eitaa logo
تفسیر تسنیم (علامه جوادی آملی)
11.7هزار دنبال‌کننده
110 عکس
13 ویدیو
1 فایل
۱. صوت و خلاصه تفسیر تسنیم آیت الله جوادی آملی (شروع از ابتدای جلسات مقدماتی تفسیر) ۲. مرور سریع آیات تمدن ساز و نظام ساز قرآن کریم پیشنهادات و انتقادات را با ما به اشتراک بگذارید: @j_akbari
مشاهده در ایتا
دانلود
📇 متن خلاصه‌شده تفسیر قرآن 🔺سوره بقره : جلسه ۴ 🔖 آیه: ۲ 📆 تاریخ: ۱۳۶۳/۱۱/۲۱ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ ✅ آیه ۲ سوره بقره: «ذلک الکتاب لا ریب فیه هدیً لِلمتقین» 🚦اگرچه آیه گوید «هدیً للمتّقین» اما هدایت قرآن تنها برای متقیان نیست. آیه ۱۸۵ بقره و آیه ۱ ابراهیم گوید هدایت برای تمام «ناس» و مردم است. این را هم آیات قرآن، هم رفتار عملی پیامبر در هدایت همه مردم و هم تعداد زیاد افراد کافر و مشرکِ موحّدشده تایید می‌کند. 🎯 پس چرا این آیه، هدایت قرآن را برای متقیان می‌داند؟ این آیه نشان می‌دهد که تنها متقیان ازین هدایت بهره می‌گیرند و کافران و مشرکانی که چشم دل خود را کور کرده‌اند و خود را تغییر داده‌اند عمداً این هدایت را پس می‌زنند. آیه ۹۴ اسرا گوید هدایت در زمان رسولان گذشته هم به سمت مردم می‌رفته اما آنها آنرا نپذیرفته و می‌گفتند بشر نمی‌تواند پیامبر باشد و حتما باید فرشته باشد. 🍀 علامه طباطبایی گویند منظور از متقین در این آیه، متقین فطریست. توضیح اینکه گمراه‌شدن یا به مقصد رسیدنِ هر شخص شامل دو هدایت یا دو ضلالت است. برای گمراه شدن نیاز به یک و اولیه است که در اختیار شخص است و با بی‌توجهی به فطرت توحیدی اولیه و از دست دادن آن حاصل می‌شود (فی قلوبهم مرض) در اینجا خداوند ضلالت دوم را که است به جان انسان می‌ندازد (فزادهم الله مرضاً) و عملا گمراه می‌شود. هدایت شدن متقیان نیز شامل و است. ابتدا خود شخص، فطرت خداجوی خود را حفظ کرده و آنگاه خداوند، هدایت افزونی به وی می‌دهد تا به جلو حرکت کند. 👼 در روایت است که طفل را تا یک سال بخاطر گریه‌هایش نزنید چون گریه ۴ ماه اول او، شهادت به وحدانیت خدا، گریه ۴ ماه دوم شهادت به رسالت پیامبر و گریه ۴ ماه سوم دعا برای پدر و مادر است. زیرا طفل با به دنیا آمده و گریه‌هایش برای شیطنت نیست. او ابتدا با گریه‌هایش از خدا روزی می‌خواهد و بعد که پدر و مادر را قیم خود و واسطه فیض الهی دانست با این گریه از خدا می‌خواهد که بوسیله پدر و مادر، فیض خود را برساند. اگر کسی این فطرت توحیدی را خاموش نکند قرآن هادی او خواهد بود. 🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/288 📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1
🟢نکات توحیدی جلسه ۴ تفسیر سوره بقره: 🔺 ۱. هدایت از طرف خدا برای همه مردم جهان می‌رسد اما فقط متقیان از آن بهره می‌گیرند و کافران، عمدا از ان رو برمی‌گردانند چون فطرت توحیدی اولیه خود را تغییر داده اند. 🔺 ۲. گمراهی و هدایت انسان چگونه است؟ الف) ۲ ضلالت جمع می‌شود تا انسان گمراه شود: اولی، است یعنی انسان ابتدائاً برخلاف فطرت توحیدیش عمل می‌کند. کم کم که عادت کرد خداوند را به جان انسان می‌ندازد تا توفیق هدایت را بطور کلی از دست بدهد. ب) ۲ هدایت جمع می‌شود تا انسان به منزل برسد: اولی است یعنی انسان ابتدائاً با اراده خویش، فطرت توحیدی خود را حفظ می‌کند تا کمی عادت ایجاد شود. از اینجا به بعد، خداوند را شامل حالشان می‌کند...‌ 🔺 ۳. نگاه توحیدی به : روایات می‌گویند در یک سال اول زندگی، نوزاد تماما توحیدی رفتار می‌کند لذا نباید اصلا او را مواخذه و تنبیه کرد. ۴ ماه اولش شهادت به (وحدانیت خدا) است؛ ۴ ماه دوم، شهادت به رسالت پیامبر و ۴ ماه سوم نیز دعا برای پدر و مادر است. 📚کانال تفسیر تسنیم ✅ @tafsire_tasnim1
