⭕️ ترویج فرهنگ شهادت پِلی برای تربیت نسلی مؤمن و اهل جهاد 🔘 فرهنگ شهادت هم به جهت بازدارندگی، امنیت کشور را از تهاجم نظامی تأمین می‌کند و هم با عطرآگین کردن فضای کشور و مقابله با تهدیدات نرم دشمن، باعث تربیت نسلی مؤمن و شهادت‌طلب گشته که در هنگامه خطر به دفاع از اسلام می‌پردازد. 🔘 نشر فرهنگ ایثار و شهادت می‌تواند نسلی شجاع و ایثارگر تربیت نموده تا مانند شهدا در میدان جهاد علمی نیز نقش‌آفرینی کنند. از این رو دستگاه‌های فرهنگی کشور باید کوشش نمایند با معرفی هرچه بیشتر شهدا به نسل جوان، آنان را با فداکاری‌های این شهدا آشنا نمایند و این کار را مقدمه تربیت جوانان و سازندگی کشور قرار دهند. 🖊 سید عبدالله متولیان #شماره۱۳ 🆔 @farhang_puya

💢 تغییر جهت فیلم‌های اسپیلبرگ بعد از انقلاب ایران ▪️ اسپیلبرگ در اواسط دهه ۷۰ میلادی یا همان دوران قبل‌ از انقلاب اسلامی در فیلمش دنیا و فضایی را ترسیم می‌کند که آدم‌فضایی‌ها در فضای مهربانی با زمین ارتباط دارند و همه با هم خوب هستند. ▫️ در آن دوران همیشه پایانی خوش بر فیلم‌ها حاکم است و هیچ شخصی شخص دیگری را تهدید نمی‌کند، اما فیلم‌های ساخته شده همین کارگردان در دوران بعد از انقلاب اسلامی پر است از سمبلیسم، اتفاقات، افراد و صحنه‌هایی که در آن یک اتفاق یا یک فرد، آزادی همه‌ی جهان را تهدید می‌کند و موجوداتی سربر می‌آورند که قرن‌ها زیر زمین بوده‌اند. 🔚 آن‌ها در واقع روی زمین پنهان بوده‌اند و دیده نمی‌شدند و در این دوره از زمان از زمین بیرون آمدند و همه جهان را تهدید می‌کنند. ✍ علی‌اصغر سیاحت هویدا #شماره۳۰ 🆔 @farhang_puya

🟢 تصرف دشمن در قلوب با استفاده از سینمای هالیوود ‼️ سینمای هالیوود با بازیچه قراردادن ملائکه و انبیاء برای سوژه سینمایی خود، به دنبال تحریف واقعی ایمان به غیب و ملائکه در انسان‌ها و شکستن حرمت بزرگترین انبیاء است. ♨️ در واقع انسان با مشاهده این فیلم‌ها، تصویر غلطی از اتفاقات تاریخی و مذهبی و باورهای دینی در ذهنش به وجود می‌آید؛ به گونه‌ای که گاهی اوقات به سختی می‌توان این تصورات را حتی با محکم‌ترین استدلال‌ها پاک کرد. شاید دلیل اصلی این مسئله، تصرف این فیلم‌ها به حوزه قلب مخاطب است و به همین دلیل کاری از استدلال که در حوزه ذهن است بر نمی‌آید. ✍️ علی‌اصغر سیاحت هویدا #شماره۳۰ 🆔 @farhang_puya

⚠️ القاء «ما نمی‌توانیم» در مجامع و دانشکده‌های خودمان!؟ 🚫 آنچه در دانشگاه‌ها و دانشکده‌ها از برخی اساتید می‌شنویم یا در تریبون‌های سیاسی و اقتصادی و اجتماعی و حتی سینمای داخلی مشاهده می‌کنیم، بر این باور سطحی صحه می‌گذارد که آمریکا توانمندترین و هوشمندانه‌ترین مسیرها را برای تحقق امنیت و آزادی و عدالت و رفاه می‌پیماید. ❎ برای تحقق یک تحلیل دقیق و منطقی در باب این معضل، قطعا نمی‌توانیم از روی دیگر این سکه چشم بپوشیم. مسأله‌ی تحسین آمریکا که گاهی تا حدی پیش می‌رود که آب را از لب و دهان برخی جاری می‌سازد، هرگز به کف‌زدن‌ها و الگوبرداری‌های صرف ختم نمی‌شود؛ بلکه روی دیگر این سکه پذیرش حقارت و ناکارآمدی و عقب‌ماندگی خودمان است. 🖊 غلام‌حسین بجلی #شماره۲۰ 🆔 @farhang_puya

