📆 تقویم روز 📌چهارشنبه ☀️ ۲۹ آذر ۱۴۰۲ هجری شمسی 🌙۶ جمادی الثانی ۱۴۴۵ هجری قمری 🎄 20 دسامبر 2023 میلادی 📎 #تقویم

🔶رمان نقد تصوف4️⃣1️⃣ 🔰یک فرمانده و مدبّر باطنى خداوندى که انسان را آفرید و وسایل تکامل را در اختیار او نهاد، کمال او را در بى قید و شرطى قرار نداد، بلکه در این کشور پرقیل و قال فرماندهى را گماشت تا با مهارت و بصیرت زمام حکومت را به دست گرفته، از هرگونه اختلال و کشمکش جلو گیرد. نام این فرمانفرماى باطنى «عقل» است، عقلى که فصل ممیّز انسان از موجودات دیگر و نقش دیدبانى را در جادّه تکامل بازى مى کند. عقل است که بین خصایص و غرایز متضاد و گوناگون، تعادل و نظم برقرار مى کند، عقل است که در راه مصالح دو جهانى انسان، رهبر کل و به اصطلاح شریعت، «حجّت باطن» است. پس عقل اساس هر فضیلت و حقیقتى است. پیامبران الهى دعوت خود را که جز فضیلت و حقیقت چیزى نبود روى اساس خلل ناپذیر عقل بنا نهادند. مهم ترین مسأله حیاتى انسان که منشأ همه فضایل و سرمقاله دعوت انبیاست، مسأله خداشناسى و عبودیّت است. ملاحظه مى کنیم که پیامبران در اینجا نیز از عقل هاى مردم کمک گرفته و قضاوت را به محکمه تعقّل و وجدان مى بردند. جملات خطابى: «(أَفَلاَ تَتَفَکَّرُونَ); آیا نمى اندیشید؟»(1) «(أَفَلاَ تَعْقِلُونَ); آیا خرد نمىورزید؟»(2) از آیات قرآن است. (1). سوره انعام، آیه 50 . (2). سوره بقره، آیه 44 . ادامه دارد... #ارمغان_خانقاه #رمان 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110

پوستر: تبعیت از اقطاب، شرط قبولی طاعات! 🖊سلطان محمد گنابادی ، موسس فرقه گنابادی می گوید: پس بدان که اعتقاد و طریقه اهل الله از زمان حضرت آدم در هر دین و هر ملت که بودند، این بوده که بدون ارادت و انقیاد اولیاء، چه انبیاء باشند و چه اوصیاء ، که قبول دعوت ولایتی و احکام طریقتی باشد ، هیچ عمل و عبادت ، مقبول و موثر نخواهد بود و نه مجاهده را ثمری و نه ریاضت و رهبانیت را اثری . 📖سعادت نامه ، ص ۱۲۷ 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110

نقد سخن نورعلی تابنده در مورد اویس قرنی 🔶وقتی از مدعیان دروغین، سخن به میان می‌آید، بزرگان صوفیه از پرادعاترین آنها هستند، به گونه‌ای که اقطاب، در نوشته‌های گنابادیه، مظهر تام خداوند، خلیفه الهی، نایبان امام و محل نزول وحی و الهام الهی معرفی شده‌اند؛[1] پس نباید در هیچ مسئله علمی، دچار خطا شوند. 🔶نورعلی تابنده در مورد شخصیتی همچون اویس قرنی که او را جزو بزرگان صوفیه می‌دانند، مدعی شده که او به مرگ طبیعی رحلت کرده است؛ 🔷این در حالی است که منابع تاریخی شیعه و اهل‌سنت، شهادت او را در جنگ صفین ثبت کرده‌اند. شیخ طوسی، عالم بزرگ شیعه نحوه جریان حضور أویس قرنی را در جنگ صفین، در کتاب رجالی «اختیار معرفةالرجال» نقل کرده و می‌نویسد: «...علی علیه‌السلام به وی گفت: «تو کیستی؟» او گفت: من اُویس قَرَنی هستم. آنگاه با علی علیه‌السلام بیعت کرد و پیشاپیشِ او جنگید تا کشته شد». 🌐https://www.adyannet.com/fa/news/43547 📎#نور_علی_تابنده 📎#اویس_قرنی 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110

