. ♻️ تصویر مهسا امینی و شعار زن زدگی آزادی روی دیوار یک فاحشه‌خانه⁉️ 🔰 اوون بنجامین، کمدین آمریکایی با انتشار عکسی از یک فاحشه‌خانه در یکی از خیابان عمومی لس‌آنجلس که بنرهای ‎#مهسا_امینی و ‎#زن_زندگی_آزادی روی اون نصب شده، خطاب به زنان مسلمان نوشته: "به زنان مسلمان(نما) در غرب (از جمله ایرانیان فراری) گوش ندهید. آنها می‌خواهند روسری (حجاب) را از شما بگیرند تا شما را به روسپی‌های معتاد تبدیل کنند. تنها چیزی که آنها به دنبال آزادی شما از آن هستند، ایمنی خانواده و عزت شماست. شریعت به شما ظلم نمی‌کند، بلکه از شما محافظت می‌کند." 🔺برای دیدن تحلیل‌های حمید رسایی عضو کانال شوید🔻 eitaa.com/rasaee eitaa.com/rasaee 🗨️ما رو در ویراستی دنبال کنید https://virasty.com/r/VjY

سخنان اخیر حسن روحانی درباره انتخابات را جدی نگیرید! او کاندیدا نمی‌شود اگر بشود هم صلاحیتش تأیید نمی‌شود. به دلایلی که در توییت بالا پیوست است. حسن روحانی بابت این توییت از من شکایت کرد و چهارمین دادگاه جرم سیاسی مربوط به شکایت او بود که البته تبرئه شدم. متن دفاعیه را اینجا بخوانید: eitaa.com/rasaee/7677 ✅ اطلاع از اخبار و تحلیل های #مهم از سراسر کشور:👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3832938513C10428c852e 🗨️ما رو در ویراستی دنبال کنید https://virasty.com/r/VjY

. ♻️ هدف نهایی 🔚 نابودی اسرائیل 🔰 امام خمینی شاخص انقلاب اسلامی را اینگونه بیان می‌کند: «ما از اولی که نهضت را شروع کردیم، یکی از مسائل مهم ما این بود که اسرائیل از بین برود.» و از بین می‌رود بدون شک... روز جمعه برای دفاع از ارمان انقلاب اسلامی به میدان می‌آییم،. #روز_قدس #قدس 🔺برای دیدن تحلیل‌های حمید رسایی عضو کانال شوید🔻 eitaa.com/rasaee eitaa.com/rasaee ✅ اطلاع از اخبار و تحلیل های #مهم از سراسر کشور:👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3832938513C10428c852e 🗨️ما رو در ویراستی دنبال کنید https://virasty.com/r/VjY

