‌‌ ▪️‌بخشی از گریه بر حضرت سیّدالشّهداء علیه‌ السّلام، حالِ‌معنویِ است و بخشى از آن به چند امر مربوط مى‌شود؛ یکى از آن امور غذاىِ حلال است. خداوندمتعال در #قرآن‌کریم می‌فرماید: کُلُوا مِنَ الطَّیِّباتِ وَ اعْمَلُوا صالِحا؛ [۱] از غذاهاى پاکیزه و حلال تناول کنید و به اعمالِ‌صالح بپردازید. در دعاها هم آمده است: اللّهُمَ ارزُقنی رِزقاً حَلالاً طَیِّباً؛[۲] خدایا رزقِ‌حلال و طیّب نصیب من کن... ▪️اکل‌طیّب، خود از مصادیقِ عملِ صالح است که مراتبى دارد. هرچه درجه و مرتبه‌ی طیّب بالاتر برود، عملِ‌صالحِ بیشتر، بهتر و خالص‏ترى نصیبِ انسان مى‏‌شود. اکل غیرطیِّب یعنی: غذاىِ نامناسب! انسان را تا حدِّ دشمنان امام‌حسین علیه‌‌السّلام در روز عاشورا می‌برد! حضرت سیّدالشّهداء علیه‌ السّلام خطاب به دشمن فرمودند: فَقَدْ مُلِئَتْ‏ بُطُونُکُمْ‏ مِنَ الْحَرَامِ‏ وَ طُبِعَ عَلَى قُلُوبِکُمْ وَیْلَکُمْ ‏[۳] شکم‌های شما از حرام پُرگشته و بر دل‌هایتان مُهر زده شده است، وای بر شما! ▪️این نکته قابل توجّه است که، این دو زاویه اکل حرام و دشمنی با امام با همدیگر چه ارتباطی دارند؟ غذاىِ حرام، انسان را به چه جاهایی می‌کِشاند و به چه مضرّاتى مى‏رساند؛ به چه مشکلاتى دچار مى‏کند! و از آن‌طرف، غذاىِ حلال و طیّب چقدر توفیق‌‌آور است... ۱. سوره مومنون، آیه ۵۱. ۲. کافی، جلد۲، ص ۵۵۰. ۳. بحار الأنوار، جلد۴۵، ص ۸‌ ‌ ‌‌ ‌حجّت‌الاسلام و المسلمین #حاج_شیخ_جعفر_ناصری ‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌@tafakkor_qurani

‌‌‌‌‌‌﷽‌‌‌‌‌‌‌‌ 💌 #قرآن می‌فرماید: کُلُّ مَنْ عَلیها فَانِِ، هر که روی زمین است دستخوش مرگ و فناست. تعبير «مَن عَلَيهَا» پر از لطافت است. نکته لطیفی که شاید بشود از آن استفاده کرد این است که، آنهايى اهل فنا هستند كه، به زمين چسبيده ‏اند. آن‌هايى كه آزاد می‌شوند اهل زمين نيستند، بلکه پرواز مى‏كنند و به آسمان‌ها می‌روند. زمينی‌ها هستند كه محكوم به فنا هستند؛ يا ابعاد زمينى خود انسان و حتّى افكار زمينى هستند که در نهایت فانی می‌شوند.‌ ‌‌‌ ‌‌حجّت_الاسلام والمسلمین #حاج_شیخ_جعفر_ناصری ‌ ‌‌ ‌‌‌🆔 @tafakkor_qurani ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🆔 @grat1401

