گزارش شب دوم گفتگو شبکه جهانی سحر با جناب دکتر هاشمی گلپایگانی. .زمان پخش برنامه از این شبکه متعاقبا اعلام میشود. برنامه اختتامیه امشب را میتوانید از طریق لینک های زیر ساعت ۲۱ دنبال کنید: https://www.youtube.com/channel/UCcrLqoRVhFaMr-N7bmA03aQ https://www.youtube.com/channel/UCMn3lcRRgUKDRvb-8H8Rq7g #اندیشکده_بین_المللی_میعاد #بینش_مطهر #تمدن_نوین_اسلام #جمهوری_آذربایجان Www.miead.com @miead_278 @binesh_motahar

بسم الله الرحمن الرحیم ثبت نام #پنجمین دوره کشوری سیر مطالعاتی آثار شهید مطهری 📌شروع ثبت نام: ۲۲ فروردین همزمان با میلاد صاحب الزمان عج الله تعالی فرجه الشریف 🖍شروع دوره: ۱۰ تیر ماه ۱۳۹۹؛ در سراسر کشور به طور همزمان ♦️معرفی دوره: 🔷تدریس ۴۰ کتاب از آثار شهید مطهری در چینش آسان به سخت با ساختار نظام مند 🔶توسط اساتید مجرب دانشگاهی و حوزوی 🔷پاسخگویی به شبهات و سوالات ⚜ هم اکنون ما را در ماه رمضان ۹۹ از برنامه #بی_کران شبکه قرآن دنبال کنید. با تدریس مباحث قرآنی توسط #دکتر_محمد_صالح_هاشمی_گلپایگانی 🆔 @Bineshe_Motahar

بسم الله الرحمن الرحیم 🏮🏮اطلاعیه مهم🏮🏮 #دبیرخانه_بینش_مطهر_خراسان_شمالی از میان علاقمندان برای برگزاری پنجمین دوره تربیت مدرس و مربی دعوت به همکاری می کند. شهرستان های مورد احتیاج 🌇بجنورد 🌇شیروان 🌇اسفراین علاقمندان جهت همکاری با موسسه رزومه و مشخصات خود را به @BineshMotaharKhN ارسال کنند. دبیرخانه بینش مطهر خراسان شمالی

🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃 میلاد کریم سبزپوش آل فاطمه، تنهاترین سردار لشکر حیدر و غریب شهر پیامبر بر خانواده بینش مطهر مبارکباد🌺 🌹#استاد _ شهید _ مرتضی _ مطهری ✳️امام حسن (ع ) متصدی خلافت بود. خلافت پست است و قبول مسئولیت جان و مال و ناموس و ایمان و فرهنگ جامعه، یک مقام کاندیدا برای خلافت - و حتی منصوص - می تواند در شرایط نا مساعد از قبول این پست امتناع ورزد، آن چنان که علی بعد از پیغمبر برای خلافت قیام نکرد و خود را به کشتن نداد و بعد از قتل عثمان صریحا فرمود: 《دعونی و التمسوا غیری》؛( مرا رها کنید و غیر مرا برای خود بگزینید) ✳️امام حسن (ع)متصدی خلافت بودو مسؤول جان و مال و ناموس مردم از اقصی بلاد شرق تا غرب و شمال و جنوب اسلامی.مسئول آن که در یمن زندگی می کرد نیز بود.ادامه مقاومت در،برابر معاویه یعنی جان صدها هزار سرباز و مردم عادی و غیره نظامی را در مقابل هجوم ها و شبیهخونهای معاویه به خطر انداختند آنچان که قبلأ پسربن ارطاة را به یمن و سفیان غامدی به انبار فرستاد پس نهایت مقاومت امام حسن(ع)کشته شدن خودش نبود،بلکه تحلیل رفتن تدریجی یک دولت و فنای تدریجی سربازانش و در مخاطره قرار گرفتن جان و مال و ناموس مردم غیرنظامی بود. #میلاد #رمضان #میلاد _ امام _ حسن مجتبی(ع ) #سیره _ معصومین(ع ) صفحه 42 #بینش_مطهر_نظام_فکری_منسجم #کانال در ایتا،تلگرام ، سروش و بله : 🆔 @Bineshe_Motahar #اینستاگرام : 📱instagram.com/BinesheMotahar #کانال بینش مطهر در آپارات : 🆔www.aparat.com/bineshe_motahar

