فتوکلیپ؛ صد ثانیه با رصد 1400.09.27 کاری از گروه‌ رصد 🖥 سامانه ارسال گزارشات طلاب، مبلغان و عموم مردم از فضای مجازی 🌐 https://r.btid.org 📎 #خبر 📎 #سیاست_اجتماع تحلیلگر 57 👇👇 ♨️@tahlilgar57

🎥 #ببینید 💢 دستاورد غرب 🎞 آزادی جنسی 📎 #سیاست_اجتماع 📎 #جهاد_تبیین تحلیلگر 57 👇👇 ♨️@tahlilgar57

💢 استیفای حق 💠 توافق ایران و عراق برای وصول ۷ میلیارد دلار طلب ایران از عراق، نشان‌دهنده عزم جدّی دولت برای استیفای حقوق ملت ایران است؛ آن‌هم در شرایطی که دشمن تأکید بر ادامه تحریم‌ها دارد. 🔹 https://btid.org/fa/news/193711 📎 #استیفای_حقوق 📎 #سیاست_اجتماع 📎 #سیاست_بین_الملل تحلیلگر 57 👇👇 ♨️@tahlilgar57

💢 پیام قطعنامه 💠 آمارهای رأی‌گیریِ انتشار یافته در سازمان ملل متحد علیه ایران، نشان می‌دهد که امروز تحریم جمهوری‌اسلامی ایران، فقط خواسته رژیم خودکامه آمریکاست، نه یک مطالبه جهانی. 🔹 https://btid.org/fa/news/194320 📎 #سیاست_اجتماع 📎 #سیاست_بین_الملل 📎 #قطعنامه تحلیلگر 57 👇👇 ♨️@tahlilgar57

فتوکلیپ؛ صد ثانیه با رصد 1400.09.28 کاری از گروه‌ رصد 🖥 سامانه ارسال گزارشات طلاب، مبلغان و عموم مردم از فضای مجازی 🌐 https://r.btid.org 📎 #خبر 📎 #سیاست_اجتماع تحلیلگر 57 👇👇 ♨️@tahlilgar57

