یک حالتی از حالات ِ مبارک است که علما گهگاهی به آن حال، دخول میکردند و آن حال آن بود که سر ِ طاعات و عبادات، مخصوصا نمازهایشان از عالم ِفانی به عالم ِ باقی تحول ِمکان پیدا میکردند . .

روزی برای علامه طباطبایی ره که این مورد بسزا پیش آمد ایشان سر نمازشان بودند که حوري را دیدند که دور ِایشان میچرخد .. ایشان یاد ِاذکار استادشان افتادند که فرموده بود ولو این حالت برای شما رخ داد صلواتی مرحمت کنید تا ببینید حاصل چه میشود، اگر صلوات فرستادید و آن موجود باقی‌ماند به معنای آن است که از بهشتیان بوده و اگر از بین رفت آن موجود از اهالی ِشیاطین بوده است . آیت الله صلوات فرستادند و دیدند که آن موجود همچنان هست و متوجه بهشتی بودن آن شدند، حضرت به ایشان اعتنایی نکرد و آن پری از این بی‌اعتنایی ناراحت و از آن مکان رفت .. آیت الله بعد از نماز خیلی به غصه‌ی ناراحت شدن آن پری نشستند و فقط می‌خواستند به حضرت حق بگویند که او را برای خودشان میخواهد نه برای بهشت و قدم ِعشق ِایشان سمت خداست .

؛

یادمان باشد که در هفت آسمان کسانی هستند که چشمشان به ماست . . چشمشان به انقلابی و اسلامی است که با خون و زندگی‌شان احیا کردند ‌.

؛

زندگی عاشق ِچشم و ابروی شما نیست ؛ شما باید برای خودت ارزش قائل بشی و نشستن و کاری نکردن رو افت ببینی برای خودت ..

* از خود بگذرید ؛ دنیا برای تمرین ِ همچین چیزی‌ست .

انسان منهای گناه شود تقوا حاصل است .

؛ یا فاطمة‌الزهراء .

به حال ِخود در هر نفس تحسر و به احزان ِکم‌شکری گرفتاریم . .

؛

تشکل انحصار طلب و انحصار اندیش از جانب هر فرد و هر گروه و هر جمع باشد، شیطانی از آب در می‌آید . - بهشتی ِچریک ره