🔸استاد محسن بیدارفر؛ افتخار گمنام تبریز!
در ۲۰ شهریور ۱۴۰۰ یکی از دانشوران تبریز در شهر مقدس قم چشم از جهان فروبست. اما در زادگاهش تبریز حتی مجلسی نیز برای فاتحهخواندن به او برگزار نشد!
🔹او جناب استاد محسن بیدارفر بود؛ محقق علوم اهل بیت ع و حکمت متعالیه، مترجم و مصحح برجسته.
او به سال ۱۳۲۳ در تبریز چشم به جهان گشود. از اوان جوانی میل به تحصیل علوم الهی را در جانخود احساس میکرد. پس از اتمام دبیرستان، در رشتۀ الهیات و معارف اسلامی در دانشگاه تهران به تحصیل پرداخت و در سال ۱۳۴۶ مقطع کارشناسی را به پایان برد. اما جان مشتاق او جز در حوزۀ علمیه و شهر مقدس قم آرام نمیگرفت.
🔺جناب بیدارفر در هجرتی علمی تبریز را ترک و از سال 1354 ساكن شهر مقدس قم شد. در جوار بارگاه حضرت معصومه سلامالله علیها مؤسسه انتشاراتى را به نام انتشارات بيدار تأسیس كرد و به تحصيل در حوزه علميه قم پرداخت.
او علاوه بر تحصیل و تالیف و ترجمه و تصحیح، موسسه انتشاراتی خود را در خدمت گسترش دانش و فضیلت قرار داد. این موسسه عمدتاً به چاپ کتابهای کلاسیک عربی در حوزهٔ فلسفه و کلام و عرفان میپرداخت. کتابفروشی این انتشارات در پاساژ صاحبالزمان ع قم قرار داشت که بعدها به مغازۀ کوچکی در مجتمع ناشران منتقل شد.
جناب بیدارفر همچنين براى تكميل معلوماتش، يك دوره درس اسفار و شرح تمهيد القواعد و شرح فصوص قيصرى را از محضر حضرت آيتالله جوادى آملى و كتابهاى الهيات و نفس شفا و بعضى از مجلدات اسفار را از محضر حضرت آيتالله حسن زاده آملى بهرهمند شد.
🔸آیتالله رضا استادی: «ایشان ۴۰ عنوان کتاب را تحقیق و تصحیح کرده است و نشان میدهد که در این مقوله اهل غفلت نبود، یعنی با تخصص وارد شد...
ویژگی اهل علم تواضع است. اگر کسی عالم باشد و علمش حقیقت داشته باشد متواضع است. بیدارفر هم متواضع بود.
ویژگی دیگر اهل علم جدیت و تنبل نبودن است. او برای وقت خود ارزش قائل بود. گاهی اوقات که اقوام از ایشان دعوت میکردند میگفت از کارم بازمیمانم، البته کار علمی به جدیت هم نیاز دارد.»
🔸تصحيح كتاب «شرح منازل السائرين» محسن بيدارفر، در دوره دوازدهم كتاب سال جمهورى اسلامى ایران به عنوان كتاب سال برگزيده شد./ انتخاب به عنوان مصحح برتر جشنوارۀ فارابی
🔻آثار جناب استاد بیدارفر: ترجمه كتاب «كسر اصنام الجاهلية» ملاصدرا که با استقبال معارفجویان روبرو شد./ترجمه رساله «الكلمة الغراء في تفصيل الزهراء(س)» تألیف آيتالله شرفالدين عاملى/ تصحيح كتاب «المباحثات» ابن سينا/ تصحيح كتاب «علم اليقين في اصولالدين» تألیف فيض كاشانى/تصحيح شرح منازلالسائرین /تصحیح و تحقیق «المراقبات (اعمال السنة)» میرزا جواد ملکی تبریزی
▪️استاد محسن بیدارفر در 20 شهریور 1400 از دار دنیا به دار بقا انتقال یافت.