📇 متن خلاصه‌شده تفسیر قرآن 🔺سوره بقره : جلسه ۳۰ 🔖 آیه: ۹ و ۱۰ 📆 تاریخ: ۱۳۶۴/۰۱/۱۴ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ ✅ آیه ۹ بقره: «یُخادعون الله و الذین آمنوا و ما یخدعون الّا انفسهم و ما یشعرون» می‌خواهند خدا و مومنان را فریب دهند حال آنکه تنها خودشان را فریب می‌دهند اما نمی‌فهمند. آیه ۱۰ سوره بقره: «فی قلوبهم مرضٌ فزادهم الله مرضاً و لهم عذابٌ علیم بما کانوا یکذبون» در قلب‌هایشان مرضی است پس خدا مرض را در آنها زیاد می‌کند و به جهت آنچه تکذیب میکردند برایشان عذاب دردناک در آخرت است. 🔰🔰🔰🔰🔰🔰 🐺منافقین طبق آیه ۹ بقره تنها خود را فریب می‌دهند. باید دانست که خدا اینها را به عنوان کیفر، وادار به می‌کند. لذا این انسانها مستقلا این کار را نمی‌کنند بلکه صفت فاعلی خدا طبق آیه ۱۴۲ نساء، در اینجا هم ظاهر است. «و هو خادعهم» (و خدا آنها را فریب می‌دهد) 💥۴ نوع کیفر وجود دارد: ۱. کیفر مظلوم از ظالم که جهت و کاهش درد دل مظلوم است. ۲. کیفر محکمه برای مجرمان، جهت ۳. کیفر طبیب برای بیمار: اگر حرف طبیب را گوش ندهد بدتر می‌شود. (تا اینجا هر ۳ کیفر پس از عمل بوده است.) ۴. کیفر در مجرمانه: در اینجا انجام دادن عمل تبهکارانه عینا برابر با مجازات است. مثل اینکه ولی به فرزند کوچکش بگوید دست به آتش نزن که اگر زد مجازات دست زدن با خود دست زدن همزمان و یکیست چون دستش می‌سوزد. 🍀کیفر خداوند شبیه کیفر چهارم است! گوید: مال یتیم را به ناحق نخورید که عین خوردن آتش است «ان الذین یاکلون اموال الیتامیٰ ظلماً انما یاکلون فی بطونهم ناراً و سیصلون سعیراً/نساء_۱۰» غیر از که در خود فعل است، مجازاتی نیز در برای آنها آماده شده است «و سیصلون سعیراً» ✅گفتیم که آیه ۹ بقره گوید خداوند بر منافقین می‌افزاید «فزادهم الله مرضاً». 🔴توضیح: خدا هرگز برای کسی مرض نمی‌فرستد چون یکی از اسماء خدا، است «هو الملک القدّوس السّلام/حشر_۲۳» پس جز سلامتی و خیر هیچ چیزی نمی‌تواند بفرستد اما این سلامتی وقتی به کافر و منافق می‌رسد برایشان گویی مرض است چون و تن را آلوده کرده‌اند. 📛مرض افزوده شده از سوی خدا همانند میوه آبداریست که به فرد دارای زخم معده بدهند که مریضترش کند. یا مانند روز جمعه، شب قدر و ماه رمضان است که برای مؤمنان بهترین و پربرکت‌ترین روز، شب و ماه است و برای کافر و منافق شرترین و بدترین! زیرا گناه در این ۳ زمان با گناه در دیگر ایام فرق دارد و بدتر است. 🔺 و ترساندن از عذاب جهنم مؤثر‌تر از به نعمت‌های بهشتیست زیرا غالب مردم از روی عبادت می‌کنند نه برای اشتیاق به بهشت. نمونه‌اش در بیدار شدن برای نماز صبح و عدم اهمیت به است چون عدم انجام نماز صبح عذاب دارد که در مورد نماز شب عذابی ندارد و تنها انجامش ثواب دارد اگرچه باشد. 