#سلام_فرمانده [ @hajabozar_rohi ]

📽 #نماهنگ_مهدوی 👌👌 🎤 #سرود جدید حاج ابوذر روحی (خواننده سرود سلام فرمانده) با عنوان #هیئت_دهه_نودی_ها 💫💫 اربعین کربلا خونوادگیش قشنگ تره 😍❤️ 💟@ghorfeh_tasnim

👌محمد حسین پویانفر✅ خدابیامرزه مادرمو👱‍♀ خدا بیامرزه پدرمو🧔 #ویژه 🎧🏆@CHANTSPECIAL🥇🎤

💥رابطه بین امام و امت درک نکردنی است 🎙#استاد_پناهیان 👈فوق العاده زیبا👌 🔴 کــــانـــــال در محـــــضر علمـــــا👇 https://eitaa.com/joinchat/890306563Ceb69f62f94

🌹 مژده مژده همزمان با سالروز میلاد با سعادت حضرت زینب کبری سلام الله علیها دخت بزرگوار امیرالمومنین علیه السلام ،سومین دوره ختم نهج البلاغه و دومین دوره طرح یاعلی تا مهدی آغاز شد. 🖌 در این طرح بزرگ هر فردی علاوه بر آنکه در مدت ۲۷۰ روز و با صرف زمان بسیار اندک در شبانه روز یک دور نهج البلاغه را با شرح کوتاه استاد مهدوی ارفع می خواند و نکات مفید و نابی را در خصوص معارف نهج البلاغه فرامی گیرد، می تواند با تأسیس یک کتاب و گروه، مخاطبان خود را هم بطور رایگان و بدون هیچ زحمتی بطور روزانه در معرض استفاده قرار دهد. ✅ راه اندازی گروه یا کانال از شما، محتوای خلاصه، دسته بندی شده و جذاب از ما . کافیست همین الان در کانال زیر عضو شوید👇 کانال ختم نهج البلاغه https://eitaa.com/joinchat/2483486973Cfd85ad48ee این طرح و کانال را به همگان معرفی کنید و در ثواب هدایت و ارشاد دیگران توسط نهج البلاغه شریک شوید. کانال استاد مهدوی ارفع 👇 https://eitaa.com/joinchat/3042902020Cab4e8d14dc

📌سلام و عرض ادب خدمت شیعیان نازنین مولا علی علیه السلام❤️ ضمن خوش آمدگویی، جهت دسترسی به سهم روزانه ختم نهج البلاغه در ۲۷۰ روز روی لینک های زیر کلیک کنید⏬ 🔻متن سهم روز اول https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13347 🔻 فایل صوتی سهم روز اول https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13346 🔻 متن سهم روز دوم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13354 🔻فایل صوتی سهم روز دوم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13366 🔻متن سهم روز سوم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13372 🔻 فایل صوتی سهم روز سوم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13370 🔻متن سهم روز چهارم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13381 🔻فایل صوتی سهم روز چهارم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13382 🔻متن سهم روز پنجم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13393 🔻فایل صوتی ختم روز پنجم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13394 🔻متن سهم روز ششم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13404 🔻فایل صوتی ختم روز ششم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13405 🔻متن سهم روز هفتم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13412 🔻 فایل صوتی سهم روز هفتم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13413 🔻متن سهم روز هشتم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13424 🔻 فایل صوتی سهم روز هفتم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13425 🔻متن سهم روز نهم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13432 🔻فایل صوتی سهم روز نهم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13433 🔻متن سهم روز دهم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13443 🔻فایل صوتی سهم روز دهم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13444 🔻متن سهم روز یازدهم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13458 🔻 فایل صوتی سهم روز یازدهم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13459 🔻متن سهم روز دوازدهم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13472 🔹 فایل صوتی سهم روز دوازدهم🔻 https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13473 🔻متن سهم روز سیزدهم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13483 🔻 فایل صوتی سهم روز سیزدهم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13484 🔻متن سهم روز چهاردهم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13493 🔻 فایل صوتی سهم روز چهاردهم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13484 🔻متن سهم روز پانزدهم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13506 🔻 فایل صوتی سهم روز پانزدهم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13507 🔻متن سهم روز شانزدهم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13514 🔻 فایل صوتی سهم روز شانزدهم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13515 🔻متن سهم روز هفدهم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13524 🔻 فایل صوتی سهم روز هفدهم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13525 🔻متن سهم روز هجدهم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13529 🔻 فایل صوتی سهم روز هجدهم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13530 🔻متن سهم روز نوزدهم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13540 🔻 فایل صوتی سهم روز نوزدهم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13541 🔻متن سهم روز بیستم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13550 🔻 فایل صوتی سهم روز بیستم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13551 🔻متن سهم روز بیست ویکم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13561 🔻 فایل صوتی سهم روز بیست ویکم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13562 🔻متن سهم روز بیست ودوم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13569 🔻 فایل صوتی سهم روز بیست ودوم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13570 🔻متن سهم روز بیست ودوم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13569 🔻فایل صوتی سهم روز بیست ودوم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13570 🔻متن سهم روز بیست وسوم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13578 🔻 فایل صوتی سهم روز بیست و سوم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13579 🔻متن سهم روز بیست وچهارم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13587 🔻فایل صوتی سهم روز بیست و چهارم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13588 🔻متن سهم روز بیست وپنجم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13610 🔻 فایل صوتی سهم روز بیست و پنجم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13611 🔻متن سهم روز بیست وششم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13623 🔻 فایل صوتی سهم روز بیست و ششم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13624 🔻متن سهم روز بیست وهفتم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13631 🔻 فایل صوتی سهم روز بیست و هفتم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13632 🔻متن سهم روز بیست وهشتم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13647 🔻 فایل صوتی سهم روز بیست و هشتم https://eitaa.com/mahdavi_arfae/13648 ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄

عنوان: شرح حکمت 1 نهج البلاغه حجت الاسلام مهدوی ارفع بسم الله الرحمن الرحیم✨ حکمت1 : در فتنه ها، چونان شتر دوساله باش، نه پشتی دارد که سواری دهد، و نه پستانی تا او را بدوشند. 🌹 شرح #حکمت1: 🔷ممکن از تصور شود که مقصود این حکمت این است که در آشوبهای اجتماعی که در آن حق و باطل به راحتی قابل تشخیص نیستند(فتنه) ، مجاز هستیم که کناره گیری کنیم و به هیچکدام از دو گروه کمک نکنیم، در حالی که این برداشت با منطق امیرالمومنین در نهج البلاغه صد درصد در تعارض است و مخالف است. اولین فتنه ای که در حکومت خود امیرالمومنین رخ داد فتنه جمل بود. در فتنه جمل، طلحه و زبیر و همسر پیامبر و عده ای دیگر، شهر بصره را به آشوب کشیدند. فرماندار را کشتند و فتنه به پا کردند. امیرالمومنین برای حفظ امنیت مردم و حفظ نظام اسلامی دستور مقابله با فتنه را دادند ، همه مردم آماده شدند تا به سمت بصره بروند اما چهار نفر از بزرگان سرشناس عمدا نشستند و برای کمک بلند نشدند (سعد بن وقاص – محمد بن مسلمه – اسامه بن زید و عبدالله بن عمر پسر خلیفه دوم) وقتی امیرالمومنین از اینها پرسیدند چرا برای جنگ آماده نمیشوید به دروغ گفتند:(( ما از اینکه مسلمانی را بکشیم نگرانیم))  امیرالمومنین از آنها پرسیدند: آیا بر بیعت من وفادارید؟ گفتند: بله . امیرالمومنین فرمودند: پس به خانه هایتان بروید. 🔷وقتی که اینها رفتند مولا حکمت15 را فرمودند: « هرفریب خورده ای را نمیشود سرزنش کرد». اینها میخواستند با این حرف و حرکت خودشان، ته دل یاران امیرالمومنین را خالی کنند و شک بیندازند که شما چطور به اطمینان رسیدید که بروید با مسلمان در بصره بجنگید؟ 🔷خوب اگر منظور امیرالمومنین این بود که  شما در فتنه ها اگر واقعا در تردید هستید و ندانستید که چه کنید، بروید خانه نشین شوید، پس در هیچ جای تاریخ نباید این چهار نفر را توبیخ کنند، در حالی که وقتی امیرالمومنین مردم را برای مبارزه با فتنه گران بصره حرکت دادند یک نفر دیگر به نام حارث بن حوط به امیرالمومنین گفت که من هم مخالف جنگ جمل هستم ومثل آن چهار نفر شرکت نمیکنم. اونجا بود که امیرالمومنین در مورد آن چهار نفرحمکت18 را بیان فرمودند «درباره کسانی که از جنگ کناره گرفتند فرمود:  آنها حق را خوار کردند اگرچه باطل را هم یاری نرساندند»ـ ✅ بنابراین در فتنه ها حق نداریم به بهانه اینکه حق را تشخیص نمیدهیم ساکت باشیم بلکه تکلیف داریم بصیرت و علم و صبرمان را بالا ببریم تا به درستی حق را از مواضع ونشانه های آن بشناسیم. 🎙 حجت الاسلام مهدوی ارفع👇 https://eitaa.com/joinchat/3042902020Cab4e8d14dc

🔊 شرح نهج البلاغه با نهج البلاغه 🔸 شرح حکمت اول 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع 👌استاد مهدوی ارفع در مدت ۳ دقیقه و ۱۷ ثانیه حکمت اول را از نهج البلاغه شرح می کنند. https://eitaa.com/joinchat/3042902020Cab4e8d14dc

