طفه و خون نیم بند نیست كه خدا او را در تاریكی‏های رحم و خلاف‏های تو در تو، پدید آورد تا به صورت چنین در آمد، سپس كودكی شیرخوار شد، بزرگتر و بزرگتر شده تا نوجوانی رسیده گردید، سپس او را دلی فراگیر، و زبانی گویا، و چشمی بینا عطا فرمود تا عبرت‏ها را درك كند، و از بدی‏ها بپرهیزد، و آنگاه كه جوانی در حد كمال رسید، و بر پای خویش استوار ماند، گردن كشی آغاز كرد، و روی از خدا گرداند، و در بیراهه گام نهاد، در هوا پرستی غرق شد، و برای به دست آوردن لذّت‏های دنیا تلاش فراوان كرد، و سر مست شادمانی دنیا شد، هرگز نمی‏پندارد مصیبتی پیش آید و بر اساس تقوی فروتنی ندارد، ناگهان سرمست و مغرور در این آزمایش چند روزه، مرگ او را می‏رباید، او را كه در دل بد بختی‏ها، اندكی زندگی كرده، و آنچه را كه از دست داده عوضی به دست نیاورده است، و آنچه از واجبات را كه ترك كرد، قضایش را بجا نیاورد، كه درد مرگ او را فراگرفت، روزها در حیرت و سرگردانی، و شب‏ها با بیداری و نگرانی می‏گذراند. 12 عبرت از مرگ هر روز به سختی درد می‏كشد، و هر شب رنج و بیماری به سراغش می‏رود، در میان برادری غم خوار، و پدری مهربان و ناله كننده‏ای بی طاقت و بر سینه كوبنده‏ای گریان افتاده است. امّا او در حالت بیهوشی و سكرات مرگ، و غم و اندوه بسیار، و ناله دردناك، و درد جان كندن، با انتظاری رنج آور، دست به گریبان است. پس از مرگ او را مأیوس وار در كفن پیچانده، در حالی كه تسلیم و آرام است، بر می‏دارند، و بر تابوت می‏گذارند. خسته و لاغر به سفر آخرت می‏رود، كه فرزندان و برادران او را به دوش كشیده تا سر منزل غربت، آنجا كه دیگر او را نمی‏بینند، و آنجا كه جایگاه وحشت است، پیش می‏برند. امّا هنگامی كه تشییع كنندگان بروند و مصیبت زندگان باز گردند، در گودال قبر نشانده، برای پرستش حیرت آور، و امتحان لغزش‏زا، زمزمه غم آلود دارد. و بزرگ‏ترین بلای آنجا، فرود آمدن در آتش سوزان دوزخ و بر افروختگی شعله‏ها و نعره‏های آتش است، كه نه یك لحظه آرام گیرد تا استراحت كند، و نه آرامشی وجود دارد كه از درد او بكاهد، و نه قدرتی كه مانع كیفر او شود، نه مرگی كه او را از این همه ناراحتی برهاند، و نه خوابی كه اندوهش را بر طرف سازد، در میان انواع مرگ‏ها و ساعت‏ها مجازات گوناگون گرفتار است. به خدا پناه می‏بریم. 13 پند آموزی از گذشتگان ای بندگان خدا كجا هستند آنان كه سالیان طولانی در نعمت‏های خدا عمر گذراندند تعلیمشان دادند و دریافتند، مهلتشان دادند و بیهوده روزگار گذراندند از آفات و بلاها دورشان داشتند اما فراموش كردند، زمانی طولانی آنها را مهلت دادند، نعمت‏های فراوان بخشیدند، از عذاب دردناك پرهیزشان دادند، و وعده‏هایی بزرگ از بهشت جاویدان به آنها دادند. ای مردم از گناهانی كه شما را به هلاكت افكند، از عیب‏هایی كه خشم خدا را در پی دارد، بپرهیزید. دارندگان چشمهای بینا، و گوش‏های شنوا، و سلامت و كالای دنیا آیا گریزگاهی هست یا رهایی و جای امنی، پناهگاهی و جای فراری هست آیا باز گشتی برای جبران وجود دارد نه چنین است پس كی باز می‏گردید به كدام سو می‏روید و به چه چیز مغرور می‏شوید همانا بهره هر كدام از شما زمین به اندازه طول و عرض قامت شماست، آنگونه كه خاك آلوده بر آن خفته باشد. ای بندگان خدا هم اكنون به اعمال نیكو پردازید، تا ریسمان‏های مرگ بر گلوی شما سخت نشده، و روح شما برای كسب كمالات آزاد است، و بدن‏ها راحت، و در حالتی قرار دارید كه می‏توانید مشكلات یكدیگر را حل كنید. هنوز مهلت دارید، و جای تصمیم و توبه و باز گشت از گناه باقی مانده است. عمل كنید پیش از آن كه در شدّت تنگنای وحشت و ترس و نابودی قرار گیرید، پیش از آن كه مرگ در انتظار مانده، فرا رسد، و دست قدرتمند خدای توانا شما را برگیرد. (وقتی كه امام این خطبه را ایراد فرمود، بدنها به لرزه در آمد، اشكها سرازیر و دل‏ها ترسان شد، كه جمعی آن را غرّاء نامیدند)

