✅ شرح و تفسیر حکمت ۱۸۸ نهج‌البلاغه...👇🏻👇🏻👇🏻 ✨ هرگز به مخالفت و مقابله با #حق برنخیزید، زیرا حق قدرتى دارد که انسان را بر زمین مى‌کوبد؛ اگر در کوتاه مدت انجام نشود در دراز مدت انجام خواهد شد و تاریخ، به ویژه تاریخ اسلام، نشان مى‌دهد آنها که به مقابله با حق برخاستند چگونه طومار زندگانى‌شان در هم پیچیده شد. 🔸 نیز با توجّه به این که حق به معناى واقعیت‌هاى ثابت است و واقعیت‌ها آثارى دارد و هر چه با آثارش به مخالفت برخیزند از میان نمى‌رود، از این رو سرانجام بر انسان غلبه مى‌کند و او را در هم مى‌شکند. 🔺 درست مانند این که انسان بداند فلان راه، مستقیم و راه دیگر بیراهه است، اگر به مخالفت با راه مستقیم برخیزد و به بیراهه رود هرقدر تلاش و کوشش کند به مقصد نمى‌رسد و سرانجامش #هلاکت است. 💠 بعضى از شارحان نهج‌البلاغه تفسیر دیگرى براى این جمله برگزیده‌اند و آن این که هرگاه کسى در میان مردم نادان به دفاع از حق برخیزد جان خود را به خطر انداخته چرا که افراد جاهل و متعصب و لجوج با این گونه افراد مخالفند و مفهوم آن این مى‌شود که هر کس دفاع از حق کند باید هزینه‌هاى این دفاع را در برابر مردم نادان بپردازد. ❇️ ولى این تفسیر به هیچ وجه مناسب چنین گفتار حکیمانه‌اى نیست، 1⃣ زیرا اولاً در بعضى از متون لغت صریحا آمده است که جمله «أبْدى صَفْحَتَهُ لَهُ» به معناى "به مخالفت برخاستن" است و مرحوم علامه شوشترى موارد فراوانى از کلمات عرب نقل کرده که جمله «مَنْ أبْدى صَفْحَتَهُ لَهُ» به معناى به مخالفت برخاستن است. 2⃣ ثانیاً در خطبه شانزدهم، پیش و پس از آن جمله هایى آمده است که به خوبى نشان مى‌دهد امام (علیه السلام) در این جمله از #بدکاران سخن مى‌گوید که به مخالفت با حق برمى‌خیزند. 🔹 در شرح نهج‌البلاغه محمد عبده احتمال دیگرى نیز در تفسیر این جمله ذکر شده و آن این که منظور از «أبْدى صَفْحَتَهُ لِلْحَقِّ» به معناى "روى گردانیدن از حق" است که آن هم سبب هلاکت انسان مى‌شود;؛ ولى با توجه به این که کلمه «أبْدى» به معناى "آشکار کردن" است این تفسیر نیز بعید به نظر مى‌رسد. ✅ به هر حال مفهوم این جمله این است که امام (علیه السلام) به همه کسانى که به مخالفت با حق برمى‌خیزند هشدار مى‌دهد که به عاقبت سوء کار خود بیندیشند و از این راه باز گردند. 🔸 همان‌گونه که پیش از این اشاره شد این جمله در کتاب شریف کافى نیز به عنوان بخشى از یک روایت آمده و مرحوم ملا صالح مازندرانى در شرح آن مى‌گوید: "مفهوم جمله این است کسى که آشکارا در برابر حق به خصومت برخیزد هلاک خواهد شد." ✨ مشابه همین معنا در گفتار حکیمانه ۴۰۸ نیز آمده است آنجا که مى‌فرماید: «آن کس که با حق بجنگد حق او را بر زمین خواهد کوبید». 🔹 قرآن مجید نیز درباره حق و باطل چنین مى‌گوید: «(بلکه ما حق را بر باطل مى‌کوبیم و آن را هلاک مى‌سازد و این گونه باطل محو و نابود مى‌شود». 🔺 منظور از «حق» در کلام نورانى بالا اصل #خداشناسى و آیین #اسلام و #فروع_دین و #حقوق_الله و #حقوق_الناس به طور عام است، زیرا حق در اصل به معناى مطابقت و هماهنگى با واقع و نقطه مقابل آن «باطل» است. به همین دلیل به ذات پاک خداوند، به طور مطلق «حق» اطلاق مى‌شود چون واقعیتى است انکارناپذیر. 🔸 در کتاب «وجوه القرآن» براى کلمه حق موارد استعمال دوازده‌گانه‌اى در قرآن مجید ذکر شده است: حق به معناى #ذات_پاک_خداوند و به معناى #قرآن، #اسلام، #توحید، #عدل، #صدق، #طرز_صحیح، #علانیه، #شایستگى، #واجب شدن، #وام و #بهره و براى هر کدام از اینها آیه اى از آیات قرآن مجید را شاهد آورده است. @syed213

♻️ آیا میدانید ثواب این انتظار چیست❓ 💫 امیرالمومنین علی (ع) : کسی که منتظر امر ما باشد ، همانند کسی است که در راه خدا به خون خود غلتیده است. 📚 منتخب الاثر ص 496 💫 امام صادق (ع) : کسی که در حال انتظار فرج امام زمان (عج) بمیرد به منزله کسی است که در راه خدا با شمشیرش جهاد کرده باشد. 📚 بحارالانوار ج 42 ص 126 💫 امام صادق (ع) : کسی که بر این امر بمیرد و منتظر امام باشد ، همانند کسی است که در خیمه امام قائم (عج) باشد. ✅از این روست که برخی از فقها با تاکید بر یادگیری نشانه‌های ظهور، آن را #واجب دانسته و عاملی برای در امان ماندن از شر فتنه‌های آخرالزمان نامیده‌اند. #اللهم_عجل_لولیک_الفرج @syed213