⚫️آشنایی با فرق ضاله صوفیه 🔻وحدت وجودی 🔰عرفان و مسأله وحدت وجود از منظر آیت‌الله مکارم شیرازی #انحرافات_اعتقادی #وحدت_وجود #علما_تصوف #آیت_الله_العظمی_مکارم 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110

🔰نقد تصوف از منظر آیت الله حائری شیرازی، به مناسبت ششمین سال رحلت این عالم ربانی 🔸عرفان و تصوف؛ تکلیف مداری در مقابل حال مداری🔸 🔻«[تصوف یعنی توجه به] 👈حالات، بدون رعایت حدود الهی و خالی از چهارچوب؛ 👌[یعنی] هر چیزی که حال گفت عمل کنیم. [مثلاً] حالش اقتضا کرد که جواب سلام کسی را ندهد و جواب ندهد! این تصوف است. 🔶[اما] عرفان، این طور نیست. 👈[سالک،] حال را باید کنترل کند. باید بنده‌ی حال نباشد. 👌بنده‌ی تکلیف و چهارچوب باشد. 🔶 اگر وظیفه‌ی شرعی این است که جواب سلام بدهد، 👈برخلاف حالات خودش جواب سلام بدهد». #علما_تصوف 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110

📆 تقویم روز 📌پنجشنبه ☀️ ۳۰ آذر ۱۴۰۲ هجری شمسی 🌙۷ جمادی الثانی ۱۴۴۵ هجری قمری 🎄 21 دسامبر 2023 میلادی 📎 #تقویم

پوستر: شباهت تصوف و عرفان های نوظهور 🖊محمد علی طاهری در کتاب موجودات غیر ارگانیک می گوید : نمی توان این سجده نکردن «ابلیس» را خارج از طراحی الهی دانست و گمان کرد ابلیس، ابر قدرتی است که توانسته است با نافرمانی در برابر خداوند، جهان را دو قطبی کند. برای بوجود آمدن چرخه جهان دو قطبی، وجود عامل تصاد ضرورت داشت و برای این منظور ابلیس به فرمان سجده بر آدم اعتنا نکرد و این وظیفه را انجام داد ! 📖موجودات غیر ارگانیک صفحه ۱۶ 🖊عین القضات همدانی می گوید : گیرم که خلق را اضلال ابلیس کند، ابلیس را بدین صفت که آفرید! 📖تمهیدات ص ۱۸۸ 🖊احمد غزالی می گوید : کسی که توحید را از ابلیس نیاموزد زندیق است ! ابلیس عاشقی است که بار لعنت معشوق را به دوش می کشد … لذا سید الموحدین بود! 📖سلطان طریقت/ ۴۵-۴۶ 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110

📌وقتی خودت متوهّم باشی، شاگردان متوهّم تولید میکنی. همراهی یک دانشجو با اهل بیت و اعطای قدرت اعجاز به انبیاء !!!! [کتاب غفار عباسی، مدعی عرفان و سلوک] #تدین_عقلانی 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110

پژوهشگاه علوم و معارف اسلامی خاتم النبیین صلی الله علیه واله با همکاری پژوهشکده معارف اهل بیت علیهم السلام برگزار می کند: موضوع نشست: درنگی در تقریر های مختلف نظریه وحدت وجود ارائه دهنده: دکتر سید محسن هندی (دکترای فلسفه و کلام) دبیر علمی: حجه الاسلام و المسلمین محمدعلی پاکدل (مدیرگروه پژوهشی تصوف موسسه معارف اهل بیت علیهم السلام) ساعت و تاریخ جلسه: 15:30 الی 17 دوشنبه 4 دی ماه 1402 خیابان صفائیه، کوچه 37، مدرسه باقر العلوم، سالن اجتماعات. لینک نشست:b2n.ir/b42397 #نشست_علمی #نقد_وحدت_وجود 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110

