#همنشین_خدا جلسه 36 بسم الله الرحمن الرحیم همان طور که می‌دانید در مجموعه معارف دین، مقایسه‌های درست به ما کمک می‌کنند اهمیت و ارزشِ گزاره‌های دینی را بهتر درک کنیم. حالا می‌خواهیم با هم بین واجب و مستحب مقایسه کنیم و سه تا از تفاوت‌های آنها را بیان کنیم. ۱ - خداوند در مستحب تخفیف و آسانی بیشتری قرار داده است مثلاً نماز مستحبی را می‌توانیم در حال حرکت بخوانیم رعایت قبله هم لازم نیست ، اما نمازِ واجب را باید در حالِ آرامش بدن و رو به قبله بخوانیم. نمازِ مستحبی را حتی اگر بدنِ مان هم سالم باشد می‌توانیم نشسته بخوانیم اما نماز واجب اگر بدنِ مان سالم باشد باید ایستاده به جا بیاوریم. در نماز مستحبی اگر بین رکعت اول و دوم شک کنیم نمازمان صحیح است خواستی بنا را می‌گذاری رکعت اول ، خواستی بنا را می‌گذاریم بر رکعت دوم ، اما در نماز واجب ، اگر شک کنی یک رکعت خوانده‌ای یا دو رکعت نماز باطل است. ۲ - خداوند در روز قیامت از مستحب از ما نمی‌پرسد ، از واجب می‌پرسد ، که انجام دادی یا ندادی؟ درست انجام دادی یا غلط ؟ اگر کسی در طول عمرش حتی یک رکعت نمازِ مستحبی نخواند توبیخ نمی‌شود اما نخواندنِ نماز واجب تنبیه دارد. به همین خاطر نزدیکان ما که از دنیا رفته‌اند و نماز قضا دارند اگر مثلاً دو رکعت نماز قضایِ صبح برایش بخوانیم بهتر از این است که دو رکعت نماز مستحبی بخوانیم ، چون خدا از واجب او سؤال می‌پرسد نه از مستحب. ۳ - امیرالمؤمنین علی علیه السلام فرمودند : اگر اشتیاق و رغبت داشتی « فَاحْمِلُوهَا عَلَى‏ النَّوَافِلِ‏ » مستحب را به جا بیاور. اما اگر مثلاً دو رکعت نماز شب خواندی یا دو صفحه دعای کمیل خواندی و دیدی اشتیاق نداری ادامه بدهی ، حضرت فرمودند : ادامه نده ! رها کن. امّا در واجب این چنین نیست نماز صبح بر ما واجب شده ، چه اشتیاق و علاقه و میل داشته باشیم چه نداشته باشیم. خدا ما را موفق کند واجبات را انجام بدهیم و برای مستحبات اشتیاق داشته باشیم.

#همنشین_خدا جلسه 37 بسم الله الرحمن الرحیم دعا می کنم لحظه لحظه زندگی من و شما سرشار از یاد خدا باشه. این شعر را همه شنیده‌ایم : میانِ ماه من تا ماهِ گردون * تفاوت از زمین تا آسمان است می خواهم این شعر را عوض کنم و بگویم : میانِ مستحب تا امر واجب * تفاوت از زمین تا آسمان است بین مستحب و واجب خیلی تفاوت است سه تای آن را با هم دوره می‌کنیم : ۱ - جبرئیل به پیامبر عزیزمان صلی الله علیه و آله عرضه داشت : خداوند تبارک و تعالی می‌فرماید ؛ بنده ی من از بین عبادت‌هایی که انجام می‌دهد و به من نزدیک می‌شود ، من هیچ کدام را به اندازه واجبات دوست ندارم. « مَا تَقَرَّبَ‏ إِلَيَ‏ عَبْدٌ بِشَيْ‏ءٍ أَحَبَ‏ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ » یعنی خدا واجب را بیشتر از مستحب دوست دارد و واجب بیشتر از مستحب ما را به خدا نزدیک می‌کند ؛ یعنی خدا بیشتر دوست دارد نماز قضایِ خود را بخوانیم تا نماز مستحبی و نماز قضا که بر ما واجب شده بیشتر از نماز مستحبی ما را به خدا نزدیک می‌کند. پرداخت زکات و خمسِ واجب بهتر است تا صدقه ی مستحبی. ۲ - امام صادق علیه السلام فرمودند : در مستحب آن برتر است که مخفی باشد. « فَأَفْضَلُهَا مَا كَانَ‏ سِرّاً » ، برخی روایات ما می‌گویند ؛ نماز مستحبی مخفیانه ، ثوابش ۲۵ برابر می‌شود. برخی روایات می‌فرمایند ؛ 70 برابر می‌شود. حضرت فرمودند : در واجب آنی برتر است که آشکارا انجام شود. فرمودند : برای نمازهای روزانه‌تان با