✅ لزوم برخورد قاطع دستگاه قضا با بیانیه های وحدت ستیز 🔰 جمعی از محققان، اساتید سطوح عالی و خارج حوزه علمیه قم در پاسخ به اظهارات جماعت موسوم به (مجمع محققین و مدرسین) بیانیه ای صادر نمودند که متن آن به این شرح است: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ «ولاتقفُ مالیسَ لکَ به علمٌ اِنَّ السَّمعَ والبصرَ والفؤاد کلُّ اولئک کان عنه مسئولاً» الاسراء/۳۶ پس از اعتراف صریح سردمداران سازمان منافقین در برپایی شورش‌های چند ماهه اخیر، دور از انتظار نبود که افرادی از گروه «موسوم به مجمع محققین و مدرسین» منتسب به حوزه علمیه قم که برخی از آن ها وصلت خانوادگی با توابین دهه شصت دارند نیز به میدان بیایند. شاید از چنین مجمعی که با پشت کردن به امام راحل و آرمانهای بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی، منافع خود را در تاسی به مطرودین انقلاب جستجو نموده‌اند بیش از این انتظاری نباشد که در کوران دشمنی دشمنان نظام، به دفاع از عملکرد آنان و فریب خوردگان داخلی برخیزند .با توجه به انتشار مواضع سخیف آنان در قالب یک بیانیه، نکاتی مهم به عرض ملت شریف ایران می‌رساند: ۱. این گروه قلیل، در بیانیه خود ادعا کرده اند که حکومت صدای اعتراض مردم را نمی‌شنود! این ادعا نشان می‌دهد که گویا آقایان ، منبع اخبار و اطلاعات خود را، همانند جماعت اغتشاشگر از اخبار و منابع جهت‌دار شبکه‌های معاند به دست می‌آورند؛ منبعی که بر پایه انبوهی از اخبار جعلی، دروغ و شایعات قرار گرفته و از این طریق توانسته‌اند برخی از جوانان و نوجوانان این سرزمین را فریب داده و با تحریک احساسات آنان، بستر اغتشاشات را فراهم آورند. جای تردید نیست که اساس نظام جمهوری اسلامی و استمرار آن، همواره با پشتوانه حمایت مردمی بوده، به طوریکه در طول ۴۳ سال گذشته نشان داده، بیش از نظام‌های مدعی دموکراسی، آماده شنیدن صدای مردم و اعتراض‌هاست. نکته قابل توجه آن است که تا پیش از وقایع اخیر، تجمعات مسالمت آمیزی از سوی گروه‌های مختلف مردمی و اصناف گوناگون برگزار شده و مسئولان هم پاسخگو بوده‌اند. در وقایع اخیر نیز بارها مسئولان مختلف کشور، از روسای سه قوه تا مسئولان سطوح پایین‌تر، در مجامع مختلف و در میان جماعت معترض حضور یافته و صداهای مخالف را (علیرغم توهین‌ها و ناسزاهای صورت گرفته) با سعه صدر شنیده‌اند. اما در این میان تفاوت آشکاری میان اغتشاش با اعتراض وجود دارد؛ اغتشاشگران به چیزی کمتر از براندازی رضایت نمی‌دهند که از منظر هیچ حکومتی پذیرفتنی نیست. ۲. نویسندگان بیانیه با دادن آدرس غلط، منشا اغتشاشات را ،«فقر، تورم، فلاکت و ناکارآمدی در اداره کشور» معرفی کرده‌اند، در حالیکه در طول مدت بیش از دو ماهی که از اغتشاشات می‌گذرد، جماعت اندک اغتشاشگر تاکنون درخواستی نسبت به هیچ یک از موارد ادعا شده نداشته و صرفا به دنبال برداشته شدن قانون حجاب و بی بندوباری در ایران اسلامی بوده‌اند. این نشان می‌دهد افرادِ موسوم به محققین، یا اطلاع صحیحی از ماهیت اغشاشگران و خواسته آنان ندارند و