eitaa logo
تبیین
2.7هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
425 ویدیو
34 فایل
🔺اهداف: 🔹تهذیب نفس 🔹امام شناسی و مهدویت 🔹روشنگری و بصیرت‌افزایی 🔹ارتقاء بینش دینی و سیاسی 🔹دشمن شناسی و جنگ نرم 🔹ارتقاء مهارت‌های تربیتی 🔹و... 🔸هدف ارائه‌ی الگوست؛ با شبکه‌های اجتماعی کسی متفکر نمی‌شود، باید #کتاب خواند.
مشاهده در ایتا
دانلود
تبیین
. ♻️ نمونه مواردی که روحانی خود را فدای امام خامنه‌ای کرده 🔰حمید رسایی: یکی از محترمین قم اخیرا گ
. ♻️ نمونه مواردی که روحانی خود را فدای امام خامنه‌ای کرده 🔰حمید رسایی: یکی از محترمین قم اخیرا گفته اند که اگر مقام معظم رهبری یک فدایی داشته باشد، آن یک نفر حسن روحانی است. به نظرم این ظلم در حق حسن روحانی است که او را چیزی بدانیم که اصلا نیست! اگر کسی چنین ظلمی به حسن روحانی کرد، مطمئنا با خواندن این متن (که جملگی برگرفته از مواضع علنی حسن روحانی و‌ با یک جستجو قابل دستیابی است) به نتیجه ای خواهد رسید که من و شما رسیده‌ایم: 🔸حسن روحانی درباره جایگاه زن و خانواده: «گذشت آن زمان که زن ها در خانه بمانند و خانه‌داری کنند.» 🔹امام خامنه‌ای چند هفته پس از این نظر روحانی: «یکی از شئون و مشاغل حضرت فاطمه‌زهرا، نقش "مادری، همسری و خانه‌داری" است. برخی افراد با به رُخ کشیدن حرف‌های ناقص و پوچ غرب در خصوص نگاه اسلام به زن، خدشه وارد می‌کنند. این فریفتگان غافل، خانه‌داریِ زن را تحقیر می‌کنند. خانه‌داری یعنی تربیتِ انسان و تولید والاترین محصول و متاع عالم وجود یعنی بشر.» 🔹ﺍﻣﺎﻡ ﺧﺎﻣﻨﻪ ﺍﯼ: ﺑﻪ این ﻣﺬﺍﮐﺮﺍﺕ ﺑﺪﺑﯿﻨﻢ. 🔸ﺣﺴﻦ ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ: در سیاست خارجی، خوش بینی و بدبینی معنا ندارد. 🔹امام خامنه ای: ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﺑﺎﯾﺪ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﺷﻮﺩ. 🔸حسن ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ: ﮐﺠﺎﯼ ﻋﻠﻮﻡ ﺑﺎﯾﺪ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﺷﻮد. 🔸حسن روحانی: ما از عاشورا درس مذاکره می‌گیریم. 🔹امام خامنه ای: آیا تاریخ را اینطور می‌فهمید که امام حسین با دشمنان خدا مذاکره کرد! 🔹امام خامنه ای: مسئولان فرهنگی ﻧﮕﺬﺍﺭند ﺑﺎ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻧﺎﺻﺤﯿﺢ، ﺩﯾﻦ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﻟﺠﻦ ﻣﺎﻝ ﮐﻨﻨﺪ. 🔸حسن ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ: ﺑﺎﯾﺪ ﺳﺎﻧﺴﻮﺭ ﻭ ﻣﻤﯿﺰﯼ ﺭﺍ ﺑﺮﺩﺍﺭﯾﻢ، ﻣﺮﺩﻡ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ می‌فهمند. 🔸حسن ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ: ﺑﮕﺬﺍﺭﯾﻢ ﻣﺮﺩﻡ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺭﺍﻩ ﺑﻬﺸﺖ ﺭﺍ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﮐﻨﻨﺪ، ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻥ ﺑﺎ ﺯﻭﺭ ﻭ ﺷﻼﻕ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﻬﺸﺖ ﺑﺮﺩ. 