صدای بلند اذان بگویید همه بفهمند. در نمازِ جماعت شرکت کنیم دیگران ببینند شما نماز می‌خوانید. به مسجد رفت و آمد کنید ، حتی بی‌نمازها هم بفهمند از رفت و آمد شما که شما اهل نمازید. پس در واجب ما را تشویق کردند به آشکار انجام دادن ولی در مستحب تشویق کردند به مخفی کردن. البته استثناء هم داریم مثلاً امر مستحبی مثل صدقه را فرمودند اگر آشکارا انجام بدهید دیگران هم به صدقه دادن تشویق می‌شوند به این عمل مستحب را بهتر است که آشکارا انجام دهیم. ۳ - همین جور که زمین جای آسمان را نمی گیرد همین جور مستحب هیچ گاه جای واجب نمی شود. این پیام که در فضای مجازی پخش شده ، این نماز مستحب را بخوان جبرانِ شصت سال نماز قضایت را می‌کند و اگر این اندازه نماز قضا نداشته باشی نماز قضای پدر و مادرت را جبران می‌کند ، دروغ است ، دروغ است ، دروغ است ! اگر شبِ قدر تا سحر که برترین شب سال است و برتر از هزار ماه است کسی نماز مستحبی بخواند آن هم داخلِ کعبه ، جای دو رکعت نماز قضایِ صبحش که بر گردنش واجب است را نمی‌گیرد. پس یادمان باشد اگر سر دو راهی واجب و مستحب قرار گرفتیم به سمت واجب برویم. اگر قرار شد از واجب و مستحب یکی فدای دیگری شود ، این مستحب است که باید فدای واجب شود.

#همنشین_خدا جلسه 38 بسم الله الرحمن الرحیم دعا می کنم بهترین جای بهشت ، جایِ بهترین بندگان خدا یعنی شما باشه. راستی ما در زندگی خود چقدر به بهشت فکر می‌کنیم و به نعمت‌های بهشتی؟ ! مثلاً از سالِ گذشته تا الان چند ساعت شده که به « حورالعین » فکر کنیم؟ ! وقتی خدا در قرآن می‌خواهد بگوید بهشت من با کلاس است می‌گوید : « حورُالعین دارد ». می‌خواهد بگوید آنجا به شما خوش می‌گذرد ، من به شما لذّت می‌دهم ، می‌گوید : « حورُالعین می‌دهم ». ما درباره « حورُالعین » چقدر اطلاعات داریم؟ پیشنهاد من این است که در اینترنت جستجو کنید کلمه « حورُالعین » را بزنید و آیات و روایاتش را مطالعه کنیم. با این روش اشتیاق ما به « حورُالعین » زیاد می‌شود. بعضی از مفسرین اعتقاد دارند « حورُالعین » زنی بهشتی نیست تا برای مردان بهشتی باشد ! می‌فرماید ؛ همسرِ بهشتی ! یعنی برای مردان بهشتی جنس آنها زن است و برای زن‌های بهشتی جنسِ شان مرد است. « حورالعین » یعنی انسانی که چشمان درشت و سیاهی دارد. سیاهی چشمش به شدّت سیاه و سفیدی‌اش به شدت سفید است. همه ما امام سجاد علیه السلام را مشتاق نماز و عبادت می‌دانیم. می‌دانیم که حضرت عاشق نماز بود. زیاد سجده‌های طولانی ، گریه و مناجات داشتند. اما بسیاری از انسان‌ها نمی‌دانند که حضرت عاشقِ بهشت بود. عاشق نعمت‌های بهشتی مثل « حورالعین » هم بود. خادم حضرت می‌فرماید در شبی که هوا خیلی سرد بود دیدم آقا شیک‌ترین لباس‌هایش را پوشیده عطر زده ـ به قول من شده ماه دامادی که یک دسته گُل کم دارد برای رفتن به خواستگاری ـ دیدم حضرت می‌خواهد از خانه خارج شود. با تعجب پرسیدم : آقا امشب این همه هوا سرد است ، کجا تشریف می‌برید؟ حضرت فرمودند : می‌روم خواستگاری ! می‌روم مسجد نماز بخوانم و « أَخْطُبُ الْحُورَ الْعِينَ‏ إِلَى‏ اللَّهِ‏ عَزَّ وَ جَلَّ » ، از خدا یک حورالعین را خواستگاری کنم . هر کس مشتاق حورُالعین است در دنیا باید آنها را از خدا خواستگاری کند و مهریه‌شان را بپردازد. پیامبر عزیزمان صلی الله علیه و آله فرمودند : مهریه همسران بهشتی نماز است. هر کسی زیباتر و زیادتر نماز بخواند. در بهشت از این نعمتِ بهشتی بیشتر و بهتر استفاده می‌کند.

