حمله حقوق بگیران 🇺🇸آمریکایی به قرارداد تجاری 🇮🇷ایران با چین🇨🇳‼️ به گزارش مشرق، یک کاربر توییتری نوشت: اگر با آمریکا برجام امضا بشه و توش تعهد داده بشه بتن تو قلب نیروگاه ریخته بشه و سرزده و سرنزده همه جای کشور بازرسی بشه ولی به جاش هیچی نصیب کشور نشه اسمش افتخاره! اگر با چین قرارداد امضا بشه و روابط تجاری معقول برقرار بشه اسمش فروش کشوره! جدا احمقید یا از آمریکا حقوق میگیرید؟ https://www.mashreghnews.ir/news/1089696/ کمپین دانشجویی ضد آمریکا و صهیونیست آتش به اختیاران افشاگر @studentcfantiusantizionist 🆔کمپین دانشجویی جبهه واحد ضد(US+Zionist) Student CF AntiUSA AntiZionist سروش http://sapp.ir/studentcfantiusantizionist بله https://ble.im/studentcfantiusantizionist آی گپ https://iGap.net/StudentCFAntiUSAntiZionist ایتا https://eitaa.com/studentcfantiusantizionist موبوگرام، تلگرام، آی گرام، طلاگرام و تلگرام طلایی https://t.me/studentcfantiusantizionist ✅کپی و ارسال گسترده در همه پیام رسانهاhttps://eitaa.com/studentcfantiusantizionist/11017

در قرارداد ۲۵ ساله با چین هیچ موضوع مخفی وجود ندارد ظریف در مجلس: در قرارداد ۲۵ ساله با چین هیچ موضوع مخفی وجود ندارد یکشنبه ۱۵ تیر ۱۳۹۹ - وزیر امور خارجه کشورمان تاکید کرد: امروز مهم‌تر از هر چیزی انسجام درونی است، چرا که سیاست خارجی حوزه دعوای جناحی نبوده و باید از هر دوگانه‌سازی و دعوای جناحی در این حوزه اجتناب شود. .... ادامه در http://www.qudsonline.ir/news/710590/ کمپین دانشجویی ضد آمریکا و صهیونیست آتش به اختیاران افشاگر @studentcfantiusantizionist 🆔کمپین دانشجویی جبهه واحد ضد(US+Zionist) Student CF AntiUSA AntiZionist سروش http://sapp.ir/studentcfantiusantizionist بله https://ble.im/studentcfantiusantizionist آی گپ https://iGap.net/StudentCFAntiUSAntiZionist ایتا https://eitaa.com/studentcfantiusantizionist موبوگرام، تلگرام، آی گرام، طلاگرام و تلگرام طلایی https://t.me/studentcfantiusantizionist ✅کپی و ارسال گسترده در همه پیام رسانها✅ https://eitaa.com/studentcfantiusantizionist/11

وی در بخش پایانی سخنان خود با اشاره به برخی از مظاهر آشکار بی‌عدالتی اجتماعی و اقتصادی در جامعه، به یادآوری برخی از تأکیدات و گوشزدهای رهبر انقلاب درباره ضرورت برقراری عدالت اجتماعی و مجاهدت همگانی برای رفع فقر و فساد و تبعیض پرداخت. https://www.tasnimnews.com/fa/news/1392/07/30/171808/ #نیازعصرما امر، به معروف ما؛ دعوتِ به خوبیهاست نهی؛ ز منکرِما، فاصله، از بدیهاست کانال #نیازعصرما جامعه امروزی به صورت فطری به این نیاز عصر رسیده است و انواع رسانه ها بویژه فضای مجازی نشانه این مدعاست. ↙️نیازعصرما در واتساپ https://chat.whatsapp.com/DBQNncYA4f87cjFN35ugdH سروش http://sapp.ir/amrbemaaroof تلگرام https://t.me/joinchat/AAAAADxxaotJak4iwKdICw ارسال گسترده 🌸✅✅🌺 لطفا به بقیه اساتید و نخبگان نیز ارسال بفرمایید کمپین دانشجویی ضد آمریکا و صهیونیست @studentcfantiusantizionist 🆔کمپین دانشجویی جبهه واحد ضد(US+Zionist) Student CF AntiUSA AntiZionist سروش http://sapp.ir/studentcfantiusantizionist بله https://ble.im/studentcfantiusantizionist آی گپ https://iGap.net/StudentCFAntiUSAntiZionist موبوگرام، تلگرام، آی گرام، طلاگرام و تلگرام طلایی https://t.me/studentcfantiusantizionist