🔴 القای تفکر ضد اسلامی به وسیله تفکر: سینما وسیله ای برای سرگرمی است ⚠️ نکته‌ی اساسی استراتژی هالیوودی برای القای موفقیت‌آمیز این باور به ملت‌های مسلمان در معرفی سینما به عنوان یک عنصر سرگرم کننده‌ی محض است؛ در فضای واقعی، بیرونی و در عرصه‌های سیاسی، اجتماعی، علمی، فکری و آکادمیک، ملت‌های مسلمان و انسان‌های هوشیار و آگاهی هستند که به مدد روشنگری‌های منابع وحیانی و عقلی و سنت به ارزش و حقانیت دین اسلام و انقلاب اسلامی و حکومت آخرین منجی معصوم اعتقادی عمیق و قلبی دارند. ❎ اما سینما و اساسا فیلم بر سبیل چنین دقت‌ها و مستنداتی پیش نمی‌رود؛ هر امر واضح بیرونی که جزء معتقدات و اصول زندگی یک مسلمان محسوب می‌شود، روی پرده‌ی سینما دلقک‌واره‌ ای است که تحقیر و تمسخر می‌شود و مخاطب چه مسلمان باشد و چه غیر مسلمان به حکم اینکه فیلم است و صرفا یک شوخی سرگرم‌کننده است، در مقابل فیلم خودش را خلع‌سلاح می‌کند. چون طبق یک پیش فرض ناگفته پذیرفته است که این نوع صحنه‌پردازی‌ها تاثیرگذار و تهدید‌کننده نیست. ✍ غلام‌حسین بجلی #شماره۲۰ 🆔 @farhang_puya

❇️ با شکوه شدن ایران به برکت اسلام عزیز 🔰 بیش از هزار چهارصد سال است که اسلام ظهور کرده و ایرانیان نیز قرن هاست که اسلام آورده‌اند؛ تاریخ علمی و حکمی و ادبیات غنی این مملکت حاکی از پیشینه‌ی هزاران ساله‌ی باشکوهی است که به دست ملتی غیرتمند حفظ و حراست شده است. ♻️ فرهنگ اصیل و متمدنانه‌ی ایرانیان پس از آمیختن با اسلام، چنان روشنی و ابهتی یافت که از برکتش فارابی، بوعلی‌سینا، شیخ اشراق، صدرای شیرازی، ابوریحان بیرونی، خیام، خواجه ‌نصیر طوسی، فردوسی، حافظ و بزرگان فقاهت و علمای دین متولد شدند و علم و عرفان و حکمت را به هم آمیخته و سرزمینی ساختند که پیامبر گرامی اسلام در وصفش فرموده بود: اگر دانش در ثریا هم باشد، مردانی از فارس به آن دست می یابند. ✍ الهام عباسی #شماره۳۱ 🆔 @farhang_puya

❌ تبعات خودباختگی ایرانیان در برابر غرب ♻️ آشنایی و ارتباط ایرانیان با تمدن غرب در دو سده اخیر، تبعات بسیاری را به دنبال داشته است. مشاهده پیشرفت‌های فنی، اقتصادی و...... اروپایی‌ها و فاصله موجود میان کشورهای استعمارگر و استعمار زده، موجب شکل‌گیری احساس خودباختگی شدید در محصلین اعزامی به غرب گردید. ⚠️ این دانش‌آموختگان در کنار آشنایی محدود با دانش های نوین ، به یادگیری اصول و مولفه‌های اساسی فرهنگ‌غربی پرداخته و عمدتا در بازگشت از دیار فرنگ، به مبلغی چیره‌دست برای فرهنگ‌غربی و سازمان‌های جاسوسی و سیاسی غرب تبدیل شدند. ✍ غلام‌حسین بجلی #شماره۲۰ 🆔 @farhang_puya

💢 باستان گرایی یکی از نقشه های دشمن 🔺 باستان‌گرایی را می‌توان همزاد غرب‌گرایی در ایران به شمار آورد؛ غرب و غرب‌گرایان در ایران و در عصر پهلوی اول و دوم برای جدا کردن مردم از مکتب اسلام با احیای باستان‌گرایی حرکتی را آغاز کردند که انقلاب اسلامی آن را متوقف کرد. 🔻 پس از پایان جنگ‌تحمیلی و آغاز تهاجم فرهنگی، باستان‌گرایی روند رو به رشد خود را طی کرد تا آنجا که مردم مؤمن به یکباره شاهد حضور کتیبه کوروش در ایران به عنوان نماد باستان‌گرایی شدند! آن هم درست همزمان با بیداری اسلامی در منطقه. ✍ محمد‌علی رنجبر #شماره۲۰ 🆔 @farhang_puya