🚨وقتی بانک مسکن با فروش رویای «خانه‌دار شدن» جیب خود را پر می‌کند! 🔹قصه پرغصه مسکن این روزها حکایت کم ندارد و قیمت‌های نجومی مسکن، خانه‌دار شدن را تبدیل به رویایی دست‌نیافتنی کرده است. اما اکنون بانک‌ مسکن سعی کرده‌ است با فروختن همین رویا به جوانان، جیب خود را پر کند! 🔹روز گذشته علی عسکری سرپرست بانک مسکن با بیان اینکه سقف تسهیلات مسکن جوانان برای افتتاح کنندگان در سال ۱۴۰۲ افزایش یافته است، اظهار داشت: سقف تسهیلات متعلقه بعد از گذشت ۱۵ سال تمام در شهر تهران ۴۰ میلیارد ریال، در مراکز استان‌ها و شهرهای بالای ۲۰۰ هزار نفر جمعیت، ۳۴ میلیارد ریال و در سایر مناطق ۲۸ میلیارد ریال خواهد بود. 🔹سرپرست بانک مسکن در ادامه افزود: سقف تسهیلات اعطایی نیز برای افتتاح کنندگان در سال ۱۴۰۲ و در مناطق مختلف کشور، متناسب با مبلغ واریزی با تغییراتی همراه شده است. جزئیاتی از لطیفه ۴ میلیاردی بانک مسکن 🔹متقاضیان این وام برای بدست آوردن آن باید از امروز تا پانزده سال آینده هر ماه مبلغی را به حساب خود واریز کنند. وضعیت اقساط وام چهار میلیاردی در تهران به گونه‌ای است که در ۵ سال اول ماهیانه ۸۰۰ هزار، در ۵ سال دوم ۱.۲۰۰.۰۰۰ هزار تومان و برای ۵ سال سوم ۱.۶۰۰.۰۰۰ هزار تومان، باید پرداخت شود. این وام بعد ۱۵ سال قابل استفاده خواهد بود. پس از ۱۵ سال در پایتخت معادل ۴ میلیارد تومان،‌ شهرهای بزرگ ۳ میلیارد و ۴۰۰ میلیون تومان و سایر شهرها ۲ میلیارد و ۸۰۰ میلیون تومان وام به متقاضی پرداخت می‌شود. 🔹اما جالب آنجاست که مجموع اقساط پرداختی در پایان ۲۰ سال، معادل ۸ میلیارد و ۶۳۷ میلیون و ۳۶۹ هزار تومان خواهد بود که در مجموع ۵۳ درصد از بازپرداخت، در قالب سود دریافت خواهد شد. آیا با ۴ میلیارد تومان می‌توان خانه خرید؟ 🔹در زمان حاضر متوسط قیمت هر مترمربع واحد مسکونی در شهر تهران به حدود ۶۰ میلیون تومان رسیده و با وام ۴ میلیارد تومانی می‌توان حدود ۶۶ متر واحد مسکونی خریداری کرد، البته به این شرط که در سال ۱۴۱۷ متوسط قیمت مسکن ثابت بماند! در صورتی که متوسط نرخ تورم ۱۵ سال آینده را ۲۰ درصد درنظر بگیریم، قیمت یک خانه ۶۶ متری، ۶۱ میلیارد تومان خواهد بود! 🔹با توجه به این مسئله به‌نظر نمی‌رسد برنامه جدید بانک مسکن برای افزایش سقف وام تأثیر چندانی در قدرت خرید «جوانان» داشته باشد. مدل اشتباه؛ به سود بانک، به ضرر مردم 🔹به نظر کارشناسان، میزان تسهیلات مسکن جوانان باید در انتهای بازه زمانی سپرده‌گذاری به صورت بخشی از هزینه ساخت یا خرید یک واحد مسکونی اعلام شود. برای مثال به جای اعلام سقف عدد مشخص ریالی، اعلام شود در انتهای بازه زمانی سپرده‌گذاری معادل ۶۰ درصد از هزینه ساخت یا خرید مسکن توسط بانک در قالب تسهیلات به متقاضی ارائه خواهد شد. 🔹البته این فرایند اشتباه به سود بانک است و به همین دلیل است که درصدد اصلاح ساختاری آن برنمی‌آید اما بانک مرکزی اگر می‌خواهد در جهت رفع مشکلات مردم قدمی بردارد باید شرایط را به نفع آنان عوض کند، تا کلاهبرداران در قالب رویافروشی، امید مردم را ناامید نکنند و خانه‌دار شدن را هر روز سخت‌تر از دیروز نکنند. ✅ اطلاع از اخبار و تحلیل های #مهم از سراسر کشور:👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3832938513C10428c852e

🎥 وقتی قرارداد خارجی می‌بنده فرق لغو با تعلیق رو بدونه! 🔹کنایه سنگین محمود کریمی به ظریف و تیم مذاکره کننده دولت حسن روحانی هنگام خواندن نامه امیرالمومنین علی(علیه‌السلام) به مالک اشتر 🗨️ما رو در ویراستی دنبال کنید https://virasty.com/r/VjY