تمام حرف استاد حکیمی در «منهای فقر»: «من انقلابی‌ام» خبرگزاری تسنیم: مدیر مجموعه فرهنگی شهدای انقلاب اسلامی تعابیر محمدرضا حکیمی در کتاب «منهای فقر» را بسیار شبیه به تعبیر «من انقلابی‌ام» رهبر انقلاب دانست و گفت: حکیمی در «منهای فقر» حرفش این است: «من انقلابی‌ام». به گزارش خبرگزاری تسنیم، نشستی تخصصی به مناسبت رونمایی انقلابی‌ترین کتاب علامه محمدرضا حکیمی، «منهای فقر»، عصر روز گذشته، 29 مهرماه، با حضور حسن سبحانی، استاد اقتصاد دانشگاه تهران، سارا شریعتی، استاد جامعه‌شناسی دانشگاه تهران و محمدرضا زائری، مدیر مجموعه فرهنگی شهدای انقلاب اسلامی به همت بنیاد الحیات و موسسه فرهنگی سرچشمه برگزار شد. حجت‌الاسلام زائری اولین سخنران این نشست بود که طی سخنانی گفت: ویژگی آثار استاد حکیمی بیش و پیش از هر چیز وامداری ایشان از منابع اصیل روایی و احادیث پیامبر(ص) و اهل بیت(ع) است و این توجه به سرچشمه اصیل معرفت دینی در همه آثار استاد موج می‌زند. وی ادامه داد: دغدغه جدی ایشان نسبت به روایات اهل بیت(ع) یک رفتار شعاری نیست و بارها پیش آمده که نقل روایت معصومین(ع) از سوی ایشان با جوش و خروش و قطرات اشک همراه بوده است. حتی یک بار از ایشان شنیدم که تعبیری چنین به کار می‌بردند که «این روایات را باید غسل کرد و کفن پوشید و نوشت». استاد حکیمی در نقل روایات متعهد است و اولویت را بیش از هرچیز به خدا و دین می‌دهد و با آنها شروع می‌کند، در عین حال ثمره این تعهد، موضع‌گیری منفی سیاسی و عدم تعهد به نظام اسلامی و انقلاب نیست. مدیر مجموعه فرهنگی شهدای انقلاب اسلامی تصریح کرد: متأسفانه عده‌ای از ایشان شناخت نداشته و حتی گاهی به ایشان «ضد انقلاب» هم می‌گویند. جدای از عدم شناخت، یکی از دلایل این تلقی رواج فضای ریا و نفاق و دورویی و شعارزدگی است؛ به گونه‌ای که اگر کسی کوچک‌ترین انتقادی بکند، او را ضد انقلاب می‌دانند و اگر این دیدگاه تعمیم پیدا کند، ضدانقلاب‌تر از همه رهبر انقلاب خواهند بود که همواره انتقادهای اساسی درباره بسیاری از مسائل کشور دارند. وی افزود: استاد حکیمی در منهای فقر نیز مانند آثاری چون تفسیر آفتاب و الحیات نیز زبان به تمجید امام(ره) گشوده و از مشی امام راحل و رهبر معظم انقلاب اسلامی تقدیر و آن را تأیید کرده است. یکی از تعابیری که خود ایشان روزی به من می‌گفت این بود که «با خودم عهد کرده‌ام کلمه‌ای که باعث تضعیف این سید اولاد پیغمبر(ص) شود، نگویم». حجت‌الاسلام زائری در ادامه سخنان خود با مروری اجمالی به کتاب منهای فقر و قرائت فقراتی از آن، هم‌سانی و اشتراک