📆 تقویم روز 📌شنبه ☀️ ۲ دی ۱۴۰۲ هجری شمسی 🌙۹ جمادی الثانی ۱۴۴۵ هجری قمری 🎄 23 دسامبر 2023 میلادی 📎 #تقویم

🔶رمان نقد تصوف5️⃣1️⃣ 🔰نقش محبّت در تکامل 🔶ریاضعلى: ولى نقش محبّت و عشق را در تکامل انسان نباید نادیده گرفت. 🔶آقاى فاضل: ما نقش محبّت را در تکامل انکار نمى کنیم، محبّت در عالم بهویژه نظام حیاتى و ایمانى انسان ها جایگاه بسیار مهمّى دارد و دین نیز به این نقش و موقعیّت عشق و محبّت توجّه خاص دارد، امّا باید توجّه داشت که محبّت جنبه محرّک دارد، یعنى رهرو طریق کمال را به جنبش و حرکت مى آورَد. بنابراین اوّل باید راه تکامل را پیدا کرد و ضرر را از منفعت شناخت، سپس شروع به جنبش و فعّالیّت کرد، تا فعّالیّت ها نقش بر آب نباشد. راننده اى که مقصدى در پیش دارد، اگر بدون مهارت و اطّلاع وارد جادّه شد آیا مى توان ادّعا کرد کوشش او صددرصد به نفعش تمام مى شود؟ ارزش این ادّعا را وقتى درمى یابیم که جادّه گم شده و اتومبیل واژگون شود. امام صادق(علیه السلام) فرمود: العامِلُ عَلى غَیرِ بَصِیرَة کَالسَّائِرِ عَلى غَیرِ الطَّریقِ لا یَزیدُهُ سُرعَةُ السَّیرِ إلاّ بُعداً: «هر که بدون بصیرت کارى را انجام دهد مانند کسى است که از جادّه منحرف شده، در این هنگام سرعت سیر جز دورى از راه نتیجه اى نمى دهد».(1) مردمى که از سعادت دور مانده و به درّه هاى بدبختى سقوط مى کنند روى همین عدم تشخیص است. مسلّم است که هر انسانى به سعادت خود علاقه دارد، امّا در صورتى به این آرمان فطرى مى رسد که در مسیر سعادت قدم نهاده و از قلمرویى که نظام آفرینش و شرع تعیین کرده منحرف نشود. انحراف است که مسیر سعادت را به سوى شقاوت تغییر مى دهد. آیا مضحک نیست بگوییم کسى که به سعادت خود علاقه مند است و از سوى دیگر راه سعادت را گم کرد، ولى چون عشق به کمال خویش داشته تنها همین عشق خوش سودا چاره ساز اوست ـ که در واقع باعث سقوط در درکات شقاوت است ـ خود عین سعادت است. روى این حساب، جاى هیچ گونه تردید نیست که عقل یعنى همان «جرقّه نور الهى» که ممیّز سعادت و شقاوت است، نقش به سزایى در سعادت آدمى دارد و عشق عامل محرّکى است که با کمک عقل، انسان را به پرواز مى آورَد و به مقصد کمال و قرب جوار حق رهبرى مى کند و مى توان تعبیرى را که برخى دانشمندان کرده اند آورد: «عشق و عقل براى انسان همانند چراغ و موتور براى اتومبیل است، اتومبیل بدون موتور توان حرکت ندارد و بدون چراغ در تاریکى شب عاملى براى سقوط و مرگ است» بدین گونه نقش عقل و عشق روشن مى شود. (1). اثنى عشریّه، ص 147، به نقل از کافى، ج 1، ص 43. ادامه دارد... #ارمغان_خانقاه #رمان 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110

در فرق صوفیه چنین حالاتی مشاهده می شود. #جن_گیری 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110