🔹امام خامنه ای: ﮔﺎﻫﻰ ﺷﻨﯿﺪﻩ می شود ﮐﺴﺎﻧﻰ ﺩﺭ ﮔﻮﺷﻪ ﻭ ﮐﻨﺎﺭ می گویند، ﺁﻗﺎ ﻣﮕﺮ ﻣﺎ ﻣﻮﻇّﻔﯿﻢ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﻬﺸﺖ ﺑﺮﺳﺎﻧﯿﻢ؟ ﺧﺐ ﺑﻠﻪ؛ ﻓﺮﻕ ﺣﺎﮐﻢ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﺑﺎ ﺣﮑّﺎﻡ ﺩﯾﮕﺮ ﺩﺭ ﻫﻤﯿﻦ ﺍﺳﺖ، ﺍﯾﻦ ﻭﻇﯿﻔﻪ ﻣﺎ ﺍﺳﺖ. 🔹امام خامنه ای: ﺍﻳﻦ ﻣﻨﺒﺮﻫﺎ ﻳﻚ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻣﻨﺤﺼﺮ ﺑﻪ ﻓﺮﺩ ﺍﺳﺖ، ﺍﮔﺮ ﻣﺤﺘﻮﺍ ﻭ ﻣﻀﻤﻮﻥ ﻣﻨﺒﺮﻫﺎﻱ ﻣﺎ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﻫﻴﭻ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺍﻱ نمی‌تواند ﺑﺎ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﻮﺍﺟﻬﻪ ﻭ ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﺑﻜﻨﺪ. 🔸حسن ﺭﻭﺣﺎﻧﻲ: ﺩﻭﺭﺍﻥ ﭘﻴﺎم های ﻳﻜﻄﺮﻓﻪ ﺑﻪ ﺳﺮ ﺁﻣﺪﻩ، ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺭﺳﺎﻧﺪﻥ ﭘﻴﺎﻡ ﺍﺯ ﻃﺮﻳﻖ ﺑﻠﻨﺪﮔﻮﻫﺎﻱ ﻳﻜﻄﺮﻓﻪ، ﻣﻨﺒﺮﻫﺎﻱ ﻳﻜﻄﺮﻓﻪ ﻭ ﺳﻨﺘﻲ ﺑﻪ ﺳﺮ ﺁﻣﺪﻩ. 🔹امام خامنه ای: کسانی که ﺑﺮﺍﯼ ﺗﺌﻮﺭﯾﺰﻩ ﮐﺮﺩﻥ ﺳﺎﺯﺵ، ﺗﺴﻠﯿﻢ ﻭ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺯﻭﺭﮔﻮﯾﺎﻥ، ﻧﻈﺎﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﻨﮓ ﻃﻠﺒﯽ ﻣﺘﻬﻢ می کنند ﺧﯿﺎﻧﺖ می‌کنند ﻭ ﺩﺭﻭﻍ می‌گویند. ﻧﻈﺎﻡ ﺍﺳﻼﻣﯽ، ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ، ﻧﻈﺎﻡ ﺷﺮﻑ ﻭ ﺳﻼﻣﺖ ﻭ ﺗﮑﺮﯾﻢ ﺑﺸﺮ ﺍﺳﺖ. 🔸حسن ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ: ﻣﺎ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﺩﻧﯿﺎ ﭘﻨﺠﻪ ﺑﮑﺸﯿﻢ ﻭ ﺩﺍئما ﺳﺮ ﺟﻨﮓ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﻢ. ﻋﺪﻩ‌ﺍﯼ ﺣﯿﺎﺕ ﺳﯿﺎﺳﯽ‌ﺷﺎﻥ ﺩﺭ ﺩﺭﮔﯿﺮی‌ها ﻭ ﺁﺷﻮﺑ‌ب‌هاﺳﺖ. 🔹امام خامنه ای: ﻣﺎ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺍﺯ ﻟﻔﻆ "ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺟﻬﺎﻧﯽ" ﺑﺮﺍﯼ ﭼﻨﺪ ﺩﻭﻟﺖ ﻣﺴﺘﮑﺒﺮ ﻭ ﺯﻭﺭﮔﻮ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﮐﻨﯿﻢ. ﺑﻨﺪﻩ ﻣﺨﺎﻟﻔﻢ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺭﺍ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺟﻬﺎﻧﯽ ﺑﺪﺍﻧﯿﻢ. 🔸حسن ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ: ﻣﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺎ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺟﻬﺎﻧﯽ ( 5+1 ) ﺗﻌﺎﻣﻞ ﻭ ﻣﺬﺍﮐﺮﻩ ﮐﻨﯿﻢ. 🔹🔸بعید است کسی با دیدن این چند نمونه در کنار بسیاری از نمونه‌های دیگر (که رسانه‌ای و علنی نشده) به حسن روحانی ظلم کند و او را فدایی رهبر انقلاب بداند. روحانی اگر اهل فدا شدن باشد، در حال فدا شدن برای چیز دیگری است که همه ما می‌دانیم و نیاز به توضیح ندارد.
