🌙 گاهِ شب 🌙 درباره‌ی «دادن نمره‌ی منفی به اینستاگرام»! 🔴 اگر تحت ولایت و حاکمیت «یزید» باشیم و او جلو چشم ما «امام حسین» را به قتل برساند و ما نیز از شدت خشم جلو کاخ او جمع شویم و چند ساعتی به او فحش بدهیم و سپس همانند قبل به دنبال زندگی عادی و روزمره‌مان که تحت سیطره‌ی ضوابطی که یزید در جامعه حاکم کرده است برویم و مؤدبانه به رعایت قواعدی که ساخته و پرداخته‌ی اویند بپردازیم، آیا می‌توانیم ادعا کنیم که «خونخواه» امام حسین بوده‌ایم و با یزید «مبارزه» کرده‌ایم؟ فکر می‌کنیم که یزید از فحش‌های ما ناراحت می‌شود؟ یا فحش‌های ما به خودی خود برای یزید تهدیدی می‌آفریند؟ خیر! تا زمانی که فحش‌های ما به سیطره و ولایت یزید آسیبی نرساند، او نه تنها ناراحت و آشفته نمی‌شود بلکه احتمالا خوشحال هم بشود که توانسته است ما را در توهم «اثرگذاری» بیندازد! واقعا تصور می‌کنیم که «دادن نمره‌ی منفی به اینستاگرام» نامش «مبارزه» است؟ آیا این اقدام سیطره‌ی کلان و بی‌رحمانه‌ی ارتباطی و عصبی صهیونیست‌ها بر مستضعفان را از بین می‌برد یا تهدید می‌کند؟ ما را چه شده است که در وضعیت «جنگ» تمام عیار نرم و با وجود حجم عظیم تلفاتی که به روشنی در برابر چشمان ماست، به ضرباتی در حد «اتل متل» کودکان دلخوش شده‌ایم؟ واقعا تصور می‌کنیم که حد بضاعت ما برای مبارزه با اینستاگرام و مدیران صهیونیستی و لعنتی آن، همین‌قدر است؟ واقعا این‌قدر خود را ضعیف پنداشته‌ایم؟ در حالی که خداوند خطاب به مؤمنان فرمود: «أنتم الأعلون». انتهای بضاعت ما آن است که تا می‌توانیم افراد را از این «قتلگاهِ» به ظاهر جذاب بیرون بکشیم. ما بدون شک هم موظفیم و هم قادریم که این کار را انجام دهیم. اگر همگی همت کنیم، قطعا می‌توانیم حاکمیت دشمنِ محاربِ صهیونیستی را بر عرصه‌ی «حیاتی» فضای مجازی از بین ببریم و حاکمیت توحیدی و رشدآفرین را تحقق ببخشیم. دستور مبارزه‌ی حقیقی را از قرآن فرابگیریم: 🌻 إعبدوا الله و إجتنبوا الطاغوت @abarshagerd ✍️ #ابرشاگرد ✅ تحلیل سیاسی و جنگ نرم @tahlile_siasi @tahlile_siasi

⛅️ گاهِ صبح ⛅️ 🔻 اوج «نفاق» این نیست که شعار «آزادی» سر بدهی و در عین حال دهان منتقدت را ببندی. 🔺 اوج «نفاق» آن است که «توهم آزادی» را در منتقدت بیافرینی؛ یعنی بگذاری منتقدت هرچه را که می‌خواهد بگوید(و حتی فریاد بزند)، اما به قدری همهمه کنی و با ایجاد پارازیت و تولید پیام‌های متضاد در انتقال پیامش اختلال ایجاد کنی، که صدایش و اثرش حداکثر به چند نفر از اطرافیانش برسد! و بدین ترتیب هیچ خطری متوجه تو نشود. #توهم_آزادی #اینستاگرام #واتس‌اپ #توئیتر #تلگرام @abarshagerd ✍️ #ابرشاگرد ✅ تحلیل سیاسی و جنگ نرم @tahlile_siasi @tahlile_siasi