🌀 حقیقت برخی از مکاشفات ما روي في يونس بن ظبيان 673 - حدثني محمد بن قولويه القمي قال حدثني سعد بن عبد الله قال حدثني محمد بن عيسى عن يونس قال سمعت رجلا من الطيارة يحدث أبا الحسن الرضا (ع) عن يونس بن ظبيان أنه قال كنت في بعض الليالي و أنا في الطواف فإذا نداء من فوق رأسي يا يونس إنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني فرفعت رأسي فأذاج فغضب أبو الحسن (ع) غضبا لم يملك نفسه ثم قال للرجل اخرج عني لعنك الله و لعن من حدثك و لعن يونس بن ظبيان ألف لعنة يتبعها ألف لعنة كل لعنة منها تبلغك قعر جهنم اشهد ما ناداه إلا شيطان أما إن يونس مع أبي الخطاب في أشد العذاب مقرونان و أصحابهما إلى ذلك الشيطان مع فرعون و آل فرعون في أشد العذاب سمعت ذلك من أبي (ع) قال يونس فقام الرجل من عنده 🔸یونس نقل می‌کند شنیدم مردی با امام رضا( سلام الله علیه ) دربارۀ یونس بن ظبیان صحبت می‌کرد و می‌گفت که او گفته است: در یکی از شب‌ها که مشغول طواف بودم، ناگاه ندایی از بالای سرم شنیدم که: ای یونس! من خدای یکتایم که خدایی جز من نیست، مرا عبادت کن و نماز را برای یاد من به پای دار! سرم را بلند کردم و ناگهان جبرئیل را دیدم. 👈 امام رضا(سلام الله علیه) از شنیدن این سخن چنان خشمگین شدند که نتوانستند خودداری کنند، بعد به آن مرد فرمودند: از پیش من بیرون شو! خدا تو را و کسی که این حدیث را برایت نقل کرده و یونس بن ظبیان را هزار بار لعنت کند ... من گواهی می‌دهم که جز شیطان کس دیگری به او چنین سخنی نگفته است. 📚رجال الکشی، رجال‏الكشي ص : 363 الجزء الخامس #کشف_شهود_شیطانی 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110

📆 تقویم روز 📌یکشنبه ☀️ ۳ دی ۱۴۰۲ هجری شمسی 🌙۱۰ جمادی الثانی ۱۴۴۵ هجری قمری 🎄 24 دسامبر 2023 میلادی 📎 #تقویم

*🎙 #پادکست_صوتی | امسال محمدحسینمون رو به حضرت زهرا (س) دادیم! * ما هر ســـال، روز شهـــادت حضـــرت زهرا (س) نذری می‌دادیم؛ امسال محمدحسینمون رو به حضرت زهرا دادیم. بچه‌ها خیلی سخته! ولی... ➕ از خاطرات خانم فاطمه تاجیک؛ مادر شهید امنیت #محمدحسین_حدادیان 🖇 محمدحسین حدادیان در اغتشاشات فرقۀ دراویش، پیش از اذان صبح روز یکم اسفند ۹۶، مصادف با شهادت حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها)، در خیابان گلستان هفتم در محاصره و هدف ضربات انواع سلاح‌های سرد قرار گرفت و به شهادت رسید. 📌 تهیه کتاب با تخفیف ویژه و شرکت در مسابقه کتابخوانی (فقط تا ۶ دی‌ماه) : 🌐 http://B2n.ir/mmym 📎#سلطانعلیشاهی 📎#شهید_محمدحسین_حدادیان 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110

🌸☘️ راه یگانه عرفان اسلامی🌸☘️ ✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 🌟 کوچک و بزرگ باید بدانیم: راه یگانه برای سعادت دنیا و آخرت، بندگی خدای بزرگ است؛ 💠 و بندگی، در ترک معصیت است در اعتقادیات و عملیات! 📚به سوی محبوب، ص٢٨ #عرفان_اسلامی 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110