eitaa logo
تاملات حقوقی
446 دنبال‌کننده
6.9هزار عکس
3.2هزار ویدیو
357 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️ بسیج دانشجویی دانشگاه تهران در نامه‌ای به رئیس قوه قضائیه خواستار در سال ۹۹ شد. بسیج دانشجویی دانشگاه تهران در نامه ای به رئیس قوه قضائیه خواستار ابطال مصوبه تعیین حداقل دستمزد کارگران در سال 1399 و واگذاری تصمیم گیری در این رابطه به شورای عالی هماهنگی اقتصادی سران قوا شد. متن این نامه به شرح زیر است:  بسم الله الرحمن الرحیم "یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا کُونُوا قَوَّامینَ لِلَّهِ شُهَداءَ بِالْقِسْطِ وَ لا یَجْرِمَنَّکُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلى‏ أَلاَّ تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوى‏ وَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبیرٌ بِما تَعْمَلُونَ"  حجت الاسلام والمسلمین سید ابراهیم رئیسی رئیس محترم قوه قضائیه  سلام علیکم در شب میلاد امام مستضعفان عالم حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) قلوب کارگران شریف و زحمتکش، این طلایه‌داران و مخدومان انقلاب اسلامی و پیشروان عرصه تولید کشور بر اثر اتخاذ تصمیم غیر اصولی و خلاف قانون دولت و وزیر کار جریحه دار شد. همان طور که مستحضر هستید ۴۱_قانون_کار صراحتاً بیان می‌دارد که هر ساله موظف است میزان حداقل دستمزد را با توجه به دو عامل مشخص کند: ۱. درصد تورمی که از طرف بانک مرکزی جمهوری اسلامی ایران اعلام می‌شود. ۲. سبد معیشت زندگی یک خانواده که متوسط آن توسط مراجع رسمی اعلام می‌شود. اما در مورخ ۲0/ ۱/ ۹۹ این شورا متاسفانه ماده قانونی بالا را زیر پا گذاشته و نه تنها تصمیمی غیرمتناسب با درصد تورمِ اعلامی بانکی مرکزی گرفته است، بلکه حداقل دستمزد کارگران را مقداری معین نموده که در شرایط کنونی به سختی می‌تواند کفاف زندگی یک نفر را بدهد؛ چه رسد به کفایت سبد معیشت یک خانوار! در شرایط معیشتی و اقتصادی نامناسب امروز به هیچ عنوان پذیرفته نیست دولت جمهوری اسلامی که مشروعیت خود را از رأی و نظر آحاد مردم، علی الخصوص قشر کارگر به دست آورده در مقابل کارگران قرار گرفته و جناب وزیر بدون ارجحیت دادن نظر نمایندگان کارگری، دست به اعمال نظر یک‌سویه بزند و مصوبه‌ای را که مغایر با شأن زندگی کارگر مسلمان و آرمانِ تکریم مستضعفین در نظام اسلامی است به تصویب برساند. مشاهده می‌کنیم دولتی که تنها می‌بایست تسهیل‌گر شرایط کار و روابط کارگر و کارفرما باشد و همت خویش را در پیش‌برد اهداف کلان اقتصادی، رونق تولید و فراهم کردن زمینه راحتی -این گردانندگان چرخ تولید و اقتصاد کشور- مصروف دارد به مثابه‌ی بنگاه‌داری بزرگ عمل کرده و صرفاً درجهت منافع خویش وارد میدان شده است. آیا صحیح است حقوق و مزایای کارمندان دولت به ترتیب با افزایشی ۱۵ و ۵۰ درصدی به ۲ میلیون و ۸۰۰ هزار تومان برسد اما دهک‌های پایین درآمدی به ویژه کارگران عزیز در این شرایط متزلزل اقتصادی و مشکلات ناشی از کرونا با افزایش پایه حقوق ۲۱ درصد بیش از همه در معرض تنگی معیشت قرار گیرند؟ آیا می‌توان از کارگرانی که در این وضعیت بد اقتصادی توان اداره و تأمین معیشت خانواده خود را ندارند، انتظار عملکردی مجاهدانه و پرامید را به مثابه پیشران‌های تولید و صنعت کشور داشت؟ درست است که ناظر به شرایط توأمان رکود و تورمی اقتصاد باید سیاستی برای کنترل و کاهش هزینه‌های تولید در نظر گرفت؛ اما چرا این سیاست تنها به پایین نگه‌داشتن هزینه کارگران منحصر می‌شود؟ آیا این رواست که از میان شاخصه‌ها و راهکارهای گوناگون اقتصادی برای عبور از وضعیت دشوار و بحرانی فعلی، همیشه گزینه کوچک‌تر کردن سفره مردم در اولویت اجرایی قرار گیرد؟ برای مثال آیا نمی‌توان به شکلی متمرکزتر اصلاح و اجرایی کردن را برای تامین کاستی‌ها مد نظر قرار داد؟ روشن است که در مورد تعیین حداقل چه تأثیر فاجعه‌باری بر زندگی این قشر خواهد گذاشت. عدم توانایی کارگر در برآورده کردن نیازهای زندگی‌ خود علاوه بر آثار سوء اقتصادی، می‌تواند متضمن بروز بحران‌های اجتماعی- سیاسی فراوانی باشد. لذا با توجه به قطع امید ما دانشجویان از دولت در این زمینه، همچنین عزم و عملکرد مؤثر قوه قضائیه در احقاق حقوق مستضعفین، از شما به عنوان قاضی‌القضات تقاضا داریم تا در راستای حفظ و دستور فرمایید ضمن رسیدگی دیوان عدالت اداری به شکایت کارگرانی که حتی حاضر به امضای مصوبه شورا نشده‌اند، سازمان بازرسی کل کشور مصوبه شورای عالی کار را نموده و تصمیم گیری در این امر مهم را بنابر تبعات اقتصادی، اجتماعی و سیاسی آن به مقامی فراتر از شورای عالی کار همچون محول کند. والسلام علی من اتبع الهدی @taamolhoghooghi کانال تاملات حقوقی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴برخورد مرحله بندی با هنجارشکنان و مرتکبان خلاف شرع رئیس قوه‌قضائیه: نیروهای پلیس مکلفند در یک مرحله ناهنجاری‌های اجتماعی را با سیستم هوشمند کرده و با ارسال پیامک به افراد دهند 📌در مرحله بعد هم افرادی که مرتکب ناهنجاری شوند به دستگاه قضا می‌شوند. 📌📌📌📌🎋🎋🎋 ❇️ماده ۶۳۸ قانون مجازات اسلامی (تعزیرات و مجازات‌های بازدارنده) هر کس در انظار و اماکن عمومی و معابر به نماید، علاوه بر کیفر عمل به حبس از ده روز تا دو ماه یا تا (۷۴)‌ ضربه شلاق محکوم میگردد و در صورتی که مرتکب عملی شود که نفس آن عمل دارای کیفر نمی‌باشد ولی را جریحه‌دار نماید فقط به از ده روز تا دو ماه یا تا (۷۴) ضربه شلاق محکوم خواهد شد. ✅تبصره [جزای نقدی اصلاحی ۱۳۹۹/۱۱/۰۸]- که بدون در و ظاهر شوند به از ده روز تا دو ماه و یا از ۲/۰۰۰/۰۰۰ تا ۱۰/۰۰۰/۰۰۰ ریال جزای نقدی محکوم خواهند شد.
🔴حرف خدا زمین نماند امام خامنه‌ای در دیدار تعدادی از مسئولان سازمان تبلیغات اسلامی: 🔸دستگاهها و باید کاملاً باشند که در هیچ شرایطی زمین نماند و در این زمینه نباید از جنجال و و اتهامات ترسید. ق مجازات قانون البسه
❇️‌اقدامات بسیج و ضابطین درباره بسیج و ضابطان قضایی حق دارند طبق ماده ۱ قانون حمایت قضایی از بسیج درصورت مشاهده حق دارند برای جلوگیری از امحاء آثار جرم و اقدام لازم انجام دهند و گزارش لازم تهیه و همراه مجرم تحویل مراجع قضایی دهند. ‌ماده ۱ - به نیروی مقاومت بسیج سپاه پاسداران انقلاب اسلامی اجازه داده می‌شود همانند ضابطین قوه قضاییه هنگام برخورد با در‌ صورت عدم حضور ضابطین دیگر و یا عدم اقدام به موقع آنها و یا اعلام نیاز آنان به منظور جلوگیری از امحاء و و تهیه و ارسال‌ گزارش به مراجع قضایی اقدامات قانونی لازم را به عمل آورند.... ‌ماده ۲ - هر گونه و یا و شتم یا جرح به افراد موضوع این قانون در حین انظام وظایف محوله در حکم توهین و مقابله با ضابطین‌دادگستری و و انتظامی بوده و با مرتکبین برابر مقررات کیفری مربوطه رفتار می‌شود. (مصوب ۱۳۷۱.۱۰.۶) ✳️پوشش ها و آرایش های خلاف شرع و رفتارهای نابهنجار و بی بندو باری عفت سوز، است و ضابطان قضایی و نیروهای مردمی طبق قانون باید و می توانند صادقانه و دلسوزانه هم نهی از منکر کنند و هم تهیه و ارسال گزارش و هم برای تحویل وی به مرجع قضایی مانع فرار متهم شوند. .