‍ 🔻دربار از درون، شاه بدون روتوش/ چرا باید یادداشت‌های اسدالله عَلم را خواند؟ 🔹۲۵ فروردین ۱۳۵۷ اسدالله علم، دوست صمیمی شاه و وزیر دربار یازده‌ساله‌ی او در بیمارستانی در نیویورک از دنیا رفت. پدرش ابراهیم معروف به شوکت‌الملک که از زمان مظفرالدین‌شاه حاکم بیرجند و پس از آن امیرِ قائنات بود، از نزدیکان و همراهان رضاشاه و در چند کابینه مختلف سالها وزیر پست و تلگراف بود. 🔹رضاشاه دوبار در زندگی اسدالله علم دخالت مستقیم کرده بود: اولین بار زمانی بود که پدرش قصد داشت او را برای تحصیل در رشته کشاورزی به اروپا بفرستد، ولی شاه امر کرد در مدرسه کشاورزی کرج تحصیل کند. دومین بار هم زمانی بود که رضاشاه امر کرد اسدالله با دختر قوام شیرازی ازدواج کند و همین اتفاق افتاد. هم خاندان خودش و هم خاندان قوام از متحدین سنتی انگلیس بودند. 🔹علم از سال ۲۶ تا ۴۵ به تدریج پله‌های رشد در نظام پهلوی را طی کرد: فرماندار بلوچستان، وزیر کشور، وزیر کشاورزی، وزیر کار، دبیرکل حزب مردم، سرپرست اداره املاک و مستغلات پهلوی و رئیس بنیاد پهلوی. او تیرماه ۴۱ پس از علی امینی نخست‌وزیر شد و پس از استعفاء در اسفند ۴۲ رئیس دانشگاه پهلوی شیراز شد. 🔹مهمترین فصل زندگی علم، از آذر ۴۵ تا شهریور۵۶ رقم می‌خورد که وزیر دربار است. او بیش از آن که وزیر دربار محمدرضا باشد، دوست، همراه، محرمِ راز و مشاور او بود. علاوه بر اینکه به اقتضای جایگاه حقوقی‌اش هر روز چند ساعت با شاه در تعامل بود، همراه خلوت و گردش‌های شاه، هم‌سفره‌ی شام و ناهار شاه و فرح و پایه‌ی تفریحات شخصی و جنسی شاه هم بود. 🔹او در تمام این سال‌ها یادداشت‌های روزانه منظم و مفصلی می‌نوشت و به دور از چشم شاه به صندوق امانات بانکی در سوئیس می‌سپرد. تابستان ۵۶ وقتی سرطانش شدت گرفت از وزارت دربار استعفا داد و برای درمان راهی اروپا و نهایتا امریکا شد. شاید در همین دوران بود که به خانواده‌اش سپرد یادداشت‌ها را روزگاری منتشر کنند که خاندان پهلوی در کشور حاکم نباشد. 🔹نخستین جلد این یادداشت‌ها مهر ۱۳۷۰ در لندن و جلدهای بعدی نیز به تدریج منتشر شد. یادداشت‌های علم که مربوط به بازه زمانی بهمن ۴۷ تا شهریور ۵۶ است به خوبی شخصیت شاه، فضای داخلی خانواده پهلوی، معادلات سیاسی کشور، پشت‌پرده تصمیمات و اتفاقات کشور در آن سالها، مناسبات شاه و اطرافیان و نسبت رژیم پهلوی با سایر کشورها را پیشِ روی خواننده قرار می‌دهد. چرا که علم با سخاوت گفتگوهای مختلف و متعددش با شاه و فرح و سایرین را نقل کرده، نظراتشان را گفته و ابعاد مختلف زندگی شخصی خود و شاه را بیان کرده است. ✅ اطلاع از اخبار و تحلیل های #مهم از سراسر کشور:👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3832938513C10428c852e 🗨️ما رو در ویراستی دنبال کنید https://virasty.com/r/VjY