🍀شیرینی اُنس با خداوند #حجت_الاسلام_والمسلمین_عاملی #سخنرانی_کوتاه

🍀سؤال: آيا سفرتحصيلي طلاب و دانشجويان بورسیه ـ مانند تربیت معلم و افسری ـ که تحصیلشان متصل به اشتغال است، حکم سفر تحصيلي را دارد یا سفر شغلی؟ 🍀جواب: سفری که مانند محصلان علوم دینی یا دانشجویان مذکور در سؤال، برای تحصیل انجام می دهند به طوری که از زمان تحصیل، جزء شاغلان حرفۀ خاصی قرار می گیرند، حکم سفر شغلی را دارد. 📗 رهبری

🔸شهید مدافع حرم مهدی ثامنی راد 🔹نگاه نمیکرد کدوم کار بظاهر ثوابش بیشتره، میدید کجا کار رو زمین مونده، میرفت سراغ اون. 🔸 ۳ تا کار خیلی کلیدی و مهم که آقا مهدی تو وصیت نامه اش اشاره کرده: نماز اول وقت؛ صبر و تحمل؛ و اینکه به یاد امام زمان (عج) بودن... #عند_ربهم_یرزقون

⚜ زشتی و زیبایی! ☘ هر وقت فکر کردی و از خودت زشتی دیدی ، استغفار کن؛ زشتی را پاک می‌کند. ☘ وقتی زیبایی دیدی، بر پیامبر و آلش صلوات بفرست؛ زیبایی را زیاد می‌کند. 📖 مرحوم دولابی، مصباح الهدی #نکته_اخلاقی

🍀ویژگی های دوست خوب🍀 🌷دوست خوب کمک مان می کند با خودمان مهربان تر باشیم. 🌷دوست خوب اشتباهات مان را گوشزد می کند. 🌷دوست خوب وقتی با شماست، جز به همان لحظه به هیچ چیز دیگری فکر نمی کند. 🌷دوست خوب شنونده ی خوبی است. 🌷دوست خوب در سختی ها حمایت مان می کند. 🌷دوست خوب اضطراب مان را کم می کند. 🌷دوست خوب نمی گذارد مغرور شویم. 🌷دوست خوب برای با هم بودن مان وقت میگذارد. 🌷دوست خوب با گذشت است. 🌷🌷🍀🍀🌷🌷

🔸بیمه عمر ⁉️ بیمه عمر چه حکمی دارد؟ ✅ شرعاً مانعی ندارد. 📘منبع: Khamenei.ir

🍀💐🍀💐🍀 💠(( عن النّبی صلی الله علیه و آله: بِالْإِخْلَاصِ تَتَفَاضَلُ مَرَاتِبُ الْمُؤْمِنِین ))[۱] به وسیلة اخلاص، برتری درجات اهل ایمان تحقق پیدا می‌کند. 🔶شرح حدیث🌴🌴🌴 این روایت نورانی تبیین و توضیح همة آیاتی است که مؤمنین را به اخلاص دعوت می‌کند. از این روایت معلوم می‌شود اخلاص درجاتی دارد که به تناسب درجات اخلاص مراتب اهل ایمان متفاوت می‌شود. یک درجه ؛ درجه ترس از دوزخ است، شوق بهشت است، تا برسد به آنجا که هیچ چیزی جز خدا در نظر نداشته باشد که درجه خیلی بالایی است. برخی تصور می‌کنند که به آسانی می‌توانند بگویند که من این کار را فقط برای خدا انجام دادم. . درقرآن آیاتی که از قول شیطان نقل می‌کند: «فَبِعِزَّتِک لَأُغْوِینَّهُمْ أَجْمَعِینَإِلاَّ عِبادَک مِنْهُمُ الْمُخْلَصِینَ»[۲]- همه را اغوا می‌کنم مگر آنهایی که به مرتبه بالای اخلاص رسیده اند - معلوم می‌شود که از دام شیطان رها شدن هم درجاتی دارد که درجه بالای آن عصمت است که مخصوص معصومین علیهم السلام است. در مراتب پایین تر هر چه اخلاص کمتر بشود انسان بیشتر در معرض گرفتار شدن در دام شیطان است . (۱)تنبیه الخواطر(مجموعه ورام)،ج۲،ص۱۱۹. [۲]ص/سوره۳۸، آیه۸۲ و ۸۳.

