⭕️ #یاد_آوری نشست تبیینی‌سیاسی: ✊ تسخیر لانه جاسوسی 🔎 جریان شناسی سیاسی ۱۳ آبان 👤 با حضور ابراهیم کرامت‌فر 📰 همراه با تحلیل اخبار سیاسی روز ⏰ امروز ساعت ۱۵:۴۵ 🏛 سالن جلسات حوزه بسیج دانشجویی 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 🌐 ما را در شبکه ها و پيام رسان های اجتماعی همراهی کنید: https://zil.ink/safir_sums 🇮🇷 بسیج دانشجویی | علوم پزشکی شیراز

#لحظاتی_با_کتاب📚 معرفی کتاب: 💢"ایستگاه خیابان روزولت🇺🇸" روایتی مستند از تسخیر سفارت آمریکا در تهران 🖋با تقریظ رهبر معظم انقلاب 🗓سال انتشار: ۱۴۰۳ 📑تعداد صفحه: ۵۹۴ (شامل ۱۲۰ صفحه تصویر) 💭بخشی از مقدمه کتاب: در آبان ۱۳۶۱، همان روزهایی که جامعه ایران مراسم بزرگداشت سومین سالروز تسخیر سفارت آمریکا را برگزار می‌کرد، کنفرانس مهمی در شهر فیلادلفیای ایالات متحده جریان داشت.میزبان این کنفرانس، انجمن مطالعات خاورمیانه آمریکای شمالی بود و میهمانان آن اغلب اساتید دانشگاه های مختلف ایالات متحده، به ویژه اساتید ایرانی تبار بودند. یکی از سخنران های کنفرانس جان لیمبرت، استاد دانشگاه هاروارد بود.او کارمند بخش سیاسی سفارت آمریکا در تهران بود و در جریان واقعه ۱۳ آبان ۱۳۵۸ به گروگان گرفته شد. لیمبرت در قسمتی از نطق خود به تفاوت روایت‌گری و تاریخ نگاری ایرانی و آمریکایی از یک واقعه مشترک پرداخت و جمله قابل تأملی به زبان راند: «معمولا تاریخ را فاتحان می نویسند، ولی به عنوان یک تاریخ شناس، باعث تعجب من است که تاکنون اکثر مطالبی که در مورد ایران نوشته شده از سوی بازنده ها، آمریکایی ها و عوامل شاه بوده است». اگرچه این ادعای لیمبرت تعمیم‌پذیر و مطلق نیست، اما دست‌کم در بعضی از موضوعات، از جمله مسئله « روابط ایران و ایالات متحده» و به طور خاص « تسخیر سفارت آمریکا در تهران» مشهود است. 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 🌐 ما را در شبکه ها و پيام رسان های اجتماعی همراهی کنید: https://zil.ink/safir_sums 🇮🇷 بسیج دانشجویی | علوم پزشکی شیراز

📸 #گزارش_تصویری نشست تبیینی‌سیاسی: ✊ تسخیر لانه جاسوسی 👤 با حضور ابراهیم کرامت‌فر 🔹فعال سیاسی 🔸معاون سیاسی سابق فرمانداری شیراز 🔹سرپرست سابق فرمانداری لامرد 🗓 سه شنبه ۱۳ آبان ماه ۱۴۰۴ 🏛 دانشکده پزشکی | سالن جلسات حوزه بسیج دانشجویی 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 🌐 ما را در شبکه ها و پيام رسان های اجتماعی همراهی کنید: https://zil.ink/safir_sums 🇮🇷 بسیج دانشجویی | علوم پزشکی شیراز

🚩 رویداد بزرگ "پرچم دار"!🚩 🔰چله انسجام و اقتدار ایران 🔰 💡 تبیینی 🎨 هنری 📢 رسانه‌ای > 🗓️ زمان: از ۱۰ آبان لغایت ۲۰ آذر ۱۴۰۴ < 🚸 با ما در مسیر بمانید 📱eitaa.com/masir_fars