‌‌‌‌‌‌﷽‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌ ✉️ آقا امیرالمومنین علیه السّلام، خانه‌نشینِ دنیاطلبی شدند. امیرالمومنین خانه‌نشین دورویی‌ها و نفاق‌ها شدند. امیرالمومنین خانه‌نشین یک سری مسائلی شدند که ما نباید بگذاریم، هیچ صورتی از آن در ما شکل بگیرد. خداوند ما را آن زمان (در زمان تشکیل سقیفه و شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها) به این دنیا نیاورد؛ ولی فتنه‌ها سنگین بوده! پناه به خدا، که چه کسی می‌تواند بگوید اگر ما آن زمان بودیم چه‌کار می‌کردیم؟‌! ✉️ ولی الآن دریچه برای ما باز است که بتوانیم، این قدر توسّل داشته باشیم تا بتوانیم حقیقتِ خانه‌ی آقا امیرالمومنین، فِی‏ بُیوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ یذْکرَ فیهَا اسْمُهُ... را پیدا کنیم. ترجمه آیه: آن نور هدايت‏ در خانه‏هايى است كه خدا رخصت داده كه ارجمندش دارد و نام خدا در آنها ياد شود، بتوانیم ببینیم. این‌ها در تاریخ مانده است و قابل مشاهده است. اگر در این زوایا انسان بخواهد صحبت کند نمی‌شود، ولی هیچ چیزی مخفی نیست. بشر می‌تواند به این نصیب برسد که تاریخ را مشاهده کند. حداقل مسائل مهمّ را مشاهده کند.‌ ‌ ‌ ‌‌ ‌‌#حجّت_الاسلام_والمسلمین #حاج_شیخ_جعفر_ناصری ‌ ‌‌ ‌‌‌🆔 @tafakkor_qurani ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🆔 @grat1401

‌ ‌ ☘ تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَ لَا فَسَادًا وَ الْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ‌‌ ‌ این سرای آخرت را برای کسانی قرارمی‌دهیم که اراده برتری‌جویی در زمین و فساد را ندارند و عاقبتِ نیک برای پرهیزگاران است...‌ آیه ۸۳ سوره‌ مبارکه قصص ‌ ‌‌#حجّت_الاسلام_والمسلمین #حاج_شیخ_جعفر_ناصری:‌‌‌ اگه دوست داشته باشی حتّی بند کفشت، از بندِ کفشِ دوستت بهتر باشه، دچار خودبرتربینی شده ای!‌‌ ‌ ‌‌ ‌‌‌🆔 @tafakkor_qurani ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🆔 @grat1401 ‌

‌‌‌‌‌‌‌﷽‌‌‌‌‌‌‌‌ ▪️اگر ما هیچ سند و مدرکی در مورد حضرت زهرا سلام الله علیها به جز خطبه‌ی ایشان[ خطبه‌ی فدکیّه ] نداشتیم کافی بود! این خطبه خیلی جایِ کار دارد. در این خطبه شاید بیش از پنجاه و هفت مورد، به آیات #قرآن استناد یا اشاره شده است. این تازه در یک سخنرانی بوده است. چنین سخنرانی واقعاً سخنرانی است و این شخصیّت هم شخصیّتی است... ‌ ‌ ‌‌#حجّت_الاسلام_والمسلمین #حاج_شیخ_جعفر_ناصری ‌ ‌‌ ‌‌‌🆔 @tafakkor_qurani ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🆔 @grat1401

‌‌‌‌‌‌‌‌‌﷽‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌ 💌 مطالب متنوّعی در #قرآن هست. مطالبی هست که ظاهرش شیرین است؛ امّا درک باطن آن مهم‌تر است و کلید درک آن، تهذیب نفس است. ورود هر علمی به درون انسان، از کانال نفس است. اگر نفسی آلوده و گناه‌کار شد، اگر وجدانی غیرآرام شد، اگر نفسی تنبل و شهوت‌ران شد، مثل کانال لجن‌زاری است که قرار است آب زلال از آن عبور کند؛ مسلّم است آن آب زلال، بوی تعفّن می‌ گیرد و از بین می‌رود! بویی که این آب زلال می‌‌گیرد مانند عقایدِ انحرافی است که سراغ علوم فراگرفته انسان می‌ آید و انسان نمی‌داند این عقاید از کجا آمده است؛ امّا نفسی که مهذّب شد، علومی را که دریافت می‌ کند، پاک و زلال است.‌ ‌‌ ‌ ‌‌‌#حجّت_الاسلام_والمسلمین #حاج_شیخ_جعفر_ناصری ‌ ‌‌ ‌‌‌🆔 @tafakkor_qurani ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🆔 @grat1401