تأکیدات و منویات رهبر معظم انقلاب با تعابیر استاد حکیمی درباره عدالت را مورد تأکید قرار داد و گفت: اوج فرمایشات استاد حکیمی این است که اسلامی که در آن عدالت نباشد، اسلام نیست. همچنان که شهید بهشتی نیز می‌گفت: دین یعنی عدل و عدل یعنی دین؛ و هرجا دیدید دین هست و عدل نیست، بدانید اسلامش قلابی است. استاد حکیمی در منهای فقر خود بر جریان‌های مخالف و معاندی که اسلام را به دلیل مشکلات اجتماعی و اقتصادی مورد هجمه قرار می‌دهند، با غیرت دینی می‌تازد. مدیر مجموعه فرهنگی شهدای انقلاب اسلامی گفت: اسلام تنها نماز و روزه و سختگیری در حجاب نیست. امروز در جامعه ما برخی رگ گردنشان به خاطر مسئله ـ البته بسیار مهم ـ حجاب و بدحجابی چند زن باد می‌کند! اما آیا حجم روایات ما درباره حجاب چقدر و درباره فقر و غنا و مستضعفین چقدر است. آیا حساسیت ما نسبت به این دو مسئله نسبتی با حجم روایات درباره آنها دارد؟ وی تصریح کرد: البته نگرانی برخی مسئولان و متولیان امر درباره مسئله حجاب کاملا بحق است، اما آیا آنقدری که برای حجاب یک دختر جوان حساسیت نشان می‌دهیم، برای عدالت اجتماعی و اقتصادی هم حساسیت نشان می‌دهیم؟ درست است که بی‌حجابی و بد حجابی یک زن در جامعه ممکن است جوانان را به طغیان وادارد، اما آیا دیدن ماشین‌های یک و دو میلیاردی و خانه های 15، 20 و 30 میلیاردی این افراد را به طغیان نمی‌اندازد؟ و آیا آگهی‌های تلویزیونی آنچنانی باعث طغیان نمی‌شود. حجت‌الاسلام زائری تعابیر محمدرضا حکیمی در منهای فقر را بسیار شبیه به تعبیر «من انقلابی‌ام» رهبر انقلاب دانست و گفت: حکیمی در منهای فقر حرفش این است که «من انقلابی‌ام». در بخشی از کتاب، حکیمی در انذاری به عالمان می گوید: «عالم راستین باید به حاکمان و حاکمیت‌های مدعی، به سختی هشدار دهد، و با فاصله‌های مالی و معیشتی و اختلاس‌های نجومی (که با خبران از احوال جامعه و مردم می‌دانند که سر از فوق جهنم در آورده است)، بجنگد، و «جنگ فقر و غنا» را که امام خمینی مطرح کردند زنده کند…».

اجانب مجال تفکر را از شما می گیرند نامه امام خمینی به استاد محمدرضا حکیمی؛ Facebook Twitter Email Gmail Telegram WhatsApp Share حضرت امام در 28 آبان 1348 از شهر نجف در نامه ای به آقای محمد رضا حکیمی درباره آگاه ساختن جامعه تذکرات جالبی داده اند که بازخوانی آن دارای اهمیت بسیاری است. محمدرضا حکیمی در کنار امام حضرت امام در 28 آبان 1348 از شهر نجف در نامه ای به آقای محمدرضا حکیمی درباره آگاه ساختن جامعه تذکرات جالبی داده اند که بازخوانی آن دارای اهمیت بسیاری است. جناب مستطاب ثقة الاسلام آقای حکیمی - دامت افاضاته گرچه جناب آقای آزرم را ملاقات نکرده ام لکن تا اندازه ای از روحیات ایشان اطلاع دارم. قبلًا هم پس از انتقال به عراق قطعه شعری که حاکی از افکار ایشان تا اندازه ای بود ملاحظه نموده ام. اینک نیز «پیام» بلندپایه را دیده و از ایشان تقدیر می کنم. اینجانب روزهای آخر عمر را می گذرانم، و مع الأسف نتوانستم خدمتی به اسلام عزیز و مسلمین بنمایم؛ ملتهایی که با جمعیت بسیار انبوه و اراضی بسیار وسیع و ذخایر بسیار گرانبها و سوابق بسیار درخشان و فرهنگ و قوانین آسمانی در تحت اسارت استعمار با گرسنگی و برهنگی و فقر و فلاکت و عقب ماندگی دست به گریبان و در انتظار مرگ نشسته اند، [و] دولتها که به دست استعمار تشکیل می شوند، جز در خدمت آنها نمی توانند باشند. اختلافات موجوده در بین سران دوَل اسلامی - که میراث ملوک الطوایفی و عصر توحش است و با دست اجانب برای عقب نگاه داشتن ملتها ایجاد شده است - مجال تفکر در مصالح را از آنها سلب نموده است. روح یأس و ناامیدی که به دست استعمار در ملتها حتی در رهبران اسلامی دمیده شده است آنها را از فکر در چاره جویی بازداشته است. امید است طبقه جوان که به سردیها و سستیهای ایام پیری نرسیده اند با هر وسیله ای که بتوانند ملتها را بیدار کنند؛ با شعر، نثر، خطابه، کتاب و آنچه موجب آگاهی جامعه است؛ حتی در اجتماعات خصوصی از این وظیفه غفلت نکنند، باشد که مردی یا مردانی بلند همت و غیرتمند پیدا شوند و به این اوضاع نکبت بار خاتمه دهند. باید جوانهای تحصیلکرده از این هیاهوی اجانب خود را نبازند، و سرگرم بساط عیش و نوشی که به دستور استعمار برای آنها و عقب نگه داشتن آنها فراهم شده است نگردند. باید اشخاص بیدار، تولید مثل کنند و هر چه بیشتر همفکر و هم قدم پیدا کنند و صفوف خود را فشرده کنند، و در ناملایماتْ پایدار و جدی و قوی الاراده باشند، و از تواصی به حق و تواصی به صبر، که دستوری است الهی، غفلت نکنند. از خداوند تعالی عظمت اسلام و مسلمین را خواهانم. سلام این جانب را به آقای آزرم و هر کس که در فکر چاره است ابلاغ نمایید. صحیفه امام؛ ج ‏2، ص 253 - 254 لینک مستقیم منبع: http://www.imam-khomeini.ir/fa/n21334/ 🌸✅نکته جدی مورد *نیاز عصر ما* : گفتنی است که این نامۀ حضرت امام پس از از دریافت یک نامه از استاد محمد رضا حکیمی حاوی یک قطعه شعر در وصف قیام امام خمینی تبعیدی در عراق ، نوشته شده است. و راهبردتشکیلانی آن *تولید مثل اشخاص بیدار* است که در پاراگراف انتهایی پیش از دعا مشهود است. #نیازعصرما امر، به معروف ما؛ دعوتِ به خوبیهاست نهی؛ ز منکرِما، فاصله، از بدیهاست کانال #نیازعصرما جامعه امروزی به صورت فطری به این نیاز عصر رسیده است و انواع رسانه ها بویژه فضای مجازی نشانه این مدعاست. ↙️نیازعصرما در واتساپ https://chat.whatsapp.com/DBQNncYA4f87cjFN35ugdH سروش http://sapp.ir/amrbemaaroof تلگرام https://t.me/joinchat/AAAAADxxaotJak4iwKdICw ارسال گسترده 🌸✅ کمپین دانشجویی ضد آمریکا و صهیونیست @studentcfantiusantizionist 🆔کمپین دانشجویی جبهه واحد ضد(US+Zionist) Student CF AntiUSA AntiZionist سروش http://sapp.ir/studentcfantiusantizionist بله https://ble.im/studentcfantiusantizionist آی گپ https://iGap.net/StudentCFAntiUSAntiZionist موبوگرام، تلگرام، آی گرام، طلاگرام و تلگرام طلایی https://t.me/studentcfantiusantizionist ✅🌺لطفا شما هم به بقیه اساتید و نخبگان ارسال بفرمایید .