🔸 در تبریز، برخی مدیران فرهنگی دروغپردازی که مدعی بودند کارهایی کردهاند که در آینده فرهنگ تبریز و آذربایجان را متحول خواهندکرد و به دروغ مدعی شناخت و تکریم علم و ادب و هنر بودند، حتی متن تسلیتی هم برای اطلاعرسانی درگذشت استاد بیدارفر چاپ نکردند. تلویزیون تبریز، حتی خبری پخش نکرد!
🔺اما اغلب مدیران تبریز و استان حتما برخی کسان را که با رندی از بیتالمال کیسه دوختهاند و کارخانه و نمایشگاه و تیم ورزشی و... زدهاند میشناسند و تکریم میکنند!
وقتی در نزد گردانندگان جامعه، پول و پولدار بهتر از علم و عالم شد، بهترین هنر آن جامعه، رقاصی و مطربی خواهدبود!
همچنان که میبینید در تبریزی که روزگاری دارالمؤمنین خوانده میشود، مطربان و رقاصان و.. هر روز تکثیر میشوند!/جلال محمدی
@tabriz404
🇮🇷کانال نخبگان آذربایجان
6.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺از فرهنگ جهاد و شهادت و صفا و برادری تا فرهنگ سیاه کردن روزگار مردم!
در این ویدئو👆👆حتی یک نفر را نمیتوان دید که به جای یک نان، دو نان بردارد، و آن که مقسم و توزیع کننده نان بود هم به یک نان سهم خود بسنده کرد.
🔸هشت سال جنگ تحمیلی را با چنین افراد و چنین طرز تفکری پشت سر گذاشتیم و ... آنها از جان خود گذشتند تا دین و میهن و ملت در امان بماند...آنها به ما گفتند؛ مطیع رهبر باشید. خواهرم؛ سیاهی چادر تو از سرخی خون من بالاتر است! هدف ما آزادی قدس است! و...
🔸و اکنون با جماعتی مواجهیم که بر مسندها نشسته و طلبکارند! در همین سیستم بزرگ شده و بالیده، اما مدام از همین سیستم بد میگوید! در عرض یکسال قدرت خریدمردم را به کمتر از نصف کاهش دادهاند اما یک بار عذرخواهی نمیکنند...
گاهی با کجاندیشانی مواجهیم که تصور میکرد مستقیم به امام غایب وصل است و جهان را مدیریت میکند!
🇮🇷 رئیسی... رحمت و رضوان خدا بر او... متواضع، پرکار، مطیع رهبر، خادم بیمنت مردم... یارانه چهل و چندهزاری را که وزیر اقتصاد بنفش واریز آن را مصیبت عظما خواند، به بیش از ۸ برابر افزایش داد و باز در پی افزایش آن بود اما حتی بک بار بر لب نیاورد کهمن چنین کردم...
قیمت برق و آب و گاز و آبونمان تلفن را مانند دورۀ پزشکیان چند برابر نکرد... خادمالرضا، خادم ملت بود...
@tabriz404
🇮🇷کانال نخبگان آذربایجان
🔴رهبر انقلاب: اتحاد ملت ایران در جنگ دوازدهروزه دشمن را ناامید کرد/
دشمن، آن کسانی که در بیرون مرزها هستند، به عوامل خودشان گفتند بیعرضهها، ما دیگر چه کار میتوانستیم برای شماها بکنیم که نکردیم؟ زمینهها را فراهم کردیم، بمباران کردیم، عدهای را ترور کردیم، کشتیم. چرا کاری نمیکنید؟
🔸 رهبر انقلاب در سخنرانی تلویزیونی خطاب به ملّت ایران:
🔻 در مورد اتحاد ملت ایران، اولین حرف من این است که در جنگ دوازده روزه اتحاد ملت ایران، یکپارچگی ملت ایران، دشمن را ناامید کرد. یعنی دشمن از همان روزهای اواسط جنگ، اوایل و اواسط جنگ فهمید که به آن مقصود و غرضی که داشته، دست نخواهد یافت.
🔻غرض دشمن، زدن فرماندهان نبود. این یک وسیله بود. دشمن با خودش فکر کرده بود که فرماندهان نظامی را بزند، بعضی شخصیتهای مؤثر نظام را بزند، در کشور اغتشاش به وجود بیاید و در تهران به خصوص عوامل آنها دست بزنند به آشوب و اغتشاش و مردم را، افرادی را که میتوانند، بکشانند به خیابانها، حادثهای درست کنند به وسیلهی مردم علیه جمهوری اسلامی. این هدف بود. هدف بنابراین جمهوری اسلامی بود.
