🔴 شاردیلک ۱۳ (از تئوریسین‌های امپریالیسم انگلیس) بیان می‌کند:
در هرکجا که #منفعتی وجود داشته باشد باید آنجا را به زیر #سلطه خود در آوریم.
پل بروک، کتاب #جهان‌سوم‌دربن‌بست
بنابراین:
آنچه دیگران #آزادی‌اجتماعی در غرب تصور می کنند چیزی جز تأمین #منافع و در نتیجه گسترش #سلطه غرب نیست!
اینها مصداق #آزادی قرار نمی گیرد!
در واقع ما باید #تعریف‌مان از #آزادی را مبنا قرار دهیم
استاد مطهری آزادی را #نبودمانع‌دربرابرکمال‌ورشد‌انسان‌می‌دانند
بنابراین آزادی اعطایی غرب صرفا در مناطقی است که مطابق کسب #منفعت یا درراستای #عقیده یا #نداشتن‌قدرت است.
حاکمیت غرب خارج از این حیطه ها بردگی و اسارت را #آشکارا اعمال می کند ولی درون جوامع غربی همین #منفعت‌طلبی را #غیرآشکارومنافقانه اعمال می کند.
مصادیقی مانند: پوشش، اختلاط زن و مرد، هرزگی، توریسم، و ... در جهت کسب #منافع است.
چنانکه اساتید محترم نیز تبیین نمودند:
زمانی که یک فعل در جهت:
1⃣ #اشتراک‌منافع: مواردی که فعل یک طرف تأمین‌کننده منافع دیگری باشد، انجام آن، مصداق آزادی قرار نمی گیرد. به عنوان مثال: جواز مصرف مشروبات از سوی مالک کارخانه شراب که افزایش مصرف آن موجب سود بیشتر اوست
یا: جواز بی بند و باری از سوی مالک مراکز فحشا که سود حاصله به نفع اوست.
2⃣ #اشتراک‌عقاید: مواردی که بین دو طرف، وحدت عقیده برقرار است، اجازه دادن انجام یک فعل، مصداق #آزادی محسوب نمی شود. چون هر دو به درستی آن اعتقاد دارند و خلاف آن را نادرست می شمارند.
3⃣ #توازن‌قوا: مواردی که بین دو طرف تساوی و توازن قدرت برقرار است و هیچ یک از طرفین امکان محدود کردن دیگری را ندارد، مجوز دادن به فعل دیگری از مصادیق #آزادی‌اجتماعی شمرده نمی شود.
مشاهد می کنیم که نظام حاکمیتی غرب و مکتب #لیبرالیسم، که زیربنای آن بنیان #سودگرایی (یوتیلیتاریسم) و منفعت‌گرایی است، چنانچه #مجوزی نسبت به فعل و رفتاری به افراد جامعه داده است، یکی از موارد #سه‌گانه فوق است و اینها مصداق #آزادی‌اجتماعی نیست.
بله، البته ممکن است افرادی با دارا بودن #ارزش های‌انسانی و توحیدی (خودعالی) در جامعه لیبرالیستی غرب حضور داشته باشند که در آن صورت به دلیل رهایی از #سودگرایی‌لیبرالیستی آزادی افراد دیگری را محترم بشمارند. در این صورت، باز هم نظریه استاد مطهری اثبات می شود که:
🔶 #آزادی‌اجتماعی بدون #آزادی‌معنوی ممکن نیست!
لکن آنچه روشن است، #نظام‌لیبرالیستی آزادی‌اجتماعی به افراد نمی‌دهد بلکه آنها را به بردگی کامل درونی (منفعت‌طلبی شخصی) و بیرونی (منافع سرمایه داری) در می آورد در جهت #عقاید و #منافع بی حد و حصر لیبرال دموکراسی!