‌ ‌ ‌ 📩 یکی از آیات #قرآن به ما اشاره کرده است که « يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا» اى پيامبران! از پاكيزه‏ها بخوريد و كار شايسته كنيد. سوره مبارکه مومنون آیه ۵۱. 📩 ما طیّب را نمی‌شناسیم! حداقلش این است که بعضی از آقایان فرموده‌اند: آن نوع ارتباطی است که انسان با غذا پیدا می‌کند؛ البته غیر از جریان حلال بودنش است. 📩 حسّ ذائقه، یکی از ورودی‌های غذا به بدن است. ما روی چه حسابی غذا می‌خوریم؟ ما انسان هستیم و گرسنه می‌شویم. حیوانات هم گرسنگی پیدا می‌کنند. غذا می‌خوریم و سیر می‌شویم؛ سیری‌ای که حیوانات هم پیدا می‌کنند. 📩 ما اگر خواستیم بیشتر از این روی خودمان کار کنیم، باید این غذا در ذائقه‌ی ما و در دهان ما ترجمه بشود، با حس‌ّهای ذائقه‌ی ما ارتباط برقرار بکند و بتوانیم ترجمه کنیم. غذا از درون دهان می‌رود و قابل درک به حسّ حیوانی باشد. قابل ترجمه و قابل ارتباط باشد. 📩 گاهی هم یک غذا خیلی خوش‌طعم است به خاطر ادویه‌جات مختلفی که گاهی به آن می‌زنند ولی قابل ترجمه نیست! این نمی‌تواند پایه‌های عمل صالح را در ما تقویت کند. 📩 من یک انسان هستم، یک بخش و یک حسّ از حس‌ّهای متعدّدِ من ذائقه‌ی من است، ولی این فیلتر دارد. خدای متعال این را برای رشد من قرار داده است. ارتباط من با همین یک حسّ باید خیلی بیش از این‌ها باشد و غالباً نداریم و در طول زمان هم بیان نشده است. 📩 «كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا» نوع ارتباط انسان با غذا و این‌که با شرایط خورده شود، باعث می‌شود که غذا به تصمیم‌ها، به رشد و حتّی برای عبادت کمک کند. ما حتّی با یک حسّمان هم ارتباط برقرار نکردیم و نتوانستیم برقرار کنیم و داریم زندگی معمولی می‌کنیم. این رشدآور نخواهد بود! مسائل حس‌ّهای دیگر هم جداست. 📩 در این پنج حسّ ظاهری به گونه‌ای اعجاز نهفته است که اگر سه، چهار حسّ آن باطل بشود، یک حسّ کافی است که یک انسان را از همه جهت به رشد برساند.‌ ‌‌ ‌ حجّت الاسلام و المسلمین #حاج_شیخ_جعفر_ناصری @grat1401 @tondkhaniq @ghorraolquran @tafakkor_qurani

‌‌‌‌﷽‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 📩 دوستان حوزوی ما که غالباً الحمدلله با ترجمه ومفاهیم قرآن آشنا هستند؛ گاهی سوال می‌شود افراد غیر حوزوی که در ارتباط با قرآن و درک مفاهیم و ترجمه‌ی آن دچار مشکل هستند و آن اُنس و توجه لازم برای او اتفاق نمی افتد، آنها چه کنند؟ 📩 برای همین‌ها هم باز قرائت قرآن بهتر است [و راهگشاست] و اصلاً توجه، معنایش تحریک خیال نیست. یک نفر بگوید من همزمانی که می‌گویم بسم الله الرحمن الرحیم، باید بدانم یا فکر کنم یا تخیّل کنم که به نام خداوند بخشندۀ مهربان، مثلاً، یا مشابهش، خیر. توجّه یک حسّ و حالی است که با تلاوت می‌آید و هر کسی که پیدا کرد متوجّه می‌شود که یک حسّی است ماوراء این صحبت‌ها... ‌ ‌ ‌ ‌ حجت‌الاسلام والمسلمین #حاج_شیخ_جعفر_ناصری ‌ ‌ ‌ @grat1401 @tondkhaniq @ghorraolquran @tafakkor_qurani

‌‌‌‌‌﷽‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌ خود همين حالت كه در ماه مبارک رمضان درهای بهشت باز است، درهای جهنّم بسته هست، شايد برای ما خيلی جا نمی‌افتد! به حسب اينكه نوع اشتغالات عبادی ماها بين ماه رجب و شعبان و رمضان و ماه‌های ديگر فرقی نمی‌کند! اگر انسان خودش را فارق بكند و اهل عبادت در این ایّام بشود، آن وقت می‌بيند كه فرق می‌كند، اگر در ماه رجب نشد در ماه شعبان؛ اگر در ماه شعبان نشد، در ماه رمضان، بالاخره يک جلوه ای از حقّ تعالی، يک تفضّلی، يک راهی باز می‌شود. ‌‌ حجت‌الاسلام والمسلمین #حاج_شیخ_جعفر_ناصری ‌ @grat1401 @tondkhaniq @ghorraolquran @tafakkor_qurani