رنج فراق هست و امید وصال نیست این هست و نیست کاش که زیر و زبر شود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
عادی‌سازی خیانت و همجنس‌گرایی در شبکه من‌وتو! شبکه‌ای که برای تغییر سبک زندگی ایرانی طراحی و ساخته شده و باید به شدت در مقابل این حملات فرهنگی هوشیار بود... @tabyinchannel
👌نکته حقوقی👌 📚سهم در ارث چگونه محاسبه می شود؟ ⭕️توجه: دو جنسه ای (خنثی) که اینجا در مورد آن صحبت شده ، فردی است که هم دارای آلت تناسلی مردانه و هم زنانه هست ، افراد به اصطلاح ترنس ، جنسیت 👈فیزیکی آنها ملاک تقسیم است. 🔷اگر در افراد دوجنسه مردانگی غالب باشد به اندازه مرد و اگر زنانگی غالب باشد به اندازه زن ارث میبرند و اگر 👈نتوان جنسیت را تشخیص داد به اندازه نصف سهم مرد و نصف سهم زن به آنها ارث تعلق میگیرد (ماده ۹۳۹ قانون مدنی) 👈(تشخیص این امر با پزشکی قانونی است) ─═ঊ❥❥⚖️⚖️❥❥ঊ═─ @Sadat6191
🕊 دل مرده ام، قبول، تو اما مسیح باش یک جمعه هم زیارت اهل قبور کن #شبتون_سرشار_از_آرامش
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💥⭐️💥⭐️💥⭐️💥⭐️💥 ⭐️💥 💥 ✅ باید از دستگیری‌های اخیر بترسند؟ 💠نباید از دستگیری و جایگاه آنان ترسید و یا به این فکر کرد که این دستگیری ها موجب بی آبرویی نظام می شود. 🔷از خانه یکی از مسلمانان مدینه شد، در این مورد دو نفر شدند؛ یکی مسلمان و دیگری یهودی، هر دو را کرده، به محضر آوردند. میان مسلمانان دلهره‏ ای پیدا شد که اگر ثابت شود که مسلمان سرقت کرده برای ما در مدینه و نزد یهودیان آبرویی باقی نمی‏ ماند، خدمت پیامبر رسیدند و گفتند: آبروی مسلمانان در خطر است؛ سعی شود که مسلمان تبرئه شود! امّا پیامبر را برای و مکتب آبروریزی دانستند. باز مسلمانان استدلال آوردند که: یهودیان تا کنون به ما ظلم‏ها کرده‏ اند و بر فرض که در این مورد به یک یهودی ظلم شود، در برابر آن همه ظلم چیزی نیست! اما فرمودند: حساب و از حساب ناراحتی‏ های قبلی جداست. 🔷سرانجام آن دو مورد بررسی پیامبر قرار گرفتند و بر خلاف میل مسلمانان یهودی تبرئه شد و این نمونه ، گرچه برای مسلمانان آن زمان بی آبرویی به همراه داشت، ولی را برای همیشه و ساخت. 🔷از همین رو نباید از و ترسید و یا به این فکر کرد که این دستگیری ها موجب بی آبرویی میشود. آن چیزی که به و آبرو می دهد، است، نه ملاحظات سیاسی. بر همین اساس دستگاه های امنیتی، نظارتی و قضایی، و ، نه آبروی مسئولین. 🔷 نیز نباید از تصفیه دمل های چرکین و مفسدین هراسی داشته باشند، بعون الله با این عزیزتر خواهد شد و با قدرت بیشتر به سمت حرکت خواهد کرد. که به خطر افتاده و به همین دلیل در حال تزریق ترس و ناامیدی هستند. ∆علی جعفری - کانال رجا @tabyinchannel
✅از سنگ صدا در می آید، اما از نه! 💠محمد ایمانی تحلیلگر مسائل سیاسی و فعال رسانه‌ای در کانال تلگرامی خود نوشت: 🔷از سنگ صدا در می آید، اما از نه! با همه ، به چنان و ای دچار شده که حتی پس از ، رویش نمی شود علنا بگوید نفتکش ما را هم آزاد کنید! یعنی وضعیت پرونده به حدی و است که ترجیح میدهند حتی کلمه ای در این باره حرف نزنند. نفتکش دیدی، ندیدی! 🔷آنها همچنین ترجیح دادند را هم به دولت محلی جبل الطارق نسبت داده و اصلا از ذهن ها پاک کنند که ، اقدام به این کرده بودند. @tabyinchannel
