ببینید | فیلم کامل سخنرانی حجت‌الاسلام والمسلمین سیدمحمدباقر طباطبایی‌نژاد در دومین شب مراسم عزاداری حضرت اباعبدالله الحسین (علیه‌السلام) با حضور رهبر انقلاب در حسینیه امام خمینی (ره). ۱۴۰۳/۴/۲۳ 🏴 #بعثت_خون

بگو چگونه نگیرد دلی که این همه از تو دور است؟ #مرد_میدان 🖤حسین🖤

«شنَسٌتَکا» سبک خاص عزاداری مردم سیستان سینه‌زنی نشسته یا به گویش محلی «شنَسٌتَکا» در سیستان از قرن‌ها پیش نزد مردم این منطقه در ایام محرم رواج داشته و مورد توجه جوانان هم قرار گرفت است.

نیروی مقاومت بُوَد دست علمدار مدد حیدر کرار ما را به ره شهید کربلا نگهدار مدد حیدر کرار

پزشکیان: آباد کردن کشور با اختلاف ممکن نیست رئیس جمهور منتخب گفت: یقین دارم آباد کردن کشور و مملکت با اختلاف و رویارویی ممکن نیست. مسعود پزشکیان رئیس جمهور منتخب در دیدار جمعی از نمایندگان اقوام و مذاهب با تاکید بر اینکه آنچه بنده در دوران تبلیغات انتخاباتی درباره مسائل مختلف از جمله ایجاد عدالت نسبت به اقوام و مذاهب بیان کردم، شعار و به منظور کسب رای نبود، افزود: ما در آغاز این مسیر هستیم و لازمه طی موفق این مسیر، تعامل و گفتگوی بیشتر است و تلاش خواهم کرد نشست‌های مفصل‌تر و جدی‌تری با شما و نمایندگان همه اقوام و مذاهب کشور داشته باشم. رئیس جمهور منتخب همچنین با تاکید بر اینکه باور و یقین دارم که ساختن و آباد کردن کشور و مملکت با اختلاف و رویارویی ممکن نیست، افزود: اگر ما با هم اختلاف داشته باشیم و نتوانیم سازگاری کنیم، هم شیعه آسیب می‌بیند و هم سنی؛ نتیجه اختلافات و ناسازگاری‌ها فاصله گرفتن عامه مردم از دین خواهد بود و لذا چاره و راهکار پیشبرد امور و تحقق اهداف ما تقویت وحدت، انسجام و رواداری است. پزشکیان با بیان اینکه در اولین فرصت نشستی مفصل با جمع بزرگی از اقوام و مذاهب برگزار خواهم کرد، اظهار داشت: در زبان ترکی ضرب‌المثلی داریم که می‌گوید قدرت انسان‌ها کنار هم همچون قدرت سیل است؛ اگر با هم وحدت نکنیم، نمی‌توانیم مشکلات را حل کنیم.

تشکیل کارگروه ویژه اقتصادی در دولت با حضور معاونین وزارت اطلاعات و اطلاعات سپاه سرپرست ریاست جمهوری، تشکیل «کارگروه پیگیری اجرای اصول اقتصادی قانون اساسی» را برای اجرا ابلاغ کرد. محمد مخبر سرپرست ریاست جمهوری، در نامه‌ای به محمد دهقان معاون حقوقی رئیس جمهور، تشکیل «کارگروه پیگیری اجرای اصول اقتصادی قانون اساسی» را برای اجرا ابلاغ کرد. این شیوه نامه براساس تصمیمات سومین نشست هیات پیگیری اجرای قانون اساسی در ۵ فصل، ۷ ماده و ۲ تبصره تنظیم شده است. اعضای این کارگروه را معاون حقوقی رئیس جمهور(به عنوان رئیس)، دبیر هیات پیگیری اجرای قانون اساسی (به عنوان دبیر) دادستان کل کشور یا معاون اقتصادی وی، وزیر امور اقتصادی و دارایی یا معاون وی، وزیر دادگستری یا معاون وی، معاون فرهنگی اقتصادی و زیربنایی اقتصادی معاون اول رئیس جمهور، معاون رئیس سازمان برنامه و بودجه، رئیس یا معاون بانک مرکزی، رئیس کمیسیون اقتصادی مجلس، رئیس اتاق بازرگانی، صنایع، معاون و کشاورزی ایران، دبیر کمیسیون اقتصادی دولت، معاون اقتصادی وزیر اطلاعات، معاون اقتصادی رئیس سازمان اطلاعات سپاه، یکی از روسای کارگروه‌های تخصصی هیات پیگیری به انتخاب هیات و یک اقتصاددان متعهد و متخصص به انتخاب هیات تشکیل می‌دهند. این کارگروه موظف است نقشه راه اجرای اصول اقتصادی قانون اساسی را مصوب و میزان اجرایی شدن این اصول را ارزیابی کند.