اجانب مجال تفکر را از شما می گیرند نامه امام خمینی به محمدرضا حکیمی؛ ... روح یأس و ناامیدی که به دست استعمار در ملتها حتی در رهبران اسلامی دمیده شده است آنها را از فکر در چاره جویی بازداشته است. امید است طبقه جوان که به سردیها و سستیهای ایام پیری نرسیده اند با هر وسیله ای که بتوانند ملتها را بیدار کنند؛ با شعر، نثر، خطابه، کتاب و آنچه موجب آگاهی جامعه است؛ حتی در اجتماعات خصوصی از این وظیفه غفلت نکنند، باشد که مردی یا مردانی بلند همت و غیرتمند پیدا شوند و به این اوضاع نکبت بار خاتمه دهند.... باید اشخاص بیدار، تولید مثل کنند و هر چه بیشتر همفکر و هم قدم پیدا کنند و صفوف خود را فشرده کنند، و در ناملایماتْ پایدار و جدی و قوی الاراده باشند، و از تواصی به حق و تواصی به صبر، که دستوری است الهی، غفلت نکنند.... صحیفه امام؛ ج ‏2، ص 253 - 254 منبع: http://www.imam-khomeini.ir/fa/n21334/ راهبردتشکیلانی: تولید مثل اشخاص بیدار نیازعصرما https://chat.whatsapp.com/DBQNncYA4f87cjFN35ugdH http://sapp.ir/amrbemaaroof https://t.me/joinchat/AAAAADxxaotJak4iwKdICw ارسال گسترده✅

اجانب مجال تفکر را از شما می گیرند نامه امام خمینی به محمدرضا حکیمی؛ ... روح یأس و ناامیدی که به دست استعمار در ملتها حتی در رهبران اسلامی دمیده شده است آنها را از فکر در چاره جویی بازداشته است. امید است طبقه جوان که به سردیها و سستیهای ایام پیری نرسیده اند با هر وسیله ای که بتوانند ملتها را بیدار کنند؛ با شعر، نثر، خطابه، کتاب و آنچه موجب آگاهی جامعه است؛ حتی در اجتماعات خصوصی از این وظیفه غفلت نکنند، باشد که مردی یا مردانی بلند همت و غیرتمند پیدا شوند و به این اوضاع نکبت بار خاتمه دهند.... باید اشخاص بیدار، تولید مثل کنند و هر چه بیشتر همفکر و هم قدم پیدا کنند و صفوف خود را فشرده کنند، و در ناملایماتْ پایدار و جدی و قوی الاراده باشند، و از تواصی به حق و تواصی به صبر، که دستوری است الهی، غفلت نکنند.... صحیفه امام؛ ج ‏2، ص 253 - 254 منبع: http://www.imam-khomeini.ir/fa/n21334/ راهبردتشکیلانی: تولید مثل اشخاص بیدار نیازعصرما https://chat.whatsapp.com/DBQNncYA4f87cjFN35ugdH http://sapp.ir/amrbemaaroof https://t.me/joinchat/AAAAADxxaotJak4iwKdICw ارسال گسترده✅ کمپین دانشجویی ضد آمریکا و صهیونیست @studentcfantiusantizionist 🆔کمپین دانشجویی جبهه واحد ضد(US+Zionist) Student CF AntiUSA AntiZionist سروش http://sapp.ir/studentcfantiusantizionist بله https://ble.im/studentcfantiusantizionist آی گپ https://iGap.net/StudentCFAntiUSAntiZionist موبوگرام، تلگرام، آی گرام، طلاگرام و تلگرام طلایی https://t.me/studentcfantiusantizionist ✅🌺لطفا شما هم به بقیه اساتید و نخبگان ارسال بفرمایید https://eitaa.com/studentcfantiusantizionist/11022 .