◀️رسانه‌ای به نام شیخ حسین انصاریان 🔰سه‌گانه‌ای که می‌تواند الگو شود ⭕️در ایام نوجوانی، شهر ما میزبان یک واعظ تازه به شهرت رسیده شد. مسجد جامع شهر یعنی محل سخنرانی همان واعظ جای سوزن انداختن نبود. در نبود رسانه‌های همنشین آدم‌ها و در دورانی که شنیده‌ها کار هزاران شبکه و پیام‌رسان اجتماعی را می‌کرد، مردم شهر از لسان گروه‌های مرجع شهر وصف واعظ را شنیده بودند. می‌گفتند دوره شیخ حسین انصاریان‌ها تمام شده و دوره این آقایان رسیده. سی‌دی و ویدئوی واعظ دست به دست می‌چرخید. او بر شوق مردم به نوگرایی و موج رسانه‌های جدید سوار شد و اتفاقاً همین شوق و موج زمینش زد. او رفته و شیخ حسین انصاریان مانده، در ذهن و یاد و بیان مردم شهر ما و چه بسا همه کشور. ⭕️شیخ حسین انصاریان، یک رسانه است و نه حتی یک «انسان رسانه» که وصف اینفلوئنسرهای پرفالوئری است که هر یک در رسانه‌ای مشغول به کارند، و آنانند که به محل کارشان وزن و اعتبار و شهرت می‌دهند، در ایران و جهان. اما شیخ حسین همه ویژگی‌های یک رسانه را دارد. رسانه، با سه‌گانه بستر یا ابزار، مخاطب و پیام تعریف می‌شود و البته انواع و اشکالی همچون یک‌سویه یا دوسویه، انبوه و غیرانبوه دارد. مهم‌تر از تعریف رسانه یا تمجید از شیخ حسین و تطبیق کاری که او می‌کند، بر ارکان رسانه، این است که یک بار بهتر ببینیم و بدانیم که او چه می‌کند. ⭕️امسال و پارسال، دعاهای شیخ حسین برای معتادها و زنان بدکاره در شبکه‌های اجتماعی دیده شد. او به دنبال دیده شدن است؟ او از روی عمد به دنبال ویژگی یا وجه متمایزی است که ترند شود؟ شاید. اما چرا دیگر وعاظ و روحانیون چنین فکری به ذهنشان نرسیده است؟ دو ویژگی شیخ حسین کمک کرده است تا او از این حیث، بر هم‌لباس‌هایشان تقدم داشته باشد. او مردمی است و البته بیش از مردمی بودن، لوطی است، عیار است، جوانمرد است، مشتی است. این بیان، تقدیر از شیخ حسین نیست، تلاشی است برای توضیح رویکرد او به مسائل. امسال او پس از دعا برای زنان بدکاره، دو نکته می‌گوید: اولاً بدکاره‌ها را جدا نمی‌کند و بر دعایش تخصیص نمی‌زند که بگوید منظورم زنانی است که به خاطر معیشت و از روی اجبار دامان خود را آلوده‌اند. بلکه می‌گوید بدکاره‌ها، چه آنانی که از روی اجبار دست به چنین کاری می‌زنند و چه آنانی که اسیر هوای نفسند. این نگاه، یعنی بهره‌مندی از نوعی شفقت نبوی که روحانیت را در خدمت مردم قرار می‌دهد، و نه فراتر و برتر از ایشان، شیخ حسین را رسانه کرده است. ⭕️منبر شیخ حسین، پیام دارد، اما پیچیده نیست. پر از شعر و ضرب‌المثل و حکایت است، اما سرراست و مستقیم است. بی‌سواد و باسواد، پیر و جوان، زن و مرد، می‌فهمندش. برخی روحانیون تصور می‌کنند برای حل مسائل پیچیده جهان، تکلیف دارند و باید الزاماً به شکلی سخت و صعب در یک منبر، در یک دهه، در یک ماه همه چیز را حل کنند یا برای همه خط و نشان بکشند. از سویی دیگر، هستند عده‌ای هم که پردازش نمی‌دانند و همه حرف و بیانشان در یک خط و چند دقیقه تمام می‌شود و سناریو و طراحی و تعلیق و تفسیر و تبیین و توضیح نمی‌شناسند. ممکن است مخاطب ماجرایی یا آیه و حدیثی از زبان روحانی یا آخوندی شنیده باشد، اما وقتی شیخ حسین از آن می‌گوید، در جان او می‌نشیند. هنر همین است که یک پیام را به شکلی طراحی و تزئین کنید که اقناع‌ساز باشد نه تنفرزا. ⭕️شیخ حسین، فقه را لاغر نمی‌کند، از شریعت نمی‌زند، پایبند و ملتزم به اصول شرعی است و مرزهای حلال و حرام را محو نمی‌کند. اهل غش نیست. گفتگو با مردم، ارتباط با آنان، شهرت، سخن گفتن برای جمعیت میلیونی، برخورداری از پامنبری‌ و طرفدار، سبب نشده او از وجوب حجاب و حرمت مشروب‌خواری، نهی از ارتکاب گناهان کبیره و اهمیت شعائر دینی بکاهد. او به واقع پاسبان مرزهای غیرت دینی است. اما در ضمن مراقبت دارد که وزن و ضریب پیام‌هایش متناسب با اهمیت احکام در فقه باشد. تصویر شیخ حسین از دین، کاریکاتوری نیست؛ درختواره است. در نظر او، ریشه و مبنا، بازگشت به سوی خداست، بندگی الله است. از این جهت است که او به دعا اهمیت بسیار می‌دهد. اگر مرتضی مطهری فیلسوف فطرت بود، حسین انصاریان مبلغ فطرت است. ⭕️این سه‌گانه یعنی نگاه نبوی و دلسوزانه به مردم، طراحی سناریوی اقناعی برای پیام‌های ساده دینی و وزن‌دهی به احکام و دستورات مبتنی بر یک درختواره، سه‌گانه تبلیغی شیخ حسین انصاریان است. آیا او و روش و منش تبلیغی او اشکال و ایرادی ندارد؟ آیا او نمی‌توانسته در همه سالیان گذشته بهتر عمل کند؟ حتماً جای اصلاح و ارتقاء و پیشرفت هست، اما حسین انصاریان، وزین و معتبر است و واعظ‌های رسانه‌محور، شیوخ توئیتری و اینستاگرامی نباید گمان برند که برای اصلاح جامعه باید دست به هر کاری بزنند که امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام فرمود: «کن فی‌الناس و لاتکن معهم» به (طرحی نو) بپیوندید. 👇👇 🆔 @Tarhi_No1

