🍃🍃🍃🍃
#سوره_بقره
#آیه_۶۱
⭕️ تفسیر آیه ۶۱ 🔻
🔹بنی اسرائیل به جای شکرگزاری از نعمت های «من و السلوی»، به فکر زیاده خواهی و تنوّع طلبی افتاده و از غذاهای زمینی خواستند و برای نمونه، تعدادی از آنها مانند: سبزی، خیار، پیاز و سیر را نام بردند.
🔸حضرت موسی ضمن تأسّف از این که آنها نعمت های نیکو و بهتر را با نعمت های ساده عوض می کنند، به آنها گفت: اگر بنای کامیابی از اینها را دارید، باید به شهر رفته و با دشمنانتان بجنگید، شما از یک طرف حال جهاد ندارید و از طرف دیگر تمام امتیازات شهرنشینی را می خواهید. سرانجام این قوم با چنین ویژگی ها و خصوصیّاتی، به ذلّت و خواری افتاده و گرفتار قهر و غضب الهی خواهند شد.
پیام ها:
1-شکم پرستی، عامل هبوط و سقوط انسان هاست. «لَنْ نَصْبِرَ عَلی طَعامٍ واحِدٍ... اِهْبِطُوا»
2-رفاه طلبی، زمینه ی ذلّت و خواری است. «لَنْ نَصْبِرَ... ضُرِبَتْ عَلَیْهِمُ الذِّلَّهُ...»
3-بی ادبی، نشانه ی روحیّه ی سرکشی و طغیانگری است. آنها می توانستند بجای «لَنْ نَصْبِرَ» هرگز صبر نمی کنیم،بگویند:یک نواختی غذا برای ما سنگین شده است.و یا بجای «فَادْعُ لَنا رَبَّکَ» ،بگویند:«فادع لنا ربنا»
4-بیان خواسته های جزیی، نشانه ی شدّت وابستگی و حقارت طبع است.
«بقل، قثاء، فوم، عدس و بصل»
5-راضی بودن به آنچه خداوند خواسته و صبر بر آن، تأمین کننده ی خیر و مصلحت واقعی انسان است. «أَ تَسْتَبْدِلُونَ الَّذِی هُوَ أَدْنی بِالَّذِی هُوَ خَیْرٌ...»
6-تاریخ انبیا،با شهادت در راه خداوند گره خورده است. «یَقْتُلُونَ النَّبِیِّینَ»
#ساعت_انتظار
#انس_با_قرآن۱۹
🍃🍃🍃
هدایت شده از انتظار
🍃🍃🍃🍃
#سوره_بقره
#آیه_۶۲_تا_۶۴
⭕️ تفسیر آیه ۶۳ 🔻
🔹ماجرای کنده شدن کوه طور از جای خود و قرار گرفتن در بالای سر یهود، در سوره های بقره، نساء و اعراف نیز آمده است.
همچنین شاید مراد از پیمان مطرح شده در این آیه، همان پیمانی باشد که در سوره های بقره و مائده آمده است.
پیام ها:
1-تعهّد گرفتن، یکی از عوامل و انگیزه های عمل است. «أَخَذْنا مِیثاقَکُمْ»
2-خداوند، هم از طریق فرستادن پیامبر و هم با نشان دادن کارهای خارق العاده، حجّت را بر مردم تمام کرده است. «رَفَعْنا فَوْقَکُمُ الطُّورَ»
3-تهدید، برای سرکوب کردن افراد مغرور و لجوج، یک وسیله ی تربیتی است.