🎥 نمکی: گفته بودم ممکن است در دقایق آخر از کرونا گل بخوریم! 🔺سعید نمکی، وزیر بهداشت: من گفته بودم که ممکن است در دقایق آخر گل بخوریم و ضربه فنی شویم. 🔺بار‌ها گفته بودم که عادی‌انگاری کرونا ممکن است ما را دچار مشکل کند. سفر‌ها باعث حمل بمب ویروس می‌شد. 🔺متأسفانه کودک ۱۰ ساله‌ای در سفر به قشم از دنیا رفت و خانواده‌اش بدون او از سفر بازگشتند. 🔺کرونا و ماسک را جدی بگیرید؛ این ویروس هنوز یکی از خطرناکترین و ناشناخته‌ترین ویروس‌هاست. 🔺ماسک تا ۸۰ درصد می‌تواند از ابتلا به کرونا جلوگیری کند. 🔺از کسبه می‌خواهم پروتکل‌ها را جدی بگیرند؛ من باز هم امیدوارم که بتوانیم کرونا را شکست دهیم. #من_ماسک_میزنم #کرونا_را_جدی_بگيريم صدای مردم @shoraostantehran

نیوزویک: لیبرالیسم شکست خورده است❗️ ریشه های وضعیت خراب کنونی آمریکا را میتوان در ناکامی لیبرالیسم یافت‼️ https://www.newsweek.com/liberalism-has-failed-opinion-1516318 کمپین دانشجویی ضد آمریکا و صهیونیست آتش به اختیاران افشاگر @studentcfantiusantizionist 🆔کمپین دانشجویی جبهه واحد ضد(US+Zionist) Student CF AntiUSA AntiZionist سروش http://sapp.ir/studentcfantiusantizionist بله https://ble.im/studentcfantiusantizionist آی گپ https://iGap.net/StudentCFAntiUSAntiZionist ایتا https://eitaa.com/studentcfantiusantizionist موبوگرام، تلگرام، آی گرام، طلاگرام و تلگرام طلایی https://t.me/studentcfantiusantizionist ✅کپی و ارسال گسترده در همه پیام رسانها ↙️نیازعصرما در واتساپ https://chat.whatsapp.com/DBQNncYA4f87cjFN35ugdH سروش http://sapp.ir/amrbemaaroof تلگرام https://t.me/joinchat/AAAAADxxaotJak4iwKdICw لطفا به بقیه اساتید و نخبگان بین المللی نیز ارسال بفرمایید

نیوزویک: 🇺🇸 لیبرالیسم شکست خورده است❗️‼️ ریشه های وضعیت خراب کنونی آمریکا را میتوان در ناکامی لیبرالیسم یافت‼️ https://www.newsweek.com/liberalism-has-failed-opinion-1516318 متن خبر به زبان اصلی : Opinion Liberalism Has Failed | Opinion Patrick J. Deneen , Professor of political science, the University of Notre Dame On 7/8/20 at 11:12 AM EDT Most people agree that a defining feature of America is that it is a liberal nation. In a way, that is not true of any other country—most of which have known different forms of political governance and political self-understanding. From its political inception, America has oftentimes been defined by its adherence to liberal philosophy. Conservatives such as George Will and Jonah Goldberg, and liberals such as Yascha Mounk and Barack Obama—for all their differences—believe that America is liberal, and that the way out of our current political brokenness is to restore its liberal foundations. While people differ about how to define American liberalism, there is a broad consensus to begin with the Declaration of Independence. Human beings are endowed with rights—or certain spheres of liberty that can be neither "alienated" nor abridged. These include "Life, Liberty, and the pursuit of Happiness." Governments are founded to "secure" these rights. Echoing the Enlightenment-era arguments of the Englishman John Locke, humans are by nature "free and independent"; think of them in a "state of nature," able to do and choose what they wish. According to such a view of the social contract, we create governments that limit some rights so that we may fully enjoy others. It is a philosophy that stresses our individual freedom, and it defines the purpose of any public life as advancing our individuality. This philosophy sought especially to overthrow an older system that defined humans by their birthright—noble or serf, aristocrat or commoner, king or subject. It was a world in which your name was who you would be (Smith, Weaver, Taylor) or defined you by whom or where you came from (O'Connor, Johansson, von Trapp). Liberalism was, perhaps above all, a declaration of independence from any identity that we did not ourselves choose—the embrace of a frontier in which who we were was simply who we wished to become. One of the reasons Americans have fixated on The Great Gatsby is because Jay Gatsby embodies the dream of becoming a completely new person—no longer the Midwest provincial, but now the swank and sophisticated New York financier whose abandoned past is a thing of speculation and mystery, and whose future can only be imagined. I agree with the likes of George Will and Jonah Goldberg that this framing captures the philosophy of at least some ideas of some of the Founding Fathers some of the time, and that this notion of self-definition has become deeply embedded in America's collective psyche. However, America and its Founding was never reducible to this philosophy, and had many other inheritances, practices and self-understandings that complicated and even contradicted this liberal philosophy. This includes, above all, America's religious inheritance, including the Puritanism that was present before the Founding; the various Protestant sects that settled in