👆 ✅دیوار کشی میان "فاسد و فساد" به گزارش مشرق، سید یاسر جبرائیلی تحلیلگر مسائل سیاسی در صفحه شخصی خود در توییتر درباره دیوار کشیدن حجت الاسلام والمسلمین نوشت: @tabyinchannel
✨💥✨💥✨💥✨💥✨ 💥✨ ✨ ✅پرسش 💠بر اساس این حدیث: «پس باب پرسش از اموری که به شما مربوط نیست را ببندید و خود را برای دانستن چیزهایی که از عهده شما برداشته شده به زحمت نیندازید و برای زیاد کنید که آن شما است»، آیا (عج) از و تحقیق درباره و کردند؟ ⭕️پاسخ اجمالی 🔷در پاره‌ای از توصیه شده است از و بیش از حد در باره برخی امور مرتبط با خودداری شود: 🔺 (عج) در نامه‌اى به درباره چنین نوشت: «وَ أَمَّا عِلَّةُ مَا وَقَعَ مِنَ الْغَیْبَةِ فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَقُول‏: یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْیاءَ إِنْ تُبْدَ لَکُمْ تَسُؤْکُمْ،‏[۱] ... فَأَغْلِقُوا أَبْوَابَ السُّؤَالِ عَمَّا لَا یَعْنِیکُمْ وَ لَا تَتَکَلَّفُوا عَلَى مَا قَدْ کُفِیتُمْ وَ أَکْثِرُوا الدُّعَاءَ بِتَعْجِیلِ الْفَرَج‏...»؛[۲]  اما در مورد به این توجه داشته باشید که فرموده: اى کسانى که آورده‌اید، از چیزهایى نکنید که اگر شود، شما را سازد! پس درهاى از آنچه برایتان چندانی را ببندید و خود را به ‌خاطر آنچه از شما خواسته نشده، به زحمت نیندازید و براى‏ ‏_فرج‏، زیاد کنید؛ زیرا شما در آن است. 👇👇👇
👆👆👆 🔷نکته‌ای که (عج) در پایان توصیه‌های خود به صورت یک بیان کرده‌اند آن است که ما سربسته به داریم و براى‏ تصدیق ، لازم نیست که از همه کارهاى خدا سر درآوریم.[۳] این مطلب در کلّ و به خصوص در زمینه بسیار و روشنگر است. 🔷توضیح اینکه؛ ما به به ‌خاطر خدایى او و این‌که از هر نقصى (از جمله انجام کارهاى بیهوده و عبث) است، پى برده‌ایم. خدایى خدا می‌کند که هیچ نداشته باشد و از آن‌رو که انجام کارهاى عبث، عیب و نقص است، به ، ، از آن می‌باشد. ولى نکته مهمّى که باید به آن توجّه داشت این است که براى تصدیق عقلى این قضیّه، که از علت واقعی تمام افعال الهى هم آگاهى یابیم. بلکه با علم به این‌که دلیل بسیاری از کارهاى خدا برایمان مکشوف نیست، باز هم به ذات قدّوس او حکم می‌کنیم. بله اگر در موردى - به زبان (ص) یا (ع)- خود دلیل افعال خویش را بیان فرمود، و یا آن‌که مستقل نیز چنین دلیلی را درک کرد، از آن آگاه می‌شویم ولى حکیم بودن خداوند به دانستن آن دلایل واقعی نیست. 🔷بعد از پذیرش این ، دیگر پذیرفتن (عج) بر اندیشه‌مان گران نمی‌آید، آن‌وقت دیگر توقّع نخواهیم داشت که ابتدا علّت واقعی آن‌را دریابیم تا بعد حکیمانه بودن آن‌را تصدیق نماییم. به همین جهت خود را ملزم نمی‌کنیم که دست به توجیهاتى بزنیم تا امر را - به گمان خود - قابل قبول جلوه دهیم. در این صورت، در دانستن آنچه از عهده‌مان برداشته شده، خود را به زحمت نمی‌اندازیم. 👇👇👇