🔺🔻رهبر انقلاب: دشمن میخواست فتنههای خیابانی درست کند / مردم به خیابانها آمدند اما علیه دشمن نه علیه نظام اسلامی
🔻هدف دشمن، مختلکردن نظام بود که من در یک صحبت دیگری گفتم که اینها حتی برای بعد از جمهوری اسلامی نشسته بودند، نقشه کشیده بودند و فکر کرده بودند. میخواستند فتنه درست کنند، فتنههای خیابانی درست کنند، دستهجاتی را راه بیاندازند و ریشهی اسلام را در کشور بِکَنند. این هدف دشمن بود.
🔻خب این هدف در همان قدمهای اول شکست خورد. اما سرداران و اینها که بلافاصله تقریباً جایگزین شدند، کسانی را جایگزین آنها معیّن شدند و وضع و نظام و ترتیب و قاعدهی نیروهای مسلح با همان استحکام و با روحیهی بالاتر باقی ماند.
🔻اما مردم که مؤثرترین عنصر مردم بودند، مردم مطلقاً تحت تأثیر آنچه که دشمن میخواست قرار نگرفتند. تظاهراتی به وجود آمد، خیابانها پر شد، اما علیه دشمن، نه علیه نظام اسلامی.
🔻کار را مردم به جایی رساندند که دشمن، آن کسانی که در بیرون مرزها هستند، به عوامل خودشان گفتند بیعرضهها، ما دیگر چه کار میتوانستیم برای شماها بکنیم که نکردیم؟ زمینهها را فراهم کردیم، بمباران کردیم، عدهای را ترور کردیم، کشتیم. چرا کاری نمیکنید؟ ۱۴۰۴/۰۷/۰۱
@tabriz404
🇮🇷کانال نخبگان آذربایجان
🔻رهبر انقلاب:
در وضع کنونی مذاکرهی با دولت آمریکا اولاً هیچ کمکی به منافع ملی ما نمیکند، هیچ سودی برای ما ندارد، هیچ ضرری را هم از ما دفع نخواهد کرد.
4.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♦️رهبر انقلاب: طرف آمریکایی اعلام کرده مذاکرهای خواهد کرد که نتیجۀ آن تعطیلی صنعت هستهای و غنیسازی ایران باشد؛ این مذاکره نیست بلکه دیکته و تحمیل است.
@tabriz404
🔻عدم برکناری فرماندار اهر نشانۀ چیست؟
با گذشت حدود یک ماه از موضع تفرقهافکنانه و ضدوفاق فرماندار اهر و اسائۀ ادب وی به ساحت قرآن کریم، وی هنوز از فرمانداری اهر برکنار نشده است!
🔻این در حالی است که پس از موضعگیری تنشآفرین و ضداسلامی فرماندار اهر دربارۀ برخی مسائل، حوزههای علمیۀ آذربایجان شرقی با صدور بیانیهای مواضع وی را محکوم کردند.
🔸شهرستان اهر یک شهر کهن و مذهبی است که اهالی آن به غیرت و تدین و شجاعت شهرت دارند و حتی در زمان طاغوت و پیش از انقلاب نیز مطربان و رقاصان جایی در آن نداشتند و فرمانداران زمان شاه نیز جرات نمیکردند مردم اهر را به رقاصی و مطربی دعوت کنند! اما فرماندار منصوب در جمهوری اسلامی و دولت پزشکیان... بدون توجه به احکام و فتاوای صادره از تمام مراجع دینی بهویژه امام خمینی و رهبر معظم انقلاب اسلامی در مورد رقص و موسیقی، مردم را به رقاصی و مطربی دعوت کرد و جاهلانه به ساحت قرآن کریم نیز اهانت ورزید و گفت:
«تئاتر نباشد، موسیقی نباشد، اما اینجا قرار است یک رقص سنتی اجرا شود، بعضیها ترسیدند که شاید یک نفر به ما حمله کنند و نگذارند! با این وضعیت نمیشود! از امروز همت کنیم اگر با این (رقص و موسیقی) دین و ایمان من از بین میرود، والله بالله نمیرود. قرآن خودش نماد موسیقی است...»