💠 ملاک امتیاز دهی اسلام بر ملت ها نژاد و قبیله آنها نیست بلکه فطرت و پاکی آنهاست 🔹 با توجه به آیه شریفه «إن هذه أمتكم امة واحدة و انا ربكم فاعبدون» مشخص می گردد که در دین مبین اسلام، ملاک وحدت، فطرت انسانی و پرستش و طاعت خدای یگانه است. اسلام نه به قوم خاصی اختصاص دارد و نه انتساب به هیچ قوم و طایفه ای. 🔸 ناسیونالیست های غرب که اسلام را به قوم عرب نسبت می دهند و آن را آثاری از آثار و شئون عربیت و فرهنگ عربی به شمار می آورند، در حقیقت، صریح برخی از آیات و کلمات الهی را نادیده گرفته و خطاب عمومی را در «قولوا لا اله الا الله تفلحوا» درک نکرده اند. شرف و عزّت قرآن کریم و کلام وحی به عربی بودن آن نیست بلکه شرافت و عزّت اعراب به این است که کلام وحی به زبان عربی نازل گردید. بنابراین آنان نمی توانند قرآن و رسول خدا را مختص به خود بدانند؛ بلکه آنان وابسته و نیازمند به این دو هستند، کما این که بقیه امتها و ملتها هم به آن دو نیازمندند. 🔸 بنابراین اسلام وابسته به هیچ قوم و گروه خاصی نیست و خط کشی میان اقوام و ملت ها با اعطای امتیازات خاص به آنان را نیز تأیید نمی کند؛ گرچه زبانها و اقوام و ملیت های انسانی هر کدام در جای خود محترم اند، ولی اسلام این موضوعات را مایه افتخار و برتری قومی بر قوم دیگر نمی شناسد. 🖊 محمد ملک زاده #شماره۱۱ 🆔 @farhang_puya

💠 علل و اهداف باستان گرایی در ایران 🔸 یکی از مهم‌ترین عوامل باستان‌گرایی در ایران را ریشه‌یابی علل عقب‌ماندگی در ایران از سوی روشن‌فکران می‌دانند؛ زیرا بعد از جنگ‌های ایران و روس و شکست ایران از روسیه بسیاری از روشن‌فکران به غرب رفته و فراماسون علت این عقب ماندگی را اسلام معرفی می کردند. 🔸 این حرکت در تاریخ معاصر از آخوندزاده، ملکم خان، آقاخان کرمانی و.... آغاز شد و دیگر فراماسون‌ها نظیر فروغی و پیرنیا آن را پی گرفتند. هدف این جریان معرفی اسلام به عنوان عاملی مخرب در تاریخ ایران و عنوان نمودن این مطلب بود که تاریخ ایران پیش از اسلام، درخشان تر از ایران بعد از اسلام است. 🔹 برای اثبات این فرضیه موهوم تاریخی، تمام قلم‌ها به کار افتاد و آثاری نظیر کتاب‌نامه خسروان اثر جلال‌الدین میرزا از شاگردان ملکم و آخوندزاده نوشته شده بود. ✍ محمد‌علی رنجبر #شماره۲۰ 🆔 @farhang_puya

💠 نتایج وحدت بین شیعه و سنی در بحرین و یمن 🔸شیعه و سنی با اینکه وهابیت و استکبار سال ها در جهت جدایی آنها تلاش نموده بودند، در یمن و بحرین و سایر کشورها در کنار یکدیگر با حکام مستبد رویارو شدند. شعارهایی چون لاسنية لاشيعية وحده وحده وطنية، أنا سنى أخى شيعي أنا شيعى أخى سنى، لا سنية لاشيعية كلنا أسرة بحرينية، لا للتدخل السعودى و الأمريكي، به خوبی این وحدت مذهبی را نشان می دهد. 🔸 اگر این وحدت نبود و اختلافات مذهبی دامن گیر آنان می شد، محال بود که بتوانند دستاورد هایی که تاکنون داشته اند را حفظ کنند و در مقابل دخالت های بیگانه نیز تاب بیاورند. هر جا چنین وحدتی شکل نگرفته است ضعف و زبونی غلبه یافته و پیروزی محقق نشده است. اما پایمردی مردم یمن بر این مرام، نهایتا على عبدالله صالح جنایتکار را نیز به تسلیم واداشت و دیری نپاید که طایفه آل خلیفه نیز در بحرین، سر خم کند. 🖊 علیرضا کمیلی #شماره۲۱ 🆔 @farhang_puya

‼️ تلاش های یهود برای تحقق رواج بهایت 🔻براساس بررسی‌های تاریخی، یهودیان نقش بسزایی در پیدایش و گسترش و رشد بابیه و بهائیه داشته اند. به گواهی اسناد تاریخی، پنج سال پیش از آغاز دعوت علی محمد باب و درست اندکی پس از استقرار کمپانی ساسون در بوشهر و بمبئی، یهودیان مشهد بدون هیچ فشاری به طور دسته جمعی مسلمان شدند و نخستین کسانی هم در خراسان بابی شدند، همین یهودیان جديد الاسلام مشهد بودند. 🔻 همچنین ورود بابی گری به «سیاهکل» توسط میرزا ابراهيم، يهودى جديد الاســلام سـاكن رشت صورت گرفت. «دایرةالمعارف يهود»، يهوديان جديد الاسلام مشهد را در شمار یهودیان مخفی (انوسی ها) دسته بندی میکند - نه ذیل مرتدین - و آنها بر اساس طرح این نشان می دهد و برنامه و به دستور محافل دینی خود و برای فریب افکار عمومی به این کار تن داده بودند. به نوشته والترميشل – محقق یهودی - این یهودیان مخفیانه به دین يهود پایبند بودند. ✍ منیره فتاحی اردکانی #شماره۷ 🆔 @farhang_puya