پیگیری گزارش‌های مردم، نخبگان و گزارش‌گران فساد با موضوع نقض، عدم اجرا یا توقف اجرای اصول اقتصادی قانون اساسی و گزارش موارد اثبات شده به مراجع ذی صلاح بر اساس اختیارات مندرج در دستورالعمل، شناسایی راهکارهای لازم برای مردمی کردن اجرای اصول اقتصادی قانون اساسی، آسیب شناسی قوانین و مقررات مرتبط با اجرای این اصول و تهیه و پیش‌نویس اصلاحی قوانین و مقررات یاد شده و ارائه آنها به مراجع ذی صلاح از جمله دیگر ظایف این کارگروه است. این کارگروه همچنین موظف است نسبت به اعلام بسترهای شکل گیری مفاسد اقتصادی ناشی از نقص اصول اقتصادی قانون اساسی به مراجع ذی ربط در چهارچوب مفاد دستورالعمل و استفاده از ظرفیت شبکه پیگیری اجرای قانون اساسی در استان‌ها به منظور ایفای وظایف مقرر در بندهای ۱ تا ۶ این ماده و نیز پیگیری استفاده از ظرفیت‌های موجود قانونی در خصوص استرداد اموال نامشروع (موضوع اصل ۴۹ قانون اساسی) در چهارچوب دستورالعمل اقدام کند. گزارش‌های در خصوص فعالیت این کارگروه باید هر ۶ ماه به رئیس جمهور ارائه شود.

در آستانه تاسوعا و عاشورای حسینی؛ تک آهنگ «تکیه کوچک» محسن چاوشی منتشر شد محسن چاوشی در تازه ترین فعالیت موسیقایی خود تک آهنگ «تکیه کوچک» را به مناسبت فرا رسیدن ایام تاسوعا و عاشورای حسینی منتشر کرد. تک آهنگ «تکیه کوچک» عنوان یکی از تازه‌ترین آثار محسن چاوشی خواننده موسیقی پاپ کشورمان است که همچون سنت‌های سال‌های اخیر این خواننده در ایام عزاداری شهادت حضرت سید الشهدا (ع) پیش روی مخاطبان قرار گرفته است. امید روزبه ترانه سرا، رضا فوادیان تنظیم کننده، مهدی کریمی میکس و مسترینگ، شهاب جعفرنژاد طراح کاور، حامد تلخ آبی تایپوگرافی و محسن چاوشی آهنگساز و خواننده گروه اجرایی این قطعه را تشکیل می‌دهند.

برنامه خلاقانه شبکه دو سیما برای ماه محرم؛ «حسینه بهشت»، دلنشین و باصفا مثل هیئت/ یک تصویر بدون کلیشه از روضه‌های خانگی «حسینیه بهشت» یک برنامه ساده و دلنشین، به سادگی و دلنشینی روضه‌های خانگی است. برنامه‌ای که از قالب‌های مرسوم برنامه‌سازی فاصله گرفته است. برنامه «حسینیه بهشت»، از روز اول محرم، روانه آنتن شبکه دو شد. برنامه‌ای که خیلی تابع استانداردهای تولید و پخش یک برنامه تلویزیونی نبوده و شاید همین نکته مهم‌ترین مزیت آن به حساب می‌آید. تبعیت نکردن از قواعد مرسوم است که توانسته این برنامه را در ارائه یک تصویر ساده، بدون کلیشه و واقعی از مجالس و روضه‌های خانگی به موفقیت برساند. «حسینیه بهشت» یک برنامه ساده و باصفا است؛ به همان میزان که روضه خانگی ساده و باصفا است. هرساله با فرا رسیدن ماه سوگواری حضرت اباعبدالله علیه‌السلام، صداوسیما هم رنگ‌ و بوی ماه ماتم را به خود می‌گیرد. صداوسیما که غالبا در ایام محرم، با برنامه‌های گفت‌وگو محور در کنار یک برنامه قله مانند «حسینیه معلی» به استقبال عزای سیدالشهدا علیه‌السلام می‌رفت، امسال توجه ویژه‌ای به مجالس روضه خانگی نشان داده است. برنامه «حسینیه بهشت» برنامه خلاقانه شبکه دو سیما است که با محوریت روضه‌های خانگی روانه آنتن شده است.