شب قدر💡(2 ) 🌸بسم الله الرحمن الرحیم🌸 💚در حدیثی طولانی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می خوانیم که حضرت موسی علیه السلام به خدا عرض کرد: 💚خدایا مقام قربت را خواهانم.پاسخ آمد:«قربی لمن استیقظ لیله القدر»،قرب من،در بیداری شب قدر است. 💚عرضه داشت:پروردگارا،رحمتت را خواستارم.پاسخ آمد:«رحمتی لمن رحم المساکین لیله القدر»، رحمت من در ترحّم بر مساکین در شب قدر است. 💚گفت:خدایا،جواز عبور از صراط می خواهم.پاسخ آمد:«ذلک لمن تصدق بصدقه لیله القدر»، رمز عبور از صراط،صدقه در شب قدر است. 💚عرض کرد:خدایا بهشت و نعمت های آن را می طلبم.پاسخ آمد:«ذلک لمن سبح تسبیحه فی لیله القدر»،دستیابی به آن،در گرو تسبیح گفتن در شب قدر است. 💚عرضه داشت:پروردگارا،خواهان نجات از آتش دوزخم.پاسخ آمد:«ذلک لمن استغفر فی لیله القدر»،رمز نجات از دوزخ،استغفار در شب قدر است. 💚در پایان گفت:خدایا رضای تو را می طلبم.پاسخ آمد:«رضای لمن صلی رکعتین فی لیله القدر»، کسی مشمول رضای من است که در شب قدر نماز بگذارد. ( تفسیر نور، ج 10، ص 545 و 546. 📚بینش و رفتار قرآنی 1 ص 76 و 77 #سوره قدر #شب قدر #شب زنده داری #آزادی انسان #آزادی بندگی؛ عبودیت و بندگی، آزادی روح 🆔 @Bineshe_Motahar

شب قدر💡(4 ) 🌸بسم الله الرحمن الرحیم🌸 🌴... ما در نماز می خوانیم《 ایاک نعبد و ایاک نستعین 》.عبادت وقتی با حالت جمعی باشد، بیشتر بالا می رود. وقتی روح های دیگر حالت علوی پیدا کرده اند ، بر روح های تاریک مثل روح های ما هم اثر می گذارند. 🌴اینکه سحرها برای عبادت بهتر است و روح انسان در سحر برای عبادت آماده تر و بیشتر حضور قلب دارد، یک مقدار برای این است که در آن وقت پاکانی و روح های بزرگ و قوی ای هستند( وجود مقدس حضرت حجت ) که در حال عبادت اند. امروز درباره عالم ماده ثابت شده که وقتی کسی فکر می کند، موج فکری اش به آن سر دنیا می رسد، تا چه رسد به امواج روحی، که ما نمی توانیم درک کنیم. شعاع روح آنها بر دیگران هم اثر می گذارد. 🌴حال اگر شب،شب قدر باشد، شبی باشد که امام در چنین هیجانی و در چنین قربی است و جو روحی عالم به گونه ای است که درهای آسمان و زمین به روی یکدیگر باز شده، فیضی که می توانیم ببریم برابر است با هزار سال شب دیگر که بخواهیم عبادت کنیم؛ یعنی آن جو روحی که در آن شب به وجود می آید آنقدر بالا برنده است و برای احیا و زنده داشتن شب مناسب است که برتری دارد بر هزار ماهی که شب های ساده ای داشته باشد 🌴بنابراین از دیدگاه شهید مطهری رحمت الله ، مکان و زمان تقدس پیدا می کند با وجود عملی که انجام شده است. اگر در شب قدر انسان فقیری آمد سر این سفره و استفاده نکرد، برای او ممکن است این شب نحس ترین شب باشد، بنابر این ما هیچ نحسی نداریم مگر به واسطه خودمان. 📚کتاب # بینش و رفتار قرآنی 1 _ ص 78 و 79 #سوره قدر #شب قدر #شب زنده داری #آزادی بندگی 🆔 @Bineshe_Motahar

