🔻پرچم ما گفتگوست، انقلاب ما انقلاب اقناع است آقایی، فعال رسانه‌ای: 🔹آمده بوده وسط جمعیت سیزده آبان، شاید به عمد و به قصد تحریک حتی. 🔹وسط این همه چادری و حزب‌اللهی درست بعد از اتفاقات کرج، اکباتان و شاهچراغ، روزهایی که خون جلوی چشم های امت انقلابی را گرفته. 🔹اما می داند اتفاقی برایش نخواهد افتاد. هر کس به زبانی تذکری می داد، حتی بعضی رویش را هم بوسیدند... 🔹داشتم به این فکر می کردم که اگر یک بسیجی با چفیه و عکس رهبری وسط اینها برود چگونه با او برخورد خواهد شد؟ 🔹می دانید، این تصویر نشان از شجاعت و جسارت آن خانم کشف حجاب کرده نیست، نشانی است از قدرت گفتمانی انقلابی که باکی از مواجهه با رادیکال ترین مخالفانش هم ندارد، چون کمر به ستون حقانیت استوار کرده، کاش این جسارت در صدا و سیما و سایر نهادهای ما هم بود. 🔹اما رفیق آزادی گوی این روزها، وجدانت قاضی، یک بسیجی در جمع آن ها که در عزای حدیث نجفی بودند اگر با چفیه و عکس رهبری حاضر می شد چه می شد؟ و از آن مهمتر آنچه می شد را چگونه روایت می کردی؟ با شرم یا افتخار؟ ✅ @Rajanews

تا دخترم رفت عکس بگیره ایشون به احترام چادر دخترم نشست چادرش رو بوسید😭😭 🔹 خدا می‌دونه چقدرررر دلگرم شدم و چقدرررر واسه دخترم و چادرمون حس غرور و ارزش کردم❤️ پانوشت؛ اینها از نسل قنفذ و مغیره و اولی و ثانی و یزید و این زیاد و حرمله و شمر هستند که به چادر اطفال رحم نمی‌کنند. #جان_من_ایران #برخورد_قاطع #پایان_مماشات #لبیک_یا_خامنه_ای @basirtabas

تمام قافیـه هایم فدای آمـدنت بیا ردیف کن این روزهای درهم را . . 🆔 @YjcNewsChannel

🌸 امام رضا علیه السلام 💞 ‌هر كس (حضرت معصومه عليها السلام) را در قم زيارت كند، چنان است كه مرا زيارت كرده است. ❤️ 📕 كامل الزيارات، ص ۵۳۶ ‌🌸 امام جواد علیه السلام 💞 هر كس قبر عمّه ام (#حضرت_معصومه عليها السلام) را در #قم زيارت كند، بهشت پاداش او است. 📕 كامل الزيارات، ص ۵۳۶ ‌ 🏴 سالروز وفات خانم #فاطمه_معصومه سلام الله علیها تسلیت باد 🇮🇷 @Sh_Aviny ✴️ Eitaa.com/Sh_Aviny

🎥 توحیدمان کم است که آمریکا را ابرقدرت مینامیم نه خدا را... - امام خمینی(ره) #آمریکا_هیچ_غلطی_نمیتواند_بکند در جریان تصرف لانه جاسوسی، بسیاری از مسئولین مخالف بودند و هر روز مسئله ‌‏تازه‌ای مطرح می‌کردند. یکی می‌گفت با آمریکا نمی‌شود جنگید. دیگری می‌گفت‌‎ آمریکا در منطقه نیرو پیاده کرده. یکی می‌گفت ناوگان آمریکا آمده است. ولی امام می‌فرمود: «آمریکا هیچ غلطی نمی‌تواند بکند.» لذا وقتی یکی از شخصیت‌های انقلابی‌‎ از توطئه‌ها پیش امام گله کرد، امام با آرامی دست به سینه ایشان زد و فرمود: «تو چرا‌‎ ‌‏می‌ترسی؟ هیچ طوری نمی‌شود!» ‌ 📌 جلد ۲ برداشت‌هایی از سیره امام خمینی(ره)، صفحه ۳۰۳ 🇮🇷 @Sh_Aviny ✴️ Eitaa.com/Sh_Aviny

🎥آیات قتال را چرا نمی‌خوانید؟ هی آیات رحمت را می‌خوانید! آن قتال هم رحمت است برای این که می‌خواهد آدم درست کند. آدم گاهی درست نمی‌شود مرض گاهی صحیح نمی‌شود،الّا بِالْکَیّ؛ باید ببرند،داغ کنند تا درست شود جامعه. باید آنهایی که فاسد هستند،از آن بیرون ریخته شوند. امام روح‌الله|بهمن۶۳ 🇮🇷 @Sh_Aviny ✴️ Eitaa.com/Sh_Aviny

نه، جسارت نمی کنم اما، گاه من را خطاب کن بانو. چیزی از دیگران نمی خواهم، تو مرا انتخاب کن بانو. در کنار تو قطره ام اما، تو مرا رهسپار دریا کن. در کنار تو ذره ام اما، تو مرا آفتاب کن بانو. منم و اشک و خواهشی دیگر، روز سختِ شفاعت و محشر. تو گنهکار اگر کم آوردی، روی من هم حساب کن بانو.

رشد کجا اتفاق می‌افته؟ 🔸جایی که راه یادگرفتن رو باز می‌ذاریم و فکر نمی‌کنیم همه‌چیزدان هستیم @TebyanOnline

معجزه خون شهید.. خون شهید اینطوریه که #انسان ها را زنده میکنه.. روح ها را تمیز میکنه.. تاریخ را تغییر میده #شهید_آرمان_علی_وردی #تهران #حجاب #اکباتان •┈┈•❀🕊🍃🌺🍃🕊❀•┈┈• کپی همه مطالب آزاد است روشنگری = گسترش آگاهی 👇👇 👉 https://eitaa.com/joinchat/1244856320Ccc8cd009b9 🚩

🔆وسائط سرمستی و براندازی جمهوری اسلامی! شهرت نیچه در ایران بیشتر به خاطر این جمله معروفش بوده که «خدا مرده است»‌؛ بسیاری نیز او را فردی ضد خدا می‌دانند که اعتقادی به وجود خدا نداشته و این مسئله، روح حاکم بر نوشته‌ها و جهان‌بینی وی را تشکیل می‌دهد. اهل نظر اما آگاهند که مراد نیچه از مرگ خدا، حذف اعتقاد به خدا از جامعه غربی و مسیحی است. در این میان، آنچه مهم است و نیچه نیز در کتاب «اراده قدرت» بدان می‌پردازد، احوال جامعه غربی «پس از مرگ خدا»‌ست. نیچه علت مرگ خدا در جامعه مسیحی را در واقع فروپاشی مسیحیت و «اخلاق مسیحی» در مواجهه با «واقعیات جهان»‌ می‌داند. مسیحیت کلیسایی در نظر او نه توانسته این جهان را به انسان غربی بشناساند و نه آن جهان را. این است که او می‌گوید، پس از هزاران سال تازه فهمیده‌ایم آنچه کلیسا به ما گفته دروغ بوده و همین، به ناباوری به خدا منجر شده است: «آن زمان که ما باید تقاص دو هزار سال مسیحی ماندن را پس بدهیم، فرا رسیده است؛ داریم گرانیگاهی را که به ما امکان زیستن می‌داد، از دست می‌دهیم؛ برای مدتی گمگشته می‌شویم. به ناگاه در ارزشگذاری‌های متضاد فرو می‌رویم... اکنون همه چیز سراسر دروغ است». اما فیلسوف نیهیلیست در عین حال معتقد است انسان، نمی‌تواند از یک مرجع فوق انسانی که اهداف و وظایف و مقصد و مقصود او را تعیین می کند، بی نیاز باشد. او می‌نویسد:‌ «چون آدمی ایمان به این امر [خدا] را از یاد برد، همچنان این عادت کهن را دنبال می کند و مرجعی دیگر می‌جوید که بتواند بی‌قید و شرط سخن گوید و هدف‌ها و وظایف را فرمان دهد. اقتدار «وجدان» اینک به ردیف نخست گام می‌نهد تا کمبود یک اقتدار شخصی را جبران نماید». نیچه معتقد است «اخلاق» و «وجدان»‌ در جامعه مسیحی و اروپایی جای خدا را گرفته است، اما «هر نظام ارزشی صرفا اخلاقی به هیچ انگاری منجر می‌شود: در اروپا چنین انتظار می‌رود. آدمی هنوز به امید آن است که بدون زمینه مذهبی با اخلاق گرایی کنار بیاید؛ اما این ضرورتا به هیچ انگاری می‌انجامد». در چنین شرایطی است که هیچ انگاری و نیهیلیسم حادث می شود و بشر غربی، پس از انکار خدا، برای فرار از این پوچی و بی‌هدفی و بی سر و ته بودن «جهان بی خدا»یی که ناچار است در آن زندگی کند، دنبال راهی برای توجیه زیست خود می‌گردد، راه‌حل‌هایی «این جهانی» می‌یابد تا بلکه فقدان یک نظام فکری منسجم را که هستی او را معنی بخشد، جبران شود. در نگاه نیچه، «تخدیر»، این راه حل است: «در واقع و در نهایت نمی‌دانیم به کجا می‌رویم: خلاء. تلاش می‌کنیم با بی‌خودی و سرمستی از این خلاء بیرون آئیم. سرمستی به صورت موسیقی؛ سرمستی به صورت بی‌رحمی در لذت فاجعه آمیز از نابودی شریف‌ترین موجودات؛ ‌سرمستی به صورت اشتیاق کور (یا کینه) نسبت به برخی موجودات انسانی یا نسبت به دورانی معین؛ هنر برای هنر و «دانش محض» به عنوان حالات تخدیر آلود». در واقع، بشر غربی به سبب تضاد و تباین مسیحیت با عقلانیت، راهی جز توسل به تخدیر برای رهایی از اندیشه درباره هستی نداشته است. تفاوت اساسی اسلام ناب و مسیحیت تحریف شده در همین‌جاست که عقل و ایمان در مسیر تکامل، همواره در تلائم‌اند، نه تباین. این است که جامعه اسلامی، بر خلاف جوامع غربی، هرگز دچار خلاء اقتدار الهی نمی‌شود که گرفتار بحران هیچ‌انگاری شده و نهایتا برای رهایی از آن، به تخدیر متوسل شود. لذا وسایل تخدیر جمعی که امروز تبدیل به یکی از مهم‌ترین ابزارهای مدیریت سیاسی در غرب شده‌اند، در جامعه اسلامی مردود و ناکارآمدند. انسانی را که مسیرش روشن، هدفش معلوم و مرجع بایدها و نبایدهایش مشخص و مقتدر و در تلائم با عقل است، نمی‌توان با اسبابی که یک انسان پوچ‌انگار مدیریت میشود، تحت فرمان درآورد و به مسیر دلخواه کشاند. جان کلام اینکه وسائط "سرمستی" ابزار براندازی مناسبی در یک جامعه مسلمان نیست؛ دنبال راه بهتری باشید! #سید_یاسر_جبرائیلی 🇮🇷 تحلیل سیاسی و جنگ نرم http://eitaa.com/joinchat/1560084480C6ad9c44032