📇 متن خلاصه‌شده تفسیر قرآن 🔺سوره بقره : جلسه ۲۵ 🔖 آیه: ۸ و ۹ 📆 تاریخ: ۱۳۶۳/۱۲/۲۷ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ ✅ «و من الناس من یقول آمنّا بالله و بالیوم الآخر و ما هم بمؤمنین» (بقره_۸) «یُخادعون الله و الذین آمنوا و ما یخدعون الّا انفسهم و ما یشعرون» (بقره_۹) 🔰🔰🔰🔰🔰 1⃣ مردم از نظر ایمان ۳ گونه‌اند: اول مردمی که اعتقادشان، #ایمان_محض است. دوم کسانی که #کافر_محض هستند سوم افرادی که گرفتار برخی #رذایل_اخلاقی غیر از کفرند مانند دروغ. 2⃣انسانها از نظر «قلب» به تبع اعتقادشان ۳ دسته‌اند: ۱. انسان کافر، قلبش #مرده است. ۲. انسان مومنی که قوی الایمان است قلبش #زنده و #سالم است. ۳. اما انسان ضعیف الایمان، قلبش زنده اما #مریض است. (آیات ۵۲ به بعد سوره حج) 3⃣ متعلقات ایمان: گفتیم برای بهره‌برداری از قرآن، ۵ ایمان نیاز بود: ۳ اصل دین، شامل ایمان به #غیب(توحید)، #وحی عامه و خاصه و #آخرت و ۲ فرع دین شامل ایمان عملی (نماز) و مالی (انفاق) 4⃣ #منافقان ادعای ایمان دارند اما هیچیک از این ۵ قسمت ایمان را ندارند که در سوره‌های بقره، آل عمران، منافقین و مائده آمده است. 5⃣نفی ۲ ایمان اصلی یعنی ایمان به آخرت و غیب(خداوند) در منافقین، در آیه ۸ بقره آمده است؛ ایمان به وحی و آخرت در آیه اول منافقین هم رد شده و ایمان به رسالت بصورت ضمنی و تلویحی نفی شده است. 6⃣ همچنین آیه ۵۴ سوره توبه، تقوای اعتقادی و عملی و مالی منافقین را رد کرده و آنرا با کسالت و #اکراه از روی #ریا می‌داند. «و ما منعهم ان تقبل منهم نفقاتهم الا انهم کفروا بالله و برسوله و لا یأتون الّا و هم کُسالیٰ و لا ینفقون الا و هم کارهون» (هیچ مانعی از قبول نفقات آنها نبود جز آنکه به خدا و رسولش کافر بودند و به نماز نمی‌آیند مگر به حال کسالت و سس.تی، و انفاق نکنند جز با بی‌میلی و اکراه) 7⃣آیه ۴۱ مائده گوید اینها ایمانشان تنها به #دهان است نه به #قلب و از روی اعتقاد. به همین جهت آیه ۱۶۷ درباره منافقین گوید اینها در جنگ اُحُد به کفر نزدیکتر بودند تا ایمان. دلیلش هم گفته شد که ایمانشان تنها به دهان اما کفرشان از روی قلب است. 8⃣در آیه ۵۲ مائده گوشزد می‌کند که وقتی حوادث جنگ پیش می‌آید منافقین شتاب‌زدهن6 به سمت کفار می‌روند و استدلالشان هم این است که شاید #حکومت_اسلامی شکست خورده و کفار پیروز شوند پس نباید به ما آسیب و ضرری برسد! خداوند گوید اینها «یسارعون فیهم» یعنی شتاب می‌کنند در میان کفار، نه «الیهم» که به معنای شتاب کردن به سوی کفار باشد! زیرا منافقین حقیقتا کافرند و تنها ظاهرشان مومن است لذا در هنگام جنگ #ظاهر خود را نیز با شتاب عملی، نشان می‌دهند. 8⃣منافقین طبق آیه ۹ بقره فکر می‌کنند دارند خدا و مومنان را فریب می‌دهند، در حالیکه تنها خودشان را فریب می‌دهند چون انسان هر کاری که می‌کند #اصالتاً به سود و زیان خود عمل کرده و به #تبع آن، بر دیگری نیز اثر می‌گذارد. ممکن نیست عمل انسان از جان انسان جدا شده و در دیگری اثر بگذارد. 