شب قدر💡(1 ) 🌸بسم الله الرحمن الرحیم🌸 شب قدر کدام شب است؟ 🌹 در روایات تعیین نکرده اند که شب قدر[ دقیقا ] کدام شب است و تعمدی در کار بوده. در راز اینکه چرا شب قدر را تعیین نکرده اند، علما حرف ها زده اند. آیا شب قدر شب نوزدهم است یا بیست و یکم و یا شب بیست و سوم؟ یکی از تعابیری که در روایات است این است که در شب نوزدهم یک سلسله مسائل تعیین می شود، بعد در شب بیست و یکم اینها ابرام می شود و بعد در شب بیست و سوم به مرحله امضا می رسد. 🌹احتمال دیگر در علت تعیین نکردن شب قدر این است که شب قدر هر سال به آن امام تعلق دارد و بستگی دارد به وضع امام در ان سال؛ یک سال ممکن است امام در شب نوزدهم دوره اش را به پایان برساند و در این شب نزول ملائکه بر او بشود، و سال دیگر ممکن است در شب بیست و یکم یا بیست و سوم. (مجموع آثار استاد شهید مطهری، ج 28، ص 696.  🌹ابوذر می گوید:به رسول خدا عرضه داشتم آیا شب قدر در عهد انبیا بوده و امر بر آنان نازل می شده و پس از آنکه از دنیا می رفتند،نزول امر در آن شب تعطیل می شده است؟ حضرت فرمودند:شب قدر تا قیامت هست.(تفسیر البرهان، ج4، ص 488. ) 📚کتاب # بینش و رفتار قرآنی 1 _ ص 74 و75 #سوره قدر #شب قدر #شب زنده داری #آزادی انسان #آزادی بندگی؛ عبودیت و بندگی، آزادی روح 🆔 @Bineshe_Motahar

شب قدر💡(3 ) 🌸بسم الله الرحمن الرحیم🌸 🌷منظور امام باقر(ع ) از اینکه فرمود: (( ولی در عین حال مشیت خدای تعالی در آنها محفوظ است ))، این است که قدرت خدای تعالی همیشه مطلق است، او هر زمان هر کاری بخواهد می کند، هر چند قبلا خلاف آن را حتمی کرده باشد، و خلاصه حتمی کردن یک مقدر، قدرت مطلقه او را مقید نمی کند، او می تواند قضای حتمی خود را هم نقض نماید هر چند که هیچ وقت چنین کاری را نمی کند. ⬅️اینجا این سوال مطرح است: آیا اجزاء زمان و مکان خودشان فی حد ذاته، قطع نظر از مظروفشان، با یکدیگر فرق می کنند که یک قطعه اش از قطعه دیگر بهتر باشد؟ 🌷... جواب این است: از نظر معنوی نه اجزاء مکان ذاتا هیچ تفاوتی با یکدیگر ندارند. اینگونه نیست که یک زمین از نظر معنوی با برکت و طیب و خیر باشد و زمین دیگری خبیث، بلکه همه سرزمین ها از این جهت علی السویه اند. ولی گاهی به واسطه یک امر عارضی و عرضی یک سرزمین تبدیل می شود به یک سرزمین مبارک. ✳️... زمان ها هم همین طور است. زمان ها به واسطه انسان کسب فضیلت می کنند؛ یعنی همین قدر که زمانی را برای عبادت قرار دادند و مردمی در آن وقت عبادت کردند و انسان در زمانی عبادت می کند که دیگران هم عبادت می کنند و همه این آهنگ های عبادت با یکدیگر به آسمان بالا می رود این عبادت فضیلت دیگری پیدا می کنند. 📚 کتاب # بینش و رفتار قرآنی 1 _ ص77و 78 #سوره قدر #شب قدر #شب زنده داری #آزادی انسان #آزادی بندگی؛ عبودیت و بندگی، آزادی روح 🆔 @Bineshe_Motahar