#همنشین_خدا جلسه 39 بسم الله الرحمن الرحیم سلام به شما معلم عزیز شمایی که بهشت و نعمت های بهشتی مشتاق شماست. می‌خواهیم با هم در مورد یکی از نعمت‌های بهشتی صحبت کنیم. واقعیت این است که صحبت کردن در مورد نعمت‌های بهشتی خیلی سخت است همان طور که بچه داخلِ رحم مادرش نمی‌تواند دنیا را ببیند و درک کند ما هم نمی‌توانیم نعمت‌های بهشتی را درک کنیم. ولی با این حال می‌خواهیم با سه تا روایت ، زیبایی‌های حورُالعین را در ذهنِ مان تخیل کنیم. ۱ - پیامبر عزیزمان صلی الله علیه و آله فرمودند : اگر « حورُالعین » بر اهل دنیا نمایان شود ؛ بوی خوشش تمام دنیا را پر می‌کند ، نورش ، نور خورشید و ماه را محو می‌کند. همین طور که مثلاً اگر نورِ پروژکتور بیاید نور شمع محو می‌شود. ۲ - زن‌ها در دربار مصر وقتی زیبایی یوسف را دیدند ، با چاقو دست خودشان را بریدند. اگر « حورالعین » را می‌دیدند چه می‌کردند؟ ! امام صادق علیه السلام فرمود : اگر یک « حورالعین » سرک بکشد و اهل دنیا سر زلفش را ببینند ، تمام گُلرخان عالم ، یوسف چهره‌ها ، از شوق و شیرینی و لذتی که می‌برند ، می‌میرند. ۳ - امام صادق علیه السلام فرمودند : در بین نعمت های بهشتی ، نعمت همنشینی با همسران بهشت از لذت همه خوردنی ها و نوشیدنی های بهشت بالاتر است. با این اوصاف می دانستید « حورالعین » ها عاشق یک نفر هستند؟ عاشق چه کسی؟ عاشق مؤمن نمازگزار. امام صادق علیه السلام فرمودند : وقتی مؤمنی « اللَّهُ‏ أَكْبَر » نمازش را می‌گوید ؛ این حور العین‌ها دور او حلقه می‌زنند و عاشقانه او را نگاه می‌کنند. وقتی نمازش تمام شد ، اگر دعا کند که خداوندا یک همسر بهشتی به من بده. خوشحال می‌شوند ، به خدا عرضه می‌دارند « قَدْ خَطَبَنَا إِلَيْكَ‏ » خدایا ما را از تو خواستگاری کرد ما را به وصال همدیگر برسان. اما اگر این دعا را نکند سرش را زیر بیندازد و برود ناراحت و دلگیر می‌شوند می‌گویند : به ما رغبت نشان نداد ! به ما علاقه‌ای نداشت ! ما را ظاهراً دوست نداشت ! با تعجّب از ما جدا می‌شوند. یکی از تعقیباتِ مشترک تمام نمازها این جمله است : « اللَّهُمَّ زَوِّجنی مِنَ الْحُورِ العین » جمله‌ای که آقا امیرالمؤمنین علیه السلام بعد از هر نمازش با اشتیاق و علاقه می‌خواند.

#همنشین_خدا جلسه 40 بسم الله الرحمن الرحیم یکی از سؤالاتِ پرتکرار نوجوانان و جوانان سؤال درباره فلسفه احکام است. می خواهند بدانند علت وضو ، روزه ، نماز چه چیزی است؟ پیامبر اکرم و اهل بیت ایشان علیهم السلام با یافتنِ فلسفه احکام موافق بودند. اینکه انسان با مطالعه آیات و روایات دلیل احکام را یاد بگیرد. خود اهل بیت علیهم السلام هم ، فلسفه بعضی از احکام را بیان کرده‌اند ؛ ولی با بافتن فلسفه احکام مخالف بودند. امام سجاد علیه السلام فرمودند : « إِنَّ دِينَ اللَّهِ لَا يُصَابُ بِالْعُقُولِ‏ النَّاقِصَةِ » فلسفه دستورهای خدا ، با این عقل‌های ناقص ما فهمیده نمی‌شود. همان طور که کودک دو ساله با عقل خودش نمی‌تواند فلسفه دستورات پزشک را بفهمد ، که چرا این آمپول ، کپسول و یا قرص را نوشته ، ما هم در مقابل دستوراتِ خدا مثل آن کودک می‌مانیم در مقابل پزشک. یک مثال بزنم ! بعضی‌ها فلسفه می‌بافند که خدا گفته وضو بگیر ، تا وقتی در نماز می‌آیی با من صحبت کنی بدنت تمیز باشد در حالی که ما سه تا مثال نقضی می‌زنیم : ۱ - کسی که از حمام بیرون آمده ، کیسه و لیف هم زده ، بدنش تمیز است. با این حال مراجع می‌فرمایند : این تمیزی کافی نیست. باید برای نماز وضو بگیرد. ۲ - کسی که وضویش را گرفت و بعد از وضو ، دو سه ساعت فوتبال بازی می‌کند ، تمام بدنش پر از آلودگی و عرق می‌شود و بدنش دیگر تمیز نیست در حالی که مراجع می‌فرمایند : اگر وضوی قبلی را دارد در همان حال می‌تواند بایستد و نماز بخواند. ۳ - کارگری که تا زانو توی گِل رفته است و گِل لگد کرده است ، اگر یک وضو بگیرد که بدنش تمیز نمی‌شود ! در حالی که همه مراجع می‌فرمایند : اگر وضو بگیرد با همان بدنش حتی اگر به زانویش گِل باشد ، می‌تواند نماز بخواند. پس فلسفه وضو تمیزی و نظافتِ جسم ما نیست. در روایات آمده فلسفه‌اش طهارت و پاکی روح ماست. بیاییم به دانش آموزانمان بیاموزیم ؛ فلسفه یافتن کاری درست است و فلسفه بافتن کاری اشتباه !

#همنشین_خدا جلسه 41 بسم الله الرحمن الرحیم پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند : در دستورات دین اگر راه را نشناختید از اهلش بپرسید یعنی از اهل بیتم بپرسید . « فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ‏ » برای دستوراتِ دین مواظب باشید دلیل تراشی نکنید که این یک چاهِ خطرناک است. برای اینکه خطرِ دلیل تراشی را درک کنیم می خواهم یک مثال بزنم : از یک جوان پرسیدم : آیا می دانی چرا نماز صبح دو رکعت است؟ در حالی که نمازهای دیگری روزانه سه رکعت یا چهار رکعت است؟ ! گفت : خُب معلوم است. خدا می‌دانسته که آدم‌ها آن ساعت خوابشان می‌آید دو رکعت قرار داد تا زود بخوانند و بخوابند. گفتم این را از قرآن و حدیث می‌گویی؟ گفت : معلوم است دیگر ! نیازی به قرآن و حدیث نیست. گفتم ببین ؛ خداوند سفارش می‌کند که مسلمان‌ها شب زود بخوابند و قبل از اذان صبح برای نماز شب بلند شوند. فرموده‌اند این بیداری ثواب بسیار زیادی دارد. حالا اگر مسلمانی بخواهد قبل از اذان صبح ، تمام یازده رکعت با مستحبات را بخواند حدود نیم ساعت زودتر باید از خواب بلند شود. اگر هم بخوابد ، می‌فرماید ، حداقل باید برای اذان صبح بلند شود و اذان و اقامه را بگوید که مستحب است و دستور می دهد قبل از اینکه نمازِ صبح را بخوانی مستحب است دو رکعت نافله صبح بخوانی. بعد که نمازِ صبح را خواندی خداوند می‌فرمایند ؛ حیف است بخوابی ! این ساعت ، ساعت بهشتی است. نخواب ! ذکر و قرآن و دعا داشته باش. حتی در روایات ما آمده است مستحب است انسان بیدار بماند و مطالعه کند. آقا امام رضا علیه السلام فرمودند از اذان صبح تا طلوع آفتاب فرشته‌ها روزی‌ها را تقسیم می‌کنند. « فَمَنْ يَنَامُ فِيمَا بَيْنَهُمَا يَنَامُ‏ عَنْ‏ رِزْقِهِ » هر کس بخوابد از رزق و روزی‌اش جامانده است. خواب مانده است ! توجه داشته باش که شما گفتی خدا نماز را دو رکعت قرار داده تا انسان‌ها بخوابند. من برایت اثبات کردم که خداوند دوست دارد قبل از اذانِ صبح تا طلوع آفتاب مسلمان‌ها بیدار باشند. این نسبتی که به خدا دادی یعنی ، خدا دوست دارد آدم‌ها بخوابند به همین خاطر نماز صبح دو رکعت است ! اگر در ماه رمضان ، این نسبت را داده بودی به خدا دروغ بسته بودی و روزه‌ات باطل می‌شد. به او پیشنهاد دادم مطالعات دینی‌اش را افزایش بدهد و از قرآن و حدیث دلایل و فلسفه احکام را یاد بگیرد.