🔴«اِن احسنتم احسنتم لانفسکم و ان اسأتم فلها/اسراء_۷» این آیه گوید: اولا عمل، موجودی زنده است و از بین نمی‌رود. ثانیاً موجود زنده در جهانی که مبتنی بر روابط علّی و معلولی بنا شده، به جایی مرتبط است. ثالثاً تنها تکیه‌گاهی که عمل به آن متصل است و از آن جدا نمی‌شود #جان_انسان است. در #علم_النفس عمل از عامل جدا نیست و هر کاری می‌کند ذاتاً به خود کرده و تنها #سایه‌اش به دیگران می‌رسد. 🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/288 📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜 📚کانال #تفسیر_تسنیم 👈 ✅ @tafsire_tasnim1

📇 متن خلاصه‌شده تفسیر قرآن 🔺سوره بقره : جلسه ۳۶ 🔖 آیه: ۱۴ و ۱۵ 📆 تاریخ: ۱۳۶۴/۰۱/۲۵ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ 📚 آیه ۱۴ و ۱۵ بقره: «و اذا لقوا الذین آمنوا قالوا آمنّا و اذا خلوا الی شیاطینهم قالوا انّا معکم انّما نحن مستهزئون- الله یستهزء بهم و یمُدُّهم فی طغیانهم یعمهون» آنگاه که منافقان با مومنان برخورد کنند، گویند ایمان آوردیم و زمانی که با شیطان‌هایشان(از کفار و مشرکین) خلوت کنند گویند قطعاً ما با شماییم؛ جز این نیست که ما (با تظاهر به ایمان)، مومنان را مسخره می‌کنیم – خدا آنان را بخاطر این کار منافقانه مسخره و عذاب می‌کند و آنان را در سرکشی و تجاوزشان نگه میدارد تا در گمراهیشان سرگردان شوند. 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 💠منافقان دو رو بوده، برخورد سردی با مومنین داشته اما با کفار با گرمی و اشتیاق برخورد می‌کنند. لذا به #کفر نزدیکترند. اینها طبق آیه 14 بقره وقتی که به کفار می‌رسند با چند تاکید می‌گویند ما در برابر مومنین کاری جز #مسخره_کردن نداریم. پس قرآن نمی‌تواند در چنین شخصی تاثیر بگذارد. 🎯خدا در آیه 75 به مومنان گوید که آیا شما طمع و امید دارید که این منافقین ایمان بیاورند؟! درحالیکه اینها #یهودی و اهل کتاب بوده و «تورات و انجیل» را خوانده و فهمیده و عالمانه #تحریف کرده‌اند. بعلاوه با برنامه‌ریزی مسلمان شده‌اند تا از داخل اسلام را نابود کنند. 🍄در آیه 76 بقره این راز آشکار می‌شود که این منافقین در جلسات خصوصیشان از یکدیگر اشکال می‌گیرند که چرا پیش مسلمانان از آیات و اسرار تورات و انجیل که از #عظمت_اسلام و مسلمانان می‌گوید حرف می‌زنید؟! چون مسمانان با شنیدن این آیات از زبان شما، پیش خدا #احتجاج می‌کنند که خدایا با اینکه در تورات و انجیل از عظمت و درستی اسلام صحبت شده و اینها آنرا می‌دانند اما باز هم ایمان نمی‌آورند... 🍁منافقین در آیه ۷۶ بقره دو گروهند: ۱. گروهی از ابتدا تنها بصورت #ظاهری اسلام آوردند اما باطناً یهودی و کافر بودند. (یهودیان مارانو) ۲. گروه دوم بخاطر منافعی که در میان بود حقیقتاً اسلام آوردند اما بعداً دوباره کافر شده و #ظاهر اسلامی خود را حفظ کردند. 