👆👆👆 🔷این خود (عج) است که در پاسخ به سؤالى درباره نوشته‌اند. طبق این توصیه، و کنکاش از این امر چندان لازم نبوده و از مواردى است که دانستن آن به عنوان یک تکلیف بر گردن ما گذاشته نشده است. کامل و عمیق به آن امورى است که خداوند اراده فرموده و تلاش بیش از اندازه و آزاردهنده براى کشف از رمز و راز آن، کار صحیحى نیست. بلکه سزاوار است که به جاى یافتن دلیل واقعی غیبت، به دنبال آشنایى با خاصّ خود در این زمان باشیم. البته دلایل و حکمت‌هایی در این زمینه ارائه شده است، اما هیچ‌کدام آنها به تنهایی نمی‌تواند بیانگر علت تامه موجود در حضرتشان باشد. 🔷نکته دیگر در این روایت، آن است ‌که تنها موردى است که (ع) تعبیر «علّت» را به کار برده‌ و تصریح کرده که پرسش درباره آن . در احادیث دیگر تعبیر «علّت» را به کار نبرده‌اند. از این‌جا می‌توان فهمید که (ع) از اطلاق این کلمه به آنچه در مقام فرموده‌اند، ابا داشته‌اند و این خود مؤیّدى است بر آنچه بیان شد.[۴] «علت» در این‌جا به این معنا است که؛ در صورت وجود علّت، غیبت امام ضرورى گردد و در صورت عدم آن، ظهور (عدم غیبت) ایشان ضرورت یابد، اما اعلام برخی حکمت‌ها چنین پیامدی را نداشته و می‌توان در مورد آن پرسش‌ها و گفت‌وگوهایی داشت. 🔷ناگفته نماند که در ، علّتى براى‏ (عج) ذکر نشده و آنچه مطرح می‌شود یا مبتنى بر ادّعاى عقلى بودن آن است و یا است و یا است که از برخى احادیث می‌شود. 👇👇👇
👆👆👆 ❌بنابراین باید گفت: 🔺اوّلاً: همه آنچه به عنوان در احادیث فرموده‌اند، عامل مؤثّر در (عج) بوده است، ولى این تأثیر، ضرورت عقلى ندارد؛ یعنى چنین نیست که هر یک از این علل یا مجموع آنها، عقلاً غیبت امام(عج) را ضرورى کند. به تعبیر دیگر، می‌توان گفت که عقلاً وجود هریک از این علّت‌ها با عدم غیبت امام زمان هم سازگار است. 🔺ثانیاً: چنین نیست که اگر هر یک از این علّت‌ها مرتفع شود یا همه با هم منتفى گردند، ضرورتاً خاتمه یابد و واقع شود.[۵] 🔷با توجّه به این دو نکته، می‌توان گفت که مقصود از در احادیثى که را توضیح داده‌اند و یا در کتب کلامی بدان پرداخته‌اند، همگی روشن نمودن برخى از ، و می‌باشد. به این معنا که غیبت حضرت، داراى آن آثار و نتایج می‌باشد؛ امّا هیچ‌کدام به معناى اصطلاحى کلمه، «علّت» نیستند.[۶] پی نوشت: [۱]. مائده، ۱۰۱ [۲]. طوسى، محمد بن الحسن‏، الغیبة (کتاب الغیبة للحجة)، ص ۲۹۲، قم، دار المعارف الإسلامیة، چاپ اول‏، ۱۴۱۱ ق؛ طبرسى، احمد بن على‏، الإحتجاج على أهل اللجاج، ج ‏۲، ص ۴۷۱، مشهد، نشر مرتضى‏، چاپ اول‏، ۱۴۰۳ق. [۳]. بنى هاشمى، محمد، راز پنهانى و رمز پیدایى، ص ۲۱۴ – ۲۱۵، تهران، نیک معارف، چاپ اول، ۱۳۸۴ ش. [۴]. همان، ص ۲۱۶ – ۲۱۷ [۵]. همان، ص ۲۳۰ – ۲۳۱ [۶]. نک: صافى گلپایگانی، لطف الله‏، سلسله مباحث امامت و مهدویت‏، ج ‏۳، ص ۱۲۱ - ۱۲۹، قم، دفتر نشر آثار حضرت آیت الله العظمى صافی‏، چاپ پنجم‏، ۱۳۹۱ ش. ∆منبع: وبسایت اسلام کوئست. نت @tabyinchannel
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
⭕️ روزنامه آفتاب یزد امروز با پوشش توییتم در صفحه اول دلواپس شده که چرا نیروهای انقلابی پیگیر وضع حجاب نیستند! ما نگران و پیگیر وضع حجابیم، ولی وارد دوقطبی "حجاب/بدحجاب" و بازی‌ای که دوباره مجلس را دست شماها بدهد نمی‌شویم! ادامه حضور حداکثری اصلاح‌طلبان در مجلس، یعنی سقوط همه چیز! از اقتصاد گرفته تا فرهنگ @tabyinchannel