different parts of the country; the waves of Catholics who arrived in the 19th and 20th centuries; the Jews who arrived around that same time and, later, escaped fascism; and, more recently, Muslims settling in new communities throughout the land. These Abrahamic traditions, in their various ways, taught radically different lessons about ourselves: including the belief that "independence" from others and from nature is not the true form of freedom, but the longing that drove Lucifer from heaven; that rights are merely aggressions against others without more fundamental duties and obligations; that human society and government is rightly ordered and directed by natural and eternal laws, and not infinitely malleable according to human caprice.

Moreover, living in a federated political system and governing ourselves close to home, we also developed practices that emphasized not merely our individual rights, but also our civic duties and responsibilities. Visiting the United States in the 1830s, Alexis de Tocqueville lauded Americans for their active civic participation in local self-rule, rooted in townships and often oblivious to events in far-off Washington, D.C. Practicing the "arts of association," Americans learned to govern themselves while expanding their sense of self to include the concerns and positions of others. Through a democracy conceived as the ongoing practice of self-government, and not the mere assertion of individual rights, Tocqueville observed that "the heart is enlarged." America found a unique way of combining "the spirit of religion and the spirit of liberty," one that moderated the excesses to which each might otherwise be inclined. Yet Tocqueville noted, even then, that Americans tended to justify their actions in terms of self-interest—even when those actions were public-spirited and altruistic. As he remarked, "they do more honor to their philosophy than to themselves": more honor to the liberal philosophy of some of our Founders than the fuller and more complex humans that we are. Tocqueville's long text, Democracy in America, contains a warning that if Americans conform themselves wholly to that liberal philosophy, they will lose those vital inheritances that correct the self-interested, individualistic, materialistic and privatistic tendencies to which liberalism—left to its own devices—would tend over time. American liberalism was feasible only because America wasn't fully liberal. But today, we have become what our liberal philosophy imagined us to be: free of obligation and responsibility to each other, free of duties to past and future generations, masters of nature that we regard as our possession to use and abuse, consumers rather than citizens. With the weakening of religion, the centralization of our politics, a globe-straddling market and the loss of civic responsibility, we have willfully created the conditions of the state Hobbesian of nature, a war of all against all. The tools of the liberal order that were intended to free us from interpersonal obligations—the state and a market—seem no longer under our control; in poll after poll, and expressed in film and song, Americans express the anxiety and fear that they no longer feel free. Rather, they feel as if they are subjects to the impersonal forces of our liberation: state, market and technology. Paradoxically, as liberalism became fully itself, it undermined the conditions that made a modest liberalism possible. We faintly recall that Gatsby died alone, his funeral almost devoid of friends and family. Moreover, this system that came into being to overthrow the arbitrary rule of the old aristocracy has given rise to a new powerful elite. A system that promised freedom by liberating people from others—from place, family, traditions and history—has proven ideal for a small subset of people who thrive in a borderless world of unbounded choice, amid the weakening of traditional institutions that once instructed us to be public-spirited and generous with those choices. So-called "conservatives" advanced the liberal free market while claiming to support "family values" that unfettered capitalism undermines; while so-called progressives dominate the elite institutions, such as the academy, where they spout egalitarian bromides and limit admission to a tiny fraction of the well-heeled subpopulation. Today's elites congregate in a narrow band of wealthy and expensive urban areas of the country, no longer living alongside the working class, and increasingly viewing the more traditional views of those in the heartland with contempt and derision. Tocqueville's praise of "the arts of association" has been replaced by the virtue-signaling of an elite that professes its ferocious egalitarianism.

