتیکی ایران قابل جایگزینی با هیچ کشوری در منطقه نیست. http://eitaa.com/sokhanesadeed

✍️پشت پرده ترور عالم آزاده اهل سنت شهادت مولوی عبدالواحد‌ریگی از علمای قدیمی اهل سنت سیستان و بلوچستان که به اعتدال و وحدت خواهی در این منطقه شهره بود از جهاتی بسیار مهم و سرنخ باطن ضدامنیتی تحولات هفته‌های اخیر جنوب شرق است. 1️⃣ با شروع اغتشاشات در زاهدان، تهدید و ارعاب علما و نخبگان معتدل اهل سنت از طریق برخی عناصر معلوم الحال تندرو مذهبی در داخل و یک جریان سیاسی تجزیه طلب بلوچ خارج از ایران کلید خورد. هدف برخی از آنها هم این بود که هر کسی به دنبال حل مساله زاهدان غیر از طریق و خارج از هدف گذاری‌های سیاسی که مولوی عبدالحمید و اطرافیان او دنبال می‌کند، باشد باید به نوعی مورد تخریب قرار گرفته و منزوی شود. در خارج از ایران البته تهدید به قتل و ترور آشکارتر صورت گرفت. 2️⃣ اما موضوع به این سادگی هم نیست. شواهدی وجود دارد که یکی از طراحی‌های ویژه ضد‌امنیتی و سیاسی پس از حوادث 8 مهرماه زاهدان، حذف و منزوی کردن جریان اهل سنت انقلابی و وفادارن قوم بلوچ از معادلات مذهبی و سیاسی در سیستان و بلوچستان بوده است. ضلع داخلی گفته شده با ضلع خارجی تجزیه طلب خارج نشین در اینباره منافع مشترک درهم تنیده‌ای دارد و به همین دلیل خواسته یا ناخواسته همکاری‌ها و همفرایی‌های زیادی صورت می‌دهند. دلیل اصلی اصرار بر حذف جریان انقلابی قوم بلوچ و اهل سنت جنوب شرق نیز مانع بزرگی است که این جریان در برابر افراط‌گرایی مذهبی و سیاسی و واگرایی قوم بلوچ و اهل سنت از جمهوری اسلامی ایجاد کرده است. 3️⃣ اما قضیه ترور مولوی عبدالواحد ریگی اتفاقی ویژه‌تر است. پس از اعزام حجت الاسلام علی اکبری به عنوان نماینده رهبر معظم انقلاب به سیستان و بلوچستان برای دلجویی و شنیدن نظرات و پیشنهادات گروه های مختلف مذهبی، اجتماعی و سیاسی این استان درباره حوادث زاهدان، جریان ضدانقلاب دچار یک انفعال شدید شد و احساس کرد که همه طراحی‌های آنها در حال فروپاشی است. مولوی عبدالواحد ریگی یکی از چهره‌های بود که در آن سفر خط شکنی‌های را علیه جریان ضدانقلاب و گروه‌های تندرو مذهبی انجام داد. انتشار اظهارات انقلابی او در دفاع از وحدت شیعه و سنی، امنیت کشور و انقلاب اسلامی در دیدار با حجت الاسلام علی اکبری بر سوءاستفادکنندگان داخلی و خارجی از حوادث زاهدان بسیار سخت تمام شد. دستور ترور مولوی عبدالواحد ریگی همان روز یعنی 23 آبان 1401 پس از دیدار با نماینده رهبری در زاهدان، توسط جریان‌های تجزیه طلب بلوچ خارج نشین به صورت رسمی و علنی صادر شد و از عوامل تکفیری و تحریک‌شده داخلی خواسته شد که این ماموریت را به سرانجام برسانند. موضوعی که البته برای مولوی عبدالواحد ریگی پوشیده نبود و خودش نیز مدت‌ها بود که انتظار چنین تروری را داشت و با این حال تا آخرین لحظه حاضر به عقب نشینی نشد. 4️⃣ شناسایی و سرنخ شهادت مولوی عبدالواحد ریگی برای پی‌بردن به واقعیت پشت پرده تحولات چند هفته اخیر جنوب شرق بسیار با اهمیت و یک نقطه عطف محسوب می‌شود. ترور او از همین الان بزرگترین نشانه است که تحولات چند هفته گذشته زاهدان یک باطن ضدامنیتی مهم دارد و بسیاری از هیاهوهای سیاسی ولو با ادعای خیرخواهی یا از این باطن خطرناک سرچمشه می‌گیرد یا چنین باطن ضدامنیتی را خواسته یا ناخواسته در حال تقویت و توسعه دادن است. *مهدی جهان تیغی* http://eitaa.com/sokhanesadeed