📖 تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: جمعه - ۰۹ خرداد ۱۳۹۹ میلادی: Friday - 29 May 2020 قمری: الجمعة، 6 شوال 1441 🌹 امروز متعلق است به: 🔸صاحب العصر و الزمان حضرت حجة بن الحسن العسكري عليهما السّلام 💠 اذکار روز: - اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ (100 مرتبه) - یا ذاالجلال و الاکرام (1000 مرتبه) - یا نور (256 مرتبه) برای عزیز شدن ❇️ وقایع مهم شیعه: 🔹صدور اولین توقیع امام زمان علیه السلام، 305ه-ق 📆 روزشمار: ▪️1 روز تا سالروز تخریب قبور ائمه علیهم السلام در بقیع ▪️9 روز تا شهادت حضرت حمزه و وفات حضرت عبدالعظیم حسنی علیهما السلام ▪️19 روز تا شهادت امام صادق علیه السلام ▪️25 روز تا ولادت حضرت فاطمه معصومه س و آغاز دهه کرامت ▪️35 روز تا ولادت امام رضا علیه السلام

📌 شماره شبهه :دو 🔆 متن شبهه : چرا با داشتن دینی واحد، مراجع ما نظرات مختلف در احکام دینی دارند؟ 🔆 پاسخ شبهه : 1⃣ در زمان حضرت رسول اکرم (ص) و ائمه معصومین (ع) در میان اصحاب اختلافی وجود نداشت. زیرا در صورت بروز هر گونه ابهام و مشکلی در فهم قرآن و سنت از این بزرگواران توضیح خواسته و موضوع توسط معصومین (ع) کاملاً روشن می شد. اما در زمان غیبت، فقهاء به علت عدم دسترسی مستقیم به امام (ع)، بایستی از منابع و مدارکی که از ائمه معصومین (ع) رسیده و از قرآن، این احکام را استنباط نمایند. از این رو فقهاء در فهم احکام از روایات، با مشکلاتی روبرو هستند مثلا: 2⃣ از حیث سند روایت:  ممکن است فقیهی، شخصی را که در سند روایتی آمده ثقه و قابل استناد بشمارد،  در صورتی که همین راوی را فقیهی دیگر اصلاً معتبر ندانسته و به روایت او عمل نکند و این منشأ اختلاف احکام می شود. 3⃣ اجمال در متون روایات: گاهی اوقات در متن روایات عباراتی بکار می رود که گرچه در زمان معصومین (ع) احتمالاً معنای آن واضح و روشن بوده است ولی در حال حاضر یعنی زمان غیبت معنای روشنی از آن بدست نمی آید. مثل لفظ غنا که مفهوم مبهمی دارد و برای آن مصادیق متعددی بیان می شود، این موجب اختلاف در فتاوی  می شود. 4⃣ ابهام در جهت صدور روایات: قدرت و حکومت در زمان ائمه اطهار (ع) در اختیار بنی امیه و بنی عباس که از دشمنان اهل بیت هستند بوده است و در مواردی ایشان به راحتی و در آزادی نمی توانستند تمامی احکام را که مخالف آنها بوده است بیان کنند و در مواردی برای حفظ اصل اسلام و یا جان و مال شیعیان مجبور می شده اند که از روی تقیه احکام را بر وفق نظر مخالفین بیان کنند و یا اینکه آنرا در پرده و با کنایه و بدون صراحت بیان نمایند. لذا بعضاً این اخبار و روایات با آن دسته از روایاتی که در مقام بیان احکام واقعی هستند تعارض پیدا می کنند که هر فقیهی بایستی حکم واقعی و صحیح را در این میان استنباط نماید و بالطبع هر یک بنا به داشته ها و مقدماتی که در اختیار دارند به نتیجه ای خاص می رسند که شاید با یکدیگر اختلاف داشته باشد. 5⃣ اختلاف در مبانی اصولی: یکی از علومی که یک مجتهد برای اجتهاد و استنباط به او نیاز دارد و ابزار وی برای استخراج احکام به حساب می آید علم اصول فقه است که در آن از قواعدی که به وسیله آنها احکام استنباط می شوند بحث می شود و مقدمه ای برای فقه و فقاهت محسوب می شود که اختلاف در این اصول و قواعد موجب اختلاف در اجتهاد و بالطبع در احکام می شود که هر شخص فقیهی با توجه به مدارکی که دارد دارای مبانی خاصی بوده و اصول و قواعد خاص را قائل است که در نتیجه تأثیر مستقیم در نحوه استنباط احکام می گذارد و منشأ اختلاف فتاوا و احکام می گردد. 6⃣ اینها قسمتی از مسائلی بود که موجب اختلاف احکام می شد ولی توجه به این نکته نیز مهم است که در مسائل نظری هر رشته ای متخصصین آن با یکدیگر اختلاف نظر پیدا می کنند بطور مثال تمام فیزیکدانان و شیمی دانان و یا پزشکان در همه مسائل با هم اتفاق نظر ندارند و چه بسا اختلاف نظر در کمیسونهای پزشکی قبل از عمل جراحی به نتیجه روشن نرسد و علوم اسلامی و انسانی نیز از این قاعده مستثنی نیست.