«رَفَعْنا فَوْقَکُمُ الطُّورَ»
4-حفظ دستاوردهای انقلاب (نجات از سلطه ی فرعون و آزاد شدن از اسارت و...)، باید با قدرت و قوّت دنبال شود. «رَفَعْنا فَوْقَکُمُ الطُّورَ»
5-عمل به آیات و احکام الهی، باید همراه با جدّیّت، عشق و تصمیم باشد نه شوخی، نه عادت، نه شکّ و نه تشریفات. «خُذُوا ما آتَیْناکُمْ بِقُوَّهٍ»
6-معارف دینی باید با تدریس وتبلیغ، در اذهان مردم زنده بماند. «اذْکُرُوا ما فِیهِ»
7-یاد آیات الهی و تدبّر در آنها، زمینه ساز تقواست. «اذْکُرُوا ما فِیهِ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ»
#ساعت_انتظار
#انس_با_قرآن۲۰
🍃🍃🍃
هدایت شده از انتظار
🍃🍃🍃🍃
#سوره_بقره
#آیه_۶۵_تا_۶۷
⭕️ تفسیر آیه ۶۵ 🔻
🔹یکی از احکام تورات، وجوب تعطیل کردن شنبه بود که حرص و آز، گروهی از بنی اسرائیل را به کار واداشت و با حیله ای که بعداً خواهیم گفت، روزهای شنبه، کار می کردند. لذا خداوند، افراد حیله گر را به صورت بوزینه در آورد تا درس عبرتی برای دیگران باشد.
🔸این ماجرا در سوره اعراف نیز آمده و اصولاً مسخ چهره، یکی از عذاب های الهی است.
🔹گروهی از مسیحیان نیز بعد از نزول مائده آسمانی،کفر ورزیدند که به شکل بوزینه و خوک در آمدند. «وَ جَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَهَ وَ الْخَنازِیرَ»
🔸 کلمه ی«سبت»به معنای قطع و دست کشیدن از کار است. و لذا شنبه، روز تعطیلی یهود، «یوم السبت» نامیده شده است.
🔹«خاسِئِینَ» از ماده«خسأ»به معنی«طرد نمودن»است.
برخی،همانند مراغی مراد از بوزینه شدن را یک تشبیه دانسته و گفته اند:این آیه نیز نظیر آیه ی «کَمَثَلِ الْحِمارِ» و یا «کَالْأَنْعامِ» است.
یعنی مسخ معنوی آنان منظور است،نه مسخ صوری و ظاهری.ولی در تفسیر اطیب البیان روایتی از پیامبر:
خداوند هفتصد امّت را در تاریخ به خاطر کفرشان،تغییر چهره داده و به سیزده نوع حیوان،تبدیل شده اند.
🔸در قیامت مردم ده گونه محشور می شوند:
1.شایعه سازان، به صورت میمون.
2.حرام خواران،به صورت خوک.
3 .رباخواران، واژگونه.
4.قاضی ناحقّ،کور.
5.خودخواهان مغرور،کر و لال.
6.عالم بی عمل،در حال جویدن زبان خود.
7.همسایه آزار،دست و پا بریده.
8.خبرچین،آویخته به شاخه های آتش. 9.عیّاشان، بد بوتر از مردار.
10.مستکبران،در پوششی از آتش.
#ساعت_انتظار
#انس_با_قرآن۲۱
🍃🍃🍃
هدایت شده از انتظار
🍃🍃🍃🍃
#سوره_بقره
#آیه_۶۷_تا_۶۹
⭕️ تفسیر آیه ۶۷ 🔻
🔹 این سوره را به جهت این داستان، سوره بقره نامیده اند.
فرمان ذبح گاو، در تورات به عنوان یک قانون قضایی مطرح شده است و خلاصه ی ماجرا از این قرار بوده که مقتولی در بین بنی اسرائیل پیدا شد که قاتل آن معلوم نبود.
🔸در میان قوم نزاع و درگیری شروع شد و هر قبیله، قتل را به طایفه و قبیله ای دیگر نسبت می داد و خود را تبرئه می کرد.
🔹آنها برای داوری و حل مشکل، نزد حضرت موسی رفتند. موسی علیه السلام به آنها فرمود: خداوند دستور داده گاوی را ذبح کنید و قطعه ای از بدن آن را به مقتول بزنید تا زنده شود و قاتل خود را معرّفی کند.