یا به جهت اغراض سیاسی خاص، به دفاع از عملکرد آنان (اغتشاشگران) و متهم نمودن نظام برخاسته‌اند. ۳. زیر سوال بردن فلسفه اعدام ازسوی گروه مذکور، به عنوان راهکاری نامناسب برای تامین امنیت، در حالی مطرح می‎شود که شریعت اسلام این حکم را برای محاربان وقاتلان و مخلان به امنیت اجتماعی وضع نموده است؛ در واقع گویا اعتراض این نویسندگان به اصل حکم شرعی است تا عملکرد قوه قضاییه! ۴. نویسنگان بیانیه با انتساب افکار خود به افکار عمومی،مدعی شده‌اند که مجازات اغتشاشگران، افکار عمومی را قانع نکرده است! این ادعا در حالی است که با بالا گرفتن اغتشاشات و گسترش ناامنی‌ها، مردم بارها از طرق مختلف فضای مجازی وحقیقی ازجمله اجتماعات گسترده مانند: اجتماع عظیم ۱۳ آبان، خواستار برخورد قاطعانه با عوامل مخل امنیت بوده‌اند و از مسئولان امنیتی و قضایی بارها خواسته‌اند، دست از مماشات با اغتشاشگران بردارند. ۵. این قلیل افراد، با جابجایی جایگاه ظالم و مظلوم در وقایع اخیر، در اقدامی عجیب، حمله مسلحانه فرد محارب در اغتشاشات را با عنوان «دفاع از خود» توجیه کرده‌اند! در حالی که مشخص نیست این آقایان چگونه حمله مسلحانه اغتشاشگرانی را که با بستن خیابان و آتش زدن اموال عمومی همراه بوده را به دفاع از خود تفسیر می‌کنند؟! ۶. در قسمتی دیگر از بیانیه آن ها، حمله با سلاح سرد به ماموران مسلح، مصداق محاربه قلمداد نشده است. با کدام منطق و مدرک، حمله مسلحانه اراذل و اوباش به مدافعان امنیت را مصداق محاربه نمی‌دانند؟! آیا کسانی که به دفاع از جان و مال و ناموس مردم جان خود را به خطر انداختند جزء مردم نیستند؟! درحالیکه در تمام مدت اغتشاشات، ماموران برقراری امنیت، مسلح نبوده‌اند و به همین دلیل بیش از ۴۰ نفر از آنان در این مدت به دست اغتشاشگران به شهادت رسیدند.

ادامه #بیانیه ۷. در نهایت، نویسندگان بیانیه در درخواستی عجیب، از مسئولان نهاد قضایی درخواست آزادی اغتشاشگران را به جای مجازات آنان مطرح نموده‌اند! البته درطول این مدت، تعداد زیادی از اغتشاشگران مورد رافت اسلامی قرار گرفته و آزاد شده‌اند اما ظاهرا منظور این آقایان آزادی تمامی اغتشاشگران است! این سخنان عوام فریبانه، خاطرات اول انقلاب را برای ما تجدید می‌کند. در آن ایام که گروهک‌های منافق دست به کشتار مردم بی‌گناه و انقلابی می‌زدند، وقتی دستگیر می‌شدند و برایشان حکم اعدام تعیین می‌شد، برخی از مدافعان این تروریست‌ها، اعتراض می‌کردند که مگر اسلام دین رحمت نیست؟ اعدام این افراد با رافت اسلامی سازگار نیست ...! حضرت امام (ره) در آن زمان در پاسخ آنان فرمود: شما سوره برائت را برای مردم چرا نمی‌خوانید؟ شما آیات قتال را چرا نمی‌خوانید؟ هی آیات رحمت را می‌خوانید! آن قتال هم رحمت است برای این که می‌خواهد آدم درست کند. آدم گاهی درست نمی‌شود؛ مرض گاهی صحیح نمی‌شود، الّا بِالْکَیّ؛ باید ببرند، داغ کنند تا درست بشود جامعه. باید آنهایی که فاسد هستند، از آن بیرون ریخته بشوند؛ جنبه رحمت است همه‌اش. منتها آقایان، بعضی‌ها خیال می‌کنند که رحمت این است که به آن (مفسد) مهلت بدهند تا بکشد آدم‌ها را! این رحمت است؟! از حبس‌ها بیرونشان کنید تا بریزند مردم را بکشند! این رحمت است؟! (صحیفه امام، ج۱۹، ص۱۳۸) در این رابطه قاتل شهید صیاد شیرازی نمونه قابل تاملی است؛ چرا که او یک زن از سازمان منافقین ضدخلق بود که در سال ۶۷ مورد عفو دادگاه قرار گرفت و از مجازات اعدام رهایی یافت، اما همان زن نه تنها اصلاح نشد، بلکه ۱۱ سال بعد صیاد شیرازی فرمانده شهیر ارتش جمهوری اسلامی ایران و قائم مقام ستاد کل نیروهای مسلح را که نقش موثری در دفاع از این سرزمین در برابر متجاوزان داشت، مقابل منزلش به شهادت رساند. عفو و بخشش گاهی نتیجه عکس می‌دهد. سخن پایانی : انتظار می رفت این مجمع، هنگامی که صحن مطهر احمد بن موسی(شاهچراغ) به خون آغشته، عمامه ها از سرافکنده، چادرها از سر و قرآن به آتش کشیده شد ندای «وا اسلاما» سر داده و بیانیه صادر می کردند نه امروز که این جلّادان وجنایتکاران درچنگال قانون گرفتار شدند. در آخر از مسئولان محترم دستگاه قضا تقاضامندیم، نسبت به بیانیه های وحدت ستیز و توأم با تهمت وتخریب، هشدار لازم وسپس برخورد قاطع را اعمال فرمایند تا از سوءاستفاده معاندین خارجی و مغرضان داخلی، جلوگیری به عمل آید. «والسلام علی من اتّبع الهدی» جمعی از محققان، اساتیدسطوح عالی وخارج حوزه علمیه قم #بیانیه_اساتید_حوزه #مجمع_محققین_و_مدرسین #اغتشاشات_۱۴۰۱ #حجاب_و_عفاف #منافقین

‼️ حرف خدا در هیچ شرایطی زمین نماند. ✅ بخش مغفول مانده از بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار با مسئولین سازمان تبلیغات اسلامی: 🔰 دستگاهها و عناصر فرهنگی-تبلیغی باید کاملاً مراقب باشند که حرف خدا در هیچ شرایطی زمین نماند و در این زمینه نباید از جنجال و هوچی‌گری و اتهامات ترسید. 🔰 کارهای فرهنگی لوازمی دارد که باید به آنها توجه کامل کرد. زبان ارتباط گرفتن با یک جوان و نوجوان با زبان حرف زدن با یک غافل جاهل یا معاند فرق می‌کند همچنانکه باید زبان و لسان صحبت و تبلیغ در کشورهای دیگر با کار فرهنگی-تبلیغی در داخل از جمله در مجموعه‌های انقلابی تفاوت داشته باشد. 🔰 با تولید فکر نو، فرآوری آنها و تبدیلشان به محصولات فاخرِ دارای بسته بندی خوب، در این بازار پرمشتری فعال شوید. 📌 تحقق حوزه انقلابی، رسالت ماست. 📎 @feyziyeh313

✍🏼 تحلیل وقایع اخیر از دیدگاه #رهبر_معظم_انقلاب به قلم حجت الاسلام هادی شریعتی (دبیر کارگروه کنشگری اجتماعی پژوهشکده مطالعات راهبردی حوزه و روحانیت): 🔰 در تحلیل رهبر انقلاب هر چند ضعف‌های موجود در عمل مورد توجه قرار میگیرد، اما علت اصلی این وقایع را ضعف‌ عملکرد جمهوری اسلامی ایران نمیدانند؛ بلکه آن را واکنش طراحی شده دشمن در برابر ظهور #منطق_قوی_نظام جمهوری اسلامی ایران میدانند. 