🔴⚡️ما می‌فهمیم چه کار می‌کنید! 🔺️نبرد حسن یزدانی و حریف آمریکایی. نگاه یک ایران به قاب شبکه سه بود. من که در اینستاگرام فعالیت زیادی ندارم بارها و بارها استوری‌های مربوط به یزدانی را دیدم. اما این اولین نبرد جدی بین ایران و آمریکا روی تشک کشتی نبود اما چرا افکار عمومی تا این اندازه نسبت به کشتی جلب شده بود؟ 🔺اندیشمندان زمانی که از عملیات روانی سخن می‌رانند از مهم‌ترین عوامل آن را پاک شدن ردپای بازیگران می‌دانند. یعنی شما نفهمید که ذهن شما در چه سناریویی و توسط چه بازیگری مدیریت می‌شود و مستقیما با محتوی ارتباط بگیرید. اما یک مخاطب آگاه می‌فهمد که شبکه سه چه سناریویی را پیش برده که افکار عمومی نسبت کشتی حساس شود. نسبت به یک ورزش اصیل و سنتی ایرانی که نماد غیرت و پهلوانی است و فراگیری آن از همه جهت برای جمهوری اسلامی راهبری است. 🔺پوشش دایمی مسابقات مختلف کشتی در شبکه سه و جایگزینی تدریجی آن با بعضی از فوتبالی‌ها (که یک ورزش مدرن غربی است) حتی ورود کشتی در قاب‌ها و شمایل متفاوت از مسابقات مانند بردن کشتی به یکی از پربیننده ترین برنامه‌های سازمان یعنی اعجوبه ها. این رفتار تمیز با یک ورزش ملی را ما می‌فهمیم و می‌دانیم که این نوع برنامه ریزی‌های بلند مدت تا چه اندازه لازم و موثر است. ✍ محمد اصغری مرکز تعالی مدیران انقلاب اسلامی

🔴⚡️فهرست کردن جنایات جنگی آمریکا از سوی وودی هارلسون به زبان طنز و کنایه در نشست مطبوعاتی فستیوال کن 🔺وودی هارلسون، بازیگر آمریکایی در نشست مطبوعاتی جشنواره فیلم کن در پاسخ به سؤالی درباره جنگ روسیه و اوکراین اینطور که می‌بینید شوخی شوخی جنایات جنگی آمریکا را فهرست کرد که بین کاربران غربی پربازدید شده است. مرکز تعالی مدیران انقلاب اسلامی

🔴⚡️مــی‌خواهــیم به چــگونه جــامعه‌ای برسیم؟ 🔊 استاد #شهید_بهشتی مرکز تعالی مدیران انقلاب اسلامی

🔴⚡️سقوط از جایگاه انسانی... 🔺جایگاه #مادر و مقام #زن در میان رسانه‌های طرفدار زن، زندگی، آزادی مرکز تعالی مدیران انقلاب اسلامی

🔴⚡️چهار نکته در تفاوت «فرهنگ جهانی مدرن» با «فرهنگ جهانی اربعین» 1⃣ فرهنگ جهانی مدرن در جهان اسلام فرهنگی بیگانه، تحمیلی، و التقاطی است، در حالی که فرهنگ جهانی اربعین، امری درون زا و برآمده از عمق تاریخ و باورهای شرقی و اشراقی است. 2⃣ فرهنگ جهانی مدرن، فرهنگی برآمده از انسان این جهانی است که قصدی برای ابدیت ندارد و نهایت زندگی اش هم در اینجا و اکنون خلاصه میشود، در حالی که فرهنگ جهانی اربعین برآمده از انسانی است که در همین جهان قصد نیل به ابدیت و هستی بی نهایت دارد. 3⃣ فرهنگ جهانی مدرن به سمت چندگانگی، بی هویتی و نهیلیسم می رود، در حالی که فرهنگ جهانی اربعین به سمت توحید معناداری و رشد متراکم انسانی پیش می رود. 4⃣ بالاخره دین در فرهنگ جهانی اربعین برخلاف فرهنگ جهانی مدرن نه در حال خصوصی شدن، بلکه در حال شمولیت و عمومیت است. عمومیت دین و دینداری در فرهنگ اربعین، عالم لاهوت را به تدریج به دنیای ناسوت متصل کرده و زمینه های نجات انسانِ زوال یافته را با بازگشت حقیقت به عرصه تاریخ فراهم می کند. ✍️ حبیب‌اله بابائی مرکز تعالی مدیران انقلاب اسلامی