شب قدر💡(5 ) 🌸بسم الله الرحمن الرحیم🌸 # معنای ((احیا)) 🦋🌸احیاء یعنی زنده کردن ، نقطه مقابل (( اماته )) که به معنی میراندن است. این کلمه چنین می رساند که شب - که قسمتی از وقت انسان است- دو حالت دارد: ممکن است شب کسی زنده باشد و ممکن است شب او مرده باشد. شب زنده آن شبی است که انسان تمام یا لااقل پاسی از آن شب را با یاد خدا و یا مناجات و راز و نیاز با ذات پروردگار به سر ببرد، و شب مرده آن شبی است که انسان تمام شب را با غفلت و فراموشی ذات مقدس پروردگار به سر ببرد. 🦋🌸شب به هر حال شب است؛ شب نه زندگی دارد نه مردگی. این سخن راست است، ولی آن کسی که می گوید احیاء، شب را زنده نگه داشتن، مقصودش این نیست که این قطعه زمان را شما زنده نگه دارید؛ مقصود زنده نگه داشتن خود شماست در این قطعه از زمان. 🦋🌸زمان ما یک حقیقتی است متحد با وجود خود ما، جزء وجود ماست. زمان ما از خود ما منفک و جدا نیست؛ چیزی که هست ما این زمان را که مقدار و اندازه با زمان زمین حساب می کنیم، با آن تطبیق می کنیم، بعد خیال می کنیم زمان یک چیز است و همه ما در آن قرار گرفته ایم. 🦋🌸حال که معنی احیاء شب قدر را می دانیم. زمان را زنده نگه داریم؛ آن زمانی که در درون ماست چیست؟ آن همان خود ما هستیم، از حقیقت ما جدا نیست. پس زمان خودمان را، شب خودمان را زنده نگه داریم؛ یعنی خودمان یک شب واقعا زنده باشیم، واقعا زنده زندگی کنیم، نه اینکه مرده زندگی کنیم. 📚کتاب # آزادی بندگی _ ص 36 #احیاء #شب قدر #شب زنده داری #آزادی انسان #آزادی بندگی؛ عبودیت و بندگی، آزادی روح 🆔 @Bineshe_Motahar

شب قدر💡(6 ) 🌸بسم الله الرحمن الرحیم🌸 ❤️خود قرآن می گوید که قرآن در ماه رمضان و در شب قدر نازل شد. پس چرا ما بعثت را در بیست و هفتم ماه رجب می دانیم؟ آن نزول دفعی که تمام قرآن به صورت یک روح بر پیغمبر نازل شد همان است که در ماه رمضان بود. در آن وقت هنوز پیغمبر مبعوث نبود. آن نزول قرآن ملاک بعثت پیغمبر نبود. وقتی که جبرئیل بر پیغمبر نازل شد و این قرآن و این روح و این حقیقت را به صورت الفاظ و کلمات بر پیغمبر نازل کرد، آن است که زمان بعثت پیغمبر است و در ماه رجب صورت گرفته است. ↩️بنابراین تعارضی نیست میان اینکه قرآن در ماه رمضان به صورت دفعی بر پیغمبر نازل شده باشد و اینکه نزول تفضیلی قرآن از ماه رجب بعد شروع شده باشد، که بیست و سه سال هم ادامه پیدا کرد. دلیلش هم این است که در آنجایی که کلمه ((انزلناه )) یا (( انزل)) دارد اصلا تعبیر قرآن این است که(( ما قرآن را، این کتاب را نازل کردیم ))، نه اینکه نزولش را شروع کردیم. به عبارت دیگر قرآن در ماه رمضان نازل شد؛ نه اینکه نزول قرآن در ماه رمضان شروع شد. می فرماید: 《انا انزلنا فی لیله مبارکه 》.(( ما این کتاب را در یک شب پر برکت نازل کردیم ))، نه اینکه آغاز نزول این کتاب در یک شب پر برکت بود. 💐چرا این شب را لیله القدر می گویند؟ یا به این اعتبار است که این شب، شب تقدیر؛ یعنی شبی است که در آن مقدرات معین می شود. یا به این اعتبار است که معنای قدر ارزش است. باز با ارزش بودن این شب، به اعتبار همان معنی اول است. 📚کتاب # بینش رفتار قرآنی 1 _ ص 81 #سوره قدر #شب قدر #شب زنده داری #آزادی بندگی؛ عبودیت و بندگی، آزادی روح 🆔 @Bineshe_Motahar