«حسینیه بهشت» یک برنامه ساده و دلنشین، به سادگی و دلنشینی روضه‌های خانگی است. برنامه‌ای که از قالب‌های مرسوم برنامه‌سازی فاصله گرفته است و برای اینکه بتواند در نقش یک تصویرگر، تصویر دقیق‌تری از مجالس روضه خانگی ارائه دهد به طور حداکثری خودش را با آن فضا تطبیق داده است. «حسینیه بهشت» در استودیوهای برنامه‌سازی تولید نمی‌شود؛ بلکه کارگردان دوربین را به یک حسینیه برده است. حسینیه‌ای که شاید کوچک و نُقلی باشد ولی مهمانان و سوگواران شاه شهیدان را درون خود جای می‌دهد. اگر به طور معمول در یک برنامه تلوزیونی هزینه‌های هنگفتی را خرج دکور برنامه می‌کنند، دکور «حسینیه بهشت»، چند تکه سیاهی و تعدادی کتیبه، به همراه چند بیرقِ پرچم دوزی‌شده و دو لاله شمعدان در کنار منبر است؛ همان چیزهایی که یک مجلس روضه خانگی به آن نیاز دارد. هر قسمت از «حسینیه بهشت» به طور معمول 40 دقیقه به طول می‌انجامد. مهمانان این جلسه به صورت خانوادگی و به اتفاق همسران و فرزندان خود به این جلسه مشرف می‌شوند. در هر جلسه از این محفل روضه، ابتدا سخنران جلسه به منبر می‌رود و سپس جلسه با شعرخوانی و مداحی پیرغلامان، شاعران آیینی و مداحان نوجوان ادامه پیدا می‌کند. سخنران این روضه خانوادگی، شیخ اسماعیل رمضانی از واعظان و سخنرانان سرشناس تهران است که با در نظر گرفتن اقتضاء و حال مخاطبان، با یک ادبیات شیرین و لحنی دلنشین به طرح مباحثی در یک بستر خودمانی و عامه‌فهم می‌پردازد. شیخ اسماعیل رمضانی در مورد این جلسه، خطاب به مخاطبان می‌گوید: «این جمعی که مشاهده می‌کنید چندین سال است که جمعه‌ها، به اسم حضرت زینب سلام‌الله‌علیها دور هم جمع می‌شوند و به صورت هفتگی روضه می‌گیرند؛ این جلسه یک روضه خانگی واقعی است». شیخ رمضانی در ادامه، افزود:« ما در این هیئت دوتا رسم داریم؛ یکی اینکه ما در هیئت به بچه‌ها نمی‌گوییم بنشین یا ساکت باش. شعارمان هم این است که هر وقت به پیرمرد گفتیم بدو، به بچه هم می‌گوییم بنشین. بازی و سروصدای بچه‌ها وسط همین معارف و روضه‌ها شکل می‌گیرد. رسم دیگرمان هم این است که سوال پرسیدن و صحبت کردن در میان سخنرانی، هیچ اشکالی ندارد». در این محفل ساده و خودمانی، نحوه قاب‌بندی و مکان‌گزینی دوربین بسیار قابل توجه است؛ در «حسینیه بهشت» دوربین شبیه به یک مستمع است که پای منبر نشسته است. گاهی این مستمع عقب مجلس می‌نشیند و از یک قاب لانگ‌‌شات به جلسه نگاه می‌کند؛ گاهی هم مستمع پای منبر نشسته و از یک قاب کلوزآپ به مداح یا سخنران چشم می‌دوزد. در «حسینیه بهشت» دوربین ابایی ندارد تا هر آن چیزی که در متن و بطن هیئت در حال وقوع است را قاب بگیرد. دوربین ابایی ندارد تا از آن کودکی که در کنار منبر رفته و لاله شمعدان را دست‌کاری می‌کند قاب بگیرد. دوربین ابایی ندارد تا از بازی کودکان در وسط هیئت قاب بگیرد. گاهی صدای گریه یک کودک برای یک مدت زمان به نسبت طولانی در جلسه به گوش می‌رسد. اگر یک برنامه دیگر با استانداردهای پخش تلویزیونی بود، حتما کارگردان آن صدای گریه کودک را روتوش می‌کرد. ولی این در مورد «حسینیه بهشت» صادق نیست و همین رعایت نکردن استانداردها است که یک تصویر واقعی را از مجالس و روضه‌های خانگی را در «حسینیه بهشت» به ارمغان آورده است.

الحیه: محمد ضیف الان سخنان نتانیاهو را می شنود و می‌خندد خلیل الحیه نایب رییس دفتر حماس شنبه شب در واکنش به اظهارت نتانیاهو گفت: محمد ضیف فرمانده کل گردان‌های القسام هم اکنون سخنان نتانیاهو را می‌شنود و آن را به تمسخر می‌گیرد. این مقام ارشد حماس در باره ادعای نخست وزیر رژیم صهیونیستی مبنی بر شهادت ضیف به الجزیره گفت: نتانیاهو امیدوار بود که در سخنرانی خود یک پیروزی جعلی را اعلام کند. خلیل الحیه تاکید کرد: ادعاهای رژیم اشغالگر و نتانیاهو کاملاً نادرست و بی‌ اساس است. وی با اشاره به اینکه دشمن صهیونیستی به دنبال قتل و کشتار و نابودی و هدف قرار دادن زنان و کودکان است، خاطرنشان کرد که نتانیاهو می‌خواهد معادلات را به هم زده و طرف‌های واسطه و ضامنین توافق را در شرایطی سخت قرار دهد و بر پشتوانه مردمی مقاومت فشار بیاورد. وی گفت ما بر اساس مواضع و اعتقادات خود و نه تحت فشار، نهایت نرمش و انعطاف را نشان دادیم. الحیه تاکید کرد که نتانیاهو نه به دنبال توافق است و نه آزادی اسرای اسرائیلی. وی افزود: نتانیاهو و دولت او باید پاسخ خود را به واسطه‌ها ارائه دهند نه ما.