🌙 گاهِ شب 🌙 کلان‌نگاه به اینستاگرام ⭕️ اینستاگرام، واتس‌اپ و ... به شما اجازه می‌دهند که حرف حق بزنید، اما اجازه نمی‌دهند که «حرف حق» را حاکم کنید و مناسبات انسانی را بر اساس «حق» تنظیم کنید و «جریان حق» راه بیندازید. 🔴 در چنین وضعیتی، «جریان باطل» در مسیر شیطانی خود به پیش می‌رود و «نقطه‌های حق» را که ریز و پراکنده‌اند و نمی‌توانند در برابر «جریان باطل» مقاومت کنند، از جا می‌کَند و در خود هضم می‌کُند. در این میان، تنها اثر کلان «نقطه‌های حق» عبارت است از بخشیدن اعتبار و استحکام بیشتر به «جریان باطل»! ⬅️ مشرکان مکه نیز مخالف نبودند که پیامبر اکرم حرف حق بزند، اما با حاکم شدن و اثرگذاری حرف حق مخالف بودند و لذا بود که حضرت رسول برای «حاکم شدن و اثرگذاری حرف حق» چاره را در ترک مکه و هجرت به مدینه یافت. @abarshagerd ✍️ #ابرشاگرد ✅ تحلیل سیاسی و جنگ نرم @tahlile_siasi @tahlile_siasi

⛅️ گاهِ صبح ⛅️ به مناسبت سالروز فوت هاشمی رفسنجانی 🗣 محسن هاشمی فرزند اکبر هاشمی رفسنجانی می‌گوید: «افراط در سیاست خارجی باعث شده بعضی‌ها تحریم را هم نعمت می‌دانند. طبیعی است که در مقابل افراط میانه‌روی است و اگر بخواهیم انقلاب را حفظ کنیم راهی جز بازگشت به اعتدال و میانه‌روی نداریم ...». (پایگاه خبری جماران، ۱۶ دی ۱۴۰۰، شماره‌ی خبر: ۱۵۳۷۴۷۳) 🗣 وی پیش‌تر نیز گفته بود: با روش اعتدالی آیت‌الله هاشمی به همه‌ی اهداف می‌رسیم! (روزنامه ی اطلاعات، ۲۸ مرداد ۹۹) 🔰 کاوش: جناب محسن هاشمی! عواقب و لطمات مشی در اصطلاح «اعتدالی» پدرتان کماکان در کشورمان دیده می‌شود، مانند: تحریم. آنگاه که پدر شما در دوران تکیه بر سریر ریاست‌جمهوری، براساس روش اعتدالی‌شان، از شرکت‌های نفتی آمریکایی برای سرمایه‌گذاری در صنعت نفت ایران دعوت به عمل آورند و پاسخ آمریکایی‌ها چیزی نبود جز تحریم فراسرزمینی و مشهور «دِماتو» در سال ۷۵؛ آن‌هم با امضای بیل کلینتون دموکرات که هنوز و البته با نامی جدید(آیسا) بر صنعت نفت ایران اعمال می‌شود. @abarshagerd ✍️ #ابرشاگرد ✅ تحلیل سیاسی و جنگ نرم @tahlile_siasi @tahlile_siasi