🔸 آنها با شنیدن این جواب به موسی علیه السلام گفتند: آیا ما را مسخره می کنی؟ موسی گفت: مسخره کردن کار جاهلان است و من به خدا پناه می برم که از جاهلان باشم.
🔹 وقتی بنی اسرائیل فهمیدند که موضوع جدّی است، شروع به بهانه تراشی کردند. و به نظر برخی مفسّران، احتمال می رود که این بهانه ها از طرف قاتل واقعی به مردم القا می شد تا مبادا رسوا شود. در هر حال روش سؤال کردنِ قوم، حکایت از روحیّه ی لجاجت آنان دارد که در آیه به آن اشاره شده و پرده از باطن آنان برداشته است.
#ساعت_انتظار
#انس_با_قرآن۲۲
🍃🍃🍃
هدایت شده از انتظار
🍃🍃🍃🍃
#سوره_بقره
#آیه_۷۰_تا_۷۲
⭕️ تفسیر آیه ۷۰ 🔻
🔹 اعتدال در هر کاری یک ارزش است. گاهی افراد با دیدن نشانه ای بسیار ساده، یقین پیدا می کنند، ولی برخی با وجود بیان صریح؛ «أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَهً» وسوسه می کنند. نباید در بیان های روشن و صریح، دچار وسوسه شد.
🔸 پیامبر علیه السلام فرمود: بنی اسرائیل مأمور ذبح یک گاو ساده و معمولی بودند، لکن چون سخت گرفتند و بهانه آوردند، خداوند نیز بر آنان سخت گرفت.
پیام ها:
1-توجّه به مسائل فرعی، انسان را از تمرکز نسبت به مسائل اساسی، باز می دارد.
«إِنَّ الْبَقَرَ تَشابَهَ عَلَیْنا»
2-روحیّه ی لجاجت باعث می شود حقّ بر انسان مشتبه شود. «إِنَّ الْبَقَرَ تَشابَهَ عَلَیْنا»
3-گاهی سؤال برای تحقیق و علم و آگاهی نیست، بلکه نشانه ی روح لجاجت و طفره رفتن است. «یُبَیِّنْ لَنا ما هِیَ إِنَّ الْبَقَرَ تَشابَهَ عَلَیْنا»
4-رهبران الهی، سعه ی صدر دارند و جسارت را به روی خود نمی آورند. (کلمه «رَبَّکَ» به جای«ربّنا» یک نوع جسارت بود که بارها تکرار شد، ولی حضرت موسی به روی خود نیاورد.)
#ساعت_انتظار
#انس_با_قرآن۲۳
🍃🍃🍃
🍃🍃🍃🍃
#سوره_بقره
#آیه_۷۳_تا_۷۵
⭕️ تفسیر آیه ۷۴ 🔻
🔹آیات قبل، بسیاری از الطاف الهی درباره بنی اسرائیل، از قبیل:
رهایی از شرّ فرعون،
شکافته شدن دریا،
قبول توبه آنان از گوساله پرستی،
نزول بهترین غذاها،
سایه بان قرار دادن ابرها و رهبری معصوم را یادآور شد و در نهایت، ماجرای قتل نفس و چگونگی کشف قاتل با یک روش اعجازآمیز را بازگو کرد.
🔸خداوند در این آیه می فرماید: به جهت بی توجّهی شما به این همه نشانه و آیه که از روی لجاجت وکینه بود، دلهای شما را قساوت فراگرفت و سنگدل شدید و ای بسا که دلهایتان از سنگ نیز سخت تر شد.
پیام ها:
1-قساوت و سنگدلی، مرض روحی سختی است که به جهت لجاجت های پی درپی، برای انسان پیدا می شود.
«ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُکُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِکَ»
2-مشاهده ی آیات و الطاف الهی، در افراد لجوج به جای تقویت ایمان، موجب قساوت قلب می گردد.