نایب رئیس دفتر سیاسی جنبش حماس در غزه تاکید کرد که همه گزینه‌ها برای ما مطرح است و آنچه را که نتانیاهو می‌خواهد به او نخواهیم داد. الحیه اظهار کرد که هرگز به سمت خواسته‌های نتانیاهو و آنچه که او برای آن برنامه‌ریزی کرده، نمی‌رویم. وی گفت که ما از طرف‌های واسطه انتظار داریم پس از اینکه یک موضع و رویکرد روشن و واضح را ارائه دادیم پاسخی به ما ارائه دهند. الحیه افزود: رفتار نتانیاهو رفتار فردی است که در تنگنا قرار گرفته است. وی بار دیگر تاکید کرد که نتانیاهو به دنبال برهم زدن معادلات است و ما همچنان منتظر هستیم. این رهبر حماس تصریح کرد که این نتانیاهو و دولت او هستند که باید پاسخ خود را به واسطه‌ها ارائه دهند نه ما. الحیه تاکید کرد که نتانیاهو مسئول شکست مذاکرات می باشد و موضع مذاکراتی ما قوی است. وی گفت اگر نتانیاهو بخواهد امکان دستیابی به توافق وجود دارد. الحیه گفت نتانیاهو باید بداند که جبهه‌های دیگر علیه او گشوده شده است و او در شرایط خوب و راحتی نیست. بنیامین نتانیاهو در توجیه جنایت وحشیانه در خان یونس که به شهادت و زخمی شدن صدها نفر منجر شد، مدعی شد که این حمله محمد ضیف فرمانده کل گردان‌های القسام و رافع سلامه جانشین او را هدف قرار داده است. وی در عین حال افرود که از سرنوشت این دو فرمانده قسام اطلاعی ندارد. او گفت شب گذشته که سرویس‌های امنیت داخلی رژیم صهیونیستی "شاباک" او را در جریان این عملیات قرار داد، از آن استقبال کرد.

ماجرای نامه یک‌ اعدامی به حضرت عباس(ع)/ حجت الاسلام مومنی

تاسوعای‌حسینی؛ مهمان ساقی تشنه لب کربلا شبی که معصوم به غیر معصوم گفت جانم به فدایت/ چرا شهدا به جایگاه حضرت‌عباس(ع) غبطه می‌خورند حضرت عباس(ع) به اندازه‌ای محو یار شده بود که بر امواج دل انگیز آب روان، لب‌های خشکیده محبوب خود را در نظر آورد و داغ تشنگی را از یاد برد. رشادت، وفاداری و فروتنی عباس(ع) یکی دیگر از برگ‌های زرین عاشورا است که همه را به شگفتی واداشته است. متاسفانه مطالب کمی از سیره ساقی کربلا در تاریخ ذکر شده است. مثلا حضور ایشان در جنگ صفین ذکر شده است، اما استنادی از کیفیت حضور حضرت (ع) بیان نشده است. سال گردآوری منابع زندگی حضرت برای زمان‌های دور نیست. در روایاتی امام صادق (ع) فرمودند: «کان عمنا العباس نافذ البصیرة صلب الإیمان، جاهد مع أبی عبد الله علیه السلام وأبلى بلاءً حسناً، ومضى شهیداً» ایشان علاوه بر صفات عالی، بصیرت داشتند. از صفات برتر حضرت عباس (ع) مسئله وفاداری ایشان است. زمانی که علم را نزد ابن زیاد آوردند او می‌گفت: این علم، وفا را نشان می‌دهد. از علم دار کربلا یاد بگیرید که همه جای این علم تیر خورده است، به جز دسته آن. جایگاه ویژه ایشان مسئله‌ای است که حتی باعث غبطه شهدا به جایگاه ایشان است. زمانی که شهدا می‌خواهند وارد بهشت شوند، سر‌ها را بالا می‌اورند و به جایگاه حضرت ابوالفضل (ع) غبطه می‌خورند. مردم به حال شهدا غبطه می‌خورند و شهدا به حال حضرت عباس (ع). از همه این‌ها که بگذریم هیچ تعبیری مانند تعبیر امام حسین (ع) نسبت به برادرشان نیست. یک تعبیری که در سلسله جوامع روایی کمتر دیده می‌شود. کمتر پیش می‌آید که معصوم به غیر معصوم بگوید جانم فدایت. وقتی امام حسین (ع) در واقعه کربلا، بالای سر بدن ضربه خورده برادشان آمدند و وقتی دید کاری از دستش بر نمی‌آید، گفتند به نفسی انت؛ یعنی جانم به فدایت.

