eitaa logo
تفسیر تسنیم
5.3هزار دنبال‌کننده
136 عکس
17 ویدیو
8 فایل
۱. صوت و خلاصه تفسیر تسنیم آیت الله جوادی آملی (از ابتدای سوره مبارکه حمد) ۲. مرور سریع آیات تمدن ساز و نظام ساز قرآن کریم پیشنهادات و انتقادات: @j_akbari
مشاهده در ایتا
دانلود
📚اهل کتاب (یهود و نصاری) پیامبر اسلام و ویژگی های او را به عنوان #آخرین_پیامبر، همانند ویژگی های فرزندان خود میشناختند! ❗️اما #نژادپرستی و غرور، باعث شد از پذیرش رسالت شخصی که هم آیین آنها نبود خودداری کنند و درصدد کشتن او برایند. #اسلام #یهود #جزء_دوم_قرآن 💠 @tafsire_tasnim1
📇 خلاصه تفسیر سوره 📆 جلسه: 116 🔖 آیات: ۴۰ و ۴۱ 📚 مفسر: علامه جوادی آملی ✅ آیه ۴۰ بقره: «یا بنی اسرائیل اذکروا نعمتی التی انعمت علیکم واوفوا بعهدی اوف بعهدکم وایای فارهبون» ای فرزندان اسرائیل! نعمتهایی را که به شما ارزانی داشتم به یاد آورید! و به پیمانی که با من بسته‌اید وفا کنید، تا من نیز به پیمان شما وفا کنم. (و در راه انجام وظیفه، و عمل به پیمانها) تنها از من بترسید! ✅ آیه ۴۱ بقره: «وآمنوا بما انزلت مصدقا لما معکم ولا تکونوا اول کافر به ولا تشتروا بآیاتی ثمنا قلیلا وایای فاتقون» و به آنچه نازل کرده‌ام [قرآن‌] ایمان بیاورید! که نشانه‌های آن، با آنچه در کتابهای شماست، مطابقت دارد؛ و نخستین کافر به آن نباشید! و آیات مرا به بهای ناچیزی نفروشید! و تنها از من بترسید! 1⃣خداوند در آیه میفرماید اگر می‌خواهید بترسید از من بترسید. گوید به عهدتان وفا کنید تا من هم به عهدم وفا کنم. اینها، دو عهد نیست بلکه ای بین موجب و قابل است لذا یک است مثل بیع و خرید و فروش. 2⃣عهد را خدا از دانشمندان اهل کتاب نیز گرفت که در برابر تابع بوده و آنچه در تورات است را کاملا برای مردم بیان کنند و جلوی را بگیرند اما نکردند و پیامبران خدا را پشت سر هم کشتند. این دانشمندان کتاب تورات را به همدیگر درس میدادند اما وقتی میخواستند به مردم بگویند تحریف میکردند. لذا آنرا به و اندکی فروختند. 3⃣انگیزه تحریف تورات، بعد از ظهور اسلام بوجود آمد. قرآن گوید این دانشمندان ، کتاب اصلی تورات را در خانه خود داشتند اما برای مردم، تحریف شده‌ی آن را می‌خواندند. خدا گوید اگر تحریف کردید دچار عذاب خدا میشوید. 4⃣آیه گوید: قرآن، آنچه در تورات و انجیل هست را تصدیق میکند. یعنی هر چه در تورات و انجیل اصلی نزد بوده در قرآن نیز هست نه اینکه هر چه در قرآن آمده در تورات و انجیل نیز بوده باشد. قرآن «مهیمن» است یعنی بر کتب الهی پیشین دارد و کاملتر از آنان است نه اینکه با آنها همسطح باشد، پس حقایقی در قرآن هست که در کتب پیشین نیست. در غیر این صورت، ظهور پیامبر جدید، بشارتی نیاز نداشت اما پیامبران قبلی به ظهور پیامبر آخر، میدادند. اما یهود، را کلام آخر میدانستند. 