«قَسَتْ قُلُوبُکُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِکَ»
3-علم، به تنهایی نورانیّت نمی آورد. بعد از دیدن آن همه معجزه، باز سنگدل شدند. «قَسَتْ قُلُوبُکُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِکَ»
4-جمادات، مرحله ای از شعور را دارا هستند. زیرا خوف و خشیت دارند.
«وَ إِنَّ مِنْها لَما یَهْبِطُ مِنْ خَشْیَهِ اللّهِ»
5-داروی قساوت، توجّه به علم خداوند است.
«کَالْحِجارَهِ... وَ مَا اللّهُ بِغافِلٍ»
6-سنگدلی، در رفتار ما مؤثّر است.
«قَسَتْ قُلُوبُکُمْ... عَمّا تَعْمَلُونَ»
7-خداوند به همه ی کارهای ما آگاه است. «وَ مَا اللّهُ بِغافِلٍ عَمّا تَعْمَلُونَ»
#ساعت_انتظار
#انس_با_قرآن۲۴
🍃🍃🍃
🍃🍃🍃🍃
#سوره_بقره
#آیه_۷۶_تا_۷۸
⭕️ تفسیر آیه ۷۶ 🔻
🔹طبق روایتی امام باقر علیه السلام فرمودند: گروهی از یهودیان بی غرض، هنگامی که با مسلمانان روبرو می شدند، اوصاف پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله را که در تورات مذکور بود برای آنان شرح می دادند.
🔸این جریان به گوش بزرگان آنان رسید و آنها در صدد جلوگیری برآمده که چرا اوصاف و نشانه های محمد صلی الله علیه و آله را برای مسلمانان بازگو می کنید؟
اگر آنچه در تورات است به آنها خبر دهید، بر ضد شما به کار می گیرند.
#ساعت_انتظار
#انس_با_قرآن۲۵
🍃🍃🍃
🍃🍃🍃🍃
#سوره_بقره
#آیه_۷۹_تا_۸۱
⭕️ تفسیر آیه ۸۰ 🔻
🔹از جمله انحرافات عقیدتی یهود، این بود که می گفتند:
اگر بر فرض ما گنهکار باشیم، کیفر ما از دیگران کمتر است و چند روزی بیشتر، عذاب نخواهیم شد! زیرا ما از دیگران برتریم.
خداوند در این آیه، بر این طرز تفکّر خط بطلان می کشد.
پیام ها:
1- امتیازطلبی، از جمله خصوصیّات یهود است. «وَ قالُوا لَنْ تَمَسَّنَا»
2- افکار و گفتارهای ناروا را بی پاسخ نگذارید. «قالُوا... قُلْ»
3- برتری طلبی، نژادپرستی و آرزوی بدون عمل، ممنوع است. «قالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النّارُ... أَمْ تَقُولُونَ»
4- همه در برابر قانون یکسان هستند، خداوند وعده و پیمانی برای نجات قومی خاص نداده است. «قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللّهِ عَهْداً»
5- نا آگاهی از معارف دین، سبب نسبت دادن خرافات به دین می شود. «أَمْ تَقُولُونَ عَلَی اللّهِ ما لا تَعْلَمُونَ»
#ساعت_انتظار
#انس_با_قرآن۲۶
🍃🍃🍃
🍃🍃🍃🍃
#سوره_بقره
#آیه_۸۲_تا_۸۴
⭕️ تفسیر آیه ۸۳ 🔻
🔹احسان، جامع ترین و وسیع ترین واژه در باب نیکی است.
در حال فقر والدین، احسان مادّی و در حال غنای آنان، احسان روحی.
پیام ها:
1-خداوند از طریق عقل، فطرت و وحی، از مردم پیمان می گیرد. «أَخَذْنا مِیثاقَ»
2-توحید، سرلوحه ی مکتب انبیاست. و بعد از آن کارهای نیک قرار گرفته است.
