🔴 وقتی حرفهای رهبر رو هم جناحی میشنویم...
اون بخشهایی که با خشممون جور درمیاد خوب توی ذهنمون میمونه،
ولی حرف از انصاف، حرمت، اخلاق و کنترل خشم که میشه، انگار کمرنگتر میبینیمش.
🔥 بعضی وقتها هم فکر میکنیم هرچی بیشتر توهین کنیم، لعن کنیم، نفرین کنیم و طرف مقابلمون رو له کنیم، یعنی انقلابیتریم...
ولی اسم این رفتار انقلابیگری نیست.
اسمش میتونه تعصب جناحی، خشم سیاسی و نفرتزدگی باشه؛
وقتی فقط حرفهایی رو دوست داریم که حملههای باب میل ما رو تأیید کنه.
🧠 انقلابی بودن فقط تند حرف زدن نیست.
گاهی سختترین بخشش اینه که وقتی عصبانی هستی، باز هم انصاف داشته باشی و نذاری نفرت، جای اصول رو بگیره.
📌 شاید بد نباشه گاهی از خودمون بپرسیم:
ما واقعاً داریم حرفها رو میشنویم، یا فقط اون قسمتهایی رو نگه میداریم که با خشممون جور درمیاد؟
✍لیلا اربابی
🔖اینجا یاد میگیریم چطور فریب روایتها را نخوریم
🆔 @tabeeneroshan
📌 تاریخ مصرفِ بیانات رهبری؛ فقط وقتی به نفع ماست؟!
یه تناقض جالب توی بعضی بحثها هست؛
وقتی یک توصیه یا بیاناتی از رهبری، امام خمینی یا حتی یک متن دینی با حرف امروز ما جور درمیاد، سریع میگیم:
«دیدین؟! آقا دقیقاً همینو گفتن!»
❌اما وقتی حرف دیگر آقا با روایت و موضع امروزمون جور نیست، میگیم:
«اون برای اون زمان در اون دولت بوده! شرایط عوض شده، برید سواد یاد بگیرید!»
⁉️خب... بالاخره کدومه؟
🔸اگر احترام به مسئولین، پرهیز از توهین، حفظ وحدت و اخلاق سیاسی مربوط به یک دوره خاص بوده، پس چرا وقتی یک جمله قدیمی در نقد مسئولین پیدا میکنیم، ناگهان همون جمله میشه سندِ امروز؟!
🔺با این استدلال باید بگیم قرآن برای شرایط صدر اسلام بوده و امروز دیگه قابل استفاده نیست، پس خیلی از مفاهیمش رو باید کنار بذاریم؛ یا صحبتهای امام خمینی رو هم بزاریم کنار؟!!
مسئله این نیست که زمان و شرایط تغییر نمیکنه.
قطعاً خیلی از مصادیق و روشها با گذشت زمان تغییر میکنن.
🔹مسئله اینه که نمیشه هر وقت یک جمله به نفع ما بود، بگیم «اصل و راهنماست» و هر وقت نبود، بگیم «تاریخ مصرفش گذشته»!
بیانات رهبری تاریخ انقضا نداره
🧠 این دیگه نقد و تحلیل نیست؛
این میشه انتخاب گزینشیِ حرفها بر اساس چیزی که از قبل دوست داریم باور کنیم.
📌 اگر قراره از بیانات رهبری، سخنان امام یا متون دینی استفاده کنیم:
اول ببینیم حرف دقیقاً چی میگه، در چه زمینهای گفته شده و امروز چطور باید فهمیده بشه؛ بعد موضع بگیریم.
✍لیلا اربابی
🔖اینجا یاد میگیریم چطور فریب روایتها را نخوریم
🆔 @tabeeneroshan
🔴 جهاد فقط میدان جنگ نیست
وقتی از «جهاد» حرف میزنیم، خیلیها ذهنشون مستقیم میره سمت جنگ.
درحالیکه اصلِ واژه جهاد یعنی تلاش و مجاهدتِ سخت برای ایستادن پای چیزی که درست میدونی.
🔥 گاهی جهاد اینه که وسط فشار اقتصادی، خستگی، عصبانیت و ناامیدی، اجازه ندی خشم اختیار زبان و رفتارتو بگیره.
گاهی جهاد اینه که وقتی همهچی هلِت میده سمت ناسزا، تحقیر، نفرت و بریدن، تو هنوز بتونی انصاف، عقل و اخلاق رو نگه داری.
📌 جهاد همیشه کارِ راحتی نیست؛ اتفاقاً جایی معنا پیدا میکنه که شرایط سخته.
وقتی سفره کوچیک شده، اعصاب خستهست، خبر بد زیاده و آدم حس میکنه دیگه تحمل نداره، همونجاست که کنترل خودت سختتر میشه.
🧠 شاید یکی از سختترین شکلهای جهاد همین باشه:
اینکه درد داشته باشی، مطالبه هم داشته باشی، اعتراض هم بکنی؛ ولی نذاری درد، تو رو تبدیل کنه به کسی که هرکسی رو دید با برچسب و تحقیر میزنه.
⚠️ اگر قرار بود فقط وقتی اوضاع خوبه مؤدب، منصف و امیدوار باشیم، اسمش مجاهدت نبود.
جهاد یعنی در سختی هم خودتو نبازی و زبانت رو حفظ کنی.
✍لیلا اربابی
🔖اینجا یاد میگیریم چطور فریب روایتها را نخوریم
🆔 @tabeeneroshan
🔴 این تصویر نیاز به پاسخ دارد
فارغ از هر تحلیل سیاسی، یک سؤال جدی وجود دارد:
وقتی سخنرانی کسی در سازمان ملل در حال پخش است که در نگاه بسیاری از مردم ایران یک جنایتکار و قاتل رهبر ما و فرماندهان ما و کودکان و جوانان ماست، انتظار طبیعی این بود که تمام هیئت ایرانی به نشانه اعتراض، سالن را ترک کند.
📌 حالا دیدن یک عضو هیئت ایرانی که در سالن مانده، برای افکار عمومی یک سؤال ایجاد میکند:
علت این نشستن شما در مقابل اون جنایتکار چه بوده؟
آیا تصمیمی دیپلماتیک بوده؟
آیا دلیل خاصی داشته؟
🔥 چون این فقط یک صندلی و یک تصویر نیست؛
در فضای رسانهای، چنین قابهایی پیام دارند.
مردمی که داغ رهبر و فرزندانشون رو دیدهاند و نسبت به رفتارهای آمریکا خشم و نفرت دارند، حق دارند بپرسند:
آیا متوجه پیام این تصویر برای جامعه و مردم بودید؟
📌 مسئولان باید بدانند گاهی یک رفتار ساده میتواند برداشتهای بزرگی ایجاد کند؛ بنابراین توضیح شفاف درباره چنین اتفاقی، کمترین انتظار افکار عمومی است.
✍لیلا اربابی
🔖اینجا یاد میگیریم چطور فریب روایتها را نخوریم
🆔 @tabeeneroshan