🎖مشخص شد که چرا وقتی خدا فیض را گرفت، هر هدایتی برای آن شخص، یک محسوب می‌شود و بر مرض قلبی او می‌افزاید. در این مورد خدا در آیه ۱۲۵ توبه گوید وقتی سوره‌ای نازل می‌کنیم ایمان مؤمنان، بیشتر شده اما بر آلودگی مریضان قلبی (منافقان و کفار) می‌افزاید «و امّا الذین فی قلوبهم مرضٌ فزادتهم رجساً الی رجسهم و ماتوا و هم کافرون» 💊پس حتماً (با واسطه) است چون خدا مرض نازل نمی‌کند اما می‌تواند با واسطه یا بی واسطه باشد. «و الذین اهتدوا زادهم هدیً و آتاهم تقواهم/محمد_۱۷» برای همگان است اما تنها برای مؤمنان! 📚خدا انسان مریض را مدت‌ها به حال خویش رها می‌کند و اگر دید که بر نمی‌گردد شیطان را مامور بر او قرار می‌دهد «انّا جعلنا الشیطانَ اولیاء للّذین لا یؤمنون/اعراف_۲۷» پس بر کافران و منافقان هم استقلال ندارد و به اذن خداست چون صحبت از نیست که در مذاهب غیر الهی وجود دارد بلکه نور و ظلمت همگی تحت سلطه خداوندند و به اذن او. 🚧شیطان تنها می‌کند. این وسوسه، یک فیض الهیست چون بدون وجود وسوسه دیگر معنا ندارد و انسان به مقام ولایت نمی‌رسد. 🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸🚸 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/288 📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜 📚کانال 👈 ✅ @tafsire_tasnim1
📇 متن خلاصه‌شده تفسیر قرآن 🔺سوره بقره : جلسه ۷۶ 🔖 آیه: ۲۶ 📆 تاریخ: ۱۳۶۴/۰۶/۱۰ 👤 مفسر: علامه جوادی آملی ♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️ 🔴 بخش دوم: ✅اما کفار که جاهلند، حق‌نشناس هستند و گویند که خدا چه منظوری از این مثل‌ها داشت؟ خداوند گوید خیلی‌ها بوسیله این مثل‌ها هدایت می‌شوند و خیلی‌ها نیز گمراه می‌شوند. گفته بودیم که ضلالت و هدایت دو قسم است: که بواسطه آن خداوند همگان را هدایت می‌کند. اما در خدا وجود ندارد که همه را از ابتدا گمراه کند چون خدا حق است. 🔰بخش دوم نیز و است که هر دو در خداوند هست «یضلّ به کثیراً و یهدی به کثیراً». یعنی اگر کسی سخن حق را با «هدایت ابتدایی» پذیرفت و به راه افتاد خداوند به او «هدایت پاداشی» می‌دهد که راه را بهتر می‌یابد تا طی کند یا مثلاً جلوی ارتباط با اشخاص را خداوند می‌گیرد. ✅خداوند گوید شما چند قدم بیایید باقی را من جبران کرده و راه هدایت را برای شما باز می‌کنم «و من یؤمن بالله یهدی قلبه» یا «إن تُطیعه تهتدوا» اضلال کیفری نیز توسط عقل و نقل تایید می‌شود که اگر کسی با داشتن عقل از درون و وحی از بیرون بیراهه رفت خداوند ابتدا مسیر توبه را برایش باز می‌کند و مرتباً به یادش می‌آورد اما وقتی باز هم بر جهل و کفر خود پافشاری کرد خداوند او را به حال خودش رها می‌کند و این همان است نه اینکه خداوند راسا او را گمراه کند بلکه همینکه او را رها کند خودبخود گمراهتر می‌شود. 🔰فسق چیست و فاسق کیست؟ بعد از راهنماییِ حق و نشان‌دادن حق و باطل توسط خداوند، اگر انسان باز هم راه باطل را رفت می‌شود که موجب «اضلال کیفری» یعنی رها شدن توسط خدا می‌شود. آیه ۲ فاطر در این‌باره گوید هر دری را که خداوند طبق رحمت باز کند هیچکس نمی‌تواند ببندد و اگر از چیزی امساک کرد کسی نمی‌تواند آنرا بفرستد ⚠️پس ضلالت کیفری با «رهاکردن» است نه گمراه‌کردن. ---------------------------------------------------------- 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره 🔴 eitaa.com/tafsire_tasnim1/288 ---------------------------------------------------------- 📚کانال 👈 ✅ @tafsire_tasnim1