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📌؟؟ دیدن این سه دقیقه واجب است. 🔴با و با به آن باید كرد. این جزو تعالیم اسلام است كه با زبان و تبیین باید مردم را با فضایل اخلاقی آشنا كرد و از منكرات دور نگه‌داشت. این به جای خود درست؛ اما با و با به آن باید كرد. اسلام مرتكبِ منكر را نصیحت و هدایت می‌كند؛ اما حد هم برای او می‌گذارد. 📌با نمی‌شود كاری كرد. باید جلوِ سیرِ فحشا و فساد را بگیرد. ❇️ كه هوسهای یك عدّه‌ی معدود و یك گروه كوچك و اندك در داخل جامعه، موجب و فكر دختر و پسر جوان و مرد و زن مؤمنی شود كه هیچ انگیزه‌ی فسادی ندارند. شما باید جلوِ آن‌گونه افراد را بگیرید. ⭕️ بخشهای مختلف كشور در این زمینه مسؤولند. اجازه ندهید عدّه‌ای با تكیه به نام آزادی - كه واقعاً باید بر عنوان مظلوم آزادی گریست كه چه سوء استفاده‌هایی از این نام می‌شود - منكرات و فحشا و بی‌بندوباری را در جامعه رایج كنند. ۱۳۸۰/۰۵/۱۱
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌷این است شهید سلیمانی: تبیین "اون‌ دختر کم‌حجاب‌، دختر منه" را با لزوم هرس کردن بشنوید. 🔴شهید حاج قاسم سلیمانی: نباید بر محفوظ بودن دختر خودمان حریص باشیم اما بر بعنوان مسئول بی توجه باشیم. یک کشاورز خوب، را قبل از اینکه دانه کنند و قابل کنترل نباشند، هرس می کند. ممنوع! ! ممنوع! !
🔴سخنگوی شورای نگهبان تشریح کرد: چرا لایحه عفاف و حجاب به مجلس برگشت؟ با توجه به حجم مصوبه و دقت نظر اعضای شورای نگهبان، بررسی آن ده جلسه شورا را به خود اختصاص داد که در نتیجه این مصوبه، واجد ابهاماتی شناخته شد. تاریخ انتشار: ۰۲ آبان ۱۴۰۲ ❇️ «لایحه حمایت از خانواده از طریق ترویج فرهنگ عفاف و حجاب» که شهریورماه امسال برای مدت سه سال آزمایشی به تصویب مجلس رسید، در هفته‌های گذشته پس از برگزاری جلسات کارشناسی متعدد با صاحب‌نظران، منتقدان، طراحان و نهاد‌های مخاطب مصوبه در پژوهشکده شورای نگهبان و بررسی تفصیلی جوانب فنی، شرعی و حقوقی مفاد آن، در دو مجمع مشورتی فقهی و حقوقی در دستور کار شورای نگهبان قرار گرفت. با توجه به حجم مصوبه و دقت نظر اعضای شورای نگهبان، بررسی آن ده جلسه شورا را به خود اختصاص داد که در نتیجه این مصوبه، واجد ابهاماتی شناخته شد. طحان نظیف، سخنگوی شورای نگهبان درباره عمده ابهامات و ایرادات شورای نگهبان گفت، می‌توان این موارد را به صورت زیر دسته‌بندی نمود: روشن نبودن مرز‌های ضوابط مصوبه در برخی موارد، عدم تعریف برخی تعابیر و اصطلاحات تفسیربردار، ابهام در نسبت برخی از احکام مصوبه با مصوبات شورای عالی انقلاب فرهنگی و مغایرت برخی مواد با اصل ۷۵ قانون اساسی به جهت افزایش هزینه‌های عمومی یا کاهش درآمد‌های عمومی بدون پیش‌بینی طریق تامین یا جبران آن. *الف) روشن نبودن مرز‌های ضوابط مصوبه یکی از پرتکرارترین ایرادات شورای نگهبان به این مصوبه، عدم شفافیت مرز‌های ضوابط پیش‌بینی شده در مصوبه است. به عنوان