☀️ *معاون نخست‌وزیر چین به ایران می‌آید* 🔹وزارت بازرگانی چین اعلام کرد «هو چون هوا» معاون نخست‌وزیر این کشور قرار است بین روزهای یکشنبه تا چهارشنبه به امارات و ایران سفر کند. هنوز جزئیاتی از برنامه سفر این مقام ارشد چینی منتشر نشده است./ فارس http://eitaa.com/sokhanesadeed

صرف نظر از امتیازهای سیاسی چین به عربستان و امارات در موضع گیری احتیاطی در خصوص موضوعات اختلاف و نفوذ منطقه ای ایران، به نظر می رسد دوری اشغالگران حجاز از آمریکا و نزدیکی آنها به چین به نفع ایران است. http://eitaa.com/sokhanesadeed

✅ هانی‌زاده: چین به ایران جفا کرد ▪️حسن هانى‌زاده - کارشناس مسایل بین‌الملل 🔻محمد بن سلمان سعی می‌کند چین را از ایران جدا کند و از نفوذ چین در شورای امنیت و در جهان استفاده کند. 🔻انتظار نمی‌رفت چینی‌ها به سرعت به سمت عربستان که رقیب جدی ایران در منطقه است بروند و آغوش خود را به سمت عربستان باز کنند. 🔻به نظر چینی‌ها اشتباه بزرگی مرتکب شدند و سعی دارند از ایران فاصله بگیرند و از سفره‌های گسترده نفتی عربستان و بازار گرم کشورهای عربی برای کالاهای چینی استفاده کنند. 🔻اما این سیاست مشکل‌ساز می‌شود. چون میان ایران و چین یک توافق راهبردی بلندمدت وجود داردگرایش ناگهانی چین به سمت کشورهای عربی جفا و بی‌وفایی چین به ایران تلقی می‌شود./ایسنا http://eitaa.com/sokhanesadeed

این‌ عکسی‌ که‌ مشاهده‌ می‌کنید معروفه به نردبان شهادت. تمام‌ افراد حاضر در عکس شهید شدن عکس‌ جالبيه جالبتر اینه‌ که‌ نردبان‌ ته‌ نداره یعنی‌ میشه‌ یه‌ پله‌ هم‌ واسه‌ ما گذاشته باشن. شهدارابیادبسپاریم نه به خاک خوشاودهانی که یادکندشهداراباذکرصلوات http://eitaa.com/sokhanesadeed

✍️چند نکته کوتاه درباره محاربه ◀️بعضی نویسندگان ادعا کرده اند کشیدن سلاح به روی مامور دولت از شمول عنوان محاربه خارج است؛ در این باره گفتنی است: ✅️۱- مردم در ماده ۲۷۹ شامل هر بیگناهی است که بر روی او سلاح کشیده می شود، مشروط بر این که بر اساس خصومت شخصی قبلی نباشد. بنابراین اعم از مامور و غیر مامور است. ✅️۲- در ماده ۲۸۱ مصادیقی خاص از محاربه را پیش بینی کرده که در مورد قاچاقچیان اصولا سلاح صرفا روی مامور کشیده می شود و نه سایر مردم . ✅️۳- مستند شرعی جرم محاربه آیه ۳۳ سوره مائده است؛ جالب است بدانید که شان نزول آیه مربوط به کشیدن سلاح روی ماموران نگهبان اموال حکومتی در اطراف مدینه بوده است نه سایر مردم ! ✅️۴- هر یک از سه دلیل یاد شده به تنهایی کافی است تا ثابت کند ادعای عدم شمول حکم محاربه بر مورد کشیدن سلاح به روی مردم نمی تواند درست باشد! ج.صادق منش ۲۰/۹/۱۴۰۱ http://eitaa.com/sokhanesadeed