⬅️سلسله مباحث حدیث شناسی 📝بررسی روایات سفیانی ⁉️نام سفیانی چیست؟ 📜در روایات بیشتر به دو واژه سفیانی و «ابْنُ آکِلَهِ الْاَکْبادِ» یعنی پسر زن جگر خوار اشاره شده است، (در زیارت عاشورا هم دقیقا به همین چیز اشاره شده) اسم اول بیشتر به کار رفته ولی یقینا سفیانی اسم او نیست، چرا که ما روایاتی داریم که افرادی می آیند از ائمه راجع به نام سفیانی سوال می کنند، پس یقینا نامش نمی تواند سفیانی باشد. 📜اما در روایات سه نام به او گفته شده؛ حرب، عَنبَسه و عثمان. این روایات ضعیف هستند و از سوی دیگر قرائن و تعارضاتی در این روایات وجود دارد که ما نمی توانیم این روایات را بپذیریم. 👈پس در رابطه با نام سفیانی، دلیل معتبر نداریم که نامش چیست. دلیلش شاید این باشد که اصلا دانستن نام این فرد مهم نیست! ما این فرد را از اقدامات و کارهایی که قبل از ظهور و هنگام ظهور انجام می دهد می شناسیم. 🔹عبدالله بن ابی منصور از امام صادق علیه السلام پرسید نام سفیانی چیست؟ امام صادق فرمودند با نام او چکار داری؟ وقتی او مناطق پنجگانه شام شامل؛ دمشق، حمص، فلسطین، اردن و قنسرین (که الان می شود چهار کشور سوریه، فلسطین، اردن و لبنان) این چهار کشور را تصرف کرد منتظر فرج مهدی ما باشید. ⚠️به اعمالش باید نگاه کنید، نه به اسمش.❌ ⁉️نسب سفیانی چیست؟ در روایات چهار نوع گفته اند:👇 1⃣- یک روایت در کتاب ″عقد الدُرَر، باب4، فصل 2، صفحه90″ می گوید سفیانی از نسل قریش است. 2⃣- یک روایت در کتاب ″تشریف بالمنن، ص296″ می گوید سفیانی از بنی امیه است. 3⃣- یک حدیث در کتاب ″الغیبة شیخ طوسی، ص444″ می گوید از نسل ابوسفیان است. 4⃣- یک حدیث هم در کتاب ″کمال الدین، ص651″ می گوید از نسل زن جگر خوار است. 📚این چهار روایت همه به یک چیز اشاره می کنند چون از نسل زن جگر خوار باشد از نسل ابوسفیان هم هست، از نسل ابوسفیان باشد از نسل بنی امیه هم است، نسل بنی امیه هم از قریش است. پس روایات با همدیگر تعارض ندارند. 💭ولی این روایاتی که گفتیم فقط سه روایت در منابع شیعه هست و از لحاظ سندیت هم معتبر هست، به همین خاطر احتمال جعل این روایات زیاد است چرا که در خود زمان های قدیم هم یک عده ای قیام کردند و گفتند ما همان سفیانی های موعود هستیم. پس این روایت ها را نمی توانیم قابل اعتماد بدانیم. باز هم اینجا برمی گردیم به حرف خودمان که ما به اعمال و کردار سفیانی نگاه می کنیم به قیام ها و اقداماتش، نه به اسم و نسبش.