🍀 @SyasatMotahar
♦️اولین‌دوره #تربیت‌مدرس‌علوم‌سیاسی
🔸برمبنای نظام‌فکری #استادمطهری
🔸پیوست‌مقرری‌اول/کتاب #آزادی‌انسان
🍀 @SyasatMotahar
♦️اولین‌دوره #تربیت‌مدرس‌علوم‌سیاسی
🔸برمبنای نظام‌فکری #استادمطهری
🔸پیوست‌مقرری‌اول/کتاب #آزادی‌انسان
🍀 #آزادی درنفی‌همه‌تعلقاتست جزتعلق به #حقیقت که عین ذات انسانست
وجودانسان دراین تعلق‌است که معنامی‌گیردوبنابراین #آزادی‌واختیارانسان‌تکلیف‌اوست‌درقبال‌حقیقت، نه حق اوبرای ولنگاری ورهایی ازهمه تعهدات.
🍀 #مرکب‌بودن‌انسان حقیقتی‌انسانی‌است
🔹هر انسان عاقلی آنرا می‌تواند دریابد
#خودعالی_خوددانی
#آزادی‌معنوی_آزادی‌اجتماعی
🍀 @SyasatMotahar
🍀 نگارش حقوق‌بشر شایسته #انسان‌شناسی‌توحیدی
🔸اعلاميه حقوق بشر را بايد كسى صادر كند كه انسان را در درجه‌اى #عالى‌تر از يك #تركيب‌مادى ماشينى مى‌بيند، انگيزه‌ها و محرك‌هاى انسان را منحصر به امور #حيوانى و شخصى نمى‌داند، براى انسان #وجدان‌انسانى قائل است. 🔸 #خودعالی🔸
🔸 اعلاميه حقوق بشر را بايد #شرق صادر كند كه به اصل «إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً» [بقره:۳۰] ايمان دارد و در انسان نمونه‌اى از مظاهر #الوهيت سراغ دارد. 🔸 #خودعالی🔸
🔸كسى بايد دم از حقوق بشر بزند كه در انسان آهنگ #سيروسفرى تا سرمنزل: «يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ إِنَّكَ كادِحٌ إِلى رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلاقِيهِ» [انشقاق:۶] قائل است.
🔸 اعلاميه حقوق بشر شايسته آن سيستم‌هاى فلسفى است كه به حكم «وَ نَفْسٍ وَ ما سَوَّاها فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها» [شمس: 7و8] در سرشت انسان #تمايل‌به‌نيكى قائلند.
🔸 اعلاميه حقوق بشر را بايد كسى صادر كند كه به سرشت بشر #خوشبين است و به حكم «لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ» [تین:۴] آن را #معتدل‌ترين و #كامل‌ترين‌سرشتها مى‌داند.
🔸 آنچه شايسته طرز تفكر غربى در تفسير #انسان است، اعلاميه حقوق بشر نيست بلكه همان طرز رفتارى است كه غرب عملًا در باره انسان روا مى‌دارد؛
يعنى:
🔸كشتن همه عواطف انسانى،
🔸به بازى گرفتن مميّزات بشرى،
🔸تقدم سرمايه بر انسان،
🔸اولويت پول بر بشر،
🔸معبود بودن ماشين،
🔸خدايى ثروت،
🔸استثمار انسانها،
🔸قدرت بى‌نهايت سرمايه دارى،
كه اگر احياناً يك نفر ميليونر ثروت خود را براى بعد از خودش به #سگ محبوبش منتقل كند آن سگ احترامى #مافوق‌احترام‌انسانها پيدا مى‌كند؛
🔸انسانها در خدمت يك #سگ ثروتمند به عنوان پيشكار، منشى، دفتردار استخدام مى‌شوند و در مقابل او دست به سينه مى‌ايستند و تعظيم مى‌كنند.