آیت‌الله مجتبی تهرانی: می‌خواهم برای امام زمان روضه عباس(ع) بخوانم یکسال آیت الله تهرانی همان ابتدای سخنرانی شب تاسوعایش گفت: «امشب می‌خواهم برای یک نفر روضه بخوانم». چند بار این جمله را در اواسط سخنرانی تکرار کرد. وقتی به ذکر مصیبت رسید گفت: «حالا می‌خواهم برای امام زمان روضه عباس(ع) بخوانم» مجالس آیت الله مجتبی تهرانی همیشه شلوغ و پر رونق بود. جوان‌هایی بودند که پای ثابت مجالس هفتگی، ماه رمضان و محرم و صفر بودند، اما افرادی هم بودند که مناسبت‌های خاصی مثل شب‌های قدر را در محضر آیت الله تهرانی می‌گذراندند. در میان همه این ایام شبی بود که همه مقید بودند در جلسه حاج آقا باشند. شب تاسوعا بود. شبی که خیلی خاص بود. یکسال آیت الله تهرانی همان ابتدای سخنرانی شب تاسوعایش گفت: «امشب می‌خواهم برای یک نفر روضه بخوانم». چند بار این جمله را در اواسط سخنرانی تکرار کرد. وقتی به ذکر مصیبت رسید گفت: «حالا می‌خواهم برای امام زمان روضه عباس(ع) بخوانم» و ماجرا شروع شد. این بود که مجلس روضه حضرت اباالفضل(ع) را در مدرسه نور خیابان ایران خاص کرده بود. آیت الله تهرانی در سال 91 به رحمت خدا رفت. محرم آن سال فقط یکی دو شب توانست به مجلس بیاید. ویدئوی زیر مربوط به شب تاسوعای سال 1390 است، یعنی آخرین شب تاسوعایی که آیت الله تهرانی روضه حضرت عباس(ع) را خواند. ـــــــــــــــــــــــ ✍کانال تحلیل سیاسی https://eitaa.com/joinchat/3832938513C10428c852e

چهار شهید ایرانی عاشورا ▪️ عاشورا صحنه دلاوری مردان بزرگی در رکاب سیدالشهدا علیه‌السلام بود، روایت شده در میان یاران حضرت، ۴ ایرانی نیز حضور داشتند، چهار ایرانی که هرکدام به نوعی مسیرشان به کربلا افتاده بود. #محرم #امام_حسین

چرا «اسب زین‌شده» را «زمین سوخته» جا می‌زنند؟ (یادداشت روز کیهان) روزنامه کیهان سه‌شنبه 19 تیرماه در گزارشی با عنوان «اسب زین‌شده زیر پای دولت چهاردهم» نوشت:«دولت چهاردهم در حالی سکان اداره کشور را به دست می‌گیرد که وضعیت کشور در مقایسه با شرایط اسفناکی که در مرداد ۱۴۰۰ به دولت سیزدهم تحویل داده شد تغییرات مثبت بسیار زیادی داشته است.» در گزارش مذکور با مستندات متعدد و غیرقابل انکار تاکید شد که ایران ۱۴۰۳ که از دل آوارهای سنگین هشت ساله دولت یازدهم و دوازدهم برخاست، اکنون کمتر شباهتی با روز اول ریاست جمهوری شهید رئیسی دارد. این گزارش با واکنش گسترده جریان مدعی اصلاحات مواجه شد و به قول معروف، جیغ آنان را بلند کرد. این طیف با عصبانیت نسبت به این گزارش مستند واکنش نشان داد. این واکنش عصبی و خشمگینانه نشان داد که تیر به هدف اصلی اصابت کرده و یک نقشه مهم را نقش بر آب کرده است. یک سؤال؛ این نقشه مهم، چه بود؟! برای یافتن پاسخ این سؤال، کمی به عقب برمی‌گردیم. به مقطعی که چهارسال از دولت اول روحانی(دولت یازدهم) سپری شده بود. به این موارد دقت کنید: - دولت یازدهم(چهار سال اول روحانی) صرفا آواربرداری کرد. (اسحاق جهانگیری؛ معاون اول دولت روحانی؛ ۲۱ اردیبهشت ۹۶؛ چهارمین سال فعالیت دولت روحانی) - ۴ سال در حال آواربرداری بودیم. (بیژن زنگنه؛ وزیر نفت دولت روحانی؛ ۱۴ اردیبهشت ۹۶) - چهارسال مشکلات آواربرداری و ریل‌گذاری را تحمل کردیم. (شهیندخت مولاوردی؛ معاون رئیس‌جمهور؛ ۲۳ اردیبهشت ۹۶) - روحانی در این ۴ سال آواربرداری کرد. (سیدرضا صالحی امیری، وزیر ارشاد دولت روحانی؛ ۲۱ اسفند ۹۵) - هنوز مشغول آواربرداری هستیم. (مسعود سلطانی‌فر؛ معاون رئیس‌جمهور؛ ۵ مهر ۹۴) - دولت روحانی در چهار سال نخست مشغول آواربرداری دولت گذشته بود. (احمد مازنی؛ نماینده عضو فراکسیون امید مجلس دهم) مدعیان اصلاحات در حدفاصل سال‌های ۹۲ تا ۱۴۰۰ به دفعات مدعی شده بودند که همچنان مشغول آواربرداری بوده و مردم نباید انتظار بهبود اوضاع را داشته باشند. یک سؤال دیگر، آیا دولت یازدهم و دوازدهم که دربست در اختیار مدعیان اصلاحات بود(بخوانید دولت‌های سوم و چهارم خاتمی) واقعا مشغول آواربرداری بود؟! پاسخ قطعا منفی است؛ چرا؟! کارنامه دولت روحانی نشان می‌دهد که این دولت نه تنها مشغول آواربرداری نبود، بلکه به طرز فاحشی کشور را به عقب برد و ما در این دولت «به عقب برگشتیم». به عنوان نمونه، دولت روحانی کشور را با شاخص فلاکت ۴۶درصدی به دولت سیزدهم تحویل داد. این یعنی دولت روحانی، کشور را با بدترین وضعیت شاخص فلاکت به دولت آینده تحویل داد. نکته قابل تأمل اینجاست که طولانی‌ترین رشد اقتصادی منفی سه دهه اخیر در دولت روحانی رقم خورد. دولت روحانی با واگذاری رانت‌های هنگفت، حراج ۶۰ تن طلا (سکه) و ۱۸ میلیارد دلار ارز دولتی را رقم زد. در دولت روحانی نقدینگی حدود ۹ برابر افزایش یافت و این مسئله به نابودی تولید و اشتغال منجر شد. دولت روحانی از بیش از ۲۰۰ هزار میلیارد تومان معوقات مالیاتی، اغماض و چشم پوشی کرد. در دولت روحانی بیش از ۵ هزار واحد صنعتی تعطیل شد و یا به حالت نیمه تعطیل درآمد. قیمت مسکن در دولت روحانی حدود ۷۰۰ درصد افزایش یافت. براساس آمار، قیمت اقلام خوراکی در دوره ۸ ساله دولت روحانی حدود ۷ برابر افزایش یافت. قیمت دلار در دولت روحانی ۷۸۰ درصد گران شد و خودرو نیز حدود ۷۰۰ درصد گران شد. در مرداد ماه ۱۴۰۰ که دولت تغییر کرده بود ولی وزرا هنوز رای اعتماد نگرفته بودند. وزرای دولت روحانی به رئیسی گفته بودند که حتی توان پرداخت حقوق مرداد را هم نداریم.