5⃣دین و کتابی که را فاحشه بخواند ماندنی نیست لذا قرآن مسیحیت و یهود را از انحرافات پاک کرد و باعث شد آن دو دین باقی بمانند. 6⃣ قرآن، نسبت به توده بنی اسراییل، گوید که دین را به فروختند. نسبت به علما نیز گوید: نکند برای دنیا، تورات و انجیل را تحریف کنید زیرا دنیا در همه صورت، متاع قلیلی است پس متاع دنیا هم قلیل خواهد بود. 🚸🚸🚸🚸🚸🚸 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره 🔴eitaa.com/tafsire_tasnim1/1542 📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜 تفسیر بزرگ تسنیم👇 ✅ eitaa.com/joinchat/1076887553Cfdb847e190
🔺بدترین دشمنان برای مومنان: و مشرکان✡ 🔺نزدیکترین دوستان به مومنان: ✝ ❎علت تفاوت مسیحیان و یهودیان در این حب و بغض: ۱. وجود قسیسها (کشیشان) و راهبان در میان مسیحیان که آنها را به فرامیخوانند. ۲. عدم حس در میان مسیحیان که سبب میشود خود را مالک جهان و انسانها ندانند و به همین جهت با دیگر تفکرها و افراد برادرانه رفتار کنند. 📚 قرآن- سوره مائده- آیه ۸۲ ✅ @tafsire_tasnim1
📇 خلاصه متنی تفسیر سوره مبارکه 📆 جلسه: 148 🔖 آیات: ۵۸ - ۶۰ 📚 مفسر: علامه جوادی آملی 1⃣ در بیان نعمتهای خدا بر بنی اسراییل بودیم و به ورود به سرزمین پربرکت فلسطین رسیدیم. این سرزمین هم معنوی بود چون انبیای زیادی در آنجا متولد، مبعوث و متوفی شدند و هم مادی بود چون حاصلخیز بود. قرآن از زمان ابراهیم خلیل و لوط تا کنون، این سرزمین را پربرکت و نامیده است. چنانکه در قضیه داوود پیامبر تا حتی پیامبر اسلام همین لفظ مبراک را بکار برده است. 2⃣قرآن به این سرزمین گوید اما در زمان موسی، این سرزمین، شهر بود نه روستا. چون بنی اسراییل به موسی گویند در این سرزمین، عمالقه زندگی میکنند پس شهر بوده و ثانیا موسی به این جمعیت فراوان بنی اسراییل گوید وارد این سرزمین شوید پس شهر بوده است. شاید هم چون یک جباری مانند عمالقه در آنجا زندگی میکردند گفته «قریه» نه ، زیرا جایی که جبار باشد با مدنیت هماهنگ نیست. لذا قریه به معنای محل اجتماع است نه روستا. در سوره یاسین چون مصر محل حکومت جبار بود قریه نام گرفته و وقتی بخواهد بگوید مردی الهی از دور آمد تا به موسی بگوید فرار کن گوید از جایی دور در آمد! 3⃣قرآن گوید پذیرش این قضیه بسیار بزرگ و سنگین است مگر بر خاشعان. زیرا ممکن است کسی در کُشتی بسیار استاد باشد اما نتواند نفسش را به خاک بمالد و در برابر خدا کرنش کند. 4⃣خدا به مسمانان صدر اسلام گوید که در برابر پیامبر نگویید زیرا یهود از این کلمه برداشت بدی دارد به این معنا که (بشنو اگرچه ناشنوایی و توان شنیدن نداری!) و ممکن است این کلمه را تحقیر پیامبر بدانند و شاد شوند. لذا فرمود بجایش بگویید «اُنظرنا». پس یک لفظ ممکن است در زبانهای مختلف معانی مختلف داشته باشد و انسان باید الفاظی را انتخاب کند که در زبانهای دیگر هم زشت نباشد. 