🔴⚡️بنظرتون مشکوک نیست... 🔺توی همه‌ی ویدیوهایی که برای تخریب اربعین گذاشتند این شخص هست و داره یه کاری انجام میده... 🔺اگه فکر می‌کنید اتفاقی هست و دوربین هم همزمان با حضور این شخص روی صحنه زوم کرده و پول نگرفته باید یه خورده به سلامت عقلتون شک کنید... ✍ آقا ابراهیم مرکز تعالی مدیران انقلاب اسلامی

🔴⚡️تحلیلگر بی‌بی‌سی: بخش مهمی از موضوعاتی که در یک سال اخیر خبرساز شد، ساختگی بود. 🔺اپوزیسیون از فرصتی که پارسال داشت نتوانست استفاده کند. اکنون آن‌ها در نقطهٔ عقب‌تر از گذشته قرار دارند. آن‌ها خیال کردند براندازی در ایران ساده‌ است و کار را تمام‌شده فرض کرده بودند. مرکز تعالی مدیران انقلاب اسلامی

🔴⚡️جهاد مغفول... 🔺#ایلان‌ماسک ثروتمندترین مرد جهان پس از بدنیا آمدن یازدهمین فرزندش: "فقط افراد باهوش فرزندان زیادی دارند." 🔺ایلان ماسک یهودی با تبلیغات گسترده به همراه دیگر یهودی‌ها، به دنبال عدم فرزندآوری مسلمانان به ویژه شیعیان می‌باشد اما خود یهودیان به دنبال ازدیاد جمعیتشان هستند. ⚡️مقام معظم رهبری: فرزندآوری جهاد است مرکز تعالی مدیران انقلاب اسلامی

🔴⚡️تقصیر من بود ... 🔊 کربلایی علی پورکاوه 🔺شهادت امام حسن مجتبی علیه‌السلام را به عموم شیعیان و محبان حضرتش تسلیت عرض می‌کنیم... مرکز تعالی مدیران انقلاب اسلامی