⭕️ سیمای محقق 👈 شیخ ابوقاسم نجم‌الدین جعفر بن الحسن بن یحیی بن سعید هذلی حلی یکی از بزرگترین و نامورترین فقهای عصر خویش و دارای عظمت و اعتبار خاص در میان مجتهدان است، به حدی که وقتی کلمه محقق را به تنهایی در میان فقها ذکر می‌کنند، شخصیت تحقیقی و علمی او مدنظر است. 🔹 او در سال ۶۰۲ هجری در شهر تاریخی حله، قدم به عرصه وجود گذارد و از همان سنین کودکی به تحصیل علوم دینی پرداخت. هیأت و ریاضیات و منطق و کلام را به مقدار لازم تحصیل نمود. فقه و اصول را در محضر پدر دانشمند «حسن بن یحیی» و از محضر فقهای مشهور حله مانند «ابن‌نما» از شاگردان «ابن ادریس حلی» تکمیل نمود. همچنین ایشان را با یک واسطه شاگرد «ابن زهره» هم دانسته‌اند. 🔹 محقق در سایه وسعت نظری که داشت به تحکیم مبانی فقه شیعه و اساس مکتب اجتهاد پرداخت. او فقه را بر پایه استدلال محکم بنا نهاد و در تحقیقات خود به آراء دیگران نیز توجه داشت و در توسعه ابعاد آن کوشش می‌کرد. بزرگ فقیه نامدار شیعه مرحوم علامه حلی در اجازه نامه‌ای که به خاندان زهره داد درباره او نوشته است: «کان الشیخ افضل اهل عرصه فی الفقه» (این بزرگ، برترین فقیه روزگار خویش بود.) همچنین صاحب کتاب تاسیس الشیعه درباره محقق چنین می‌نویسد: «انگشت قلم عاجز از بازشماری اوصاف اوست. او کتاب شرائع الاسلام دارد که به مثابه فقه قرآن است.» 🔹 از تالیفات مهم این فقیه بزرگوار می‌توان به کتاب شرائع الاسلام اشاره کرد که از نظر لفظ و معنی یکی از بهترین کتاب‌های فقه شیعه است. معروف است که دارای ۱۵ هزار مسأله فقهی است و از سوی علما فقها و مجتهدین عالیقدر مورد توجه خاص قرار گرفته است و شروح و تعلیقه‌ها و توضیحات متعددی بر آن نگاشته‌اند که کتاب «جواهر» در ۴۳ جلد، نمونه‌ای بزرگ از آن است و به برخی از زبان‌های زنده جهان (فارسی_روسی_فرانسوی_اردو_آلمانی) نیز ترجمه گردیده است و در دانشگاه‌ها و مراکز قضایی مورد استفاده می‌شود. 🔹 کتاب دیگر این فحل عالم تشیع، کتاب «المختصرالنافع» است. این کتاب به علت اختصار و فراگیرندگی آن مورد توجه محافل علمی و تحصیلی قرار گرفته است و کتاب «ریاض» از سیدعلی طباطبایی اصفهانی شرح آن می‌باشد. استاد محمدتقی دانش پژوه در پیشگفتار ترجمه خویش، بیش از ۴۰ شرح را بر آن کتاب نام برده‌است و اخیرا با تصویب دارالتقریب بین المذاهب الشیعه از طرف وزارت مصر در قاهره در ۵۰۰۰ نسخه چاپ و در اختیار دانشجویان رشته فقه اهل سنت دانشگاه الأزهر قرار داده شده است. ✅ این محقق عالیقدر در سال ۶۷۶ هجری قمری در سن هفتاد و چهارسالگی بعد از یک عمر پربرکت که در تألیف و تصنیف و تربیت شاگردان فاضل صرف نمود به جهان باقی شتافت و در حله به خاک سپرده شد. _______________ 🔗 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/194233 📎 #سیاست_اجتماع 📎 #سیاست_داخلی 📎 #محقق_حلی تحلیلگر 57 👇👇 ♨️@tahlilgar57

🎥 #ببینید 💢 قطعنامه سازمان ملل انزوا یا حمایت 🎞 آیا ایران منزوی است؟ 📎 #سیاست_اجتماع 📎 #جهاد_تبیین تحلیلگر 57 👇👇 ♨️@tahlilgar57