🔰 نظریة ایشان، با این گزاره بنیادین آغاز می‌گردد که «هندسه سیاسی عالم در حال تغییر است» و عالم جدید با برخورداری از مولفه‌هایی چون «افول و انزوای آمریکا»، «انتقال قدرت سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و علمی به آسیا» و «گسترش فکر و جبهه مقاومت»، از جهانی تک‌قطبی گذر کرده و جایگاه متفاوتی برای ملت‌ها رقم خواهد زد. در این جانمایی جدید، امت اسلام باتوجه‌به تاریخ مشعشع علمی، ثروت‌های انسانی و طبیعی و برخورداری از انگیزه تجدد، باید جایگاه رفیعی را کسب نماید. 🔰 شرط تصدی این جایگاهِ بلند، وحدت یا همان اشتراک عمل در برابر نقشه‌های استکبار است؛ وحدتی که دردهای جهان اسلام را درمان می‌کند و مسلمانان را الگوی پیشروِ انسان عالم نو می‌سازد. 🔰 ایران به رهبری امام (ره) و باتکیه‌بر ظرفیت‌های انسانی، طبیعی و جغرافیایی خود، در برابر قدرت‌های بزرگ ایستاد و توانست در مقابل هنجار و منطق مسلط لیبرال دموکراسی، منطق جدیدی برای زندگی ارائه نماید. این منطق، واجد الگویی نوین و ترتیبی تازه برای پیشرفت جوامع انسانی است که مبتنی بر آن، انسان‌ عالم نو می‌تواند از زندگیِ بانشاط و مؤمنانه هم‌زمان برخوردار باشد. 🔰 توفیقات اخیر جمهوری اسلامی ایران، نشانگری جدی بر کارآمدی منطق زندگی مبتنی بر «مردم‌سالاری دینی» است. حرکت مردمی و جهادی کرونا، راه‌پیمایی‌های عظیم اربعین و سرود سلام فرمانده، به همراه توفیقات داخلی و خارجی دولت که در فاصله‌ای کوتاه رخ‌داده است، همه نشان از تحقق سبک جدید زندگیِ حاصل از این منطق نو دارد. 🔰 بر این مبنا، رویداد اخیر را نمی‌توان به یک اغتشاش خیابانی در موضوع حجاب تقلیل داد؛ همچنین نباید آن را یک برنامه ابتکاری و پیش‌دستانه از سوی دشمن قلمداد کرد، بلکه باید آن را یک واکنش برنامه‌ریزی‌شده از سوی اصحاب سلطه در مقابل پیشرفت روزافزون ایران دانست؛ پیشرفتی که بر پایه دین بنا شده است و بروز فرامنطقه‌ای مظاهر آن در طرح نوین زندگی، باطل‌السحر منطق لیبرال دموکراسی خواهد بود. 🔰 در این جنگ ترکیبی و چندجانبه که برای اختفای پیشرفت ایرانِ بانشاط و مؤمن تنظیم شده است، دشمن برای دست‌کاری ذهنیت ایرانیان، اظهار تأثر دروغین نموده و با روایت نادرست، فرازهای ایران را کوچک و فرودهای آن را بزرگ می‌نماید و با القای ناامیدی و بن‌بست، به لشگرسازی کاذب رسانه‌ای می‌پردازد. 🔰 راهبرد دکترین جاری را باید در میانه سه ضلع «امنیت»، «تبیین» و «پیشرفت» جستجو کرد. از آنجاکه امید مهم‌ترین ابزار پیشرفت است، بر همه ایران‌دوستان لازم است تا امیدآفرینی کنند. ازآنجاکه امنیت، زیرساخت پیشرفت است، مسئولان قضائی و امنیتی، باید برهم‌زنندگان امنیت را عادلانه و به‌دقت محاکمه و مجازات کنند؛ مسئولان اجرائی نیز با تمرکز بر کارهای اساسی نسبت به شتاب‌دهی پیشرفت اهتمام مضاعف داشته باشند و سرگرم حوادث جزئی نشود و ملت با همکاری با دولت و هم‌نفَسی، همدلی و هم‌افزایی، زمینه‌ساز این مهم شوند. 🔰 در نهایت مهم‌ترین چیزی که باید از طرف ملّت و جوانان ایران به جبهة دشمن منتقل شود، عبارت است از «قدرت مقاومت ملّت ایران» و «قدرت ایستادگی آنان برای تحقق منطق جدید زندگی، زندگی بانشاط و مؤمنانه انسانِ عالم نو بر پایه دین و مردم‌سالاری دینی.» منبع 📌 تحقق حوزه انقلابی، رسالت ماست. 📎 @feyziyeh313