شایعۀ بنزین ایرانی در ونزوئلا لیتری *دو سنت* یا 450 تومان ‼️ واقعیت ماجرا هر شهروند ونزوئلائی بنزین را به ازا هر لیتر👈 دو دلارونیم و *دو ونیم سنت* خریداری میکند و اگر از این میزان بیشتر مصرف کند بابت هر لیتر بنزین آزاد👈 ۵۰ دلار باید بپردازد 📌متن شبهه👇 ‏ونزوئلا بعد از دریافت بنـزین از ایران سهمیه بنــدی کرده هر ماهی 120لیتر بـراى يك نفر لیتری دو و نیم سنت. يعنى 450 تومان ما چطور اینهمه بنزین با هزينه انتقال اون سر اقیانوس لیتری 450 تـومـان ، اما در ایران، نفـت مال خودماست بنزین مال خودماست بنـزين هر لیتر 3000 تومن! آيا مسؤلان وطنفروش نمیشود مردم ايران را بچشم مردمان ونزوئلا سـوریه، لبنان، عـراق ببينند!؟ براستى درنظام مقدس چرامردم سوريه، عراق ونزوئلا و يمـن از مردم كشورمان شايسته ترند؟ بنزين ايران در ونزوئلا ليترى ٤٥٠ تومان اما درايـران ليترى ٣٠٠٠ تومان اسـت ! چرا !؟ خبرى دردناك 👆 📌 پاسخ به شبهه 👇 در مورد شایعه نفت مجانی ایران در ونزوئلا لازم است عرض کنم 1️⃣ یک کلام خطاب به آقائیکه قیافه دایه مهربانتر از مادر به خودت گرفته است و دروغی آشکار به عنوان خبر دردناک پخش میکند عرض کنم ؛ ای کاش کوچکترین ایمان و یا وجدانی داشتی یک لحظه پرده از جلوی چشمت کنار میرفت و سیمای وحشتناک برزخی و یا جایگاه هولناک خودت را در عالم آخرت را میدیدی تو باید بدانی از بدترین نوع پلیدیها در نزد هر انسانی فارغ از دین و آئین او دروغگوئیست در سوره مبارکه نور آیه ۷ آمده است : دروغگو مستحق لعنت و سزاوار خشم پروردگار عالم است. 2️⃣ یک کلام خطاب به خوانندگانی که هرچه در فضای مجازی پخش میشود و میخوانند و کودکانه باور میکنند عرض کنم حضرت سجاد(علیه السّلام) میفرمایند : از مجالست با دروغ ساز پرهیز کن چه او مانند سرابی است که مطالب را برخلاف واقع نشان می دهد. دور را در نظرت نزدیک و نزدیک را دور جلوه می دهد( همه چیز را واژگونه میکند) 3️⃣نفت ایران در ونزوئلا با قیمت خوبی برای ما به فروش میرسد هر شهروند ونزوئلائی بنزین را به ازا هر لیتر👈 دو دلارونیم و دو ونیم سنت خریداری میکند و اگر از این میزان بیشتر مصرف کند بابت هر لیتر بنزین آزاد👈 ۵۰ دلار باید بپردازد https://b2n.ir/531149 -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇 https://chat.whatsapp.com/L5EwZYpG33FLj8zOU3glIW کانال ایتا:👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 ـ‌اللهم‌ـ‌عجل‌ـ‌لولیک‌ـ‌الفرج‌ـ‌ ↙️نیازعصرما در واتساپ https://chat.whatsapp.com/DBQNncYA4f87cjFN35ugdH سروش http://sapp.ir/amrbemaaroof تلگرام https://t.me/joinchat/AAAAADxxaotJak4iwKdICw لطفا به بقیه اساتید و نخبگان بین المللی نیز ارسال بفرمایید