#الگوی_زنان_جهادگر...
#انسان_۲۵۰_ساله
در زندگی معمولی این بزرگوار( #حضرت_زهرا سلام الله علیها)، یک نکته‌ی مهم است و آن جمع بین زندگی یک زن مسلمان در رفتارش با #شوهر و #فرزندان و انجام وظایفش در خانه از یک طرف، و بین وظایف یک انسان #مجاهد_غیور_خستگی_ناپذیر در برخوردش با حوادثِ سیاسیِ مهم بعد از رحلت رسول اکرم -صلی اللّه علیه و آله و سلم- که به مسجد می‌آید و سخنرانی و موضع‌گیری و دفاع می‌کند و حرف می‌زند؛ و یک جهادگر به تمام معنا و خستگی‌ناپذیر و محنت‌پذیر و سختی‌تحمل‌کن است، از طرف دیگر.
همچنین از جهت سوم، یک #عبادت‌گر و #بپادارنده‌ی_نماز در شب‌های تار و #قیام_کننده‌ی_لِلّه و خاضع و خاشع برای پروردگار است و در محراب عبادت، این زن جوان مانند اولیای کهن الهی، با خدا راز و نیاز و عبادت می‌کند.
کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص ۱۲۴
#جلسه_دوازدهم
#حضرت_زهرا
@t_manzome_f_r
#بانوی_برجسته_سیاسی...
#انسان_۲۵۰_ساله
شخصیت #زهرای_اطهر، در ابعاد #سیاسی و #اجتماعی و #جهادی، شخصیت ممتاز و برجسته‌ای است؛ بطوری‌که همه‌ی زنان مبارز و انقلابی و برجسته و سیاسیِ عالم می‌توانند از زندگی کوتاه و پُر مغز او درس بگیرند.
کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۲۵
#جلسه_دوازدهم
#حضرت_فاطمه_زهرا
@t_manzome_f_r
جامعیت شخصیت #حضرت_زهرا
#انسان_۲۵۰_ساله
زندگی #فاطمه‌ی_زهرا (سلام اللّه علیها) از همه‌ی ابعاد، زندگی‌ای همراه با کار و تلاش و تکامل و تعالی روحی یک انسان است.
در عین مشکلات محیط و زندگی، مثل کانونی برای مراجعات مردم و مسلمانان است.
عبادت #فاطمه_زهرا یک عبادت نمونه است.
کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۲۷
#جلسه_دوازدهم
#حضرت_زهرا
@t_manzome_f_r
وظایف زن #مسلمان...
#انسان_۲۵۰_ساله
زن #مسلمان باید در راه فرزانگی و علم تلاش کند؛
در راه خودسازی معنوی و اخلاقی تلاش کند؛
در میدان جهاد و مبارزه -از هر نوع جهاد و مبارزه ای- پیش‌قدم باشد؛
نسبت به زخارف دنیا و تجملات دنیا و تجملاتِ کم‌ارزش، بی‌اعتنا باشد؛
عفت و عصمت و طهارتش در حدی باشد که چشم و نظرِ هرزه‌ی بیگانه را به خودیِ‌خود دفع کند؛
در محیط خانه، دل آرام شوهر و فرزندانش باشد؛
مایه‌ی آرامش زندگی و آسایش محیط خانواده باشد؛
در دامن پرمهر و پر‌عطوفت و با سخنان پر نکته و مهرآمیزش، فرزندان سالمی را از لحاظ روانی تربیت کند.
کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۲۸
#جلسه_دوازدهم
#حضرت_زهرا
@t_manzome_f_r
#نهضت_عظیم_انقلابی....
#انسان_۲۵۰_ساله
#انقلاب_اسلام، یعنی #تفکر_اسلام و امانتی که خدای متعال به نام اسلام برای مردم فرستاد، در دوره ی اول، یک نهضت و یک حرکت بود و در قالب یک مبارزه و یک #نهضت_عظیم_انقلابی خودش را نشان داد و آن در هنگامی بود که رسول خدا این فکر را در مکه اعلام کردند و دشمنان تفکر توحید و اسلام، در مقابل آن صف آرایی نمودند برای اینکه نگذارند این فکر پیش برود.
#پیامبر با نیرو گرفتن از عناصر مومن این نهضت را سازماندهی کرد و یک مبارزه ی هوشمندانه و قوی و پیشرو را در مکه به وجود آورد.
این نهضت و مبارزه سیزده سال طول کشید.
این دوره ی اول بود.
کتاب انسان ۲۵۰ ساله ص۱۳۳
#جلسه_دوازدهم
#امام_حسن_مجتبی
@t_manzome_f_r
#نهضت_عظیم_انقلابی...
#انسان_۲۵۰_ساله
بعد از سیزده سال، با تعلیمات #پیامبر، با شعارهایی که داد، با سازماندهی ای کرد، با فداکاری ای که شد، با مجموعه عواملی که وجود داشت، این تفکر_ #تفکر_اسلامی _ به یک حکومت و به یک نظام سیاسی و نظام زندگیِ یک امّت تبدیل گردید و آن هنگامی بود که رسول خدا به مدینه تشریف آوردند و آنجا را پایگاه خودشان قرار دادند و #حکومت_اسلامی را در آنجا گستراندند و اسلام از شکل یک نهضت به شکل یک حکومت تبدیل شد.
این دوره ی دوم بود.
#جلسه_دوازدهم
#امام_حسن_مجتبی
@t_manzome_f_r
صلح امام حسن علیه السلام...
#انسان_۲۵۰_ساله
از باب صلح امام حسن (علیه السلام)، هر کس حتی خود امیرالمؤمنین هم اگر به جایِ امام حسن مجتبی بود و در آن شرایط قرار می‌گرفت، ممکن نبود کاری بکند، غیر از آن کاری که امام حسن کرد.
هیچ‌کس نمی‌تواند بگوید که امام حسن، فلان گوشه‌ی کارش که سؤال‌برانگیز است.
نه، کار آن بزرگوار، صددرصد بر استدلال منطقیِ غیرقابل تخلف منطق بود.
کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۳۵
#جلسه_دوازدهم
#امام_حسن_مجتبی
@t_manzome_f_r