#توسل @sonnatenabavii

✨آخر و عاقبت فهم توحید در منهج محمد بن عبدالوهاب #واکسن زدن شرک است😳

#جهل_مرکب #تکفیر 🔥محمد بن عبدالوهاب نجدی تمام اساتیدش را در فهم توحید خطا کار می داند😯 او می گوید :  وأنا أخبركم عن نفسي والله الذي لا إله إلا هو لقد طلبت العلم واعتقد من عرفني أن لي معرفة وأنا ذلك الوقت لا أعرف معنى لا إله إلا الله، ولا أعرف دين الإسلام قبل هذا الخير الذي من الله به. وكذلك مشايخي ما منهم رجل عرف ذلك، فمن زعم من علماء العارض أنه عرف معنى لا إله إلا الله أو عرف معنى الإسلام قبل هذا الوقت أو زعم عن مشايخه أن أحداً عرف ذلك فقد كذب وافترى ولبس على الناس ومدح نفسه بما ليس فيه. ترجمه :👇 👀من از وضع خودم به شما خبر میدهم . قسم به خدایی که جز او خدایی نیست .من تا قبل از اینکه به دنبال علم بروم معنای لا الله الا الله را نمیدانستم ونمیدانستم اسلام چیست .کسانی که من را میشناسند هم این را میدانند و 👀همچنین هیچ کدام از مشایخ واساتیدم هم معنای لا الله الا الله را نمیدانستند 👀و همچنین هر کس از علمای منطقه عارض( منطقه مرکزی عربستان) گمان کند که معنای لا اله الا الله را قبل از این دعوت من میدانسته .دروغگو وافترا زننده است و بر خود چیزی را نسبت داده که در او نیست تا بدین وسیله دیگران را فریب دهد. 🚫سوال اینجاست که اگر تمام اساتیدش کافر بوده اند چه کسی اسلام را به او آموخته است؟❓❓ 📖 مؤلفات محمد بن عبدالوهاب جلد 5. ص186.187 🚩مشکات @sonnatenabavii

🎥 سخنان جالب عالم اهل سنت الازهر در مورد توسل به پیامبر اکرم و پناه بردن به ایشان و بیان توطئه انگلیس بودنِ حرکت وهابیان و دواعش. 🎙 دکتر یسری جبر الحسنی خطاب به وهابیت: وهابی های احمق می گویند این عقاید شرک است و پیامبر اکرم مرده است... . 🚩مشکات @sonnatenabavii

برخلاف اعتقاد وهابيان نجدی، در اعتقاد اهل سنت توسل به رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم در همه زمانها(قبل و بعد از رحلتشان) جایز است علامه تقی الدین سبکی (متوفی۷۵۶) می نویسد: إن التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم جائز في كل حال 🔹قبل خلقه 🔹وبعد خلقه 🔹في مدة حياته في الدنيا 🔹وبعد موته في مدة البرزخ 🔹و بعد البعث في عرصات القیامة والجنة توسل به پیامبرصلی الله علیه وسلم در همه حالات جایز است 🔸قبل از خلقتشان 🔸بعد از خلقتشان 🔸زمان حیات در دنیا 🔸 بعد از وفات و حضورشان در برزخ 🔸وپس از برانگیخته شدنشان در عرصات و بهشت 📚 شفاء السقام فی زیارة خیر الانام، تقی الدین السبکی، ص۱۶۱ #توسل 🚩مشکات @sonnatenabavii

#توسل #بدعت_های_ابن_تیمیه ❇️علامه تقی الدین سُبکی که از بزرگان شافعی مذهب و هم عصر ابن تیمیه نیز بوده در بیان حواز توسل، استغاثه و شفاعت خواهی از پیامبر اسلام ص می گوید: ⬅️🖌أعلم انّه يجوز ويحسن التوسل والإستغاثة والتشفع بالنبي (صلّي الله عليه وآله وسلّم) إلي ربّه… ولم ينکر أحد ذلک من أهل الأديان ولا سمع به في زمن من الأزمان حتّي جاء ابن تيمية فتکلّم في ذلک بکلام يلبس فيه علي الضعفاء. ✅بدان‌که توسل و استغاثه و استشفاع به پيامبر (صلّي الله عليه وآله وسلّم) جايز بوده و نيکوست و هيچ‌کس از اهل اديان اين امور را انکار نکرده و انکارآنها را در هيچ زماني نشنيده است تا اينکه ابن تيميه آمد، و درباره آن سخني گفت که امر را بر عقول ضعيف که بر روي آنها غبار نشسته، مشتبه ساخت، و چيزي را بدعت گذاشت که در هيچ عصري بر هيچ‌کس مشتبه نبوده است. 🚩 مشکات @sonnatenabavii