#همنشین_خدا جلسه 42 بسم الله الرحمن الرحیم همان طور که می‌دانید ما مسلمان‌ها در نمازمان ـ در شبانه روز ـ بارها و بارها یاد آقای خلقت می‌افتیم یعنی حضرت محمد صلی الله علیه و آله . در اذان و تشهد نامش را می‌بریم و برایش صلوات می‌فرستیم. امّا آیا یاد بانوی خلقت هم می‌افتیم؟ من می خواهم یکی از جاهایی که در نماز خوب است یاد بانوی خلقت یعنی حضرت زهراء سلام الله علیها بیفتیم را با هم دوره کنیم : همه ی مسلمان‌ها در شبانه روز حداقل ده بار در نمازهایشان می‌گویند : « صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِم‏ » ؛ خدایا ما دوست داریم توی راه کسانی باشیم که به آنها نعمت دادی نه کسانی که به آنها غضب کردی ! خدا به چه کسانی خشم کرده است؟ شیعه و سنی هر دو قبول دارند که پیامبر عزیزمان صلی الله علیه و آله فرمودند « إِنَ‏ اللَّهَ‏ يَغْضَبُ‏ لِغَضَبِ‏ فَاطِمَةَ » ؛ ملاکِ خشم خدا ، خشم فاطمه سلام الله علیها است. خشم خدا و خشم فاطمه ی طاهره یکی است این نکته را رسول خدا گفته بارها وقتی تاریخ را می‌خوانیم ، می‌فهمیم کسانی که خودشان را امت پیامبر می‌دانستند ، فدک حضرت زهراء سلام الله علیها را غصب کردند ، پشت خانه حضرت زهراء هیزم آوردند ، به زور وارد خانه ایشان شدند. کدام خانه؟ خانه‌ای که پیامبر بدون اجازه وارد نمی‌شد. پهلوی حضرت را شکستند ، بازوی حضرت را ضربه زدند ، سینه ی حضرت را زخمی کردند ، محسن او را کشتند. بعد بدون اینکه فدکش را پس بدهند ، بین مسلمان‌ها بگویند اشتباه کردیم برای ظاهرسازی آمدند به خانه‌اش ، برای دلجویی. حضرت هم نقشه‌شان را فهمید. فرمودند : خدا و فرشته‌ها را شاهد می‌گیرم « أَنَّكُمَا أَسْخَطْتُمَانِي وَ مَا أَرْضَيْتُمَانِي‏ » من از دستتان خشمگینم و راضی نشدم. بعد برای اینکه اعلام کنند و همه ی مسلمان‌ها بفهمند که حضرت زهراء از دست آنها خشمگین اند به امیرالمؤمنین علیه السلام وصیت کرد که مرا شبانه غسل بده و کفن و دفن کن. دوست ندارم آنها در تشییع جنازه من ، در نماز میت بر من حاضر شوند. حتی فرمودند قبر من را مخفی قرار بده ، من دوست ندارم آنها بر سر مزار من حاضر شوند. ما مسلمان‌ها خوب است که در نمازمان وقتی این جمله را می‌خوانیم به فکر فرو برویم و تاریخ را مطالعه کنیم ببینیم چه کسانی بودند که حضرت زهراء سلام الله علیها را آزردند ؛ ما هم مثل حضرت زهراء از آنها خشمگین باشیم.

#همنشین_خدا جلسه 43 بسم الله الرحمن الرحیم آیا می‌دانید که یکی از فایده‌های نماز این است که ما به یاد خدا می‌افتیم و یاد بندگان خوبش مثل حضرت محمد صلی الله علیه و آله و مثل حضرت فاطمه سلام الله علیها ؟ ! یاد پیامبرمان در نماز مشخص است اما یاد حضرت زهراء سلام الله علیها کمی مخفی است ! من می خواهم سه جایی را که با کمی دقت و فکر در نماز می‌توانیم یاد حضرت زهراء بیفتیم را با هم دوره کنیم : ۱ - در سوره حمد دعا می‌کنیم ، خدایا ما را به راه راست هدایت کن ، راه کسانی که به آنها نعمت دادی. « صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ » در سوره نساء آیه ۶۹ خداوند می‌فرماید : من به صدیقین و شهداء نعمت دادم. ما هم در زیارتنامه حضرت زهراء می‌گوییم : خانم جان ! سلام می‌دهیم به شما که هم صدیق هستی و هم شهید. « السَّلَامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الصِّدِّيقَةُ الشَّهِيدَة » ؛ یعنی چه؟ ما در نمازمان از خداوند می‌خواهیم به راه کسانی که به آنها نعمت داده ، برویم و یکی از آنها حضرت زهراست. یعنی از خدا می‌خواهیم همان راهی را طی کنیم که حضرت زهراء سلام الله علیها در زندگی‌اش طی کرد. ۲ - در قنوت نمازمان دعا می‌کنیم و می‌گوییم : « وَ قِنا عَذابَ النَّارِ » ؛ خدایا ما را از آتش جهنم حفظ کن. خدا چه کسانی را حفظ می‌کند؟ پیامبر عزیزمان صلی الله علیه و آله فرمودند روز قیامت که می‌شود خطاب می‌کند به حضرت زهراء می‌فرماید : از من بخواه تا به تو عطا کنم. آن قدر به تو ببخشم تا راضی شوی ! حضرت هم دست به دعا برمی‌دارد : « أَنْ‏ لَا تُعَذِّبَ‏ مُحِبِّي‏ وَ مُحِبَّ عِتْرَتِي بِالنَّارِ » ؛ خدایا دوستداران من و دوستداران خانواده‌ام را به آتش نسوزان. خدا هم این دعا را مستجاب می‌کند. وقتی قنوت نمازمان را می‌گیریم یاد حضرت زهراء بیفتیم و از خداوند بخواهیم ما هم جزء دوستدارانِ حضرت زهراء باشیم تا به آتش جهنم نسوزیم. ۳ - در تشهد صلوات می‌فرستیم بر آل محمد. « آلِ محمَّد » چه کسانی هستند؟ تمام سادات مؤمن صدها هزار نفرند جزء آل محمدند اما شریف‌ترینشان چه کسانی هستند؟ شیعه و سنی اعتقاد دارند که ام سلمه گفت : من شنیدم که پیامبر به حضرت زهراء سلام الله علیها فرمود : شوهرت و دو پسرت را پیش من بیاور. وقتی علی ، حسن ، حسین و حضرت زهراء آمدند ، پیامبر عزیزمان عبای خودشان را روی این‌ها انداختند و فرمودند : « اللَّهُمَ‏ إِنَ‏ هَؤُلَاءِ آلُ‏ مُحَمَّدٍ » ؛ خدایا این‌ها آل من هستند. رحمت و برکات و صلواتت را بر این‌ها نازل کن. پس وقتی در تشهد نمازمان بر آل محمد صلوات می‌فرستیم در ذهنمان خوب است بیاوریم شریف‌ترین آل محمد حضرت زهراء سلام الله علیها است.

#همنشین_خدا جلسه 44 بسم الله الرحمن الرحیم می‌دانیم که مهمترین موجودِ عالم خداست و مهم‌ترین عِلم در دنیا شناختِ خداست. مهم ‌ترین دعوت پیامبران هم به خدا بوده است ، به توحید بوده است. آیا می دانید کار ما در نماز چیست؟ بله ، ارتباط با مهم‌ترین موجود عالم. تکرار نماز تکرار مهم‌ترین درسِ عالم ، یعنی درس توحید است. ما در نمازمان بارها و بارها جملات توحیدی را تکرار می‌کنیم. می خواهم سه جمله توحیدی که در نمازمان مرور می‌کنیم را با هم دوره کنیم : ۱ - توحیدِ ذاتی : می گوییم : « قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَد » ؛ اَحَد یعنی ذات خدا یکتاست و خدای دومی وجود ندارد. نه در عالمِ امکان ( عالم واقع ) ، نه در فکر و خیالِ مان. ما نمی‌توانیم خدای دوم را در خیالمان تصور کنیم ، چون خدا بی‌نهایت است و تصور دو تا بی‌نهایت ، حتی در ذهنِ مان هم محال است. ۲ - توحید عبادی : می گوییم : « إِيَّاكَ نَعْبُد » خدایا فقط و فقط تو را عبادت و اطاعت می‌کنم نه هیچ کس دیگر را. اگر تو افرادی را تعیین کردی و فرمودی از دستورات آنها هم پیروی کن می‌گویم ؛ چشم و اگر دستورات آنها را گوش می‌کنم باز هم در حقیقت فقط تو را اطاعت کردم. در نمازمان بارها می‌گوییم « لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّه‏ » یعنی هیچ موجودی لیاقت اطاعت ، پرستش و عبادت را ندارد مگر الله. من از نفسِ امّاره ، از شیاطین ، از طاغوت‌ها مثل نمرود و فرعون‌ها ، اطاعت نمی‌کنم. فقط دستورِ « الله » را اطاعت می‌کنم. ۳ - توحید استعانتی : می گوییم « إِيَّاكَ نَسْتَعِين‏ » خدایا من فقط و فقط امیدم به تو است. تویی که می‌توانی گِره گشایی کنی. به همین خاطر فقط از تو یاری می‌جویم. تو اسباب مادی را قرار دادی ، فرمودی ؛ سراغ اسباب مادی هم بروید. می روم ولی تکیه‌گاه اصلی‌ام تویی. می‌دانم تویی که مُسبِّب الاَسبابی. به آنها تکیه نمی‌کنم چون تکیه‌گاه آنها هم تو هستی. فقط از تو کمک می خواهم چون تو‌یی که می‌توانی سبب‌ها را بی اثر کنی. مثل آتش که بر حضرت ابراهیم علیه السلام ، بی‌اثر کردی. تو می‌توانی حتّی بدونِ سبب ، کارت را پیش ببری مثل حضرت مریم سلام الله علیها که بدون داشتن همسر به او فرزند دادی. یادمان باشد نماز تکرار مهم‌ترین درس عالم یعنی « درس توحید » است.