🔻فرماندار اهر یک فرد غیربومی و دارای افکار افراطی است ولی به رغم واکنشهای گسترده در جامعه نسبت به مواضع افراطی وی، هنوز برکنار نشده است که این ناشی از بیتوجهی استاندار آذربایجانشرقی به نارضایتی عمومی از فرماندار است.
🔸در تاریخ حوزههای علمیه آذربایجانشرقی، بسیار کم سابقه دارد که نسبت به مواضع انحرافی یک فرماندار، واکنشی در حد صدور بیانیه انجام گیرد که دربارۀ فرماندار اهر (صادق احمدی) صادر شده است.
@tabriz404
🇮🇷کانال نخبگان آذربایجان
▪️ شلیک به قلب مادر!!
چنگیز آیتماتوف نویسندهی نامدار قیرقیزستان، در رمان "روزی برابر یک قرن" بر اساس یک افسانه، آدمهایی را به تصویر میکشد که بدل به مانقورت شدهاند. مقصود از مانقورت، انسانهایی هستند که با هویت ملی خود بیگانه شده و در جایگاه ستون پنجم دشمن، علیه منافع ملی خود عمل مینمایند. (او مانقورت را این گونه توصیف میکند: مانقورت ازخود بیخبر بود. نمیدانست ازچه تباری است. نام پدر و مادر خود را نمیدانست. دوران کودکیاش را به یاد نمیآورد. چیزی از گذشته نمیدانست و از شکنجه و بلایی که بر سرش آورده بودند خبر نداشت. نمیدانست که از "من" خود دور شده است. چنین بردهای، برای ارباب خود خوبیهای فراوان داشت. چرا که انسانی بود مطیع و بیآزار. هرگز زبان به اعتراض نمیگشود. هرگز به فرار نمیاندیشید. برای بردهداران خطری بالاتر از عصیان بردگان وجود ندارد. روح هر برده از اندیشهی عصیان لبریز است. حال آنکه مانقورت موجودی استثنایی بود و خیال شورش و نافرمانی نداشت...)
🔸چنگیز آیتماتوف برای نشان دادن سیاهی تراژدی، مردی را به تصویر میکشد که از شناختن مادرش ناتوان است. او چون مادر خود را نمیشناسد، از خود بیگانه شده است! این نکتۀ بسیار دقیقی است؛ او مادر خود را نیز بیگانه میداند. مادر، سرگشته به دنبال اوست که او را به خانه و خانمان بازگرداند اما مانقورت مادر خود را دشمنمیپندارد و به قصد کشتن او تیری از کمان رها میکند و او را میکشد.
🔸 طبق نوشته ایتماتوف، دستور ارباب به مانقورت این بود: « تو مادر نداری، تو اصلا هیچ کس را نداری،فهمیدی؟ وقتی آن پیرزن [مادر] دوباره پیشت آمد او را با تیر بزن و بکش! »
🔻مانقورت کسی است که از خویشتن خویش بیگانه شده و هیچ وابستگی فکری و روحی به میهن و ملت و هویت ملی خود احساس نمیکند. بنابر این با تلقین «ارباب»، مادر خودرا، میهن و فرهنگ و هویت و تاریخ و زبان ملی را نفی میکند.
او مطیع اربابی است که هویت او را از اوگرفته است و اورا دچار یک هویت جعلی کرده است. مبنای دشمنی او با مادر خود، همین هویت جعلی است!
🔹وقتی سیدحسن تقیزاده میگفت؛ از نوک پا تا فرق سر باید فرنگی شد!.. او از مادر خود، از ایران بیگانه شده بود، هر چند دعوی ایرانگرایی داشت! کسانی هم هستند که هویت آتاترکی و پانترکی دارند و به خاطر اینکه این هویت برساختۀ یهودیان اروپایی مانند «وامبری» بیش از صد و اندی سال سابقه ندارد، تاریخ هزاران ساله و شکوه ایرانیت و آیین تشیع و زبان فارسی را نفی میکنند و با تیرهای تحریف و جعل مانند مانقورت، قلب مادر خود را نشانه میگیرند!.