«لا تَعْبُدُونَ إِلاَّ اللّهَ وَ بِالْوالِدَیْنِ إِحْساناً»
3-در کنار توحید، احسان به والدین مطرح است. «لا تَعْبُدُونَ... وَ بِالْوالِدَیْنِ إِحْساناً»
4-ابتدا خویشان نیازمند، سپس دیگران. «ذِی الْقُرْبی وَ الْیَتامی وَ...» البتّه در بین خویشاوندان نیز اولویّت ها محفوظ است. «أُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلی بِبَعْضٍ»
5-احسان باید همراه با ادب و بدون منّت باشد. در کنار احسان، جمله «قُولُوا لِلنّاسِ حُسْناً» آمده است.
6-برخورد خوب و گفتار نیکو، نه تنها با مسلمانان، بلکه با همه ی مردم لازم است. «قُولُوا لِلنّاسِ حُسْناً»
7-علاوه بر پرداخت زکات، احسان به مستمندان و ایتام نیز لازم است. «إِحْساناً... وَ الْمَساکِینِ... وَ آتُوا الزَّکاهَ»
8-نماز و زکات در ادیان دیگر نیز بوده است. «أَقِیمُوا الصَّلاهَ وَ آتُوا الزَّکاهَ»
9-اعتقاد به توحید، احسان به والدین و ایتام و مساکین، همراه با دستور پرداخت زکات و برخورد نیکو با مردم، و بپاداشتن نماز، نشانه ی جامعیت اسلام است.
10-ادای حقوق، دارای مراتب و مراحلی است. اوّل حقّ خداوند، سپس والدین، سپس خویشاوندان، سپس یتیمان که کمبود محبّت دارند و آنگاه مساکین که کمبود مادّیات دارند.
#ساعت_انتظار
#انس_با_قرآن۲۷
🍃🍃🍃
🍃🍃🍃🍃
#سوره_بقره
#آیه_۸۵_و_۸۶
⭕️ تفسیر آیه ۸۵ 🔻
🔹خداوند در این آیه، بنی اسرائیل را سرزنش می کند که علیرغم پیمان و میثاقی که داشتید، همدیگر را کشتید و یکدیگر را از سرزمین هایتان بیرون کردید. شما موظّف بودید یک جامعه ی متّحد بر اساس روابط صحیح خانوادگی و رسیدگی به محرومان تشکیل دهید، ولی به جای آن در گناه و تجاوز به حقوق دیگران، یکدیگر را یاری و حمایت نمودید و در جامعه، هرج و مرج و تفرقه و خونریزی را رواج دادید.
🔸با حمایت شما، حاکمان ظالم جرأت قتل و تبعید پیدا کردند و عجیب این که شما به حکم تورات، اگر در این درگیری ها اسیری داشته باشید با پرداخت فدیه آزادش می نمایید، در حالی که حکم تورات را در تحریم قتل و تبعید، گوش نمی دهید.
🔹حاضرید همدیگر را به دست خود بکشید، ولی حاضر نیستید اسیر یکدیگر باشید! اگر اسارت توهین است، کشتن از آن بدتر است و اگر فدیه دادن و آزاد کردن اسیران، فرمان تورات است، نهی از قتل و تبعید هم فرمان خداوند است! آری، شما تسلیم فرمان خداوند نیستید، بلکه آیات الهی را هر جا مطابق میل و سلیقه ی خودتان باشد می پذیرید و هر کجا نباشد، زیر بار نمی روید.
🔸 این آیه نسبت به خطر التقاط،هشدار می دهد که چگونه افرادی بخشی از دین را می پذیرند و قسمت دیگر آنرا رها می کنند. مسلمانانی که به احکام فردی عمل می کنند، ولی نسبت به مسائل اجتماعی بی تفاوتند، باید در انتظار خواری و ذلّت دنیا و عذاب قیامت باشند. ای بسا! کسانی که شرایط و احکام نماز و روزه را مراعات می کنند، ولی در شرایط و وظایف حاکم و حکومت، متعهّد نیستند.
