🔴درآمدی بر فلسفه کلاب هاوس 🔵 کلاب هاوس با گفتگو چه می کند؟ . . 🔵گفتگو چگونه آغاز میشود؟ گفتگو با سخن گفتن دو انسان شکل میگیرد که از موقعیت تفاوت منظر و تفاوت ارتفاع و زاویه دید فاصله می گیرند و در یک افق و یک ارتفاع و یک زاویه دید «برابر»، وارد جهانی مشترک می شوند و موافق یا مخالف یکدیگر، طرح سخن می کنند. . . 🔵گفتگو تا زمانی برقرار است که طرفین، جهان مشترک یا زمین بازی تخاطب را ترک نگویند. دوری از یا نزدیکی به ایده های یکدیگر، به هم افقی وابسته است. هر افق یا هر جهان، دارای مرکز و نقطه ای کانونی است که دوری یا نزدیکی را ممکن می سازد. بدون نقطه مرکز مختصات، تفاوت و اختلاف منظر اساسا ناممکن است. تفاوت بار مثبت و منفی، سخن گفتن و به گردش درآمدن ایده ها و به اشتراک گذاری آنها ناگزیر باید در مرجعی از یک افق سنجیده شود. . . 🔵همهمه تباین افق هاست. در همهمه، هیچ هم افقی ای رخ نمی دهد، همهمه همان مهمل است. همهمه، فضایی بدون مرجع است که امکان انعقاد هرگونه معنا را که در سلب و اثبات از مرجعی پدید می آید، ناممکن می سازد. . ‌. 🔵شبکه ی اجتماعی کلاب هاوس، گفتگو را در برهوت بدون مرجع فضای مجازی، بدون کالبد و بی وزن می کند. سخن نه سنگین است و نه سبک. نه بالایی وجود دارد و نه پایینی. همه جای برهوت مثل هم است و نقطه مرجعی برای هم افقی وجود ندارد. نه آنکه فضای مجازی مرجع را سلب کند، بلکه بنیادین تر تر از ان، سخن گفتن سلبی یا اثباتی درباره مرجع و مرکز مختصات را مهمل می سازد. همچنان که سخن گفتن از نقطه وسط یک کره در هر نقطه از آن همیشه درست است و نیز همیشه مهمل است. . . 🔵کلاب هاوس، با غلبه صدا بر سخن و با غلبه جهان دیجیتال بر جهان آنالوگ پدید آمده است. جهانی که کمیت غول آسای آن بدل به کیفیت ضروری اش شده و در سرحدات تطور تکنولوژیک جهان، جان جهان، انسان، را به محاق می برد. مهمل شدن هرگونه نطق، بسیار عمیق تر از سلب نطق یا حذف نطق، سانسور، یا تغییر و تحریف نطق طبیعت را از انسان تهی خواهد کرد. ‌. . 🔵دین از ساحتی غیر طبیعی و غیر انسانی نازل شد تا نطق و سخن را از تحریف و از فاصله گرفتن از حقیقت حفظ کند و به سان خط کش، مرجعیت سخن و معنا را در جهان نگهدارد. ‌ انسان با اثبات یا سلب خدا به مثابه نقطه مرجع، امکان دوری یا نزدیکی در افقهای گفتگو را فراهم می سازد. . . 🔵تطور تکنولوژیک جهان در سرحدات خود در کلاب هاوس با بی مرجع سازی جهان گفتگو، امکان سخن گفتن را ناممکن می سازد.. . محمدعلی روزبهانی . #کلاب_هاوس

خطر! دیوار فضای مجازی کوتاهه 🔸با گسترش شبکه‌های اجتماعی و افزایش کاربران تو این شبکه‌ها از جمله اینستاگرام، کاربران می‌تونن تمام ابعاد زندگی و کاریشون رو به تصویر بکشند. 🔸روزانه، تعداد زیادی عکس و ویدئو در اختیار مخاطبان این صفحات قرار می‌گیره که صرف‌نظر از شخصی بودن اونا، زمینه برای سوء‌استفاده افراد غریبه و سودجو فراهم می‌شه. 🔸یادتون باشه که #فضای_مجازی محیط امنی برای انتشار و اشتراک تصاویر خصوصی و خانوادگی و اعلام زمان و مکان سفر یا برنامه‌های شخصی‌تون نیست. انتشار هرگونه اطلاعات خصوصی می‌تونه افراد سودجو رو ترغیب کنه تا در زمان غیبت شما وارد محل کار و خونتون شده یا با در دست داشتن عکس‌ها و فیلم‌های خانوادگی، شما رو تهدید و اخاذی کنه.