شب قدر💡(7 ) 🌸بسم الله الرحمن الرحیم🌸 #نکات تدبری از تفاسیر 1. تفسیر نمونه 🌸🌺در نخستین آیه سوره قدر می افزاید: ما ان را در شب قدر نازل کردیم 《 انا انزلناه فی لیله القدر》. گرچه در این آیه صریحا نام قرآن ذکر نشده، ولی مسلم است که ضمیر 《 انا انزلناه 》 به قرآن باز می گردد و ابهام ظاهری آن برای بیان عظمت و اهمیت آن است. 🌸🌺تعبیر به 《 انا انزلناه 》(ما آن را نازل کردیم ) نیز اشاره دیگری به عظمت این کتاب بزرگ آسمانی است که خداوند نزول آن را به خودش نسبت داده، مخصوصا با صیغه متکلم مع الغیر که مفهوم جمعی دارد و دلیل بر عظمت است. نزول ان در شب قدر؛ همان شبی که مقدرات و سرنوشت انسان ها تعیین می شود، دلیل دیگری بر سرنوشت ساز بودن این کتاب بزرگ آسمانی است. 📚کتاب # بینش و رفتار قرآنی _ ص 85 #سوره قدر #شب قدر #شب زنده داری #آزادی انسان #آزادی بندگی؛ عبودیت و بندگی، آزادی روح 🆔 @Bineshe_Motahar

شب قدر💡(8 )⭐️ 🌸بسم الله الرحمن الرحیم🌸 #نکات تدبری از تفاسیر 2. تفسیر نور 🌹کلمه قدر در قرآن در چند معنا به کار رفته است: 🍀الف ) مقام و منزلت. چنانکه می فرماید:《و ما قدروا الله حق قدرو》؛ آن گونه که باید، مقام و منزلت الهی را نشناختند.(انعام / 91. ) 🍀ب ) تقدیر و سرنوشت. چنانکه می فرماید:《جئت علی قدر یا موسی》؛ ای موسی تو بنا بر تقدیر ( الهی به این مکان مقدس ) آمده ای.( طه / 40. ) 🍀ج ) تنگی و سختی. چنانکه می فرماید:《و من قدر علیه رزقه...》؛ کسی که رزق و روزی بر او تنگ و سخت شود.( طلاق / 7. ) 🍀- ظرف و ظروف باید متناسب باشند. بهترین کتاب در بهترین شب بر بهترین انسان ها نازل می شود. 《 انا انزلناه فی لیله القدر 》 🌹⚫️تقارن شب تقدیر بشر و شب نزول قرآن شاید رمز آن باشد که سرنوشت بشر، وابسته به قرآن است. اگر پیرو قرآن باشد، سعادت و رستگاری و اگر دور از قرآن باشد، شقاوت و بدبختی برای او رقم می خورد.( همان، ص 547. ) 📚بینش و رفتار قرآنی 1 _ ص85 #سوره قدر #شب قدر #شب زنده داری #آزادی انسان #آزادی بندگی؛ عبودیت و بندگی، آزادی روح 🆔 @Bineshe_Motahar