‌‌‌‌‌‌﷽‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ حضرت امام حسن علیه السّلام و الگوهای قرآنی‌ حجّت الاسلام و المسلمین #حاج_شیخ_جعفر_ناصری ‌ ‌ @grat1401 @tondkhaniq @ghorraolquran @tafakkor_qurani @shamidmoghaddasi

‌ 📩‌‌‌‌ آیت الله مولوی قندهاری می‌فرمودند: من جوان بودم، رفتم خدمت امام رضا علیه السلام و توسّل مکرّر گرفتم که به حضرت بگویم من می‌خواهم شب قدر را درک کنم. همین طور که داشتم زیارت می‌خواندم و التماس می‌کردم -هنوز هم ماه رمضان نیامده بود و چند ماه هم مانده بود- یک دفعه یک حالی من را گرفت و از خود غافل شدم و چه حالتی شد که حس کردم آقا به من می‌فرمایند: اگر می‌خواهید شب قدر را درک بکنید مواظب چشم‌هایت باش! 📩 گفت از آن موقع مواظب چشم هایم بودم به حدی که حتی مدتی به خانه هم که می‌آمدم به محارم نگاهِ پُر و دقیق نمی‌کردم. بعد یک مدتی که گذشت چشمان من را یک حالی گرفت که احساس کردم نگاه می‌کنم اما دیگر دلم نمی‌رود و دیگر توجه ندارد. می‌گفت آن سال در ماه رمضان هم برای درک شب قدر از عنایات آقا امام رضا (علیه السلام) برخوردار شدیم. 📩 بخاطر اینکه باطن شب قدر به حضرت زهرا (سلام الله علیها) مربوط می‌شود. این را در روایت دارد که «من ادرک لیله القدر» (کسی که شب قدر را درک کند،) تازه معرفت به حضرت زهرا (سلام الله علیها) پیدا می‌کند. آن وقت مثل اینکه این بهره بردن یک طهارت ویژه می‌خواهد. نه [صرفا] طهارت در اعمال، بلکه در افکار باید باشد. یعنی نفس نباید در نگاه‌هایش سارق باشد و خطا برود. 📩 حالا یک وقت است که چشم به خطا می‌رود، خُب اینکه حرام است ولی یک وقتی طرف چشمش را هم می‌بندد ولی دلش شلوغ است، دل این طرف آن طرف می‌رود. آن‌ها مسیرشان به گونه‌ای بوده که دل را آرام کنند. طبیعتاً کسی بخواهد به سمت معرفت حضرت زهرا (سلام الله علیها) برود باید این افکار در دلش نباشد.‌‌ ‌‌ #حاج_شیخ_جعفر_ناصری ‌ ‌‌ ‌‌

‌﷽‌ ‌ ‌📥 کلمات از حروف ترکیب می‌شوند، بعد نوبت می‌رسد به جملات، نوبت می‌رسد به صُوَر، مفاهیم بلند، آن‌قدر علم در لابه‌لای این کلمۀ کلمۀ #قرآن و این تناسب کلمات و چیدمان کلمات و جملات هست ولی همین طوری [بدون تلاش] نمی‌دهند! بدون تعارف، باید پای آن بدویم، پا بزنیم _به قول اصفهانی‌ها، دوچرخه سواری را می‌گویند: باید پا بزنید_ من باید حالا حالاها پا بزنم! 📥 کلیدی سراغ داری که راه را کوتاه کند؟ کلید زیاد هست، باید بتوانی بگیری. این نماز یکشنبۀ ذی القعد در یک زاویه، برای طهارت بیشتر خیلی خوب است؛ ولی ورودی در اسماءالله، [اگر] یک کسی می‌خواهد زیاد و زیاد و زیاد بگوید؛ ذکر یاحیُّ یا قیّومُ است. ‌ ‌ ‌حجّت‌ الاسلام والمسلمین #حاج_شیخ_جعفر_ناصری @tafakkor_qurani