مثال در ماده (۲) این مصوبه، وظیفه «تدبیر و پیش‌بینی سازوکار لازم» بر عهده وزارت کشور قرار داده شده است، اما با دقت در این عبارت مشخص می‌شود که حدود دامنه این حکم و مرز‌های آن روشن نبوده و به عنوان مثال معلوم نیست که آیا شامل تداخل وظایف وزارت کشور با وظایف و مسئولیت‌های دستگاه‌های دیگر نیز می‌شود یا خیر. *ب) عدم تعریف برخی تعابیر و اصطلاحات تفسیربردار از دیگر از ابهامات شورای نگهبان، روشن نبودن تعریف برخی تعابیر و اصطلاحات به کار رفته در مصوبه است. به عنوان نمونه مواد متعددی از این مصوبه، برای ترویج، تبلیغ و یا ارتکاب «بی‌عفتی» احکام و ضمانت اجرا‌های مختلفی تعیین شده است، لکن تعریفی از این عبارت نه در مصوبه و نه در دیگر قوانین موضوعه وجود ندارد. بر همین اساس با توجه به اینکه منظور از «بی‌عفتی» روشن نبوده و مشخص نیست چه رفتار‌هایی را در برمی‌گیرد، دامنه و حدود آن با ابهام مواجه شد. همچنین در ماده (۶) مقرر شده است که اقلام مرتبط با عفاف و حجاب و ملزومات آن به عنوان «کالای فرهنگی» محسوب شده و از مزایای آن بهره‌مند خواهند شد، اما با توجه به اینکه این اصطلاح در قوانین تعریف مشخصی ندارد، آثار و احکام محسوب شدن اقلام مرتبط با عفاف و حجاب به عنوان «کالای فرهنگی» روشن نیست؛ از این‌رو منظور از این اصطلاح و آثار مترتب بر آن واجد ابهام شناخته شد. *ج) ابهام در نسبت برخی از احکام مصوبه با مصوبات شورای عالی انقلاب فرهنگی از دیگر ابهامات.... ⭕️متن کامل در زیر: https://www.shora-gc.ir/0002VK 📣پ. ن. 📌؟؟ 🔴امام خامنه‌ای: با و با به آن باید كرد. 📌با نمی‌شود كاری كرد. باید جلوِ سیرِ فحشا و فساد را بگیرد. ۱۳۸۰/۰۵/۱۱
🔴امام خمینی ره خطاب به شورای نگهبان: «اگر صد میلیون آدم، اگر تمام مردم دنیا یک طرف بودند و شما دیدید که همۀ آنها حرفی می‏‌زنند که بر خلاف حکم قرآن است، بایستید و حرف خدا را بزنید، ولو اینکه تمام بر شما بشورند. انبیا هم همین‏طور عمل می‏‌کردند؛ مثلاً موسی در مقابل فرعون مگر غیر از این عمل کرد؟ مگر موافقی داشت؟» ⁉️کدامیک خطرناک‌تر است؟ یا کنونی؟ اولی با بستن دست نظام، و ملت را دور زد اما دومی با عدول از حجاب‌شرعی و اقتدارزدایی، (تحقق احکام‌اسلام)و ارکان اقتدار نظام را دور میزند. آیا حکومتی مخرب فلسفه‌وجودی خود میشود؟ 📣درود خدا و رسول خدا بر مرزبان تیزبین و بصیر احکام شرع و قانون اساسی و سیاست های کلان نظام که مانع جدی عرفی سازی و سکولاریزاسیون نظام سیاسی است. و مواد ۴۷ و ۴۸ و ۴۹ و... 📌فاجعه برجام در انتظار لایحه عفاف! حسین شریعتمداری https://kayhan.ir/001ChH 📌مسئولان محترم باور بفرمائید فریبتان داده‌اند! حسین شریعتمداری https://kayhan.ir/001CRt 📌امام خامنه‌ای: https://eitaa.com/jedbie/26085 📌امام خامنه‌ای: https://eitaa.com/jedbie/26081 📌قتل عام گوهرشاد و https://eitaa.com/jedbie/25641 https://eitaa.com/jedbie/25637 https://eitaa.com/jedbie/26127