✍️*تیرخلاص به اغتشاشات* مهدی محمدی ◀️فکر می کنم در یک نقطه عطف قرار داریم. قصد جمع بندی یا پیش بینی وضعیت را ندارم چون همه آموخته ایم در شرایطی چنین پیچیده باید عمیقا محتاط بود. اما تقریبا پیداست که آشوب های ۱۴۰۱ در فاز پایان قرار دارد. پروژه قبلی شکست خورده و پروژه جدید به سادگی قابل تعریف نیست. ◀️داستان اینگونه شروع شد: ممکن، سریع و آسان جلوه دادن براندازی برای اقلیتی از جامعه که قرار بود در حباب شبکه، خود را اکثریت فرض کند. هدف این بود که یک آشوب چند صد هزارنفری سراسری شکل بگیرد. ◀️برای رسیدن به این هدف، ابزار خلاقانه ای ایجاد شد: 'ایجاد تصور رفتنی بودن نظام. ' یک بازی از دید من هوشمندانه و پر از ظرافت و پیچیدگی داخلی و خارجی راه افتاد برای باوراندن این امر به بخشی از جامعه ایران که کار تمام و جمهوری اسلامی در حال رفتن است. ◀️حالا یکبار دیگر آنچه را که دیده اید مرور کنید. همه چیز معنای جدیدی پیدا می کند. در داخل ایران هدف همه پروژه های کوچک و بزرگ، از زیر سوال بردن سلامت و حتی حیات رهبری، تا خشونت بی سابقه علیه نیروهای امنیتی و انتظامی و خشونت کلامی و تبدیل فحش به شعار، همین بود: کار تمام است! ◀️در خارج از ایران نیز یک پروژه بزرگ کلید خورد: از علم کردن اسماعیلیون و تلاش برای معرفی او به عنوان آلترناتیو جمهوری اسلامی تا همایش برلین یا بردن نازنین بنیادی به شورای امنیت و دیدار علی نژاد با ماکرون. بایدن از تغییر و ماکرون از انقلاب حرف زد. هدف انتقال 'سیگنال پایان' بود. ◀️همه اینها روی برخی روندهای نسلی، جنسیتی و اقتصادی در ایران نشست. بی تعارف کم کاری ها و ندانم کاری های ما بزرگترین کمکی بود که طراح خارجی دریافت کرد. زیرساختی عظیم در داخل ایران مهیا شد که برخلاف برخی تصورات خام به هیچ وجه منحصر به فضای مجازی نیست. داستان بسیار بزرگ تر است. ◀️همه آنها که وارد خیابان شدند بخشی از زیرساخت آشوب نبودند اما همه آنها که دست به خشونت زدند آگاهانه یا ناآگاهانه، با آن مرتبط بودند. غفلت از شکل گیری این زیرساخت، بزرگ ترین سوالی است که مسئولان یک دهه گذشته باید به آن جواب بدهند. ترکیب این زیرساخت با نارضایتی، بحران را ساخت. من درباره آن زیرساخت سخن نمی گویم. موضوعی است که فهم آن مهم ترین مسئولیت کنونی جامعه اطلاعاتی ایران است. درباره زمینه های اجتماعی هم که آن زیرساخت بر آن استوار شده جداگانه سخن خواهم گفت. در اینجا بر نتیجه تمرکز می کنم. تا جایی که به نتیجه مربوط است پروژه به سختی شکست خورده. ✅️نخستین علت شکست پروژه حجم بی سابقه خشونتی است که تولید شد. طراح خارجی در این باره عمد داشت: جنایت کنید، فیلم بگیرید و رجز بخوانید. نظام یا می ترسد و مماشات می کند که یعنی کار تمام است یا متقابلا دست به خشونت می زند که نفتی خواهد شد بر آتش اعتراضات. یافتن راه میانه آسان نبود. ✅️نظام به جای انتخاب خشونت یا مماشات، 'تولید آگاهی اجتماعی' را هدف گرفت. ذات آشوب باید آشکار و پرده از چهره کسانی که ادعا می کردند ایران را گلستان خواهند کرد، برداشته می شد. بعد، جمع کردن بساط قداره کشی و تروریسم دشوار نبود. اکنون جامعه ایران شاید معترض اما بسیار آگاه تر است. ✅️خشونت بی سابقه به جای اینکه ترس تولید کند یا به انگاره رفتن قدرت بدهد، به 'جامعه زدایی از آشوب' انجامید. و مهم تر، تصویر ذهنی جامعه ایران از آینده بدون جمهوری اسلامی را واقعی کرد. صریح ترین منتقدان به ما که می رسیدند می گفتند از شما خوشمان نمی آید ولی بساط اینها را جمع کنید! ✅️خشونت کلامی وضع براندازان را بدتر کرد. طرف طراح گمان می کرد می تواند فحش جنسی را در ایران به شعار فراگیر تبدیل و به این ترتیب ایده تمام شده بودن کار را تقویت نماید اما عملا آنچه رخ داد اثبات بی صلاحیتی اخلاقی براندازان در برای جامعه ای بود که هنوز می خواهد اخلاقی زندگی کند. ✅️تیرخلاص را اما افراط در دروغ گویی زد. من چند بار در میانه این پروژه و هنگام ارزیابی روندهای تولید و انتشار بیگ دیتا هوشمندی طرف طراح در جلوگیری از سقوط نمودار هیجانات و خلق رویدادهایی برای کش دادن غائله را ستایش کردم. انصافا فناوری پیچیده ای داشت اما خب، بیش از حد دروغ گفت. ✅️از موضوع مهسا امینی تا همین آخرین داستان -دروغ یک ساعت قبل را چک نکرده ام! -براندازان موفق به اثبات قطعی حتی یک مورد از ادعاهایشان نشدند. فاصله معنادار واقعیت عینی با تصویری که در ماهواره یا توئیتر ارائه می شد به تدریج تصویری متوهم و حتی تا حدی خل و چل از براندازان ارائه کرد. ✅️نتیجه این شد که جامعه بویژه طبقات سنی که در ابتدای کار فکر می کردند رویایی در حال محقق شدن است، کنار کشید. ناتوانی براندازان در مدنی نگهداشتن اعتراض، و عجز از خلق یک چشم انداز ولو مبهم، و اصرار به دروغ و خشونت، اعتبار پروژه را به سرعت کاهش و هزینه آن را افزایش داد. http://eitaa.com/sokhanesadeed