⛅️ گاهِ صبح ⛅️ 🔴 سؤال: اگر شبهه‌ی «یک نفر» را از طریق اینستاگرام، تلگرام و ... برطرف کردیم، آیا باید شادمان و دلخوش باشیم و خود را «اثرگذار» بپنداریم و اینستاگرام و غیره را محل مناسبی برای فعالیت دینی و فرهنگی بدانیم؟ ❇️ پاسخ: خیر! حقیقتا هیچ جایی برای شادمانی و دلخوشی وجود ندارد. آشکار است که بدنه‌ی مستضعفان عالَم زیر یوغ و سیطره‌ی بی‌رحمانه و بی‌امان شبکه‌ی عصبی و ارتباطی دشمنِ محاربِ صهیونیستی است؛ این است که مهم و تعیین‌کننده می‌باشد و همین است که باید فهمید و فهماند. حجم عظیمی از جوانان و نوجوانان عالَم در «قتلگاه»های دشمن همه‌روزه و همه‌لحظه در حال به قتل رسیدن هستند، آنگاه ما دلخوشیم که توانسته‌ایم «یک شبهه» را از ذهن «یک نفر» پاک کنیم؟! زهی بلاهت و حماقت! همانند آنکه هواپیماهای دشمن همه‌روزه به خاک ما یورش ببرند و هزاران نفر از مردم ما را به قتل برسانند و ما دلخوش به رفع شکستگی پا یا بند آوردن خون چند نفر باشیم. مسخره و مبتذل نیست؟ ⏪ گرچه می‌توان «یک نفر»ها را در اینستاگرام هدایت کرد، اما این‌ها «یک نفر»هایی بیش نیستند و چون دشمن به آن‌ها اجازه‌ی تشکیل جبهه و شبکه و جریان نمی‌دهد، لذا هیچ قدرتی ندارند و هیچ تهدیدی برای دشمن نمی‌آفرینند. اصلا مگر تمام شبهات و ضرباتی که در اینستاگرام و ... به مخاطبان وارد می‌شود، تحت رصد ماست و از همه‌ی آنها اطلاع داریم که بخواهیم علیه آن‌ها عملیات کنیم؟! فرض کنیم که توانستیم فلان شبهه‌ی «یک نفر» را در بستر و شبکه‌ی دشمن پاسخ دهیم. بعدش چه؟ اگر همین فرد چند لحظه‌ی بعد با انبوهی از شبهات ویرانگر دیگر روبرو شد چه؟ آیا ما در لحظات بعد هم به آن فرد دسترسی داریم و از اعماق ذهن تخریب‌شده‌اش باخبریم؟ اصلا آیا می‌توانیم به تک‌تک شبهاتش پاسخ محکم دهیم؟ آیا من و شما به پیچیده‌ترین و سهمیگن‌ترین شیوه‌های «جنگ شناختی» کاملا آگاه و مسلّطیم؟ آیا اصلا زمان این کار را داریم؟ «شبهه» در یک لحظه تولید می‌شود و در لحظه‌ی دیگر انتشار می‌یابد، اما پاسخ به هر یک از آن‌ها چه بسا روزها و هفته‌ها و حتی ماه‌ها توان و زمان ما را به خود مشغول سازد و به هدر دهد. این نوع کنش و مبارزه حقیقتا عاقلانه و حکیمانه است؟ اصلا مگر تمام مفاسد شبکه‌های دشمن از جنس «شبهه» هستند؟ فرض کنیم که توانستیم به همه‌ی شبهات آن فرد هم پاسخ دهیم. اگر چند لحظه‌ی بعد، آن شخص ناخواسته یا خواسته با تصویری مستهجن در اینستاگرام یا غیره مواجه شد و همه‌ی تلاش‌هایمان به باد رفت چه؟ غرض از تصدیع آنکه؛ این‌گونه تخیلات و توهمات در خصوص «اثرگذاری در فضاهای دشمن» در واقع ناشی از «بخشی‌نگری» و «کلان‌داوری» است که متأسفانه تعداد بالایی از عزیزان حزب‌اللهی به آن مبتلا هستند. @abarshagerd ✍️ #ابرشاگرد ✅ تحلیل سیاسی و جنگ نرم @tahlile_siasi @tahlile_siasi

🌤 گاهِ عصر 🌤 آیت‌الله سیّد محمّد خامنه‌ای: 🔴 «یکی دو نفر مؤثر در جنگ، چنین به عرض امام رسانده بودند که جبهه امکان دفاع بیشتر ندارد و امام ناگزیر به سختی و به تلخی برای حفظ نظام و جان جوانان، جام زهر را نوشیدند و با متارکه‌ی جنگ موافقت کردند؛ ولی بعد که خلاف گفته‌های 👈امنای خائن👉 برایشان ثابت شد، جبران آن ممکن نبود و امام نتوانست حکم خود را پس بگیرد». ناگفته‌های آیت‌الله - ص ۵۰ ♻️ به مناسبت ایّام سالگرد فوت هاشمی رفسنجانی #ابرشاگرد @abarshagerd ✅ تحلیل سیاسی و جنگ نرم @tahlile_siasi @tahlile_siasi

⛅️ گاهِ صبح ⛅️ 🔘 به‌گمانم تلخ‌ترین و در عین حال شیرین‌ترین عبرتی که از دوران مدیریت غرب‌گرایان و غرب‌باوران می‌توان دریافت، آن است که هرگاه کسانی را بر مسند امور بنشانیم که اساسا ما مردم را نمی‌شناسند و به استعدادها و توانایی‌های خدادادی ما ایمان و اعتماد و تکیه ندارند، نتیجه‌ای جز سرخوردگی به بار نخواهد آمد. #ابرشاگرد @abarshagerd ✍️ ✅ تحلیل سیاسی و جنگ نرم @tahlile_siasi @tahlile_siasi