📹 نمونه یک الگوی موفق از دختر ایرانی ... به (طرحی نو) بپیوندید. 👇👇 🆔 @Tarhi_No1

❇️ همه یکتاپرستان باید: پیرو دین اسلام و شیعه امیرالمومنین علی علیه السلام باشند. 🔺۱۲۴ هزار پیامبر آمدند و خدا به استعداد و ظرفیت امت آنها شریعت و کتاب فرستاد. 🔺پیامبر اسلام که به پیامبری مبعوث شدند وقتی امامت و ولایت امیرالمومنین علی علیه السلام از جانب خدا به حضرت ابلاغ شد که پیامبرم همینجا ( غدیر ) و همین الآن( حین برگشت حجاج از خانه خدا) و این جمله را بگو که "مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا عَلِيٌّ مَوْلَاهُ" ( خطبه غدیرخم). وقتی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم امر خدا را اطاعت کرد، آن وقت آیه نازل شد: " اَلْیوْمَ أکْمَلْتُ لَکُمْ دینَکُمْ " (۵ مائده ) امروز دین شما را ( با ولایت امیرالمومنین علی علیه السلام) کامل کردم. 🔰 با این مقدمه قرآن محور؛ 🔺دینی که کامل باشد همه یکتا پرستان باید مسلمان و دین اسلام را بپذیرند. 🔺تداوم نبوت را خدای پیامبران، با امامت امیرالمومنین علی علیه السلام در خطبه غدیر، مشخص کرد. پس همه یکتا پرستان باید شیعه و علوی باشند. ⬅️ با این حال ما با کسی دعوا نداریم ولی آنها باید در قبول نکردن دین اسلام و امامت امیرالمومنین علی علیه السلام، بین خود و خدای شان حجت داشته باشند. ✍ محمدعلی برزگر، مدرس دانشگاه

▪️ به مامان چیزی نگو😔😔😔 @Tanzsiyase

🔴 تخریب صد از صد 😂 🤣 @Tanzsiyase

🔴گفت با چاقو ضربه نزدم، فقط گذاشتم رو پهلوی شهید عجمیان و چند سانت فرو کردم تو همین. 🔺 الانم اعدامش نکردن که. طنابو پاپیون کردن دور گردنش و چند متر کشیدن بالا همین @Tanzsiyase