#همنشین_خدا جلسه 45 بسم الله الرحمن الرحیم یکی از سؤالاتی که از ما پرسیده می‌شود این است که چه سوره‌ای را در نمازهایمان بخوانیم ، فضیلتش بیشتر است و ثوابش زیادتر؟ جواب را با یک داستان بگویم. پیامبر عزیزمان صلی الله علیه و آله وقتی به سفر معراج رفتند کنار عرش الهی قرار گرفتند خدا فرمودند ؛ نماز بخوان چون می‌خواستند آخرین وِرژن نماز را آنجا رونمایی کنند. حضرت « اللَّهُ‏ أَكْبَر » را گفتند سوره حمدشان که تمام شد ندا آمد که شناسنامه من را بخوان « اقْرَأْ يَا مُحَمَّدُ نِسْبَةَ رَبِّكَ » ؛ حضرت سوره توحید را خواندند. این سوره آن قدر مهم است که روایت داریم اگر کسی در یک شبانه روز در نمازهای پنجگانه‌اش این سوره را نخواند به او ندا می‌شود « لَسْتَ‏ مِنَ‏ الْمُصَلِّينَ » تو جزء نمازگزاران واقعی نیستی. پیامبر عزیزمان صلی الله علیه و آله رکعت اول نمازشان تمام شد. در رکعت دوم ، بعد از سوره حمد ، خدا به او ندا کرد ، که شناسنامه خودت و اهل بیتت را بخوان که « سوره قدر » است. « فَإِنَّهَا نِسْبَتُكَ‏ وَ نِسْبَةُ أَهْلِ بَيْتِكَ » من توضیح بدهم که چرا به سوره قدر می‌گویند شناسنامه پیامبر و اهل بیت؟ در این سوره آمده که فرشتگان هر سال شب قدر نازل می‌شوند. بر چه کسی؟ بر کسی که ولیّ و سرپرستِ مردم باشد. تا وقتی پیامبر عزیزمان صلی الله علیه و آله زنده بودند بر ایشان نازل می‌شدند. از حضرت پرسیدند : بعد از شما بر چه کسی نازل می‌شود؟ حضرت دست روی سر امیرالمؤمنین گذاشتند و فرمودند بر این شخص. تا روز قیامت روایت دارد که فرشتگان بر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله یا امامان علیهم السلام در هر سال نازل می‌شوند. امام باقر علیه السلام فرمودند : شب قدر ، هیچ گاه بر ما مخفی نمی‌ماند ، چون ما می‌بینیم که آن شب فرشتگان دورِ ما طواف می‌کنند. این سوره آن قدر مهم است که روایت دارد هر کسی در نمازش این سوره را بخواند به او ندا می‌شود : « گناهان حق الله از نامه عمل تو پاک شده. « فَاسْتَأْنِفِ‏ الْعَمَلَ‏ » ؛ اعمالت را از نو شروع کن. امام رضا علیه السلام در تمام نمازهای پنجگانه‌شان ، در رکعت اول سوره « إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ‏ » را می‌خواندند و در رکعت دوم سوره توحید را می‌خواندند. امام هادی علیه السلام فرمودند با فضیلت‌ترین سوره‌ها در نماز سوره قدر و سوره توحید است.

#همنشین_خدا جلسه 46 بسم الله الرحمن الرحیم یک سؤال بپرسم؟ نمره تحمل ما در دست‌اندازهای زندگی چند است؟ یک مقاله‌ای را خواندم چندتا پزشک غربی چندین سال ، زحمت کشیدند ، بیست تا از بالاترین استرس و فشارهای روانی را که بر انسان‌ها وارد می‌شود را پیدا کردند. اسیر شدن در دست دشمن بی‌رحم ، زنی که چند تا فرزند دارد و شوهرش فوت شده ـ یعنی حامیِ مالی و عاطفیِ خانواده‌اش را از دست داده ـ فوتِ تک فرزند برای پدر و مادر ، محکومیتِ زندان ، طلاق ، بیماری سخت اعضای خانواده و.... بعد گفتند : ما متوجه شدیم فشارِ روانی واحد ، در آدم‌های مختلف ، اثر متفاوت دارد. مثلاً فوت فرزند ، روحِ یک نفر را مچاله می‌کند ، یک نفر دیگر را خمیده می‌کند ، یک نفر هم خَم به ابرو نمی‌آورد. چقدر تحقیق کردیم کشف کردیم به میزانِ معنویت و ارتباط روحی که انسان‌ها با خدا دارند ، مقاومت پذیری روح آنها در سختی‌ها بالاتر می‌رود. با خودم گفتم نتیجه تحقیق شما را هزار و چهارصد سال قبل خداوند در قرآن بیان فرمودند : « إِنَّ الْإِنْسانَ خُلِقَ هَلُوعاً » ؛ انسان‌ها حریص و کم طاقتند. « إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً » ؛ هنگامی که سختی به آنها برسد ، جیغ و ناله‌شان بلند می‌شود. بعد فرمودند : « إِلاَّ الْمُصَلِّين‏ » مگر نمازگزاران واقعی ! آنهایی که ارتباطِ خودشان را با منبعِ قدرت عالَم حفظ می‌کنند ، همیشه نمازهای خوبی می‌خوانند. لاستیک که روحشان را ضخیم می‌کنند. ببینید دوچرخه لاستیکش باریک است اگر چهار تا کوچه پر از دست‌انداز برود تاب برمی‌دارد. موتور ، اگر چهار تا خیابان برود تاب برمی‌دارد. پراید اگر چهار تا شهرِ پُر از دست‌انداز برود ، جلوبندی‌اش به هم می‌ریزد. اما تراکتور لاستیکش ضخیم است چهل سال روی دست اندازها می‌رود ، آخ نمی‌گوید. پیامبر عزیزمان صلی الله علیه و آله هر وقت خانواده‌اش در سختی می‌افتادند به آنها می‌فرمودند ؛ بلند شوید نماز بخوانید. امام صادق علیه السلام از ما گلایه کردند که وقتی غمی از غم‌های دنیا به شما هجوم می‌آورد ، چرا لاستیکِ روحتان را ضخیم نمی‌کنید؟ چرا نمی‌روید وضو بگیرید و دو رکعت نماز بخوانید؟ ! یادمان باشد در دست‌اندزهای زندگی ، هر وقت احساس کردیم ، داریم کم می‌آوریم ، با نماز لاستیک روحمان را ضخیم کنیم.