👈وهابیت همان خوارج و باغیان زمان رسول الله هستند سوال؟! ✅محمد بن عبدالوهاب، خون ومال و آبروی مسلمانان را حلال می پنداشت وهمه مردم را به شرک نسبت می کرد ودر شأن سلف گستاخی می‌نمود. در این مورد نظر شماچیست؟ جواب؛ برائت علمای« دیوبند »از عقاید« وهابیت » 🔸🔶به نظر ما، حکم اینان همان است که صاحب کتاب(درمختار)فرموده است: « خوارج، گروهی هستند دارای شوکت وقوت که بر امام با تأویل خروج نمودند وعقیده دارند که امام ،مرتکب باطل _ کفر یا معصیت _ است واین امر قتال با او را واجب می سازد. آنان بر اساس همین نوع تأویل، تعرض به جان ومال ما را برای خود حلال تصور می کنند وزنان ما را با اسارت وبردگی می گیرند» سپس می گوید: «حکم آنان ، همانند حکم باغیان است» 📚المهند علی المفند، خلیل احمد سهارنپوری، سوال وجواب دوازدهم #وهابیت #خوارج 🚩مشکات @sonnatenabavii

ابن‌عثیمین (از علمای وهابی): شیطان را لعن نکنید!!! وقتی از ابن عثیمین به عنوان عالم و مفتی بزرگ وهابیت در خصوص حکم لعن شیطان سوال می شود، در پاسخ می‌گوید: انسان به لعن شیطان امر نشده است؛ بلکه فقط امر شده است که از او به خدا پناه ببریم. این در حالی است که این فتوای بن‌عثیمین، مخالف نص صریح قرآن و سنت نبوی است. در قرآن آمده است خدا کافران را لعن می کند : «إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيرًا»[2] در آیه دیگر نیز اشاره شده است شیطان از کافران است :«وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا»[3] این نص صریح است که شیطان از کافران و کسی که از کافران باشد، مستحق لعن است همچنین آمده است: «وَإِنْ يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطَانًا مَرِيدًا «117» لَعَنَهُ اللَّهُ[4] ( مشرکان) نمى خوانند مگر شيطانى سرکش را که خدا لعنتش کرده است. با این فتوای ضد قرآنی که از ابن عثیمین صادر شده است، وهابیت چه جوابی دارند بدهند؟! محمد بن صالح العثیمین ، الفاظ ومفاهيم في الشرع والدين ص 26

پند و موعظه برای هر انسانی لازم و مفید است هر چند آن شخص پیامبر خدا و موعظه کننده یک مورچه باشد.

#تصرف_در_عالم 🔰آیا کسی میتواند با عبادت خداوند به مرحله ای برسد که در عالم تصرف کند؟ 🔹 وهابیان امور را به اختصاصی و غیر اختصاصی تقسیم کرده اند در حالی که اختصاص داشتن امور به خداوند، معیار صحیحی برای تقسیم این امور نیست. 🔸زیرا بسیاری از امور که از دیدگاه وهابیت، اختصاص به خداوند دارد، از سوی غیر خدا نیز انجام گرفته است بنابراین از اختصاص خارج می شود. ✅تقسیم صحیح این است که امور را به استقلالی و غیر استقلالی تقسیم نماییم. خداوند تمام امور را به صورت استقلالی انجام می دهد و غیر خدا، هر امری که انجام می دهد، غیر مستقل و در عرض خداوند است. 💠 بر این اساس اگر کسی اعتقاد داشته باشد، شخصی می تواند هر امری و لو امور عادی را مستقلا و بدون اراده و اذن الهی انجام دهد، او مشرک است اما اگر کسی اعتقاد داشته باشد، شخصی می تواند امور خارق العاده را با اذن و اراده الهی انجام دهد، این اعتقاد او کاملا صحیح و موافق آیات و روایات است. ➖از دیدگاه وهابیت اعتقاد به تصرف اشخاص در عالم، در تعارض با ربوبیت خداونداست. ➖از سوی دیگر وهابیت ربوبیت خداوند را بر سه پایه استوار می دانند: 🔻خلقت 🔻مالکیت 🔻تدبیر 💎اما می بینیم خداوند بخشی از این تدبیر عالم را به غیر خود نسبت داده است. در آیه 5 سوره نازعات خداوندمی فرماید: فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا (5) و [سوگند به] آنها که امور را تدبیر می‌کنند! 👈مفسرین در تفسیر این آیه گفته اند که مراد از «المدبرات» برخی از ملائک هستند که خداوند تدبیر بخشی از عالم را به آنها داده است. ❇️ در نتیجه تقسیم امور به اختصاصی و غیر اختصاصی صحیح نیست زیرا حتی برخی امور که مربوط به ربوبیت خدای متعال است نیز توسط غیر خداوند انجام می گیرد. #طلب_از_مخلوق #تصرف_فی_الکون #استقلالی 🚩مشکات @sonnatenabavii

#تصرف_در_عالم 💎 مراد از «فالمدبرات امرا» ملائکه هستند/ تدبیر عالم بر عهده ملائکه است. 📚تفسیر ابن کثیر، ج 14 ص 239 🚩مشکات

#تصرف_در_عالم 💎 مراد از «فالمدبرات امرا» ملائکه هستند. 📚تفسیر طبری، ج 24 ص 64-65 🚩مشکات