❗️ثبت نام پنجمین دوره بینش مطهر درخراسان شمالی❗️ 🔹طرح مطالعاتی و تربیت مربی و مدرس کشوری مبتنی بر نظام فکری و آثار استاد شهیدمطهری(ره) -همراه با ارائه گواهینامه معتبر 🔹شروع ثبت نام25اردیبهشت ماه تا ابتدای تیرماه1399 -شروع کلاس ها از 10تیرماه سال جاری جهت ثبت نام و راهنمایی نام خود را به همراه #بینش۵ به شماره ذیل پیامک کنید: 0915 493 5205 🆔 @dabirkhane_kh_shomali

🏮🏮فرصت ثبت نام به هیچ عنوان تمدید نخواهد شد. 🏮🏮

🎥رهبر انقلاب: بنده شب و روز به یاد شهید سلیمانی عزیز هستم 🔹️ اگر دَه سال دیگر هم زنده می ماند و بنده زنده می ماندم و بنا بود که من مشخّص بکنم، او را در همین جا نگه می داشتم. @dabirkhane_kh_shomali

🔰 دو توصیه اخلاقی رهبر انقلاب خطاب به دانشجویان 🔻 رهبر انقلاب، امروز با تأکید بر ضرورت «خودسازی» و «تقویت مبانی معرفتی» فرمودند: 🔹️ خودسازی خیلی مهم است؛ هم در ابعاد فردی و هم در ابعاد جمعی. وقتی بنیه‌ی معنوی شما قوی شد، در زمینه‌ی فکر و تصمیم‌گیری و عمل توانایی‌های بیشتری پیدا خواهید کرد. 🔺️ انفعال و انحراف دو آسیب محیط‌های جوان از جمله دانشگاه است. انفعال با خودسازی برطرف میشود و انحراف فکری با تقویت مبانی معرفتی. ۹۹/۲/۲۸ @dabirkhane_kh_shomali

🌀 ضعف مبانی معرفتی 🌀 💠 ما در اوایل انقلاب جوانهایی را داشتیم که اینها مردمان مسلمانی بودند و برای اسلام وارد میدان شده بودند امّا چون #مبانی_معرفتی‌شان ضعیف بود، پایه‌های معرفتی‌شان محکم نبود ــ حالا به هر دلیلی محکم نبود ــ اینها جذب گروه‌های التقاطی شدند و از یک جوان مؤمن سالمِ اسلام‌طلب و مؤمن تبدیل شدند به کسانی که بر روی هم‌میهن خودشان اسلحه کشیدند، جوان را، پیر را، کاسب بازاری را هدف قرار دادند و آماج حمله‌ی خودشان قرار دادند و آن فجایع را، آن جنایات را به وجود آوردند؛ به خاطر #ضعف_مبانی_معرفتی جذب آن گروه‌های ناسالم شدند و به این راه‌ها کشانده شدند؛ آخر هم سر از زیر پرچم صدّام درآوردند؛ یعنی آخرش هم کارشان به اینجا رسید؛ منشأ همه‌ی اینها همان #عدم_استقرار_فکری بود. 📚 کسان دیگری در همان زمان بودند ــ ما می‌شناختیم افراد را، بنده قبل از انقلاب با خیلی از این افراد آشنا بودم در همین مجموعه‌های گروهی و مانند اینها ــ که قرص و محکم ایستادند؛ چون مبانی فکری‌شان درست بود، با کتابهای #شهید_مطهّری مرتبط بودند، با تفکّرات #علّامه_طباطبائی آشنا بودند، با حرفهای مرحوم #شهید_صدر آشنا بودند، مبانی فکری و معرفتی‌شان محکم بود، [لذا] قرص و محکم ایستادند؛ بعضی هم مبانی معرفتی‌شان ضعیف بود و متأسّفانه رفتند. 🔘 یابعدها در اوایل انقلاب کسانی کارهای انقلابی کردند و بعد از مدّتها جزو پشیمانها شدند -جمع پشیمانها- که یکی از مسائل انقلاب ما عبارت از همین مسائل #حضرات_پشیمان است که یک روز انقلابی بودندو بعد،از انقلابی‌ بودن پشیمان شدند. رهبر معظم انقلاب در دیدار با دانشجویان