🍀حال آیا منافقان نمی‌دانند که خدا آشکار و پنهان را دانسته و از جلسات مخفیشان آگاه است؟(بقره_77) اینها فکر می‌کنند خدا #غیب و نهان را نمی‌بیند در حالیکه برای خدا غیب معنا ندارد چون خودش غیب را بوجود آورده است و همه چیز برایش آشکار است. ‼️یهودیان اصولاً کاملاً #مادی_گرا هستند و غیر ماده را موجود نمی‌دانند لذا به موسی گفتند تا خدا را با چشم نبینیم ایمان نمی‌آوریم (بقره_55) پس #بتی همانند بتِ بت‌پرستان برایمان قرار بده تا بپرستیم! (اعراف_138) 🔴آیه 36 زخرف بیان داشته که اگر کسی از خدا روی برگرداند خدا #شیطان را بر او مسلط می‌کند و شیطان همراه او در دنیا و آخرت می‌شود. در اینباره آیه 64 اسراء گوید: ما شیطان را در #اموال و #اولاد آنهایی که از خدا غافلند شریک می‌کنیم پس مال و فرزندانشان حرام می‌شود. 🔴در توضیح آیه بالا ابتدا باید دانست که هر کاری یک #صورت دارد و یک #روح (که اراده و نیت از کار است). اگر مال از راه حرام کسب شد جسم کار برای انسان است اما در روحِ کار، #شیطان شریک می‌شود و اگر کار خیری کرد #فرشتگان ، شریک در روح کار خواهند بود. 🍄همچنان که جسم و روح هیچ چیز از هم جدا نیستند پس شیطان همیشه با او همراه است و در قیامت نیز وی با شیطان محشور می‌شود (مریم_68) شریک شدن در فرزندان و حرامزاده‌شدن نیز به همین صورت است. 📚خدا گوید اینها می‌خواهند ما را مسخره کنند در حالیکه حقیقتاً ما اینها را «استهزاء» و مسخره می‌کنیم. #استهزاء یعنی سبک گرفتن. در حقیقت منظور از استهزای خداوند این است که خدا توفیق #حق_شناسی را به منافقان نمی‌دهد و اینها را خفیف و تهی‌مغز می‌کند. در قیامت مشخص می‌شود که فؤاد و قلبشان تهی است و در دنیا نیز کارهای سبک و بی‌نتیجه انجام می‌دهند. 🌺 خدا منافقین را ۳ کیفر می‌دهد: 1⃣آنها را با کوری رها می‌کند تا بیشتر گمراه شوند که بدترین کیفر است. 2⃣مسلمین را در #جنگ‌های نظامی بر آنها پیروز می‌کند. 3⃣منافقین را با اولیایشان که شیطانند یکجا به جهنم می‌برد. 🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/288 📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜 📚کانال #تفسیر_تسنیم 👈 ✅ @tafsire_tasnim1

📇 متن خلاصه‌شده تفسیر قرآن 🔺سوره بقره : جلسه ۴۵ 🔖 آیه: ۱۸ الی ۲۰ 📆 تاریخ: ۱۳۶۴/۰۲/۰۹ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ ♦️خداوند پس از استدلال بر چرایی هدایت نشدن منافقین، دو مثال برای تقریب به ذهن می‌زند تا حال این قوم را درک کنیم. 🔰در انتهای توضیح مثال اول باید گفت که کر و کور و لال بودن منافقین برای اولین بار مطرح می‌شود. در آیه قبل مطرح شد که خداوند نوری را که منافقان روشن می‌کنند تا راهشان را پیدا کنند را خاموش می‌کند اما در آیه ۱۸ با آمدن عبارت «عمیٌ» مشخص می‌شود که نیافتن راه و #متحیّر_بودن منافقان بخاطر خاموش شدن چراغشان نیست بلکه بخاطر #کور_بودنشان است. منافق، سرمایه #فطرت را باخته است پس دیگر چشم که باید حق را می‌دید و ندید را به همراه ندارد. 