#ساعت_انتظار
#انس_با_قرآن۲۸
🍃🍃🍃
🍃🍃🍃🍃
#سوره_بقره
#آیه_۸۷_و_۸۸
⭕️ تفسیر آیه ۸۷ 🔻
🔹این آیه از استمرار لطف خداوند برای هدایت مردم سخن می گوید که پس از موسی علیه السلام پیامبرانی چون داوود، سلیمان، یوشع، زکریّا و یحیی علیهم السلام آمدند و بعد از آن بزرگواران، خداوند حضرت عیسی علیه السلام را با دلایل روشن فرستاد که از سوی روح القدس یاری و تأیید می شد، ولی بنی اسرائیل راه استکبار و گردنکشی را پیش گرفتند و به جای پذیرشِ هدایت الهی، به تکذیب و قتل انبیا دست زدند.
🔸نقل تاریخ انبیا، یک نوع تسلّی برای پیامبر اسلام و مؤمنان است که تحمّل رنجها برای آنان آسان شود.
پیام ها:
1-تعلیم و تربیت، تعطیل بردار نیست. «قَفَّیْنا» فرستادن پیامبران یکی پس از دیگری، نشانه ی جریان هدایت در طول تاریخ است.
2-فرشتگان، به اولیای خدا یاری می رسانند. «أَیَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ»
3-انبیا باید به سراغ مردم بروند. «جاءَکُمُ الرَّسُولُ»
4-هدایت، با هوا و هوس سازگار نیست. «لا تَهْوی أَنْفُسُکُمُ»
5-کسی که تسلیم حقّ نباشد، مستکبر است. «لا تَهْوی أَنْفُسُکُمُ اسْتَکْبَرْتُمْ»
6-هوا پرستی، انسان را تا پیامبر کشی پیش می برد. «فَرِیقاً تَقْتُلُونَ»
7-انبیا برای تحقّق اهداف خویش، تا پای جان مقاومت می کردند. «فَرِیقاً تَقْتُلُونَ»
#ساعت_انتظار
#انس_با_قرآن۲۹
🍃🍃🍃
🍃🍃🍃🍃
#سوره_بقره
#آیه_۸۹_و_۹۰
⭕️ تفسیر آیه ۸۹ 🔻
🔹این آیه، صحنه ی دیگری از لجاجت ها و هواپرستی های یهود را مطرح می کند که آنها بر اساس بشارت های تورات، منتظر ظهور پیامبر بودند و حتّی به همدیگر نوید پیروزی می دادند و به فرموده امام صادق علیه السلام یکی از دلایل اقامت آنها در مدینه این بود که آنها می دانستند آن شهر، محلّ هجرت پیامبر است و به همین سبب از پیش در آنجا سکنی گزیده بودند، ولی بعد از ظهور پیامبر اسلام، با آنکه نشانه های وی را موافق با آنچه در تورات بود یافتند،کفر ورزیدند.
پیام ها:
1-ادیان الهی، یکدیگر را تصدیق می کنند، نه آنکه در برابر هم باشند.«مصدقا»
2-به هر استقبالی نباید تکیه کرد. با آنکه یهودیان در انتظار پیامبر صلی الله علیه و آله سالیانی در مدینه سکنی گزیدند، ولی در عمل کفر ورزیدند.«کانُوا مِنْ قَبْلُ... کَفَرُوا بِهِ»
3-شناخت حقّ و علم به آن کافی نیست. چه بسا افرادی که حقّ را فهمیدند، ولی به خاطر لجاجت کافر شدند. «فَلَمّا جاءَهُمْ ما عَرَفُوا کَفَرُوا»
#ساعت_انتظار
#انس_با_قرآن۳۰
🍃🍃🍃