نظام‌حقوق‌زن‌دراسلام، ص ۱۳۹-۱۴۰
🍀 @SyasatMotahar
🌺🌺 نکته‌ای از تفسیر استاد جوادی آملی مرتبط با انسان‌شناسی و موضوع #آزادی‌انسان/ خودعالی_خوددانی
💠[پنج مرحله #اسارت‌حیوانی انسان در حیات دنیا]
🔶لذت‌ها [ #اسارتها‌وبردگی‌ها] ي دنيا در پنج مرحله خلاصه مي‌شود و همه اين مراحل خمسه هم لهو است و غرور. آياتي كه مصدّر به ﴿اعْلَمُوا﴾ است ناظر به اهميت و هشدار دادن به آن مطلب است:
﴿اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَياةُ الدُّنْيا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ وَ زينَةٌ وَ تَفاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَ تَكاثُرٌ فِي اْلأَمْوالِ وَ اْلأَوْلادِ﴾
فرمود #دنيا پنج مرحله [ #اسارت‌وگرفتاری‌وبندگی] دارد:
🔹در مرحله كودكي و نوجواني انسان #گرفتار_لعب است و لهو
🔹 در دوران جواني #گرفتار_زينت است،
🔹در دوران كهولت دوران #فخرفروشي است،
🔹در دوران پيري و سالمندي دوران #تكاثر است.
🔸﴿أَنَّمَا الْحَياةُ الدُّنْيا لَعِبٌ﴾
براي خردسالان كه به بازي #سرگرم هستند.
🔸از دوران خردسالي كه گذشتن از آن بازي‌ها فراغت پيدا مي‌كنند چيزهايي هم آنها را به خود #سرگرم مي‌كند.
🔸از دوران نوجواني گذشته به مرحله جواني كه رسيدند, به زينت‌ها مي‌پردازند, به فكر بازي نيستند به فكر زينت, آراستن, لباس‌هاي خوب در بر كردن و همسر گرفتن هستند در اين مرحله.
🔸از اين مرحله كه گذشت، دوران فخرفروشي به مقام و جاه و منصَب و سمت است، وقتي بازنشست نشد، دوران اشتغال به كار است كه دوران كهولت اوست: بين چهل تا 55 و شصت.
🔸و از دوران كهولت كه گذشت به دوران پيري و شيخوخيت رسيد ديگر نه اهل لعب است نه گرفتار لهو و كودكانه و نوجوانانه است نه مي‌تواند زينت كند خود را
«و لن يصلح العطار ما أفسد الدهر»[۱]
نه مقامي دارد او فخر كند فقط به جمع مال و نوه و اولاد #افتخار مي‌كند اين قدر داشتم و اين قدر دارم اين از #بستگان ما است اين قدر #نوه دارم اين قدر #فرزند دارم اين قدر #داماد دارم اين قدر #قبيله دارم اين قدر #عشيره دارم تا بميرد.
از #لَعِب شروع مي‌شود تا #تكاثر؛
﴿أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ ٭ حَتّى زُرْتُمُ الْمَقابِرَ﴾[۲]
اين آخرين خطر دامن‌گير ابناي دنيا است.
فرمود:
﴿أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ حَتّى زُرْتُمُ الْمَقابِرَ﴾
به جاي اينكه به دنبال كوثر برويد گرفتار تكاثر شديد.
🔹اين طور نيست كه اگر ما نفس را آرام و #مهار نكرديم او ما را رها كند اگر ما او را سرگرم و مهار نكرديم او مهار مي‌كند
ما اگر او را به #تحصيل‌كوثر وادار نكرديم، او ما را به تكاثر #گرفتار مي‌كند،
اگر اهل مال است او را به #تكاثر مال و زمين و باغ گرفتار مي‌كنند؛
اگر طلبه است و معمم است به #تكاثر شركت‌كننده‌گان در بحث گرفتار مي‌كند
اين‌طور نيست كه او كسي را رها بكند اين‌طور نيست كه كسي از #چنگ‌او نجات پيدا بكند. اگر امام جماعت است او را به تكاثر مأمومين گرفتار مي‌كند و اگر نويسنده است به تكاثر خوانندگان كتاب گرفتار مي‌كند. كم كسي است كه از #گرفتاري تكاثر نجات پيدا كند.
اينكه گفتند #هرلحظه خود را مواظب باشيد اين است.
آن كسي كه از آمدن و رفتن يك عده و پاي وعظ او يا به پاي بحث او يا به پشت سر او خوشحال مي‌شود معلوم مي‌شود او هنوز گرفتار #تكاثر است
عمري در تحت #ولايت‌شيطان است و خيال مي‌كند تحت #ولايت‌الهي است و دارد كارهاي مثبت انجام مي‌دهد.