🔷طبق آیه ۲۲ انفال، بدترین جنبندگان کسانیند که کر و لالند و تعقل نمی‌کنند «انّ شرّ الدّوابّ عند الله الصمّ البکم الذین لا یعقلون» حال می‌دانیم که کر و لال همان #منافقین هستند «صمٌ بکمٌ عمیٌ/بقره_۱۸» لذا منافقین بدترین جنبندگان نزد خدا هستند. زیرا در آیه بعدی گوید «اگر خدا خیری در آنها می‌دید یقیناً ایشان را شنوا می کرد و اگر اکنون نیز آنها را شنوا کند باز اعراض کرده و رو برمی‌گردانند.» ایشان #ظاهر حق را حفظ می‌کنند تا در باطن حق را در جامعه نابود کنند. 📍جزای کار بد همیشه مناسب و مطابق با عمل است. «جزائاً وفاقاً/نبأ_۲۶» در حقیقت، مجازات عمل بد، همان عمل بد است که در قیامت، #حقیقت سوزاننده‌اش آشکار شده و به صورت آتش درامده است. اما احسان و کار خوب، پاداش چندین برابر می دهد. «مثل الذین ینفقون اموالهم فی سبیل الله کمثل حبةِ انبتت سبع سنابل... و الله یضاعِف لمن یشاء و الله واسعٌ علیمٌ/بقره_۲۶» ❎خداوند به متقیان #روزی_بدون_حساب می دهد. «و الله یرزق من یشاء بغیر حساب/بقره_۲۱۲» معنی این بی‌حساب بودن این نیست که بی‌حساب و کتاب روزی دهد چون هیچ ذره‌ای در عالم نیست مگر روی حساب و کتاب؛ بلکه معنیش این است که بی‌اندازه و غیر قابل محاسبه روزی می‌دهد. ‼️انسان دو شخصیت دارد: #حقیقی و #حقوقی. شخصیت حقیقیش همان شخصیت #فردی است اما شخصیت حقوقیش به جایگاهی است که در #جامعه دارد و اعمالش بر عقیده و رفتار دیگران اثر‌گذار است. حال انسان باید مراقب هر دو شخصیت و جایگاهش باشد لذا اگر گناهی کرد در هر دو شخصیتش تاثیر می‌گذارد و لذا مجازات مضاعف می‌بیند «هود_۲۰» ❌حال که بدترین جنبندگان، منافقین هستند پس بدترین جایگاه نیز برای آنها خواهد بود «انّ المنافقین فی الدَّرکِ الاسفَل من النّار و لن تجد لهم نصیراً/نساء_۱۴۵» یعنی اگر اینها ده عمل بد انجام داده باشند به اندازه بدترین عملشان مجازات می‌شوند و به همین صورت از میان ده عمل خوب مومنین، بهترین عمل را پاداش خواهند داد. البته ائمه و #سران_کفر که با منافقین هم درجه اند نیز ممکن است در جهنم هم رده آنها قرار گیرند و در پایینترین طبقه جهنم باشند. 🔴مجازات منافقین دائمی است. اما چرا؟ خداوند گوید اگر کافر و منافق سالها در دنیا زندگی می‌کردند باز هم همین راه را ادامه می‌دادند چون کفر و نفاقشان بصورت یک #ملکه در جانشان شده است که امکان تغییر آن نیست و لذا ما بخاطر این حقیقت دائمی که از خود ساخته‌اند مجازاتی #دائمی برایشان آماده کرده‌ایم. 🔷منافقین در آیه ۵ فصّلت به پیامبر گفتند: گوش ما سنگین شده و بدهکار حرفت نیست. بین ما و تو #حجابی وجود دارد پس هرکار می‌خواهی بکن که ما تصمیم خود را گرفته ایم. خب آیا چنین شخصی قابل تغییر است؟ ♦️همچنین در آیه ۴۴ فصّلت می فرماید: «ما قران را برای هدایت و شفا فرستادیم اما منافقین از خدا دور بوده و گوشهایشان پر است اما مومنین به خدا نزدیکند.» این فاصله #مادی نیست که دو طرفه باشد یعنی اگر منافقین از خدا دور بودند خدا نیز از آنها دور باشد بلکه فاصله ای معنوی بوده و خداوند از #رگ_گردن به آنها نزدیکتر است. 💠حجابِ بین منافقین و کفار با خدا، #خود کفار و منافقین هستند نه چیز دیگری. اگر اینها خودشان را نادیده انگارند #معرفت_به_حق را درک خواهند کرد. اینها نه در دنیا خدا را می بینند نه در آخرت چون در آنجا نیز #حجابی که در دنیا بین خود و خدا ساخته بودند در آخرت تجسم یافته و جلوی دیدن آنها را میگیرد. «انّهم عن ربّهم یومئذِ لمحجوبون/مطففین_۱۵» 🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/288 📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜 📚کانال #تفسیر_تسنیم 👈 ✅ @tafsire_tasnim1

📇 متن خلاصه‌شده تفسیر قرآن 🔺سوره بقره : جلسه ۴۶ 🔖 آیه: ۱۹ و ۲۰ 📆 تاریخ: ۱۳۶۴/۰۲/۱۰ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ 💠قران پس از استدلال بر عدم هدایت اهل نفاق دو مثال مطرح کرد که اولی راجع به عدم #بینش و دومی مربوط به عدم #عمل است. در مقابل برای موحدانی چون ابراهیم و یعقوب فرمود آنها هم عمل درست دارند و هم بینش درست «اولی الایدی و الابصار». در مثال اول مشخص شد که منافق بینش و شناخت ندارد که راه را بفهمد پس حرکت نمی‌کند و #متحیر است. در مثال دوم هم نشان داده که اینها قدرت رفتن هم ندارند «و اذا اظلم علیهم قاموا» مثال دوم گوید اگر تمام آسمان نیز برای منافق باران ببارد او جز ظلمت و تاریکی، و رعد و برق خطرناک نفعی نمی‌برد. ❌حال سه سوال مطرح است: منافق با این رعد چه می‌کند؟با برق چه می‌کند؟ با ظلمت و تاریکی چطور؟ 🔰قران در پاسخ به این سه سوال سه مبحث مطرح می‌کند: 1⃣جریان #رعد: قران گوید منافقین از شدت رعد، دست‌هایشان (اصابعهم) را در گوش می گذارند. زمخشری گوید این عبارت که آنها دستهایشان را بجای انگشتهایشان در گوششان می‌گذارند مبالغه است و نیز به این خاطر است که #ادب_قرآنی سبب می‌شود سعی می‌کند از هر کلمه‌ای که در آن حرف بد باشد اجتناب کند. حال چون غالبا انسان انگشت #سبابه را در گوش می‌گذارد و سب به معنای دشنام بوده و آن انگشت برای دشنام استفاده می‌شد، قران بجای آن از «دست» استفاده کرده است. البته باید دانست که پس از غلبه اسلام، انگشت سبابه موقعیتی عالی پیدا کرد و حالا علامت تسبیح خداست. ♻️قران در ادامه گوید: تشرِ خداوند همه‌گیر است و بر #کافران احاطه دارد «و الله محیط بالکافرین» با اینکه بحث از منافقین بود اما در اینجا از کافرین استفاده کرده چون کافر، منافق را نیز شامل می‌شود اما برعکسش درست نیست. 2⃣جریان #برق: گوید برق برای