🌙 گاهِ شب 🌙 تیر «سرمایه‌داری» به قلب «انسانیت» 🔴 «سرمایه‌داری» هیچ ابایی ندارد که برای کسب حداکثر سود از طریق ترویج مصرف‌گرایی(مَصرفِ مُسرفانه و مُترفانه)، ملاک حقیقی جذابیت و مرکزیت انسان را که چیزی جز «تقوا» نیست، جابه‌جا کند. ⚠️ سرمایه‌داری با ابزار تبلیغات سطحی‌گرایانه و متکی بر لذت لحظه‌ای برای فروش حداکثری تولیدات خود، تلاش می‌کند که با جعل ملاک‌های جذابیت انسانی، افرادی را به صِرف «خوش‌چهره بودن»، «خوش‌اندام بودن» و ... در کانون توجهات قرار دهد و این ملاک‌های قشری و دروغین را در نظر توده‌های مردم برجسته و معتبر سازد. ❌ محترم‌ترین و مهم‌ترین چیزی که در این بین به عنوان سوژه‌ی ترور قرار می‌گیرد، «هویت حقیقی و والای انسان» است. @abarshagerd ✍️ #ابرشاگرد ✅ تحلیل سیاسی و جنگ نرم @tahlile_siasi @tahlile_siasi

⛅️ گاهِ صبح ⛅️ 🔹 در شهرمان مدت زیادی است که فردی را می‌شناسم و با او همنشین و رفیق هستم که متأسفانه به چند مفسده‌ی اخلاقی آلوده است؛ مفاسدی که انسان از گفتنش شرم می‌کند، اما با این وجود، در اعماق دل او پاکی و صفا را به عیان می‌توان دید. گاهی که با هم می‌نشینیم و حرف می‌زنیم، با همان سواد اندک و فهم عوامانه‌اش به من می‌گوید: ⬅️ فلانی! من قبول دارم که انسان آلوده‌ای هستم. من قبول دارم که اهل گناه هستم. من قبول دارم که بعضی کارهایم اصلا درست نیست. من قبول دارم که ظالم هستم، اما من فقط به خودم ظلم می‌کنم و اهل ظلم به دیگران نیستم و 👈ابدا حاضر نیستم که به یک فرد ظالم کمک کنم و در ظلم او شریک شوم👉. جالب است و شاید هم برایتان عجیب باشد که بدانید: ✅ این رفیقِ به ظاهر غیر حزب‌اللهیِ ما، پای ثابت راهپیمایی‌های روز قدس است و به خاطر ویژگی جوانمردانه‌اش، حاضر نشد و نیست که از نرم‌افزارهای صهیونیستی که منفعت و سودش عاید این ظالمان می‌شود، استفاده کند. مرحبا به عقل فراوان او! 🌹 به خدا قسم که رفیقم نه از اینستاگرام با تمام جذابیتش، نه از واتس‌اپ، نه از تلگرام و نه حتی از گوگل استفاده نمی‌کند. گرچه «سطح» وجود او آلوده است، اما «عمق» او پاکِ پاک است و من حاضر نیستم که رفاقت با وی را کنار بگذارم؛ چون 👈حقیقتا او را دوست دارم👉. دعا کنیم که سطح این جوانمرد هم به اندازه‌ی عمقش آباد شود. 🌻 این‌گونه رفقا صدتایش هم کم است! @abarshagerd ✍️ #ابرشاگرد ✅ تحلیل سیاسی و جنگ نرم @tahlile_siasi @tahlile_siasi

☀️ گاهِ ظهر ☀️ 💢 تاریخ معاصر ایرانِ پیش از انقلاب اسلامی، مملو از حضور و نفوذ استعمار و استکبار بوده است. مقاطعی بر ایران ما گذشته است که حتی ذکر آن‌ها نیز اندوه عمیقی را در پی خواهد داشت. 🔻 فلان شاه(احمدشاه قاجار) تصمیم به جابجایی پایتخت کرد، اما استکبار اجازه نداد. 🔻 یا شاه دیگر(محمدرضاشاه پهلوی) قصد تعویض نخست‌وزیر(قوام) را داشت، اما استکبار اجازه نداد. 🔻 یا در زمان پادشاهی فلان شاه(رضاخان پهلوی)، تمام ارتش و اقتصاد ایران در چنگال عوامل استکبار بود. این فهرست بسیار بلندبالاست. ❇️ اما در عهد انقلاب اسلامی، کار به جایی رسیده است که اکنون این ما هستیم که «میزان»، «سطح» و «دایره»ی واکنش به فلان جنایت استکبار را تعیین می‌کنیم. خودمان واکنش کوبنده نشان می‌دهیم، بدون آنکه از کسی اجازه و کمک بگیریم. #ابرشاگرد @abarshagerd ✍ ✅ تحلیل سیاسی و جنگ نرم @tahlile_siasi @tahlile_siasi