✍️ شیوع فحشا در ارتش صهیونیست ◀️پایگاه خبری عبری زبانِ عکا گزارشی از مرکز نظارت رژیم صهیونیستی منتشر کرده که می گوید: 🔹یک سوم سربازان زن این رژیم در طول خدمت مورد تجاوز قرار می گیرند و بقیه تحت فشارِ آزار و اذیت اند. 🔹این تجاوزها در بخش پلیس، شاباک و سرویس امنیتی این رژیم صهیونیستی صورت گرفته اما زنانی که در زندان ها خدمت می کند، بیشتر مورد تجاوز قرار می گیرند. 🔹70 درصد تجاوز به سربازان زن را فرماندهان مرتکب می شوند. 🔹ارتش صهیونیستی نظرسنجی های خود را برای عموم منتشر نمی کند و نتایج آن به کنست ارائه نمی شود. 🔹متانیاهو انگلمن، بازرس رژیم صهیونیستی دلیل آن را می گوید: 🔹«آزار و اذیت جنسی در بین سربازان به ویژه زنان به طور قابل توجهی افزایش پیدا کرده. رسیدگی به آزار و اذیت ها در دستور کار نیست چون خیلی از این اتفاقات از سوی خودِ مقامات است.»/اخبار جبهه مقاومت http://eitaa.com/sokhanesadeed