در دولت روحانی به دلیل قصور و تقصیر در مدیریت کالاهای اساسی شاهد قحطی برخی اقلام و تشکیل صف‌های عریض و تحویل برای خرید برخی اقلام خوراکی بودیم. به واسطه عملکرد دولت روحانی تعداد کشته‌های کرونا به روزی ۷۰۰ نفر افزایش یافت. پس با یک بررسی مختصر و کوتاه درباره عملکرد دولت روحانی(دولت مدعیان اصلاحات) به این مسئله پی می‌بریم که در این دولت، اقدامی در راستای آواربرداری صورت نگرفت. حالا این مسئله را اضافه کنید به ماجرای حقوق‌های نجومی و همچنین پرونده اشخاصی از جمله حسین فریدون، مهدی جهانگیری، شبنم نعمت‌زاده، مهدی آخوندی، ‌هادی رضوی و پرونده‌هایی از جمله خسارت محض برجام، واگذاری غلط و مسئله‌دار هفت تپه، فساد صندوق ذخیره فرهنگیان، فساد کرسنت، قرارداد خسارت‌بار توتال و... حالا برمی‌گردیم به سؤال نخست و آن اینکه، محتوای گزارش «اسب زین‌شده» کدام نقشه را نقش بر آب کرد؟! این گزارش، پروژه عملیات روانی مدعیان اصلاحات برای سرپوش گذاشتن بر ناکارآمدی‌های احتمالی و ترک فعل‌های احتمالی و قصور و تقصیرهای احتمالی در دولت چهاردهم را نقش بر آب کرد و آن را سوزاند. نشان به آن نشان که افراطیون مدعی اصلاحات، در شرایطی که هنوز دولت چهاردهم تشکیل نشده، به دنبال آن هستند تا با کلیدواژه‌هایی از جمله «زمین سوخته»، ضمن سیاه‌نمایی دوران درخشان دولت سیزدهم، باب بهانه‌جویی را بگشایند و از فشار افکار عمومی بر مدعیانی که احتمالا با همان کارنامه رفوزه به دنبال حضور در دولت چهاردهم هستند، بکاهند. همان‌طور که پیش از این نیز ذکر شد، افراطیون مدعی اصلاحات در پی آن هستند تا با دروغ «تحویل گرفتن زمین سوخته از دولت سیزدهم»، ضمن رها کردن ادامه مسیر شهید رئیسی، دوران سیاه اقتصادی دهه 90 را تکرار کنند. براساس مستندات موجود، دولت شهید رئیسی خزانه را خالی تحویل گرفت؛ هم خزانه ریالی و هم خزانه کالاهای اساسی را. در حالی که دولت سیزدهم برای آرامش جامعه در ابتدای کار حرفی از آن نزده بود، این موضوع مدت‌ها پس از شروع به کار دولت با انتشار نامه‌نگاری‌های بین مسئولان دولت قبل برملا شد. محمود واعظی، رئیس ‌دفتر وقت رئیس‌جمهور در تاریخ ۹ مرداد ۱۴۰۰ در پاسخ درخواست بودجه از سوی رئیس سازمان برنامه و بودجه نوشته بود:«همه موجودی خزانه بر اساس درخواست‌های جناب‌عالی تخلیه شده است موجودی وجود ندارد.» پرکردن خزانه خالی، فائق آمدن بر بحران نقدینگی، رایگان شدن بیمه 5 دهک اول درآمدی، چندجانبه‌گرایی و حضور ایران در جبهه جدید قدرت جهانی، دیپلماسی منطقه‌ای هوشمندانه، مواجهه با اقتصاد بحران زده، عبور از بحران خاموشی و ناترازی، رسیدن به خودکفایی در گندم و صادرات مرغ، کلیدزدن طرح مسکن ملی، پایان همه‌گیری کرونا با ورود مستقیم شهید رئیسی برای واردات واکسن و تولید انبوه واکسن‌های داخلی، افتتاح ابَربیمارستان‌ها و تحویل 16 هزار تخت بیمارستانی، کاهش تورم، اجرای طرح عظیم آبرسانی در خوزستان، سیستان و بلوچستان، کردستان، همدان، افزایش صادرات نفتی و غیرنفتی و...تنها بخشی از کارنامه موفق دولت سیزدهم است. بنا بر مستندات غیرقابل انکار، ما اکنون در میانه دوران بهبود و درمان هستیم. درمان بیماری‌ای که دولت مدعی تدبیر و امید- بخوانید دولت مدعیان اصلاحات- آن را به کشور تحمیل کرد و دولت رئیسی به بهبود آن پرداخت و شهادت رئیس‌جمهور و هیئت همراه، درمان این بیماری را نیمه کاره گذاشت. واقعیت این است که حساب جناب آقای پزشکیان، رئیس‌جمهور منتخب از حساب طیف افراطیون مدعی اصلاحات که برای دولت چهاردهم چنگ و دندان تیز کرده‌اند، جداست. پروژه عملیات روانی ذکرشده نیز در اتاق فکر افراطیون مدعی اصلاحات پخت و پز شده است. با این وجود لازم و ضروری است که رئیس‌جمهور منتخب برای جلوگیری از وارد شدن خسارت از جانب افراطیون مدعی اصلاحات، به صورت جدی و اساسی با این جریان بدسابقه مرزبندی کرده و حساب خود را از آنان جدا کرده و اجازه ندهد که این جریان خطرناک، در دولت چهاردهم جا خوش کند. مسعود اکبری