🔴⚡️اخلاق و سیاست بخش اول از دو بخش 🔺این سر و صدایی که بابت فلان نقل منتسب به آیت الله خوشوقت راه انداخته اند، مدتی قبل بی بی سی و روشنفکرهای خارج نشین به نقل از حضرت امام ره راه انداخته بودند. 🔺ماجرا هم بر میگردد به روایتی در کتاب کافی شریف که امام صادق ع از قول پیامبر ص نقل میکند که با اهل ریب و بدعت به گونه ای عمل کنید که اینها به لحاظ فرهنگی توان تاثیر در جامعه نداشته باشند. یعنی روایت مربوط است به درگیری در جبهه فرهنگی. بعد در مواردی که در روایت به عنوان ابزار مبارزه نقل شده کلمه«باهتوهم» آمده. البته قبلش نیز «اکثروا من سبهم» بیان شده. یعنی زیاد به آنها فحش بدهید. اما« باهتوهم» بیشتر محل بحث است که معنایش چیست؟ 🔺خیلی از فقها معتقدند که مراد «مبهوت کردن » است مثل «فبهت الذی کفر» که در مناظره حضرت ابراهیم ع و نمرود در قرآن بیان شده. با سیاق مبارزه فرهنگی هم سازگار است. اما برخی نیز معتقدند این یعنی به آنها «بهتان بزنید». بهتان زدن هم غیر از تهمت زدن است. تهمت یعنی بیانی را به دلیل سوء ظنی که به آنها دارید بهشان نسبت دهید. بهتان یعنی سخن دروغ و خلاف واقع را هم به آنها نسبت دهید. اگر این معنا را بپذیریم آن وقت اشکالات متعددی پیدا میشود. 🔺اول اینکه این سخن همان مبنای سیاسی غربی ماکیاولی است که ذبح اخلاق پیش پای سیاست و حکومت است. 🔺دوم اینکه مگر ممکن است پیامبر ص دستور غیر اخلاقی بدهد. ما که اشعری نیستیم و قائل به ذاتی بودن حسن و قبحیم. 🔺سوم اینکه این روایت با این همه از روایات که توصیه به اخلاق میکند حتی مقابل دشمن معارض میشود. با این آیه لایجرمنکم شنئان قوم علی الا تعدلوا معارض میشود و غیره. 🔺پاسخ اما پیچیده نیست. این پرسش را شما درباره دستور خدا به قتل اسماعیل ع هم میتوانید بپرسید. آنجا چه جوابی میدهند؟ بگذارید چند تا مثال دیگر هم بزنیم و بعد همه را پاسخ بگوییم. آیا کشتن بی گناه کار اخلاقی است؟ حالا اگر در جنگ دشمن بی گناهان مثل زن و بچه ها را سپر کند و گروگان بگیرد، تا به لشکر شما ضربه بزند و ضربه مهلکتری بزند شما چه میکنید؟ این بحث در کتاب الجهاد هست. در سبک مبارزه ما دستورات اخلاقی و عجیبی وجود دارد مثلا حق کشتن حیوانات یا قطع درختان و ضربه به محیط زیست را هم در جنگ نداریم. پیامبر میفرماید:«لاتقطعوا شجره» حتی یک درخت را قطع نکنید. بعد در ادامه میگوید: «الا ان تضطروا» مگر مجبور شوید. این الا فلان یعنی چی؟ 🔺باز هم اجازه دهید مثال دیگری بزنم. بحث ما تا اینجا در نسبت اصول اخلاقی و نسبتش با الزامهای سیاسی بود. اما شبیه این را در الزامات شرعی و فقهی و نسبتش با حکمرانی سیاسی هم داریم. این بحث که اگر دستور حاکم الهی با دستور شرعی تعارض کرد باید چه کنیم؟ دستور حاکم مقدم میشود. همان بحث اطلاق ولایت و حکومت. اگر این مبنا را بپذیریم، آیا معنای آن نفی قوانین شرعی است؟ 🔺پاسخ همه این موارد یک چیز است. شما در مقام عمل با مجموعه ای از دستورات و گزاره های اخلاقی مواجهید. که خیلی وقتها با هم تزاحم دارند. اگر رفتن بی اجازه به خانه همسایه کار بدی است به لحاظ اخلاقی یا حرامی است به لحاظ فقهی، اما اگر کسی در آنجا در حال غرق شدن بود مثلا معلوم است که کار اخلاقی مقدم کردن نجات آن غرق شونده است. 🔺بر گردیم به مثالها، بله کشتن اسماعیل بدون بررسی بقیه ابعاد مساله به خودی خود کار غلطی است اما اگر کسی که همه ابعاد را میداند به ابراهیم بگوید او را به قتل برسان، مثل گفتگوهای خضر ع و موسی ع در قرآن در اینجا چطور؟ این مثل همان پدر شهیدی است که فرزندش را جلوی تیر دشمن میفرستد. از چه جهت از آن جهت که امر مهم تری شکل گرفته است. در فقه در کتاب جهاد تشخیص این نکته به فرمانده سپرده شده در باب حکومت به ولی و حاکم الهی سپرده شده، او اصل اولی اش حفظ قواعد و اصول است اما ماجرا صلب و بدون انعطاف نیست،اگر همین رعایت اصل ها باعث شود ضربه بالاتری به جامعه بخورد و مثلا کلیت جامعه، هویت جامعه، فرهنگ جامعه در معرض نابودی قرار بگیرد، او میتواند در مقابل این حکم قرار بگیرد و این خودش عین عدل و انصاف است. لذا این کار با آیه لا یجرمنکم ... نیز سازگار است. یعنی از جاده عدل و انصاف به سبب دشمنی خارج نشوید. اما عدم خروج گاهی به این است که آن ضرر اصلی تر واقع نشود. بحث «تقیه» در فقه و بحث «مصلحت» و امثالهم همه به این مقوله بر میگردد. 🔺این با طرح غربی ماکیاولی هم سنخیتی ندارد. آنجا هیچ اصل و قاعده ای را نمیپذیرید به جز هدف و نتیجه ای که میخواهید. اما اینجا بحث در نحوه اخلاقی عمل کردن است که هم انعطاف وجود داشته باشد و هم اصول و قواعد رعایت شود. ✍علی مهدیان مرکز تعالی مدیران انقلاب اسلامی

🔴⚡️#دروغ‌بزرگ مهسا، دختری یک سال پیش از دنیا رفت!!! ⚡️ پدرش گفت: ... ⚡️ دکترها گفتند: ... ⚡️ دشمن گفت: ... ⚡️ سلبربتی‌ها گفتند: ... 🔺همه دروغ گفتند و امروز پس از یک سال پشت پرده‌ی ادعاهایی که در مورد مرگ این دختر صورت می‌گرفت، افشا شده است!!! ⚡️ مراقب باشید دوباره با داستانی دیگر فریبتان ندهند... مرکز تعالی مدیران انقلاب اسلامی