🇵🇸 وقتی احساس امت واحده بودن نداریم! علیرضا کمیلی با شگفتی سازی تیم #مراکش در جام جهانی که به حق به جام #فلسطین تبدیل شده، بیشتر دلم به حال جامعه ایرانی می سوزد... چرا؟ چون همه چیزش دولتی بوده و حتی امشب از احساس خوشحالی مشترکی که سراسر جهان عرب و اسلامگرایان غیرعرب را فرا گرفته نیز محروم است. احساس #امت_واحده بودن با ایجاد روابط اجتماعی و مردمی با سایر مسلمانان و رفع موانع مذهبی و فکری در ما رخ می دهد. چیزی که در آن می لنگیم! باید فکری اساسی کنیم به حال دولتی کردن همه چیز! به حال سیره مسلمانانی که آنقدر شیعی شده اند که نقاط اشتراک شان با پیکره امت را کمرنگ کرده اند! به حال ملی گرایی و غرب گرایی مان که مانع دیدن نقاط قوت امتی بزرگ و توانمند است و حالا با رفتن مراکش به بالا، تازه از خود می پرسد اصلا کجا هست این کشور اسلامی! یعنی اینقدر رشد کرده؟! چند سال قبل که مهمانی از تونس داشتم با هم در مشهد به خانه یکی از نخبگان حوزه که گفته می شد استاد جریانات فکری غرب است رفتیم. مهمان ما آنقدر اندیشمند از #مغرب_عربی نام برد و استاد ما نشناخت‌ که خسته شد و گفت پس شما چه کسی را می شناسید بجز الجابري؟! وقتی بيرون مي آمدیم به من گفت مترجم فارسی داری بدهم برخی کتب را ترجمه کنند؟! * پ ن: راستی چرا ترجمان و رصد فکری جهان اسلام برای ایرانی ها نداریم؟! http://eitaa.com/sokhanesadeed

✍️یادداشت انتقادی جناب آقای علی معافی عضو محترم کانال سخن سدید در خصوص اظهارات جناب آقای هانی زاده: سلام علیکم بنده کارشناس مسائل سیاسی نیستم اما در خصوص یادداشت فوق عرضی دارم. گزاره اولیه این یادداشت، آنقدر طبیعی و بدیهی است که نیاز به تبیین ندارد. چه آنکه تمام کشورهای جهان، منافع ملی خود را همواره در دستور کار دارند. عبارت؛ «انتظار نمی رفت که چینی‌ها به سرعت به سمت عربستان... آغوش بازکنند» نیز عجیب و از یک کارشناس مسائل سیاسی بعید است. مگر کشورها، به دلیل ارتباط با ایران، نباید با دیگران ارتباط داشته باشند. ضمن آنکه اصطلاح آغوش بازکردن، مانند همان اتهام فروش ایران به چین خنده‌دار است. در سومین گذاره گفته : «به نظر چینی ها اشتباه بزرگی مرتکب شدند و سعی دارند از ایران فاصله بگیرند» من دقیقاً نمی دانم، کارشناس محترم، بر اساس چه معیاری به این نتیجه رسیده که اولاً چینی‌ها اشتباه بزرگی مرتکب شده اند. ثانیاً از کجا فهمیده است که با این ارتباط، قرار است چین از ایران فاصله بگیرد. و در گزاره پایانی نیز بدون هیچ استدلالی و علی رغم یادآوری توافق راهبردی ایران و چین، اتفاقاً نگران مشکل ساز بودن ارتباط چین و عربستان است. و جمله آخر ایشان، که به جای یک برداشت دیپلماتیک و سیاسی، عبارتی احساسی است و می گوید این اقدام جفا و بی‌وفایی چین به ایران تلقی می شود. اما به نظر نگارنده، با تکرار این نکته که بنده کارشناس مسائل سیاسی نیستم، عرض می کنم: ۱- ارتباط چین و عربستان می تواند در چارچوب توافق راهبردی ایران و چین تعریف شود. چرا که متحدِ متحد ما، می تواند متحد ما هم باشد(البته با شرایطش). ۲- ارتباط چین و عربستان می تواند منجر به کاهش تنش های منطقه ای و افزایش ثبات گردد. ۳- همچنین چین می تواند با میانجیگری نسبت به تلطیف روابط ایران و عربستان نقش خوبی ایفا کند. ۴- تحکیم روابط کشورهای حوزه غرب آسیا و برقراری پیوندهای چند جانبه، توهّمِ نیاز به حضور کشورهای غربی به ویژه آمریکا را در این حوزه از بین می برد. ۵- در صورت هوشمندی ایران در استفاده از این موقعیت و بهره‌گیری از توان رایزنی چین، علاوه بر محدودسازی فعالیت گروه‌های تندروی اسلامی مانند وهابیت، داعش و طالبان، می توان در پایان دادن به جنگ یمن نیز امیدوار بود. ۶- اما بیایید تصور کنیم برداشت های کارشناس سیاسی محترم، همگی درست بوده و احتمالات اینجانب نیز محقق نگردد. اما قطعاً نمی توانیم چشممان را بر روی این واقعیت ببندیم که عربستان تقریباً از آغوش آمریکا خارج شده است و .... http://eitaa.com/sokhanesadeed