شما در این روستا چطور روشنفکر شدید؟! روشنفکران ما عموماً ایران را تخطئه می‌کنند و نمی‌گویند در این روستای عقب‌افتاده آنان چگونه به این جایگاه بزرگ عقل و اندیشه رسیده‌اند! چیزی شبیه همان استعاره شغال در خم رنگرزی که وقتی از خم درآمد، گفت که «این منم طاووس علیین شده»! روزنامه جوان در نقد نوشته موهن یکی از افراطیون مدعی روشنفکری به نام محسن رنانی نوشت: وی در مطلبی با عنوان «روستای نصف‌جهان»، اصفهان را به این دلیل که رأی جلیلی در این شهر بالاتر بوده، با تحقیر، «روستا» نامیده است! او یادآور شده که مقاله «روستای نصف‌جهان» را در جوانی نوشته و تاکنون جرأت انتشار آن را نداشته، اما «امروز که ترکیب آرای اصفهان در انتخابات چهاردهم را دیدم و با آرای دیگر استان‌ها مقایسه کردم، داغ آن مقاله‌ام تازه شد.» چه استدلالی! فرو‌مایه و بی‌معنی! هم دروغ، هم فاقد ارزش. از چه زمانی نژادپرستی و قومیت‌گرایی و تجزیه‌چی بودن، استدلال شد؟! چطور رأی یک ملت را تقسیم به شهر‌ها و قومیت‌ها و روستا‌ها می‌کنید تا نتیجه بگیرید که کدام بد است و کدام خوب؟! چطور برای شما مسلم شد که رأی به یک نامزد در مقابل رأی نامزد دیگر، یعنی حقارت؟! آن‌هم با استعاره‌گرفتن از نام روستایی‌بودن؟! هرچند مقایسه، غلط و مذموم است، اما رأی اصفهان با کدام استان‌ها مقایسه شده؟ ۱۵ استان دیگر که ستون تمدن چندهزارساله ایرانی روی دوش این استان‌هاست، مانند فارس و یزد و کرمان و خراسان نیز مانند اصفهان رأی داده‌اند، پس چرا برای اینکه در پیری یاد مقاله جوانی شود، دروغ هم می‌گویند و رجز تجزیه‌چی‌ها را می‌خوانند و ایران را به چند استان با آرای متفاوت تقسیم می‌کنند؟! به اصفهانی‌ها می‌گویند قبیله‌باز! اما خودشان سال‌هاست تا گردن در خمره خودپرستی و قبیله‌پرستی فرو رفته‌اند تا جایی که هرکس مثل آنها فکر نکرد و با آنها در خمره نبود، پس روستایی حقیری است! استدلال‌های ایشان از انحطاط استدلال‌آوری خبر می‌دهد. گفته‌اند اصفهان شهر دوم کشور است، اما برخلاف پاریس که روزی ۲۵۰ تئاتر در آن اجرا می‌شود، تئاتر ندارد! خیلی زود تفکر غربزده را لو دادند. از تمامی هنر‌ها و شگفتی‌سازی‌های مردمان نصف‌جهان که بگذریم، اصفهان فقط ۲۰۰ صنایع‌دستی از مجموع صنایع‌دستی شناخته‌شده و اصلی جهان را که کمی بیش از این مقدار است در محدوده میدان نقش‌جهان، فرماندهی می‌کند. برخی آثار قلم‌زنی و ساخته دست اصفهانی‌ها قابل قیمت‌گذاری به هیچ بهای مادی نیست. آن‌وقت چشم خود را روی این می‌بندند و از تئاتر و پاریس می‌گویند؟! دوباره با تشکیک در دلایل دفن‌نشدن یک شرق‌شناس در ساحل زاینده‌رود، نشان می‌دهند مانند یک غربزده توهین به اصفهانی‌ها برای تقدیر از غربی‌ها در نظر ایشان آسان است. اگر حالا با این حد از غرب‌گرایی، از خود پاریسی‌ها بپرسند اصفهان را با رأی به نامزد ریاست‌جمهوری می‌شناسید یا با تمدن بسیار قدیمی و مسجد عتیق هزارساله یا با تمدن عصر صفوی و حکمرانی بر نیمی ‌از جهان متمدن آن روزگار یا با هنر و معماری‌های تکرارناپذیر آن، آیا از غربی‌ها پاسخ می‌شنوند که نه! اصفهان را با رأیی که برخلاف میل یک نفر داده‌اند، می‌شناسیم و معتقدیم به همین دلیل یک روستا و مردمانش فاقد افق بینش هستند؟! مشکل، اما ایشان نیست که ایشان اگر می‌فهمید، می‌دانست هرکس چه استاد و چه روستایی، در دموکراسی‌ها فقط یک رأی دارد. مشکل جبهه روشنفکری ماست که تاکنون سکوت کرده. این سکوت به این دلیل است که عمری است با مقالات ایشان در نقد حاکمیت، سر می‌کرده‌اند و حالا این سکوت که ما آن را «خفقان روشنفکری» می‌نامیم، درواقع حکایت از یک بیماری قلبی، مغزی و داخلی روشنفکری ایران دارد. روشنفکری ما سال‌هاست در تأیید و تطهیر دموکراسی‌ها، دموکراسی را «یک روش معین با نتیجه نامعین» می‌نامند. (هرچند این تعریف، خیلی هم تعریفی ندارد!) اکنون به همین دلیل نمی‌توانند به همتای خود بگویند چرا این نتیجه نامعین را در شهر خود نمی‌پذیری! روشنفکران ما عموماً ایران را تخطئه می‌کنند و نمی‌گویند در این روستای عقب‌افتاده آنان چگونه به این جایگاه بزرگ عقل و اندیشه رسیده‌اند! چیزی شبیه همان استعاره شغال در خم رنگرزی که وقتی از خم درآمد، گفت که «این منم طاووس علیین شده»! دوستانش به او گفتند تو هم مثل ما بوده‌ای، اما چرا خودت را حالا برتر از ما می‌بینی؟!

