🖤همسر بی بدل حضرت طاها او بود 🕯لایـق مــــادری أم ابـیـهـا او بود 🖤نـور را آیـنـه هـر آیـنـه تـنـهــا او بود 🕯مصطفی آن همه تنها شد اما او بود 🖤وفات حضرت خدیجه سلام الله علیها تسلیت باد🖤

🔳وفات حضرت خدیجه سلام الله علیها ▪️من کنیز خدای یکتایم ▪️بانوی بانوان دنیایم 🎤نوای دلنشین حاج منصور ارضی ▪️روضه ▪️بسیار دلنشین

🏴 #وفات_حضرت_خدیجه(س) ♨️قطره ای از فضائل و صفات حضرت خدیجه کبری 👌 #سخنرانی بسیار شنیدنی 🎙حجت الاسلام #دارستانی 🌴💎🌼💎🌴

برنامه روز دهم ماه رمضان‌گذشته موضوع: عظمت حضرت خدیجه سلام الله علیها وفات مادربزرگ ائمه تسلیت باد حجت‌الاسلام کاشانی 🌴💎🌾💎🌴

⚫️ رهبر معظم انقلاب: #حضرت_خدیجه مظلومه است؛ این بزرگوار واقعا مظلومه است.جناب خدیجه سلام الله علیها غریب است. 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴

نشانه‌های آخرالزمان در کلام امام صادق علیه السلام

➖عام الحزن چیست؟ 👇منابع عامه👇 🔺فعظمت المصيبة على رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلم) بموتهما و سمّاه «عام الحزن»1 🔸زمانی که حضرت ابوطالب و حضرت خدیجه سلام الله علیهما در یک سال از دنیا رفتند، آن سال توسط پیامبر صلی الله علیه و آله به عام الحزن نام‌گذاری شد 👇منابع شیعه👇 🔺توفّي عمّه أبو طالب و له ستّ و أربعون سنة و ثمانية أشهر و أربعة و عشرون يوما. و توفّيت خديجة بعده بثلاثة أيّام، و سمّى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ذلك العام عام الحزن‌2 🔸حضرت ابوطالب علیه السلام در حالی که ۶۵ سال و ۸ ماه و ۴۵ روز عمر کرده بودند از دنیا رفتند و حضرت خدیجه سلام الله علیها سه روز بعد از وفات حضرت ابوطالب علیه السلام از دنیا رفتند لذا این سال توسط پیامبر صلی الله عله و آله به عام الحزن نام‌گذاری شد 📚منابع: ‌1: إمتاع الأسماع بما للنبي من الأحوال و الأموال و الحفدة و المتاع ج1  ص45 2: إعلام الورى ج1 ص53 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴

💠 شناساندن مفهوم با خدا بودن به کودکان 🔹 در هر دینی شناخت و ارتباط با خدا ارتباط مستقیمی با آینده فرزندان دارد و رساندن مفهوم دقیقی از این موضوع به فرزندان، امری لازم و ضروری است و اگر این کار در کودکی انجام شود میتواند آینده کودکان را با توکل به خدا بیمه کند... #کودک #سبک_زندگی_معنوی #مفهوم_خدا

قرآن و توجه دادن مردم به صورت ویژه به احترام گذاشتن پدر و مادر ❤️

✅پيامبر در 25 سالگي با حضرت خديجه سلام الله عليها ازدواج كرده و حضرت هم ان زمان 28 ساله بودند ✍عماد الدین‏ عامری، یحیى بن ابى بکر، بهجة المحافل و بغیة الأماثل‏، ج 1، ص 48، دار الصادر، بیروت، بی‌تا.