✍️رهیافت من از مناظره امشب آقایان دکتر محبی و دکتر برهانی: ✅️۱- زمان شناسی بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه السلان در اعلام میزبانی و دعوت دو بزرگوار برای مناظره در فضای هجمه های گاه غیر علمی مخالفان و موافقان حکم اعدام یک اغتشاشگر به اتهام محاربه ، بجا و ستودنی بود. ✅️۲- برگزاری این مناظره، حرکت در جهت درست احیای جایگاه گفتگوی علمی به عنوان سنت حکیمانه و آزاداندیشانه صاحب نام این دانشگاه حضرت امام صادق علیه السلام بود و انتظار می رود این حرکت نه تنها متوقف نشود که در گامهای بعدی تقویت، ارتقا و توسعه یابد. ✅️۳- برگزاری این مناظره عیار منطق و استدلال حقوقی هر یک از دو طرف را برای تبیین ارکان تشکیل دهنده جرم محاربه و کیفر آن با لحاظ مواد قانونی مرتبط به خوبی روشن کرد. ✅️۴- پایبندی به رعایت ادب و احترام و تلاش برای پرهیز از جوزدگی و دعوت طرفداران به ارامش و سکوت، نمره اخلاق هر دو طرف مناظره را نمره ای قابل قبول کرد. ✅️۵- نظام مندی مطالب، روشمندی گفتگو، تمرکز روی موضوع مناظره و تسلط بر ابعاد موضوع بحث از نقاط مثبت آقای دکتر محبی بود. ✅️۶- اهتمام آقای برهانی به حقوق متهم به عنوان بحثی کبروی نقطه مثبت ایشان بود ولی صحبتهای آقای دکتر برهانی بیشتر خطابه بود و بیان قواعد و اصول کلی فقهی بود. ✅️۷- خلط سوء نیت خاص با قصد نتیجه در جرایم مقید مثل محاربه خطای فاحش آقای دکتر برهانی بود که البته خیلی دیگر از حقوقدانان کیفری ما گرفتار چنین خلطی هستند. ✅️۸- به کارگیری کلمه "اغتشا"ش توسط آقای دکتر برهانی برای تبیین وضعیتی که نیروهای امنیتی تکلیف به برخورد با آن دارند اتفاق خیلی خوبی بود که ناقص ماند چون ایشان روی ملاحظاتی که داشتند کلمه را ناقص رها کردند! ✅️۹- آقای برهانی در خصوص ایراد آقای محبی مبنی بر اظهارنظر بدون اطلاع درباره جرئیات پرونده مورد بحث، پاسخی نداشتند به ویژه آنجا که آقای محبی با قرائت بخشی از اظهارات متهم، نادرستی ادعای آقای برهانی را به روشنی نشان داد. ✅️۱۰- تبیین دقیق دایره شمول "مردم" به عنوان آماج سلاح و تفریق بین قصد ارعاب به عنوان سوء نیت خاص با ناامنی در محیط به عنوان نتیجه لازم برای تحقق جرم محاربه و نیز روشنگری نسبت به این که برای محاربه ۴ سوء نیت خاص با حرف یا به هم دیگر عطف شده اند و وجود هر یک از این سوء نیتها برای تحقق جرم یاد شده کافی است از دیگر توفیقات آقای محبی بود. ✅️۱۱- نکات دیگری هم هست که بیان آنها را دارای اولویت نمی دانم. ✅️۱۲-از خداوند برای هر دو بزرگوار و برادر عزیزم آقای دکتر شاطری پور که جلسه را به خوبی مدیریت کردند عاقبت بخیری طلب می کنم. ج.صادق منش ۲۰/۹/۱۴۰۱ http://eitaa.com/sokhanesadeed