🔻بدترين وضع براي ما است كه ما ندانيم در تحت #ولايت چه كسي هستيم و خود را نسنجيم، اگر خود را سنجديم معلوم مي‌شود كه اين كارهاي ما «لله» است يا «للهويٰ»:
﴿أَ فَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ﴾[3]
شايد اگر ابراهيم خليل(سلام الله عليه) بود چه اينكه هست به ما هم بگويد:
﴿أُفِّ لَكُمْ وَ لِما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللّهِ﴾[4]
لازم نيست انسان در برابر يك #بت #خضوع كند، همين كه در برابر #هوس خضوع مي‌كند:
﴿أُفِّ لَكُمْ وَ لِما #تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللّهِ﴾ شامل حال او مي‌شود.
و معلوم مي‌شود هنوز ما گرفتار #معبود_دروني هستيم و #بت‌كده‌اي در #درون داريم كه مي‌گوييم من خوشم آمد
#ميل_من اين است و به من برخورد
اگر به من برخورد و من خوشم مي‌آيد و من دوست دارم و من مي‌پذيرم و من مطرح است
معلوم مي‌شود ما هنوز #گرفتار عتاب ﴿أُفِّ لَكُمْ وَ لِما تَعْبُدُونَ﴾ خواهيم بود.
اين‌چنين نيست كه تكاثر فقط درباره مال‌داران و زراندوزان باشد #هركس #گرفتار حبالي از حبائل شيطان رجيم است.
🔸 اين تعبير از مرحوم شيخ بهايي (رضوان الله عليه) است كه قرآن كريم به حسب ادوار پنج‌گانه كه:
يك دوره، انسان كودك است
يك دوره نوجوان است
يك دوره جوان است
يك دوره به كهولت رسيده،
يك دوره به شيخوخيت مي‌رسد .
[1] . بلاغات النساء، ص137.
[2] . سوره تکاثر، آيه1 و 2.
[3] . سوره جاثيه، آيه23.
[4] . سوره انبياء، آيه67.
🍀 @SyasatMotahar
ساراجوزف، تازه مسلمان #انگلیسی معتقداست:
✅همه #زنان‌اروپایی که به اسلام گرویده‌اند درجستجوی یک شیوه زندگی زیبا و #محفوظ ازتمامی #افراطهای‌فمنیسم‌‌غربی که حقیقتاً روشی #نادرست است بوده اند.
#آزادی؟
🔴 قیام زنان کره جنوبی علیه #اسارت‌جنسی در این کشور
✍ حتما شنیده اید که برخی هر چه می خورند سیر نمی شوند و باید مرتب چیزی را ببلعند. علت این بیماری تورم زیاد اثنی عشر و میکروب #هلیکوباکترپیلوری است که باعث می شود مرتب شیره معده تولید شود و احساس گرسنگی از بین نرود.
🔺 امروزه درمان تورم اثنی عشر را در یک دوره یک ماهه انجام می دهند. اما ظاهرا این بیماری در انواع جدید خود هرگز در #کره‌جنوبی درمان نمی شود!!
🔺با اینکه در #کره_جنوبی با انواع الکل و فیلم های کذایی و... به راحتی می توان مثلا بی قیدی ( #اسارت‌جنسی) را تجربه کرد، اما هرگز جوان های کره ای سیر نمی شوند و روز به روز ارضای جنسی جوانان کره ای سخت تر می شود.
این جوانان در خیابان و اماکن #خصوصی به صورت مخفیانه از زن ها و در حالات مختلف عکس می گیرند و در سایت های #مستهجن اقدام به انتشار آن می کنند.
🔺حالا آنقدر #بیماری‌روانی عکس مخفی از زنان در کره جنوبی که #بالاترین_نرخ_خودکشی_در_دنیا را دارد فراوان شده است که زنان این کشور بزرگترین تظاهرات زنانه تاریخ کره را برپا کردند تا به وضع بی بند و باری ( #اسارت‌اجتماعی) و عدم توجه مسوولین ذی ربط شکایت کنند.
