eitaa logo
تبیین منظومۀ فکری رهبری
38.1هزار دنبال‌کننده
10هزار عکس
2.4هزار ویدیو
437 فایل
کانال رسمی مؤسسهٔ تبیین منظومهٔ فکری رهبری نشانی سایت: https://www.tabyinmanzome.ir پشتیبانی واحد فناوری: @support_tabyin واحد روابط عمومی: ۰۹۱۰۲۵۸۸۸۱۸ @ertebat_tabyin
مشاهده در ایتا
دانلود
🏴 این اشک‌ها، دور هم نشستن‌ها، ذکر مصیبت کردن‌ها، این محرّم و عاشورا، در روحیه و فضای زندگی مردم ما تأثیر می‌گذارد. آن خشکی و بی‌روحىِ بعضی از جوامع ضدّشیعی - متأسّفانه بعضی حکومت‌ها، مردمشان را نه غیرشیعی، بلکه ضدّشیعی بار می‌آورند - بحمدالله، در جامعه‌ی ما نیست. جامعه‌ی ما، جامعه‌ای منعطف، با حال، با روحیه، اهل عاطفه و تعطّف است. ۱۳۷۴/۰۲/۲۸ @t_manzome_f_r مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری
🏴 برگزاری جلسات عزاداری ایام شهادت سیدالشهدا علیه‌السلام ▪️سخنران: حجةالاسلام‌ والمسلمین ملاولی ▪️زمان: شنبه ۲۳ لغایت ۲۸ مرداد ماه، ساعت ۱۹ لینک ورود به جلسه 🔻 https://daneh.ir/demo2/mod/lmskaranskyroomtwo/view.php?id=7600 ▫️این جلسه به صورت زنده و مجازی، از طریق اسکای‌روم برگزار می‌شود. ▫️شرکت در این جلسه برای عموم آزاد است. @t_manzome_f_r مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری
🏴 امام حسین قیام کرد تا آن واجب بزرگی را که عبارت از تجدید بنای نظام و جامعه اسلامی، یا قیام در مقابل انحرافات بزرگ در جامعه اسلامی است، انجام دهد. این از طریق قیام و از طریق امر به معروف و نهی از منکر است؛ بلکه خودش یک مصداق بزرگِ امر به معروف و نهی از منکر است. البته این کار، گاهی به نتیجه حکومت می‌رسد؛ امام حسین برای این آماده بود. گاهی هم به نتیجه شهادت می‌رسد؛ برای این هم آماده بود. ۱۳۷۴/۰۳/۱۹ @t_manzome_f_r مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری
27.24M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
▪️فیلم کامل پیام تلویزیونی رهبر انقلاب درباره وضعیت بیماری کرونا ۱۴۰۰/۰۵/٢٠ @t_manzome_f_r مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری
🏴 محرم و صفر است که اسلام را زنده نگه داشته است. ▪️ امام خمینی رحمة‌الله علیه @t_manzome_f_r مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری
🏴 کار امام حسین (علیه‌الصّلاه‌والسّلام) در کربلا، با کار جدّ مطهرش حضرت محمدبن‌عبدالله (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) در بعثت، قابل تشبیه و مقایسه است. قضیه این است. همان طور که پیغمبر در آن جا، یک تنه با یک دنیا مواجه شد، امام حسین هم در ماجرای کربلا، یک تنه با یک دنیا مواجه بود. آن بزرگوار هم نترسید؛ ایستاد و جلو آمد. امام حسین هم نترسید؛ ایستاد و جلو آمد. حرکت نبوی و حرکت حسینی، مثل دایره‌ی متحدالمرکز هستند. به یک جهت متوجّهند. لذا این‌جا «حسین منی و انا من حسین» معنا پیدا می‌کند. این عظمت کار امام حسین است. ۱۳۷۵/۰۹/۲۴ @t_manzome_f_r مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری
🏴 مؤمن به هیچ کیفیّتی نباید ذلّت را قبول کند. شما می‌بینید امام حسین(علیه‌السلام) فرمودند که ما ذلّت را نمی‌پذیریم. «هیهات منّا الذّلّة»، «أَبَا الله ذلک». خدا ابا دارد که ما ذلت را بپذیریم. ذلت تسلیم در مقابل کفار، ذلت پذیرش فشار کفار و تحمیل کفار، این ذلت‌ها را مؤمن حق ندارد قبول بکند. ۱۳۶۲/۶/۱۰ @t_manzome_f_r مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری
🏴 برگزاری جلسات عزاداری ایام شهادت سیدالشهدا علیه‌السلام ▪️سخنران: حجةالاسلام‌ والمسلمین ملاولی ▪️زمان: شنبه ۲۳ لغایت ۲۸ مرداد ماه، ساعت ۱۹ لینک ورود به جلسه 🔻 https://daneh.ir/demo2/mod/lmskaranskyroomtwo/view.php?id=7600 ▫️این جلسه به صورت زنده و مجازی، از طریق اسکای‌روم برگزار می‌شود. ▫️شرکت در این جلسه برای عموم آزاد است. @t_manzome_f_r مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری
🔹 حرکت حسین‌بن‌علی، حرکتی خالصاً، مخلصاً و بدون هیچ شائبه، برای خدا و دین و اصلاح جامعه مسلمین بود... این‌که حسین‌بن‌علی علیه‌الصّلاةوالسّلام فرمود: «انّی لم اخرج اشراً و لابطراً و لاظالماً و لامفسداً» خودنمایی نیست؛ خود نشان دادن نیست؛ برای خود، چیزی طلبیدن نیست؛ نمایش نیست. ذرّه‌ای ستم و ذرّه‌ای فساد، در این حرکت نیست. «و انما خرجتُ لطلب الاصلاح فی امّة جدّی.» این، نکته بسیار مهمّی است. انّما: فقط! یعنی هیچ قصد و غرض دیگری، آن نیّت پاک و آن ذهن خورشیدگون را مکدّر نمی‌کند. ۱۳۷۲/۱۰/۲۶ @t_manzome_f_r مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری
🔹امام حسین علیه‌السّلام باید تا ابد به عنوان پرچم حق باقی بماند؛ پرچم حق نمی‌تواند در صف باطل قرار گیرد و رنگ باطل بپذیرد. این بود که امام حسین علیه‌السّلام فرمود: «هیهات منّا الذّلّة». حرکت امام حسین، حرکت عزّت بود؛ یعنی عزّت حق، عزّت دین، عزّت امامت و عزّت آن راهی که پیغمبر ارائه کرده بود. امام حسین علیه‌السّلام مظهر عزّت بود و چون ایستاد، پس مایه‌ی فخر و مباهات هم بود. این عزّت و افتخار حسینی است. ۱۳۸۱/۰۱/۰۹ @t_manzome_f_r مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری
🔹 عاشورا یک حادثه‌ی تاریخىِ صرف نبود؛ عاشورا یک فرهنگ، یک جریان مستمر و یک سرمشق دائمی برای امت اسلام بود. حضرت ابی‌عبدالله (علیه‌السّلام) با این حرکت - که در زمان خود دارای توجیه عقلانی و منطقی کاملاً روشنی بود - یک سرمشق را برای امت اسلامی نوشت و گذاشت. این سرمشق فقط شهید شدن هم نیست؛ یک چیزِ مرکب و پیچیده و بسیار عمیق است. سه عنصر در حرکت حضرت ابی‌عبدالله (علیه‌السّلام) وجود دارد: عنصر منطق و عقل، عنصر حماسه و عزت، و عنصر عاطفه. ۱۳۸۴/۱۱/۵ @t_manzome_f_r مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری