واعظ درونی #تدبر_در_قران #شاهد_روایی #سوره_مدثر @tadaburdarquran

#تدبر_در_قران #سوره_مدثر آذر ماه ۱۴۰۲ @tadaburdarquran

▪️تدبر در بسم الله الرحمن الرحیم(مدثر) (موضوع محوری سوره در تطبیق آیات اول واخر ) 📊📊📊📊📊 از آنجا که مهم‌ترین وظایف پیامبران انذار و تبشیر است، می‌توان از تطبیق آیات آغازین این سوره مبارکه با آیات پایانی آن یعنی آیات ( قُمْ فَأَنْذِرْ* وَرَبَّکَ فَکَبِّرْ *وَثِیَابَکَ فَطَهِّرْ *وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ * وَلا تَمْنُنْ تَسْتَکْثِرُ * وَلِرَبِّکَ فَاصْبِرْ ) که برنامه‌ای تربیتی و سلوکی را برای پیمودن راه تقوا ، مغفرت الهی، (در قالب یاد و ذکر عملی خداوند) مطرح کرده است و موجب آمادگی انسان در مواجه با حادثه عظیم قیامت می‌شود (فَإِذَا نُقِرَ فِی النَّاقُورِ * فَذَلِکَ یَوْمَئِذٍ یَوْمٌ عَسِیرٌ * عَلَى الْکَافِرِینَ غَیْرُ یَسِیرٍ) ،با آیه « وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ » 🔰 نتیجه گرفت که موضوع محوری سوره تعلیم راه و روش آمادگی برای ورود به قیامت و جزا و پاداش الهی است. 📘 استادضرابی /آذر ماه ۱۴۰۲ #تدبر_در_قران #سوره_مدثر/صفحه پنج @tadaburdarquran

در خانه ای که کتاب خدا غبار گرفته باشد یعنی قلوب اهل آن خانه زنگار گرفته است #تدبر_در_قرآن @tadaburdarquran

▪️تدبر در بسم الله الرحمن الرحیم(مدثر) 🎆شرح غرض سوره در آیات میانی پس از تطبیق آیات اول وآخر 👇 ...بنابراین طبیعی است که آیات میانی بین اول و آخر این سوره هم در شرح و تفصیل این محور و غرض اصلی سوره باشد؛ به عنوان نمونه: « کُلُّ نَفْسٍ بِمَا کَسَبَتْ رَهِینَةٌ * إِلا أَصْحَابَ الْیَمِینِ * فِی جَنَّاتٍ یَتَسَاءَلُونَ *عَنِ الْمُجْرِمِینَ *مَا سَلَکَکُمْ فِی سَقَرَ * قَالُوا لَمْ نَکُ مِنَ الْمُصَلِّینَ * وَلَمْ نَکُ نُطْعِمُ الْمِسْکِینَ * وَکُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِینَ * وَکُنَّا نُکَذِّبُ بِیَوْمِ الدِّینِ * حَتَّى أَتَانَا الْیَقِینُ» (آیات ۳۷تا ۴۷) « (آرى) هر كس در گرو اعمال خویش است، مگر «اصحاب یمین‏» (كه نامه اعمالشان را به نشانه ایمان و تقوایشان به دست راستشان مى‏دهند)! آنها در باغهاى بهشتند، و سوال مى‏كنند... از مجرمان: * چه چیز شما را به دوزخ وارد ساخت؟!» * مى‏گویند: «ما از نمازگزاران نبودیم، * و اطعام مستمند نمى‏كردیم، * و پیوسته با اهل باطل همنشین و همصدا بودیم، * و همواره روز جزا را انكار مى‏كردیم، *تا زمانى كه مرگ ما فرا رسید!». 📘 استادضرابی /آذر ماه ۱۴۰۲ #تدبر_در_قران #سوره_مدثر/صفحه شش @tadaburdarquran

شاهدشعری در پایان صفحه شش 👆 (فنای نفس وبقای به حقیقت عشق ) ✨⚡️✨⚡️✨⚡️✨⚡️✨ ✨بمير از خويش تا باقي بماني نظر در منظر ساقي بماني ✨بمير از خويش اگر تو مرد راهي كه اندر مرگ يابي هر چه خواهي ✨بمير از خويش تا يابي بقايت كه در مردن بيابي كل غايت 🍃عطار نیشابوری 📘 استادضرابی /آذر ماه ۱۴۰۲ #تدبر_در_قران #سوره_مدثر/صفحه شش @tadaburdarquran

▪️تدبر در بسم الله الرحمن الرحیم(مدثر) ❌هشدار (محاسبه نفس) 🔸عبّاس از پیامبر صلی الله علیه و آله روایت می کند که رسول خدا صلی الله علیه و آله در برخی خطبه ها یا مواعظش فرمود: « ایها النّاسُ لا یشغَلَنَّکم دُنیاکم عَن آخِرَتِکم فَلا تُؤثِروا هَواکم عَلی طاعَةِ رَبّکم وَلا تَجعَلوا ایمانَکم ذَریعَةً الی مَعاصیکم وَ حاسِبوا انفُسَکم قَبلَ ان تُحاسَبوا وَ مَهّدوا لَها قَبلَ ان تُعَذَّبوا وَتَزَوَّدوا لِلرَّحیلِ قَبلَ ان تُزعَجُوا». 📘 ( بحارالانوار، ج 77، ص 181) « ای مردم، دنیا شما را از آخرت باز ندارد پس هوی و هوس خودتان را بر طاعت الهی مقدّم ندارید و ایمانتان را وسیله ای برای ارتکاب گناهان قرار ندهید. به محاسبه نفس خویش بپردازید پیش از آنکه حسابرسی شوید و (وسایل سعادت را) برای قیامت آماده کنید پیش از آنکه عذاب شوید و برای کوچ کردن توشه بیندوزید پیش از آنکه به اجبار حرکت داده شوید». 🔸🔸🔸🔸🔸🔸▪️ زاهد ایمن مشو از بازی غیرت زنهار که ره از صومعه تا دیر مغان این همه نیست 📘 استادضرابی /آذر ماه ۱۴۰۲ #تدبر_در_قران #سوره_مدثر/صفحه هفت @tadaburdarquran

▪️تدبر در بسم الله الرحمن الرحیم(مدثر) ❌هشدار (هول قیامت ) 🎆 امام صادق(علیه السلام) فرمود: « لو لَمْ یَکُنْ لِلْحِساِب مَهْوَلَه اِلاّ حَیاءُ الْعَرْضِ عَلى اللهِ تعالى وَ فَضیحَةُ هَتْکِ السِتْرِ عَلىَ الَمخْفیّاتِ:لَحقَّ لِلْمَرْءِ أن لا یَهْبِطَ مِنْ رُؤسِ الْجِبالِ وَ لا یَأوِىَ اِلى عُمْران وَلا یَأکُلَ وَ لا یَشْرَبَ وَ لا یَنامَ اِلاّ عن اضطرار متّصل بالتَّلف ... » 📘( مصباح الشریعه ، ص 376ـ379.) « اگر براى حساب روز قیامت گرفتگى و زحمتى نباشد مگر ناراحتى و هول عرضه کردن اعمال به پرودرگار متعال و حالت شرم و حیایى که در آن هنگام حاصل مى شود و رسوایى و فضیحت دریده شدن پرده اى که براى افعال خلاف و نامطلوب کشیده شده بود، هر آینه جا دارد که آدمى از سر کوهها به زیر نیامده و در آبادى سکنى نگرفته و از خوردن و خوابیدن امساک کند، مگر به مقدار ضرورت و براى جلوگیرى از تلف. و همچنین باشد حال آن کسى که قیامت را با آن شداید و أهوال و سختیها تصور کند آنها را متحقق و واقع شده و بر پا بیند و تصور کند که او در پیشگاه خداوند حاکم قهار و سلطان عظیم ایستاده است: و در این هنگام خداوند او را مورد خطاب و بازخواست قرار داده و از جریانها و اعمال گذشته او پرسش و حساب مى خواهد، گویى که او براى حضور در آن عرصات و مراسم دعوت شده است، و در میان آن در هم گیرى و فرو رفتگى و گرفتاریها باز خواست شود». 📘 استادضرابی /آذر ماه ۱۴۰۲ #تدبر_در_قران #سوره_مدثر/صفحه هشت @tadaburdarquran

🎇(شاهد شعری در پایان مبحث بسم الله الرحمن الرحیم سوره مدثر) ای سنگ دل زپرسش روز جزا بترس خون من غریب مریز از خدا بترس ...... صلی الله علی محمد و آله 📘 استادضرابی /آذر ماه ۱۴۰۲ #تدبر_در_قران #سوره_مدثر پایان @tadaburdarquran

سوره مدثر آیات ۳۲ تا ۳۷ اوصاف هول انگیز قیامت عبدالباسط @tadaburdarquran