📛 آفت دگراندیشی و آسیبهای نفوذ را در حوزه جدی بگیریم! 🔹مقام معظم رهبری در جلسات با مسئولین نظام و در دیدار با قشرهای مختلف مردم، نسبت به نفوذ دشمنان در حوزه های مختلف اعلام خطر کردند. ایشان نفوذ جریانی را بسیار خطرناک تر از نفوذ فردی دانستند و بارها نسبت به این موضوع هشدار دادند. 🔹 در نفوذ جریانی، دشمنان با ایجاد و شکل دهی یک جریان منتقد و بعضا مخالف نظام و یا از طریق موج سواری و حمایت از یک جریانی که در راستای منافع آنها فعالیت می کند تلاش دارد به اهداف شان دست یابند. 🔹هدف نهایی دشمنان از نفوذ در حوزه های مختلف از بین بردن نظام اسلامی است. از ابتدای انقلاب تاکنون راههای مختلفی را برای از بین بردن نظام اسلامی دنبال کرده از جنگ تحمیلی گرفته تا تحریم های همه جانبه ولی نتوانستند به هدف خود برسند لذا طرح نفوذ در حوزه های علمیه و دنبال کردن آنتی تز انقلاب از درون حوزه ها در دستور کار خود قرار دادند. 🔹اگر بخواهیم نفوذ جریانی در حوزه های علمیه را بررسی کنیم درمی یابیم که جریان دگراندیش حوزوی از بسترهای مورد نظر دشمنان در طرح نفوذ است. این جریان دگراندیش با انجام دادن گامهای زیر بصورت آگاهانه و غیرآگاهانه در پازل نفوذ دشمن بازی می کند. 1⃣ زیر سوال بردن نهادهای انقلابی و ناکارآمد نشان دادن آنها 2⃣ القاء شبهه پیرامون مبانی فقهی نظام توسط برخی از افراد نفوذی و جریانهای خاص حوزوی 3⃣ القاء شعار جدایی دین از سیاست توسط برخی از جریانهای سکولار در پوشش شعارهای "حفظ استقلال و حفظ سنتهای حوزه" 4⃣ شخصیت سازی و ایجاد تشکل های موازی با جامعه مدرسین جهت انشقاق و کاهش اعتبار جایگاههای حوزوی و در یک کلام ایجاد چند صدایی در حوزه نسبت به نظام اسلامی 🔻سخن آخر 🔹ایجاد اختلاف و انشقاق در بین شخصیتها و جریانهای انقلابی از تاکتیکهای دشمن در پازل نفوذ است. شخصیتها و جریانهای انقلابی در حوزه مواظب باشند تا دشمنان از اختلاف نظرشان سوءاستفاده نکنند و مهره پازل دشمن نشوند. 🔹مقام معظم رهبری در دیدارشان با مجمع نمایندگان طلاب و فضلای حوزه های علمیه فرمودند: اگر بخواهیم همچنان «اسلامی و انقلابی» بماند باید حوزه علمیه، «انقلابی» بماند زیرا اگر حوزه علمیه انقلابی نماند، نظام در خطر «انحراف از انقلاب» قرار خواهد گرفت. @tabyinchannel
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📺 و نگاه سلبریتی به زن 🔸 به شخصه زیاد اهل تماشای تلویزیون نیستم اما وقتی شنیدم یک خانوم هنرمند که با شن ها، دردها و معضلات اجتماعی را تصویر می کرده با رای مردمی برنده برنامه شده، یادم به اظهار نظر خانم پریناز ایزدیار افتاد که گفته بود چنین برنامه هایی مردانه است و زن ها چون نمی توانند برقصند یا بخوانند، عادلانه نیست. 🔹برای سلبریتی ها، بخصوص جنس مونثش، زن یعنی رقص و عشوه و لوندی و هنر زنانه هم یعنی همین امور. 🔸آنها خود را مدافع حقوق زن می دانند، اما در فکر و عملشان، زن مطلوب را، زنی می دانند که بهتر بتواند از مردان دلبری کند. زن تراز آنها، زنی است در خدمت امیال یک مرد و اگر زنی دلخواه شهوت مردان نباشد، اُمل و بی ارزش و سفیه است. سلمان کدیور ══════🇮🇷═════ @tabyinchannel