در تصویر اول یک زن کره ای بنری را به دست گرفته که رویش نوشته:
"زندگی من لذت جنسی تو نیست"
و در تصویر دوم نوشته:
"زنان عصبانی دنیا را تغییر می دهند".
🔺 این حرکت بعد از حرکت جهانی #MeToo و با انتخاب نام #Molka به عنوان دومین حرکت بزرگ ضد سوء استفاده ( #بردگی) جنسی از زنان شناخته می شود.
🔺 میکروب هلیکوباکترپیلوری را جدی بگیرید! باز هم اخباری از آن را در کشورهای مختلف به زودی منتشر می کنیم.
منبع: گاردین👇
bit.ly/2MFjFSU
به نقل از کانال: آنتی بیوتروریسم
🍀 @SyasatMotahar
#دوره‌تربیت‌مدرس‌علوم‌سیاسی‌برمبنای‌نظام‌فکری‌استادمطهری
#پیوست‌آزادی‌انسان
داوودیان؛ شاهدین شعله‌های سوزان حقوق بشر آمریکایی
https://www.tasnimnews.com/fa/news/1392/01/30/43728/%D8%AF%D8%A7%D9%88%D9%88%D8%AF%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%B4%D8%A7%D9%87%D8%AF%DB%8C%D9%86-%D8%B4%D8%B9%D9%84%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B3%D9%88%D8%B2%D8%A7%D9%86-%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82-%D8%A8%D8%B4%D8%B1-%D8%A2%D9%85%D8%B1%DB%8C%DA%A9%D8%A7%DB%8C%DB%8C
#آزادی یا #اسارت یا #قتل‌عام‌حیوانی؟
🍀 @SyasatMotahar
دیوید کوروش رهبر #دیویدیان_آمریکا که به جرم معترض بودن زنده زنده به همراه ۷۵ نفر مرد و زن و بچه در آتش سوزانده شدند.
آزادی معنوی به کنار،مردم آمریکا از #آزادی_حیوانی نیزبرخوردارنیستند!
@SyasatMotahar
🌺🌺 چرا #رهبر جامعه به دلیل اشتباهی که دیگران مسببش بوده اند باید #اعتراف و #توبه نماید؟
اسلام مکتب رشد دهنده بسوی کمال بدون اجبار است.
اگر رهبر اجازه اشتباه ندهد، فکر جامعه رشد نمی کند، چون #فکراشتباه هماره به عنوان راه درست در ذهن جامعه تصور می شود و رهبری را مانع یک فکر درست و نافع به حال جامعه تصور می کنند.
و وقتی اجازه اجرای #فکراشتباه را می دهد، منجر به #ضرر و خسارت می شود.
اما نتیجه این خسارت #رشدفکری جامعه است که هدف اساسی اسلام و رهبران اسلامی از ازل تا ابد است.
استاد مطهری در کتاب #آزادی‌انسان از انتشارات #بینش‌مطهر ذیل درس #آزادی‌فکروعقیده راجع به راه رشد جامعه بیان می فرمایند:
[برای‌مطالعه‌این‌سخن‌به‌کتاب‌مزبورمراجعه‌فرماییدیاعضو #کانال‌سیاست‌مطهر
@SyasatMotahar
شوید]
ببینید بعضی اعترافات رهبر کبیر انقلاب را:
امام خمینی(ره):
« #من امروز بعد از ده سال از پیروزی انقلاب اسلامی همچون گذشته #اعتراف میکنم که بعض تصمیمات اول انقلاب در سپردن پستها و امور مهمه کشور به گروهی که عقیده خالص و واقعی به اسلام ناب محمدی نداشته‌اند، #اشتباهی بوده است که تلخی آثار آن به راحتی از میان گر چه در آن موقع هم من #شخصاً مایل به روی کار آمدن آنان نبودم ولی با #صلاحدیدوتأییددوستان قبول نمودم»
🔷♦️🔸مرداد ۱۳۵۸:
« #ما در مسامحه با ضدانقلاب #اشتباه کردیم و #من #توبه میکنم از این #اشتباهی که کردم»
🌺🌺برای یافتن دیدگاه استاد مطهری وارد گروه #مباحثه_علمی_سیاست_مطهر شوید.