🔸در درازای تاریخ ایران، چنین کسانی نیز بودهاند! ولی امروز دشمن تنها به ساختن چند مانقورت مطبع و مادرکش بسنده نمیکند. بلکه در پی ساختن جریانی از خودباختگان و مانقورتهاست.
🔻تحریف و جعل و جهل، سه عنصر اساسی اربابهای قورت برای برای ساختن جریانی از مانقورتهای مادرکش و میهنستیز در ایران است. مانقورتها ایران و تاریخ و ملت آن را نمیشناسند!
🔸 مانقورت دلبستگی عجیبی به قورت به ویژه بوزقورت (گرگخاکستری) دارد، پدر اندر پدرش ایرانی است، ولی علیه ایران سخن میگوید!! پدرانش نظامی گنجوی و صائبتبریزی و قطران و همام تبریزی از قرنها پیش به زبان فارسی شاهکارها آفریدهاند، به ایرانی بودن خود بالیدهاند و از هر هویت ناایرانی، با واژگانی روشن دوری جستهاند. ولی مانقورت دشمن زبان فارسی است! چون او که مادر خود را نمیشناسد، نیاکان خود؛ نظامیها، خاقانیها، شاهاسماعیلها و...را هم نمیشناسد!
🔻 مانقورت، چندان خود را باخته است که بر پدرانش به سود دشمن میشورد. شاه اسماعیل صفوی را نفرین میکند که چرا در برابر ترکان متجاوز به پدافند از میهن و هویت ملی برخاست؟!! نادرشاه را برای بیرون کردن ترکان متجاوز عثمانی از ایران سرزنش میکند! به فردوسی ناسزا میگوید که چرا در جنگ ایران و توران، هوادار ایران است!! حتی دوستداران مادر و دلدادگان ایرانزمین را از روی حقارت ایرانشهری مینامد تا خود را به تورانیها منتسب کند! به قول آیتماتوف، مانقورت مادر خود را نمیشناسد و همصدا با قورتها (بوز قورتها) برای دریدن مادرش زوزه میکشد!... اگر خوب گوش کنید، گاهی صدای مانقورتهای مسخ شده را میشنوید!!/ عارف جلالی گنجهای
@tabriz404
🇮🇷کانال نخبگان آذربایجان
🔴از مسئول انقلابی تا اپوزیسیونِ تمامعیار؛ ضرورت بازنگری در گزینش مدیران کشور/ هرچه معاندین و اپوزیسیون بالفعل دارند، برخی مدیران جمهوری اسلامی بالقوه دارند
🔹بر اساس تجربه چنددههی گذشته، مشاهده شده که برخی مسئولان تا زمانی که بر مسند قدرت هستند، با شعارهای انقلابی و ادعاهای مردمی خود را مدافع انقلاب و نظام معرفی میکنند، اما بهمحض کنار رفتن یا کنار گذاشته شدن از مسئولیت، مواضعی اتخاذ میکنند که گاه حتی تندتر و رادیکالتر از مخالفان رسمی نظام است.
🔸این رفتار نشان میدهد که پشت بسیاری از این شعارها اعتقاد واقعی و پایدار وجود ندارد و تنها ابزاری برای حفظ موقعیت و منافع شخصی بوده است.
🔹چنین پدیدهای زنگ خطری جدی است که بیانگر وجود ظرفیت بالقوه برای انحراف و حتی همراهی با جریانهای معاند در میان برخی مسئولان است.
🔸از اینرو، نیاز به بازنگری عمیق و دقیق در فرایند گزینش و ارزیابی مدیران و مسئولان جمهوری اسلامی اجتنابناپذیر است تا افرادی با ایمان، پایداری و صداقت واقعی در خدمت مردم و آرمانهای انقلاب قرار گیرند، نه کسانی که انقلاب را پُل عبور خود به سوی منافع شخصی خود و میسازند./ سید
@tabriz404
🇮🇷کانال نخبگان آذربایجان