بسم الله الرحمن الرحیم سلام.هدف دوره های بینش مطهر ابتدا ایجاد نظام فکری مبتنی بر کتب شهید مطهری در ذهن مخاطبین هست که ایجاد توانایی پاسخ گویی به سوالات و شبهات خود و دیگران را در پی دارد و در گام بعدی هدف جذب و به کارگیری افراد برتر به عنوان مربی و پژوهشگر است یعنی تربیت مربی و پژوهشگر که علاوه بر تخصص، متعهد نیزباشند. در موسسه بینش مطهر طرح های مختلفی در حال برگزاری است، اعم از: 1) تربیت معلم و مربی : افراد با مدرک لیسانس برای مدارس غیر انتفاعی و فوق لیسانس و دکتری برای مدارس غیر انتفاعی و هم دانشگاه فرهنگیان و درخواست نهاد نهادها و سازمان ها. 2) تربیت مدرس: این طرح به سه بخش تقسیم میشود، الف ) افراد با هر مدرکی در صورت دارا بودن شرایط میتوانند مربی و با ارشد ودکتری برای مدرسی دوره های مختلف بینش مطهر به تدریس مباحث شهید مطهری بپردازند. ب) خواهران با مدرک ارشد و دکتری برای دانشگاه فرهنگیان ج) برادران با مدرک ارشد و دکتری برای دانشگاه فرهنگیان و امام حسین(ع) و مرکز مطالعات راهبردی تربیت اسلامی و درخواست های مختلف نهادها . 3) دوره ی استخدام پژوهشگر: برادران با مدرک ارشد و دکتری برای دانشگاه امام حسین(ع). 4) مدارس کوثر : همه ی افراد با مدرک لیسانس و فوق لیسانس و دکتری با شرایط سنی که قبلا اعلام شده است.(مدرک کارشناسی :28 با سربازی/ کارشناسی ارشد: 30دکتری :تا 32 سال) * نکته ای که وجود دارد ، دوستانی که مدرک دیپلم دارند اگر مستعد بودن آنها برای دبیرخانه ها مشخص شود و شاخص های اندیشه جوی برتر را داشته باشند میتوانند به عنوان مربی ( یک پله از استاد پایین تر) به تدریس مباحث شهید مطهری بپردازند. و افراد توانمند با مدرک خبرگی به تدریس مشغول می شوند * قابل ذکر است تمام طرح های بالا برای افرادی است که شاخص های اندیشه جوی برتر را داشته باشند و در مصاحبه ها موفق باشند.

این جدول کل سیر مطالعاتی 40 کتاب از اندیشه استاد مطهری که در 4 سطح و 11 مرحله تدوین شده اند را نمایش می دهد،دوره پیش رو مرحله اول از سطح 1 می باشد که به صورت سبزرنگ مشخص شده است.