5⃣گاهی یک لفظ در زبان بسیار سهل ولی در معنا بسیار سنگین است مثل ، زیرا با گفتن این لفظ، انسان باید هر بتی را بشکند و نفی کند. لذا در صدر اسلام، کفار و مشرکان حاضر نبودند بگویند چنانکه مارکسیستها هم نمیگفتند. لذا قرآن فرمود ظالمان قوم یهود سخنان و احکامی را که برایشان سنگین یا به ضررشان بود را عوض میکردند و آنگاه به مردم منتقل میکردند! 6⃣در قرآن داستان بنی اسراییل به ترتیب تاریخ و زمان نیست زیرا قرآن کتاب و نیست و زمانها را ذکر نمیکند بلکه «حکمت» است. مثلا در اینجا طلب آب از موسی کلیم، قبل از ورود به نزدیکی قریه و در بیابان بود اما این را حالا و بعد از آن میگوید. حتی داستان حضرت یوسف هم چون یک حکمت است مطرح شده. اگر گوید قرآن، است بخاطر این است که واقعی و حکمت است نه اینکه چون تاریخ را خوب میگوید. 7⃣فرمود اوست که آب را به دل خاک برد و در مسیرهایی جاری کرد. اگر شما مستقیم باشید و مواظب حلال و حرام باشید ما آب بموقع و فراوان بر شما نازل میکنیم. یکی از این مصادیق مستقیم بودن هم (طلب آب) است اما اگر مستقیم بودید اصلا نیاز به نماز استقسا نیست. 8⃣انسان مهره ای از مهره های جهان است لذا افعال و گناهان انسان در نظام جهان تاثیر دارد و وضعیت جهان هم بر ما تاثیر دارد. 9⃣در بیابان خشک، بنی اسراییل از موسی تقاضای آب کردند و خدا به عصا دستور داد هر جا که موسی تو را به آنجا زد همانجا منفجر شده و چشمه شود تا ببینیم که بنی اسراییل دیگر چه درد و بهانه ای دارند! اما باز هم کردند و کافر شدند. معلوم میشود آب و خوراکی و ... جامعه را آرام نخواهد کرد، آنچه کشور را اداره میکند در برابر خداست. کسی که به قسط دیگران احترام بگذارد میشود «قاسط» اما اینها برخلاف قاسط، «فاسد» بودند که در انتهای آیه گوید. 0⃣1⃣کسی که عادت کرد ببیند و تحت ظلم باشد تمرین میکند که خود هم «ستمگر» شود اما تا وقتی توانش را نداشته باشد فقط تمرین میکند لذا بنی اسراییل چون در مصر چیزی جز ستم ندیدند لذا تا آرامش یافتند و آزاد شدند شروع به ستم به دیگران کردند. بهمین جهت بود که خدا اینها را چهل سال در بیابان گمراه کرد تا این نسل از بین برود و نسل جدیدی ایجاد شود که ستمگر نباشد. 1⃣1⃣بنی اسراییل با آنکه معجزات مادی و ظاهری فراوانی همچون شکافتن دریا و ید بیضاء و ... را دیدند اما چون خوی (علاقه به گوساله زرین) در دلشان بود باز هم مشرک شدند. یعنی به هیچ صورتی قابل هدایت نبودند لذا تنها راه ورود به سرزمین پربرکت فلسطین و برچیدن حکومت عمالقه و ایجاد حکومت دینی، منقرض شدن نسل فعلی بنی اسراییل و بود که با گمراهی چهل ساله در بیابان حاصل شد. 🚸🚸🚸🚸🚸🚸 🔴 دسترسی سریع به فهرست جلسات تفسیر سوره بقره 🔴eitaa.com/tafsire_tasnim1/1542 📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜📜 تفسیر بزرگ تسنیم👇 ✅ eitaa.com/joinchat/1076887553Cfdb847e190