⭕️ رفتار امیرالمؤمنین در جنگ جمل، الگوی سیاست‌ورزی اخلاقی 👈 اميرالمومنين عليه السلام با دوری از رفتار ملوکانه امثال معاویه که در عرصه سیاست، برای خود خط قرمزی قائل نبودند، حتی در گرداب جنگ های تحمیلی همانند نبرد جمل، در چهارچوب رفتار اخلاقی عمل نموده و با کنشگری اصولی، نشان دادند با وجود تمام موانع سیاسی و ریاکاری معاندین، می‌توان بر پایه اخلاق رفتار نموده و از این فرصت برای تجلی منش‌های اخلاقی بهره برد. 🔹 جنگ جمل که نخستین جنگ داخلی میان مسلمانان محسوب می‌شود، حاصل بیعت شکنی و طمع‌ورزی بزرگانی همانند طلحه و زبیر و از سویی سوءاستفاده برخی فرصت‌طلبان از عایشه، همسر پیامبر با انگيزه بازگشت به صحنه سیاسی است. در این نبرد ناجوانمردانه در برابر امیرالمؤمنین علی (عليه السلام) کسانی قرار دارند که به روشن‌ترین پایه‌های اخلاقی و حتی سنت‌های عرفی مردم در دوران جاهلیت پایبند نبوده، و با شکستن بیعت خویش و فرار از آنچه که خود قبول کرده و بر آن اصرار داشتند، به یک ماجراجویی زشت و مذموم در تاریخ اسلام پرداختند. ولی در این سوی میدان، امام علی (عليه السلام) با پایبندی به اخلاق، و با شکیبایی، علیرغم کوبيدن پیوسته ناکثین بر طبل جنگ، به دنبال یافتن راهی برای منصرف کردن آنها بودند. 🔹 گرچه برخی از اهل سنت برای رهانیدن عایشه از ناروایی دشمنی با خلیفه مشروع وقت، مدعی شده‌اند که وی در اندیشه اصلاح و برقراری سازش از خانه خویش در مدینه خارج و به سوی بصره روانه گشت ولی چه کسی می‌تواند چنین ادعایی را باور کند در حالی که وی از ابتدا حالت جنگی گرفته و هودج خویش را پوشیده از آهن و سپرهای آهنین کرد؟ 🔹 حضرت امیرالمؤمنین علی (عليه السلام) با وجود عزم ناکثين بر جنگ، سه روز جنگ را به تأخیر انداخته و نمایندگانی را برای مذاکره اعزام کردند، و در پی نتیجه‌بخش نبودن آن، شخصاً اقدام به گفتگو کردند، و سرانجام با مأیوس شدن از صلح، دست به دعا برده و فرمودند: «خداوندا! این جماعت از فرمان من سرپیچی کردند و بر من ظلم نمودند و بیعت مرا شکستند. خداوندا تو خون مسلمانان را حفظ کن.» 🔹 سرانجام در آخرین تلاش نافرجام هنگامی که حضرت ناچار به صف‌آرایی در مقابل اصحاب جمل شدند، یکی از یاران خویش به نام "مسلم" را همراه قرآن به سوی آنان فرستادند، در حالی که شمشیرهای خویش را برهنه کرده بودند، اما آنها وی را کشته و پیکر خونین وی را برای امام فرستادند تا دیگر امیدی از جانب امام برای جلوگیری از جنگ وجود نداشته باشد. 🔹 با اين وجود حضرت تأکید کردند که یاران وی آغازگر جنگ نباشند و سرانجام با تحمیل جنگ از سوی جملی‌ها، در کمتر از یک روز پيروز جنگ شدند، و با وجود اینکه اصحاب جمل پیش از جنگ، در برابر هیچ‌کدام از خواسته‌های حضرت نرمشی نشان ندادند، ايشان تمامی خواسته‌های آنها را با پايان جنگ پذیرفتند. 🔹 همچنين افرادی همانند مروان بن حکم، مشاور فتنه‌جو و معمار جنگ را علیرغم اسارت، رها نمودند. عایشه را با احترام به مدینه بازگردانده و وی را به رعایت شأن همسری پیامبر (صلی الله علیه و آله) توصیه نمودند. در کانون فتنه، یعنی شهر بصره، جایی که توهین‌های فراوانی به حضرتش صورت گرفته بود، عفو عمومی اعلام کرده و اجازه تصاحب اموالشان را ندادند. ✅ بی‌گمان زدن افسار اخلاق بر اسب سرکش جنگ و برپا ساختن اصول اخلاقی در اوج جوش‌وخروش منازعه، یکی از هنرهای ماندگار حضرت امیرالمؤمنین (عليه السلام) بوده که در تاریخ زمامداری سیاسی، همچنان خورشیدی درخشش داشته و بهترین گواه بر حقانیت آن حضرت می‌باشد. _______________ 🔗 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/194048 📎 #سیاست_اجتماع 📎 #سیاست_داخلی 📎 #جنگ_جمل تحلیلگر 57 👇👇 ♨️@tahlilgar57

فتوکلیپ؛ صد ثانیه با رصد 1400.09.29 کاری از گروه‌ رصد 🖥 سامانه ارسال گزارشات طلاب، مبلغان و عموم مردم از فضای مجازی 🌐 https://r.btid.org 📎 #خبر 📎 #سیاست_اجتماع تحلیلگر 57 👇👇 ♨️@tahlilgar57