♨️بدتر از گناه؟ ▪️اصرار بر گناه، ▪️کوچک شمردن گناه، ▪️افتخار به گناه، ▪️شاد شدن با گناه.

🎬 کلیپ بسیار عالی با موضوع پذیرش حـوزه های علمیه 🎙استادحجة الاسلام والمسلمین قرائتی

🌗🌖 🌘🌕 🌙#کلیپ_صوتی🔉 چگونه مقام مراقبه به حد اعلی خودش میرسه؟ هر لحظه خودت را در محضر او ببین🔴 اقرب من حبل الورید

فرازی از #وصیت_نامه_امام خمینی (25): اکنون که به خواست خداوند متعال و مجاهدت ملت ـ از روحانی و دانشگاهی تا بازاری و کارگر و کشاورز و سایر قشرها ـ بند اسارت را پاره و سد قدرت ابرقدرتها را شکستند و کشور را از دست آنان و وابستگانشان نجات دادند، توصیه این جانب آن است که نسل حاضر و آینده #غفلت نکنند و #دانشگاهیان و جوانان برومند عزیز هر چه بیشتر با #روحانیان و طلاب علوم اسلامی پیوند دوستی و تفاهم را محکم تر و استوارتر سازند و از نقشه‌ها و توطئه‌های دشمن غدار غافل نباشند و به مجرد آنکه فرد یا افرادی را دیدند که با گفتار و رفتار خود درصدد است بذر نفاق بین آنان افکند او را ارشاد و نصیحت نمایند؛ و اگر تأثیر نکرد از او روگردان شوند و او را به #انزوا کشانند و نگذارند توطئه ریشه دواند که سرچشمه را به آسانی می‌توان گرفت. و مخصوصاً اگر در اساتید کسی پیدا شد که می‌خواهد انحراف ایجاد کند، او را ارشاد و اگر نشد، از خود و کلاس خود طرد کنند. و این توصیه بیشتر متوجه روحانیون و محصلین علوم دینی است. و توطئه‌ها در دانشگاهها از #عمق ویژه‌ای برخوردار است و هر قشر محترم که مغز متفکر جامعه هستند باید مواظب توطئه‌ها باشند. #امام_خمینی

خوانش وصیت نامه امام خمینی توسط مقام معظم رهبری قسمت بیست و پنجم

🎥 حکایت مادر شهیدی که تاکنون برای فرزندانش گریه نکرده است 🔻 اشعار غم‌انگیری که مادر شهید در مدت انتظار ۳۵ ساله برای فرزندش می‌خواند.

وقتی سید موسی وارد #لبنان شد، اصلا داشتن یا نداشتن حجاب برای زنان مطرح نبود؛ بلکه #برهنه بودن یا نبودن مطرح بود. طرح سید “بازگزدادندن حس عزت و ارزش مندی به زنان لبنان” بود. می گفت: «پس از یک سال مطالعه فهمیدم عامل اصلی بی بند و باری بی سوادی و دور بودن آنها از تعالیم اسلامی است. باید سطح فکری و تربیتی زنان از جهات دینی و اخلاقی تقویت می شد». برای دعوت مستقیم به حجاب هم دو مانع وجود داشت: یکی دوری زنان لبنانی از مساجد و مجالس عزاداری دومی: آمیختگی زنان به طور معمول با تظاهر به تجمل و مد و زیبایی تنهاترین راه دعوت غیر مستقیم بود. سید برای این منظور برای هر دو جنبه #فردی و #اجتماعی برنامه داشت. در بعد فردی “بیت الفتاة” را راه اندازی کرد که به زنان؛ سواد، #خیاطی و #خانه_داری را می آموخت. و در بعد اجتماعی “جمعیت نیکوکاری و احسان” را. جمعیت اعلام کرد زنان هم می توانند عضو جمعیت شده در فعالیت های آن حضور مستقیم داشته باشند. بعد از یک سال هم، از بین بیش از ۲۰۰ عضو زن جمعیت، هشت نفر به عنوان هیأت مدیره انتخاب شدند. این چنین بود که زنان مسلمان لبنانی با به دست آوردن احساس عزت و ارزش مندی به #حجاب روی آوردند. #امام_موسی_صدر #سیره_فرهنگی_شهدا #فرهنگ_حجاب_و_عفاف #ترویج_فرهنگ_حجاب_و_عفاف #خاطرات_مناسبتی ( #روز_حجاب_و_عفاف ) #کتاب_سید_موسی_صدر ؛ نگاهی به زندگی و زمانه امام موسی صدر، نویسنده: امیر صادقی، ناشر: میراث اهل قلم، نوبت چاپ: دوازدهم- ۱۳۹۴؛ صفحه ۳۰ و ۳۱.