ثبت نام پنجمین دوره بینش مطهر درخراسان شمالی شیروان / بجنورد / اسفراین طرح مطالعاتی و تربیت مربی و مدرس کشوری مبتنی بر نظام فکری شهید مطهری برای ثبت نام نام و نام خانوادگی خود را به همراه #بینش۵ به شماره ذیل پیامک کنید. 09154935205 دبیرخانه بینش مطهر خراسان شمالی @dabirkhane_kh_shomali

جلسه افتتاحيه دوره پنجم خراسان شمالی

بسم الله الرحمن الرحیم فاذا فرغت فانصب، والی ربک فارغب سایه ولایت و رحمت الهی بر سر مومنینی است که وظیفه خویش را در مجال اندک زندگی بشناسند و مشتاقانه شانه های خویش را برای تحقق امرالهی به زیر بار مسئولیت قرار دهند. اینک که بعد از حدود بیش از یک سال مسئولیت حقیر در موسسه بینش مطهر خراسان شمالی پایان یافته، بر خود لازم می دانم از زحمات جناب آقای دکتر محمد صالح هاشمی گلپایگانی مدیر موسسه و همکاران شان و نیز خواهران و برادرانی که مشفقانه به برگزاری دوره تربیت مدرس بینش مطهر در شهرستان های شیروان، بجنورد و اسفراین کمک کردند، تقدیر و تشکر کنم و به محضرتان عرض کنم خوبی شما همواره در خاطر حقیر خواهد ماند و چراغ راهم خواهد بود. امیدوارم در مسیر طاعت حق موفق و موید باشید و بنده سراپا اشکال را حلال و از دعای خیر محروم نسازید. بی شک زحمات برادر ارجمندم جناب آقای علی سعیدی در بنیاد این نهال ارزشمند در استان خراسان شمالی فراموش ناشدنی است. و در دفتر الهی مضبوط خواهد ماند. برای همه بزرگواران خصوصا برادر گرانقدر، جناب آقای مهدی اسکندری نیز در این مسئولیت، توفیق و عافیت را از درگاه حضرت حق مسئلت دارم. و العاقبه لاهل التقوی و الیقین اصغرصابریان چهارم تیرماه سال یکهزار و سیصد و نود و نه

بسم الله الرحمن الرحیم لا يكلف الله نفسا الا وسعها بروند کتاب‌های او(شهید مطهری)را بخوانند، آثار او را طبقه‌بندی کنند و در میدان فکر و اندیشه، همچون یک مشعل از آن استفاده نمایند. مقام معظم رهبری یکی از دغدغه‌های فرهنگی همیشگی رهبر انقلاب این بوده که نسل جوان و فعالان فکری جامعه‌ی کنونی ایران، ارتباط مستحکم با آثار به‌جامانده از علامه مطهری برقرار کنند. این آثار قادر هستند مطهری های دیگری را تولید کنند، زیرا تنفس در فضای فکری برآمده از آرا و اندیشه‌های علامه‌ی شهید، قالب‌های ذهنی انسان را با آن همسو و هماهنگ می‌سازد و به‌نوعی مطهری را بازتولید و تکثیر می‌کند، ِبنابراین اهمیت کار در این حوزه مشخص میشود. امیدوارم در دوره ی مسئولیت این امر مهم با لطف خدا و باهمکاری بینش پژوهان و همکاران محترم بتوانیم قدمی در راستای تحقق اهداف موسسه بینش مطهر که همان ساختن نظام فکری جهت تحقق ظهور است برداریم. و همچنین از برادران بزرگوار جناب آقای اصغر صابریان و علی سعیدی که مدتی را در جایگاه مسئول شعبه خراسان شمالی موسسه بینش مطهر به صورت خالصانه و عالمانه به انجام وظیفه پرثمر و مؤثر پرداختند سپاسگزاری میکنم. بینش پژوهان و اعضای شعبه خراسان شمالی هیچ‌گاه خاطره تلاش‌های بی‌وقفه و پیگیری و سخت‌کوشی شما را از یاد نمی‌برند و امیدوارند که در آینده نیز از حضور پر شور و استمرار همکاری شما در این موسسه بهره‌مند و برخوردار باشند. هر آن‌کس خدمت جانان به جان کرد به گیتی نام خود را جاودان کرد.... انما یتقبل الله من المتقین مهدی اسکندری چهارم تیرماه سال یک هزار و سیصد و نود و نه