🌳شجره آشوب« قسمت اول» 📌بررسی نفوذی های بنی امیه در حکومت امیرالمومنین علیه السلام 🔻خداوند در قرآن مثال های زیادی در باره اقوام گذشته مانند عاد و ثمود زده است که بیشترین این ها درباره بنی اسراییل است. همچنین در قرآن اصل تکرار سنت های تاریخی موضوعی پذیرفته شده است. 🔻 در سوره فتح خدا می فرماید: « سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا». سنت هایی که پیش از شما بودند و برای سنت خدا تغییری نمی یابی. این آیه به صراحت از تغییر ناپذیری سنن الهی در طول تاریخ خبر می دهد. 🔻سنت هایی مانند نابودی ظلم و پیروزی جبهه حق، هلاکت اقوام در اثر گناهان و عدم امر به معروف و نهی از منکر توسط علما و ... . 🔻در روایات اسلامی نیز امت پیامبر اسلام به بنی اسراییل تشبیه شده است. این مضمون در کلام نبوی به اشکال گوناگون بیان شده است. خلاصه روایات مذکور این معنا را می رساند که حوادثی که در قوم بنی اسراییل اتفاق افتاد، در میان امت اسلام نیز رخ خواهد داد. ایشان فرمود:... 📚 کتاب شجره آشوب 💬 نویسندگان: آقایان یوسفی و آقامیری ↩️ ادامه دارد... https://eitaa.com/joinchat/2483486973Cfd85ad48ee

با سلام و احترام علت تاخیر در ارسال مطلب، عدم اطلاع اینجانب از بروزرسانی مطالب جدید بوده است. عذر ما را بپذیرید.

🔊 شرح نهج البلاغه با نهج البلاغه 🔸 شرح #حکمت2 1⃣ 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع https://eitaa.com/joinchat/3042902020Cab4e8d14dc

💠 آن که جان را با طمع ورزى بپوشاند خود را پست کرده، و آن که راز سختى هاى خود را آشکار سازد خود را خوار کرده، و آن که زبان را بر خود حاکم کند خود را بى ارزش کرده است. 📒 نهج البلاغه، #حکمت2 🌹شرح حکمت۲ (۱) 🔻امیر المومنین سه عامل از عوامل خفت و ذلت در نهج البلاغه را بیان فرمودند. ⏬ اول طمع: تفاوت طمع با حرص در این است که طمع کار به آنچه که از مال و قدرت و احترام و شهرت متعلق به دیگران است چشم دوخته است اما حریص دوست دارد مال و مقام بیشتری داشته باشه ، چه در دست دیگران باشه چه نباشد. 🔻شش اثر برای طمع ورزی در نهج البلاغه بیان شده است: 1⃣ خواری و ذلت: 🔹1.1 در حکمت ۲ 🔹1.2 درحمکت۲۲۶ که فرمودند: « طمع کار همواره زبون و خوار است». 🔹1.3 درانتهای بند 4 خطبه 160 که امیرالمومنین در مورد حضرت عیسی (ع) فرمودند: «آز و طمعی نداشت تا او را خوار و ذلیل نماید». 2⃣ بردگی که بالاترین مصداق خفت و ذلت است: در حکمت ۱۸۰ می فرمایند:«طمع ورزی بردگی همیشگی است» 3⃣ آفت تفکر و بی اثر کردن عقلانیت :درحکمت ۲۱۹ میفرمایند :« قربانگاه اندیشه ها زیربرق طمع ورزی ها است». 4⃣ هلاکت : 🔹4.1 در حکمت ۲۷۵ می فرمایند: «طمع به هلاکت مى کشاند و نجات نمى دهد، و به آنچه ضمانت کند، وفادار نیست، و بسا نوشنده آبى که پیش از سیراب شدن گلو گیرش شد، و ارزش آنچه که بر سر آن رقابت مى کنند، هر چه بیشتر باشد، مصیبت از دست دادنش اندوهبارتر خواهد بود». 🔹4.2 در بند۱۴ نامه ۳۱ خطاب به فرزند عزیزشان فرمودند: «بپرهیز از آن که مرکب طمع ورزى، تو را به سوى هلاکت به پیش راند، اگر توانستى که بین تو و خدا هیچ صاحب نعمتى قرار نگیرد، (یعنی امید و طمع به غیر خدا نداشته باشی) چنین باش، زیرا تو، روزى خود را دریافت مى کنى، و سهم خودت را بر مى دارى، و مقدار اندکى که از طرف خداى سبحان به دست مى آورى، بزرگتر و با ارزش تر ازمال فراوانى است که از دست بندگان دریافت مى کنی». 5⃣ مقدم کردن دنیا بر آخرت یا به تعبیر قران کریم (فروختن آخرت باقی به دنیای فانی است): در بند ۷ خطبه ۹۱ در صفات والای فرشتگان می فرمایند: «طمع ها به آنان شبیخون نزده تا تلاش دنیا را بر کار آخرت مقدّم دارند». 6⃣ ایجاد ناامیدی و یاس : در حکمت ۱۰۸ در حالات قلب می فرمایند: «پس اگر در دل امیدى پدید آید، طمع آن را از بین خواهد برد»... ↩️ ادامه دارد... 🎙 حجت الاسلام مهدوی‌ ارفع https://eitaa.com/joinchat/3042902020Cab4e8d14dc