أمیرالمؤمنین(ع) خطاب به دوستانی که در اینستاگرام و امثال آن مشغول فعالیت‌های «اصلاحی»! هستند فرمود: ⬅️ به‌خدا قسم پیروز نمی‌شوید و ذلیل خواهید شد. ➡️ ⭕️ «والله ما غُزِیَ قَومٌ قَطُّ فی عُقرِ دارِهِم اِلّا ذَلّوا» (خطبه‌ی ۲۷ نهج‌البلاغه) ⭕️ به خدا قسم هیچ ملتی در خانه‌اش مورد هجوم قرار نگرفت، مگر آن‌که ذلیل شد. 😔 صهیونیست‌ها ما را در داخل مرزهای کشورمان و حتی در داخل خانواده‌مان هر لحظه مورد سهمگین‌ترین و پیچیده‌ترین حملات قرار داده‌اند و با این‌حال برخی ساده‌اندیشان با اتخاذ تدابیر تدافعی و حضور «در میدان تنظیم شده از سوی دشمن» برای دفاع، انتظار پیروزی و تاراندن دشمن را هم دارند! @abarshagerd ✍ #ابرشاگرد ✅ تحلیل سیاسی و جنگ نرم @tahlile_siasi @tahlile_siasi

🌙 گاهِ شب 🌙 تسهیل مسیر جهنم! 🔘 مگر نه آنکه کاربران اینستاگرام و ... بدون اندکی زحمت و صرفا با فشردن چند دکمه و جستجوی بی‌حد و مرز، در مدتی بسیار کوتاه 👈به آسانیِ👉 هرچه‌تمام‌تر می‌توانند به مستهجن‌ترین محتواهای ضد اخلاقی و مخرب‌ترین محتواهای ضد دینی و ضد ملی دست یابند؟ آیا چنین وضعیتی مورد تأیید دین است؟ قرآن کریم فرمود: ثمّ السّبیلَ یسّره(سوره‌ی عبس، آیه‌ی ۲۰) آیا نباید مسیر «رفتن به بهشت» برای مردم «آسان» باشد و مسیر رفتن به «جهنم» برای مردم «دشوار»؟ آیا دین و عقل به چیزی جز این حکم می‌کنند؟ براستی آیا هم‌اکنون در فضای «اینستاگرام» و برادران و خواهرانش، مسیر رفتن به بهشت در نهایت دشواری نیست و مسیر رفتن به جهنم در نهایت آسانی هموار نشده است؟ با چنین وضعیت دهشتناک، اسف‌بار و غیر قابل تحمل چه باید کرد؟ (بیشتر بخوانید. 👇) همیشه کار «شیطان» برای اغواگری آسان بوده است و کار «رهبران الهی» دشوار؛ زیرا شیطان ما را به لذت‌های لحظه‌ای(اما زودگذر و بدبخت‌کننده) دعوت می‌کند، اما رهبران الهی ما را به لذت‌های بی‌نهایت، همه‌جانبه و ابدی(اما دور) بشارت می‌دهند. بنا بر همین حقیقت کلیدی، رهبران الهی هیچ‌گاه بسترها و محیط‌هایی را که ذاتا فسادزا بودند، تحمل نمی‌کردند و نمی‌کنند و در این شرایط، توهم «اثرگذاری کلان» به آنان دست نمی‌داد؛ یا از آنجا هجرت می‌نمودند(مانند حضرت رسول اکرم و حضرت لوط)، یا آن محیط را از اساس ویران می‌ساختند(مسجد ضرار)، یا مدیریت حاکم بر آن را براندازی می‌کردند(مانند امام خمینی). 👆 برخوردها و تدابیر یادشده، همگی از مصادیق مهم «واقع‌بینی کلان» هستند که غفلت از آن، نتیجه‌ی مبارزه را از پیش روشن می‌سازد؛ «شکست قطعی و حتمی»! پس این «توهم» را باید کنار گذاشت و به دیوار کوبید که شرایط «تخریب‌کنندگان» و «اصلاح‌گران» در زمین دشمن(مانند اینستاگرام) یکسان است(یا نباید تصور کرد که اگر هم این شرایط یکسان نیست، این تفاوت در شرایط به گونه‌ای نیست که نتوان به ثمربخش بودن مبارزه امیدوار بود!). وجود این توهم در افراد، موجب ایجاد امید و انگیزه‌ی کاذب برای «اثرگذاری کلان» در این‌گونه محیط‌هاست که ثمره‌ی این توهم چیزی جز استمرار و استحکام حاکمیت دشمنِ محاربِ صهیونیستی بر فضای مجازی کشور و بقای «قتلگاه جوانان و نوجوانان» نخواهد بود. @abarshagerd ✍️ #ابرشاگرد ✅ تحلیل سیاسی و جنگ نرم @tahlile_siasi @tahlile_siasi