#یادداشت | تسخیر لانه جاسوسی یا اشغال سفارت آمریکا؟ ✍ نگین قاسمی‌نژاد در تاریخ ملت‌ها، گاه رویدادی رخ می‌دهد که فراتر از زمان خود معنا می‌یابد و به نقطه‌ی مرجع در شکل‌گیری هویت سیاسی و فکری آن ملت بدل می‌شود. واقعه‌ی ۱۳ آبان ۱۳۵۸ از همین دست است. نام آن بسته به زاویه‌ی نگاه متفاوت گفته می‌شود: برای غرب، «اشغال سفارت آمریکا» و برای انقلاب اسلامی، «تسخیر لانه‌ی جاسوسی». اما از دیدگاه رهبر انقلاب اسلامی، این تفاوت در واژه‌ها، صرفاً اختلاف در تعبیر نیست؛ بلکه نمود دو نظام معرفتی متقابل است: یکی بر پایه‌ی سلطه و منافع ، و دیگری بر محور ایمان، استقلال و بازتعریف مشروعیت مردمی. ۱۳ آبان در این چارچوب، تنها یک حادثه‌ی سیاسی نیست، بلکه بروز انسان مؤمن و مسئول در برابر تاریخ سلطه‌پذیری است. در منطق غربی، رفتار ملت ایران در آن روز با معیار سود و زیان مادی سنجیده می‌شود، اما در منطق انقلاب اسلامی، کنش انقلابی از جنس «تکلیف‌گرایی» است؛ کنشی که وقتی پای کرامت و هویت در میان باشد، بر محاسبات قدرت غلبه می‌کند. رهبر انقلاب از همین رو آن روز را «انفجار ایمان ملت» نامیده‌اند؛ لحظه‌ای که وجدان تاریخی ملت از سال‌ها وابستگی رهایی یافت و به خودآگاهی سیاسی رسید. تعبیر «لانه جاسوسی» در این گفتمان، نه شعاری احساسی بلکه حاصل شناخت ماهیت واقعی عملکرد سفارت آمریکا در ایران است. انتشار اسناد به‌دست‌آمده از درون سفارت نشان داد که این مرکز دیپلماتیک، در عمل به یک پایگاه اطلاعاتی و کانون هدایت جریان‌های داخلی تبدیل شده بود. بنابراین «تسخیر» در این روایت، کنشی دفاعی و اخلاقی است؛ عملی در چارچوب استقلال برای بازپس‌گیری حاکمیت ملی از دست نفوذ بیگانه. در مقابل، تعبیر «اشغال»، بازتاب همان منطق استعماری است که مقاومت ملت‌ها را تجاوز می‌نامد و سلطه‌ی خود را نظم جهانی می‌داند. در واقع، جدال میان این دو تعبیر، جدال میان دو درک از مشروعیت قدرت است؛ یکی مشروعیت مبتنی بر هژمونی و سلطه‌ی بین‌المللی، و دیگری مشروعیت برخاسته از کرامت انسانی. آمریکا پس از پیروزی انقلاب، با چهره‌ی دیپلماتیک اما رویکردی اطلاعاتی، جنگ نفوذ را آغاز کرده بود. سفارتخانه‌ها در ظاهر نهادهایی سیاسی بودند، اما در عمل، بخشی از شبکه‌ی قدرت نرم آمریکا برای مدیریت تحولات داخلی محسوب می‌شدند. از این منظر، دانشجویان پیرو خط امام در روز ۱۳ آبان، نه مهاجمان، بلکه حافظان مرزهای انقلاب بودند؛ کنشگرانی که در برابر «نفوذ نرم» ایستادند و ابتکار عمل را از قدرت مسلط گرفتند. رهبر انقلاب در سال‌های اخیر بارها تأکید کرده‌اند که ۱۳ آبان نه یادبودی تاریخی، بلکه هشداری تمدنی است: هر جا اعتماد به دشمن شکل گرفت، خسارت پدید آمد، و هرجا مقاومت و هوشیاری بود، پیشرفت حاصل شد. بر این اساس، تسخیر لانه‌ی جاسوسی دیگر رویدادی از گذشته نیست، بلکه نمادی زنده از عقلانیت مقاومت و بی‌اعتمادی خردمندانه به نظام سلطه است؛ درسی برای نسل‌هایی که شاید چهره‌ی استعمار را در قالب‌های تازه ببینند، اما باید ماهیت آن را همان بشناسند. اگر «اشغال سفارت آمریکا» روایتی است که قدرت‌های جهانی برای حفظ چارچوب مشروعیت خود برگزیده‌اند، «تسخیر لانه جاسوسی» انتخاب ملتی است که استقلال را نه در شعار، بلکه در بازتعریف رابطه‌ی خود با جهان معنا کرد. از این منظر، ۱۳ آبان در حافظه‌ی انقلاب، نه یک واقعه‌ی سیاسی، بلکه لحظه‌ای معرفتی است که مرز میان جهان سلطه و جهان بیداری را روشن ساخت. و در میانه‌ی این دو جهان، ملتی ایستاده است که نشان داد دفاع از کرامت، نه فقط تاریخ را رقم می‌زند، بلکه معنای آن را نیز از نو می‌نویسد. #تلنگر 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 🌐 ما را در شبکه ها و پيام رسان های اجتماعی همراهی کنید: https://zil.ink/safir_sums 🇮🇷 بسیج دانشجویی | علوم پزشکی شیراز