منافق در این مسیر، بجای اینکه راه را نشان دهد، باعث #کوری آنها می‌شود. «یکاد البرق یخطف ابصارهم» هر وقت که این برق تابید آنها چند قدمی جلو می‌روند «کلّما اضاء له مشوا فیه» تا اینکه دوباره ظلمت همه جا را فرا می‌گیرد. 3⃣جریان #ظلمت: تا برق تمام می‌شود منافقین از حرکت باز می‌ایستند این بدان جهت است که اینها در #ظاهر اسلامی و در باطن کافرند و این ظاهر اسلامیشان #نورهای_مقطعی برایشان ایجاد می‌کند که راه به جایی نمی‌برند بلکه باعث کوریند. «و اذا اظلم علیهم قاموا». ‼️قاموا دو معنی دارد. در مورد مومنان معنای #ایستادگی و قیام داده «اَن تقوموا لله مثنی و فرادی» و در مورد منافقان معنای #ایستادن و توقف. قیام مومنان، ایستادگی است و قیام منافقین، ایستایی. 💢در ادامه گوید اگر ما به برق و رعد دستور سرعت و قدرت می‌دادیم گوش و چشم منافقین را در اولین بار کر و کور می‌کردند اما برای #آزمایش آنان، این رعد و برق را با شدت کمتر و به دفعات فرستادیم شاید بازگردند اما اینطور نکردند. پس خدا هر جور بخواهد می‌تواند جان اینها را بگیرد. «ان الله علی کل شیء قدیر» 💠حضرت امیر فرموده همه #حقایق در قران هست. پس می‌گویند «تنطقوا و لن ینطق» یعنی قران را به #حرف دراورید زیرا خودش حرف نمی‌زند اما من زبان قرانم و با شما سخن می‌گویم. 🔰ایشان در خطبه 9 در این مورد می‌فرماید منافقان رعد و برقشان فراوان اما #بی_ثمر است اما ما معصومین رعد و برقی نداریم مگر اینکه اول باران فراوان برای حیات بشریم که #سیل راه می‌اندازد و پس از آن، رعد و برقی کوچک هستیم. ♦️ایشان رعد و برق خود را اینطور نمایش می‌دهند که می‌فرمایند: اگر در برابر من بایستید با این شمشیر شما را می‌زنم و کسی با شمشیر من کشته نشد مگر اینکه مستقیماً وارد آتش شد. 🔷علی (ع) گوید اصولاً #دنیا جز رعد و برق چیزی نیست لذا عطش کسی را رفع نمی‌کند. ایشان در خطبه 191 در مورد دنیا می‌فرماید: خود را در دنیا #تزکیه کنید. دنیا همان لهو و لعب کودکان و تکاثر اموال و ... است. پس برای کارهایی که شما را به سمت آخرت و بهشت می‌برد #ولع داشته باشید نه اینکه عادی باشید. ❌کسی که #دنیا، او را بالا برده را بزرگ ندانسته و به او تعظیم نکنید و انسانی را که با #تقوا بلند مرتبه شده تحقیر ننمایید. 🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/288 📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜 📚کانال #تفسیر_تسنیم 👈 ✅ @tafsire_tasnim1