🔴 اپلیکیشن No Thanks را دانلود کرده، با اسکن بارکد هر کالایی به شما می‌گوید کالا صهیونیستی هست یا خیر در قسمت The List هم می‌توانید نام کالا را جستجو کنید. ✅انتشار این مطلب صدقه جاریه هست ان شاء الله 👌 ‏«No Thanks» را از بازار اندروید دانلود کنید👇👇👇 http://cafebazaar.ir/app/?id=com.bashsoftware.boycott&ref=share ـــــــــــــــــــــــ ✍کانال تحلیل سیاسی https://eitaa.com/joinchat/3832938513C10428c852e

🎥 عزاداری شب تاسوعای حسینی با حضور رهبر انقلاب در حسینیه امام خمینی(ره) ـــــــــــــــــــــــ ✍کانال تحلیل سیاسی https://eitaa.com/joinchat/3832938513C10428c852e

🎥حضور دسته های عزاداری با علم بمناسبت شب تاسوعا در حرم مطهر رضوی ـــــــــــــــــــــــ ✍کانال تحلیل سیاسی https://eitaa.com/joinchat/3832938513C10428c852e

🎥 روایت رهبر انقلاب از ماجرای شهادت حضرت عباس(علیه‌السلام) ـــــــــــــــــــــــ ✍کانال تحلیل سیاسی https://eitaa.com/joinchat/3832938513C10428c852e