#همنشین_خدا جلسه 47 بسم الله الرحمن الرحیم معلمی پرسید ؛ که دوست دارم اهل نماز شب باشم ولی نمی‌شود ! مگر شب قدر باشد یا حرم امام رضا علیه السلام رفته باشم که نماز شب بخوانم. راهکار شما برای اینکه اهل نماز شب شوم چیست؟ گفتم : سه تا پیشنهاد دارم : ۱ - حکایات و روایاتی که درباره ی نماز شب است را مطالعه کن. اگر می‌دانی ، باز هم دوره کن ؛ چون مطالعه آثار و فواید یک کارِ خوب ، انگیزه ما را برای انجام دادن آن بالا می‌برد. هشتگِ نماز شب را در فضای مجازی جستجو کن و کانال هایی که با موضوع نماز شب است عضو شو ، و روزانه مطالبی را که می‌گذارند مطالعه کن. ۲ - در طول روز مواظب چشمِ مان ، گوشِ مان ، ( مخصوصاً ما معلم‌ها مواظب زبانمان ) باشیم. دلِ دانش آموزمان را نشکنیم. در صحبت‌هایمان تحقیر و توهین نباشد. چون امام صادق علیه السلام فرمودند : هر کس گناه کند ، « فیحرم صلاة الیل » خداوند در آن شب ، به نماز شب موفقش نمی‌کند ! ۳ - یک وزنه برداری را شما فرض کنید فوق سنگین ، 260 کیلوگرم را دو ضرب ، بالای سرش برده ! ایشان روز اول چند کیلو را بالای سرش برده است؟ شاید ده کیلو ! یادمون باشه « سنگِ بزرگ نشانه نزدن است ». من می خواهم نماز شب بخوانم. یازده رکعت نماز با سیصد مرتبه «اَلعَفو» و هفتاد مرتبه « أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ رَبِّي وَ أَتُوبُ إِلَيْه‏ » و دعا به چهل مؤمن ، اگر شبِ اول دوام بیاورم، شبِ دوم سنگ کوب می‌کنم ! کار را از جای کم شروع کنم به جای یازده رکعت ، یک رکعت نماز وتر بخوانم. به جای نصف شب ، قبل از خواب بخوانم. « اللَّهُ‏ أَكْبَر » را می‌گویم ، سوره حمد که تمام شد ، لازم نیست سوره دیگری بخوانم ، قنوت هم لازم نیست. رکوع می‌روم و دو تا سجده ، تشهد و سلام می‌دهم. و السلام. من نماز این گونه را امتحان کردم ۴۵ ثانیه بیشتر طول نمی‌کشد. حتی نماز شب را به ما اجازه دادند قضایش را در روز بخوانیم مثلاً سوار ماشینم شدم که به مدرسه بروم. « اللَّهُ‏ أَكْبَر » را می‌گویم ، پشت فرمان نماز شب را شروع می‌کنم. سوره حمد را می‌خوانم ، رکوع و سجده را با مختصرِ حرکت سر انجام می‌دهم. رعایتِ قبله هم لازم نیست. امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند : « قَلِيلٌ‏ يَدُومُ‏ خَيْرٌ مِنْ كَثِيرٍ مُنْقَطِعٍ » ؛ یعنی یک رکعت نماز شبی که هر شب باشد و مختصر باشد بهتر است از ۱۱ رکعت نماز شبِ مفصلی که بعد از یک مدتی قطع شود. امیدوارم که همه ما اهل نماز شب شویم.