📇 متن خلاصه‌شده تفسیر قرآن 🔺سوره بقره : جلسه ۵۷ 🔖 آیه: ۲۳ و ۲۴ 📆 تاریخ: ۱۳۶۴/۰۵/۱۴ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ ✅ بخش دوم: ♦️ترساندن مردم نیاز به این دارد که ترس از #باطن شخص به #ظاهر او رسیده باشد و وقتی از جهنم حرف می‌زند خودش عمیقاً بترسد وگرنه در دیگران حرفش اثر نمی‌گذارد. مرحوم شیخ مفید گوید وقتی پیامبر می‌خواست حرف از #جهنم بزند تمام صورتش سرخ می‌شد چون جهنم را می‌دید و لذا حرفش در همه اثر می‌گذاشت. ‼️اینکه قران می‌گوید مِثل سوره قران را بیاورید به چه معناست و از چه نظر باید مثل قران باشد؟ تحدی قران مانند دعوتش جهانی است و گوید جهانیان تا #روز_قیامت نمی‌توانند مانند قران بیاورند. لذا نمی‌توان گفت که مثل قرآن بودن از نظر فصاحت و بلاغت عربی قرآنی است زیرا اولا اعراب جاهلی زمان قرآن، #عربی_فصیح_قرانی را نمی‌دانستند و ثانیاً غالب جهانیان تا قیامت نیز به عربی تسلط ندارند که مانند قرآن بیاورند. منظور قرآن این است که ای دانشمندان جهان در #هر_رشته‌ای که هستید نمی‌توانید در همان رشته به عظمت سوره‌های قران سوره‌ای بیاورید و «قران در تمام رشته‌ها، #بالاترین_معارف را دارد» ! ✅پس تحدی قرآن به چیست؟ ۱. گاهی به زیبایی و #فصاحت زبانی است، ۲. گاهی به #علم است ۳. گاهی به #آورنده آن که امّی و بی‌سواد بوده است ۴. گاهی به #اخباری که از آینده می‌دهد ۵. و گاهی به #هماهنگی بین ۶۰۰۰ آیه. 🔰از نظر #فصاحت زبانی، آیه ۱۷۴ نساء گوید «و انزلنا الیکم نوراً مبیناً». منظور از صفت «مبین» برای قران در این آیه این است که #عربی_فصیح_قرآنی می‌تواند تمام زبان‌های عالم را به بهترین وجه ترجمه کند اما هیچ زبان دیگری نیست که بتواند اینگونه عربی قرآنی را ترجمه کند بلکه باید هر کلمه را با چند جمله توضیح دهند که #فصاحت خود را از دست می‌دهد. لذا زبان اهل جنّت در بهشت نیز عربی است. 🔰از نظر #علمی آیه ۸۹ نحل اشاره دارد به این که این کتاب همه چیز را بیان کرده است و همه علوم ریشه‌هایش در قرآن است «و نزّلنا علیک الکتاب تبیاناً لکلّ شیء». برخی می‌گفتند که این قران را آهنگری رومی که در مکه بود به محمد آموخته است. آیه ۱۰۳ نحل در جواب گوید او حتی عربی را درست نمی‌داند پس چگونه می‌تواند این معارف عمیق را به زبان عربی فصیح بگوید. 🔰تحدی به آورنده قرآن در آیه ۱۶ یونس مطرح شده که گوید من عمری در میان شما زندگی کردم و دیدید که اهل #درس و بحث نبودم و جز دو مسافرت که در آن نیز همراه من بودید مسافرت دیگری نداشته‌ام پس آوردن اینچنین کتابی از سوی من خود نشانه‌ای بر الهی بودن آن است. 🔰از نظر #هماهنگی بین آیات نیز با اینکه قران در طول ۲۳ سال و در حالات مختلف اعم از جنگ و صلح و مسجد و منزل و غیره بر پیامبر نازل شده است اما هیچ یک از آیات آن، دیگری را نقض نمی‌کند بلکه کامل می‌کند. اما طبع بشر #متحول است و مرتباً کامل می‌شود لذا همیشه انسانها وقتی به گذشته خود نگاه می‌کنند اشتباهات خود را می‌یابند و سعی در اصلاح آنها دارند که دانشمندان نیز کتابهای خود را بعداً اصلاح می‌کنند اما قران اینگونه نیست. #ناسخ_و_منسوخ 🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/288 📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜 📚کانال #تفسیر_تسنیم 👈 ✅ @tafsire_tasnim1