🔹انتقاد از نهضت آزادی در بدو پیدایش: ...وقتی در اساسنامه [نهضت آزادی] از به ‌عنوان يک مکتب و از نهضت آزادی به ‌عنوان يک تمام‌عيار ياد نشده بود، به دوستان بنيان‌گذار نهضت آزادی انتقاد کردم و گفتم که اين حزب مکتبی نيست. اسمش را هم گذاشته‌ايد نهضت آزادی. آزادی که همه‌ اسلام نيست. 🔹دوستان گفتند: براي اينکه ما می‌خواستيم آنان که آلرژی دارند روی عنوان اسلام، از اين تشکيلات فرار نکنند. ولی حقيقتش اين است که مرامنامه نشان مي‌داد که يک عده مسلمان آمده‌اند يک حزب درست کرده‌اند. اما در اين تشکيلات سياسی، را به ‌عنوان يک تمام‌عيار مطرح نکرده‌اند. 🔹به همين دليل كه از نظر مكتبی و مرامی ملتزم به اسلام نبودند، از اينكه عضو آن بشوم خودداری كردم. 📚او به تنهايي يک امت بود، ص 467 @tabyinchannel
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💢منافقین لاجوردی را در بازار تهران و در حالی که هیچ سمت دولتی نداشت و محافظتی نیز از ایشان نمی شد به وسیله دو نفر از اعضای فریب خورده و خود فروخته خود ترور کرد. #شهید #شهید_نفوذ #شهید_لاجوردی @tabyinchannel #کانال_تبیین #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد #کانالی_متفاوت_برای_ارائه_ی_اندیشه_ها #رصد_بهترین_تحلیل_های_روز 👇
شهید_نفوذ (۲) #شهید_لاجوردی : منافقان درون نظام خودشان رجایی و باهنر را کشتند و خودشان هم به سوگشان نشستند بعد انفجار دفتر نخست وزیری یک نفوذی آنقدر بالا سر شهید باهنر و رجایی داد زد کشمیری رو کشتن تصور شد کشمیری ام قاطی جنازه هاس یه مشت خاکستر جمع کردن گفتن این کشمیریه تابوتشم ساختن قبرشم درست کردن همسر کشمیری هم اومد تو مراسم بالای سنگ قبر گریه زاری کرد بعدا تو آزمایش ها معلوم شد اون خاکسترا چوب بودن اون زن هم همسر کشمیری نبوده کشمیری از این فرصت ها استفاده کرد و از مرز خارج شد #نفوذ #مسعود_کشمیری @tabyinchannel #کانال_تبیین #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد #کانالی_متفاوت_برای_ارائه_ی_اندیشه_ها #رصد_بهترین_تحلیل_های_روز 👇
شهید_نفوذ (۳) #شهید_لاجوردی : منافقان درون نظام خودشان رجایی و باهنر را کشتند و خودشان هم به سوگشان نشستند کشمیری شب قبل انفجار میخواست کیف بمب رو ببره جماران ولی سیداحمد خوابی دید و دستور داد هر کسی میخواد وارد شه بگردینش بچه های کمیته که مسئولیت محافظت از بیت امام رو داشتن میگن باید کیفت بازدید بشه کشمیری هم میگه تو این کیف اسناد محرمانه نخست وزیریه حق ندارید کیف رو بگردید؛کمیته ای ها مقاومت میکنن؛کشمیری هم اونجا رو ترک میکنه و بمب رو میبره به دفتر نخست وزیری #نفوذ #مسعود_کشمیری @tabyinchannel #کانال_تبیین #کانالی_متفاوت_برای_ارائه_ی_اندیشه_ها #رصد_بهترین_تحلیل_های_روز 👇
🌹 امام خمینی: آنکه میگوید دین از سیاست جداست، تکذیب خدا را کرده است، تکذیب رسول خدا و ائمه را کرده است. غدیر آمده است تا به همه بفهماند سیاست به همه مربوط است.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا