🔵قسمت سوم و در کتاب مستدرک الصحیحین حاکم نیشابوری که مطابق منهج صحیح مسلم و بخاری (معتبرترین کتب نزد اهل سنت بعد از قرآن) تدوین شده است، نیز از قول پیامبر بر "پرچم هدایت" انقلاب ایرانیان قبل از ظهور تاکید ویژه شده است🚩🇮🇷 قَالَ رَسُولُ اللَّه‌: إنّا أهلُ بَیتٍ اختارَ اللَّهُ لَنَا الآخِرَةَ عَلَی الدُّنیا، وإنَّهُ سَیَلقی‌ أهلُ بَیتی مِن بَعدی تَطریداً وتَشریداً فِی البِلادِ، حَتّی‌ تَرتَفِعَ رایاتُ سودٍ مِنَ المَشرِقِ، فَیَسأَلونَ الحَقَّ فَلا یُعطونَهُ، ثُمَّ یَسأَلونَهُ فَلا یُعطونَهُ، ثُمَّ یَسأَلونَهُ فَلا یُعطونَهُ، فَیُقاتِلونَ فَیُنصَرونَ، فَمَن أدرَکَهُ مِنکُم أو مِن أعقابِکُم فَلیَأتِ إمامَ أهلِ بَیتی ولَو حَبواً عَلَی الثَّلجِ، فَإِنَّها رایاتُ‌ هُدیً، یَدفَعونها إلی‌ رَجُلٍ مِن أهلِ بَیتی، یُواطِئُ اسمُهُ اسمی فَیَملِکُ الأَرضَ، فَیَملَؤُها قِسطاً وعَدلًا کَما مُلِئَت جَوراً وظُلماً. رسول الله فرمودند: ما اهل بیتی هستیم که خداوند، آخرت را برای ما به جای دنیا برگزیده است، و زود است که اهل بیت من، پس از من، در شهرها تحت فشار قرار گیرند و رانده شوند، تا این که صاحبانِ‌ پرچم‌های سیاه از مشرق سر برآورند و حق را طلب نمایند ولی به آنها داده نمی‌شود. دوباره طلب می‌کنند؛ ولی داده نمی‌شود. بار سوم، طلب می‌کنند. باز هم داده نمی‌شود. پس می‌جنگند و پیروز می‌شوند. پس هر کس از شما و از نسل شما آن را درک کرد، نزد امامی از اهل بیت من بیاید، هرچند که پابرهنه بر برف و سرما باشد؛ چرا که آنان پرچم‌های هدایت اند. آنها پرچم‌ قیام خویش را به مردی از اهل بیت من تحویل می دهند که نامش، همنام من است ... و حاکم زمین می‌شود و آن را آکنده از عدل و داد می‌کند، همان گونه که آکنده از جور و ستم شده است. و مشابه آن در دیگر منابع اهل سنت همچون: الملاحم ابن منادی، کنزالعمّال متقی هندی، إبراز الوهم المکنون غماری، الحاوی للفتاوی سیوطی، ذخائر العقبی طبری، عقد الدرر شافعی، الفصول المهمه ابن صباغ مالکی، جواهر العقدین سمهودی، ینابیع المودۀ  قندوزی، سبل الهدی و الرشاد شامی، العرف الوردی سیوطی، القول المختصر ابن حجر، توضیح الدلائل ایجی، البدایۀ و النهایۀ و معجزات النبی ابن کثیر، میزان الاعتدال ذهبی، إمتاع الأسماع مقریزی، الاذاعۀ قنوجی، المنار المنیف ابن قیم جوزی، اتحاف الخیرۀالبوصیری، الخصائص الکبری و الدررالمنثورسیوطی، المعجم الأوسط‌ طبرانی، السنن الواردۀ دانی و دیگر منابع اهل سنت ذکر شده است. همچنین منابع متقدم اهل سنت همچون: المصنّف ابن ابی شیبه (استاد بخاری وفات ۲۳۵ ق)، سنن ابن ماجه (وفات ۲۷۳ ق)،البحر الزخار ابوبکر البزار (وفات ۲۹۲ ق)، مسند ابویعلی موصلی (وفات ۳۰۷ ق)، مسند الشاشی (وفات ۳۳۵ ق)، الملاحم ابن منادی (وفات ۳۳۶ ق)، البلدان ابن فقیه (وفات ۳۴۰ ق)، همگی قبل از کتاب الغیبۀ نعمانی (وفات ۳۶۰ ق)، نیز حدیث انقلاب قوم مشرق زمین را از پیامبر نقل کرده اند. همانگونه که ملاحظه گردید در منابع اهل سنت به کثرت از قول پیامبر، مضمون احادیث شیعی تکرار شده است؛ گویی اینکه برای نصرت و یاری انقلاب زمینه ساز ظهور و عدم مخالفت با قیام ایرانیان به نوعی با اهل سنت اتمام حجت شده است. نتیجه اینکه از رخدادهای مشترک در منابع فریقین شیعه و اهل سنت به عنوان نشانه ظهوربه طرق متعددو به تواتراز وقوع انقلاب مشرق زمین قبل از ظهور و پیشگویی اعجازگونه پیامبر از سرنوشت این انقلاب در ایران سخن به میان آمده است که به حکومت جهانی امام عصر متصل خواهد شد. ❌ ظهور بسیار نزدیک است 💠ألـلَّـهُـمَــ عَـجِّـلْ لِـوَلـیِـکْ ألْـفَـرَج💠 🇮🇷 با ما همراه باشید. ⭕️ @talangor_zohoor

🔵قسمت چهارم ⭕️وثاقت سندی حدیث قوم مشرق زمین قبل از ظهور هرچند به دلیل تواتر معنوی حدیث قوم مشرق، از بررسی سندی بی نیاز هستیم با این حال، سلسله اسناد در کتاب سنن ابن ماجه و الغیبۀ نعمانی نیز بررسی خواهد شد: سند حدیث قیام قوم مشرق در سنن ابن ماجه اهل سنت در سند حدیث خروج قوم مشرق زمین در کتاب سن ابن ماجه، به دلیل یزید بن ابی زیاد که شیعه بوده است، مناقشه می کنند اما واقعیت این است که در بین خود رجالیون اهل سنت در توثیق و تضعیف این راوی، اختلاف نظر جدی وجود دارد. توضیح بیشتر اینکه: بستوی، هرچند در ابتدا اعتراف می کند که روایات خروج قوم مشرق زمین به طریق دیگری در کتاب مستدرک حاکم نیز نقل شده است که مطابق دیدگاه شیخین بخاری و مسلم، توثیق می شودو یا حداقل از دیدگاه ذهبی، حسن الحدیث است اما در کمال تعجب، بستوی (محقق معاصر اهل سنت عربستان سعودی)، هرچند دیدگاه ابن کثیر- که سخت گیری آن به مذهب شیعه مبرهن است- درباره حدیث اخیر را با عبارت "إسناده حسن" ذکر می کند، اما در ادامه مناقشه کرده و در نهایت سند احادیثی را که یزید بن ابی زیاد در طریق آن قرار دارد، ضعیف می شمرداما در مقابل برخی محققین، مبانی این دیدگاه را نفی کرده و حدیث را توثیق کرده اند. بنابراین سند حدیث سنن ابن ماجه، معتبر است: عثمان بن ابی شیبه: ثقة، حافظ، شهیر معاویة بن هشام: ثقة علی بن صالح بن حی: ثقة، صالح یزید بن ابی زیاد: صدوق، ثقة ابراهیم نخعی: ثقة علقمة بن قیس: ثقة، ثبت، فقیه، عابد عبد الله بن مسعود: صحابی، هاجر الهجرتین و کان صاحب رسول الله. ❌ ظهور بسیار نزدیک است 💠ألـلَّـهُـمَــ عَـجِّـلْ لِـوَلـیِـکْ ألْـفَـرَج💠 🇮🇷 با ما همراه باشید. #به_جمع_مابپوندید ⭕️ @talangor_zohoor

~┄┅┅✿❀🌺❀✿┅┅┄~ ❤️ امام زمان (علیه السلام) ⛔️ هشدار، که #منفورترین مردم نزد خداوند کسی است که سیره امامی را برگزیند، ولی از کارهای او پیروی نکند. 📚 الکافی، ج ۸ ، ص ۲۳۴ 🔸 تلنگری برای ظهور ⭕️ @talangor_zohoor ~┄┅┅✿❀🌺❀✿┅┅┄~

💢 مردی که به دنبال خانه ی امام‌ زمان‌(عجل الله فرجه) می‌گشت... 👤 #استاد_پناهیان #دیدار_امام #امام_زمان #سخنرانی_کوتاه 🔸 تلنگری برای ظهور ⭕️ @talangor_zohoor

💠پیامبراکرم(ص) شمارا به مهدی #بشارت میدهم اودرزمانی که مردم گرفتار اختلافات درگیری و آشوبها هستنددرامت من برانگیخته میشود و جهان را ازعدالت وبرابری پرمیسازد 📒المستندبیروت ج۳ص۳۷ ⭕️ @talangor_zohoor

⭕️ نشانه‌های مومنان بهشتی 👤 حجت الاسلام و المسلمین رفیعی 🔸 تلنگری برای ظهور ⭕️ @talangor_zohoor

💢 نگرانی های امام مهدی عج از شیعیان 🔹 مرحوم آيت الله سيد محمدباقر مجتهد سيستاني (ره) پدر آيت الله سيد علي سيستاني تصميم مي گيرد براي تشرّف به محضر #امام_زمان (عج) چهل جمعه در مساجد شهر مشهد زيارت عاشورا بخواند. در يکي از جمعه هاي آخر، نوري را از خانه اي نزديک به مسجد مشاهده مي کند. به سوي خانه مي رود مي بيند حضرت ولي عصر امام زمان (ع) در يکي از اتاق هاي آن خانه تشريف دارند و در ميان اتاق جنازه اي قرار دارد که پارچه اي سفيد روي آن کشيده شده است. ايشان مي گويد هنگامي که وارد شدن اشک مي ريختم سلام کردم، حضرت به من فرمود: «چرا اينگونه به دنبال من مي گردي و اين رنج ها را متحمّل مي شوي؟! مثل اين باشيد- اشاره به آن جنازه کردند- تا من بدنبال شما بيايم!» 🔸 بعد فرمودند: «اين بانويي است که در دوره کشف حجاب- در زمان رضا خان پهلوي- هفت سال از خانه بيرون نيامد تا چشم نامحرم به او نيفتد.» 📚 شیفتگان حضرت مهدی (عج)،ج۳،ص۱۵۸ 🤲 #اللهم_عجـل_لولیـڪ_الفـرج 🔸 تلنگری برای ظهور ⭕️ @talangor_zohoor

❖═▩ஜ••🍃🌸🍃••ஜ▩═❖ 💢 #زیبایی_های_ظهور 🔻 ❤️امام جعفر صادق (علیه السلام) فرمودند: 👇👇 🔰به وقت ظهور ، نشاط و شادی به برزخ نیز سرایت می کند و مؤمنین از فشارهای آن دیار راحت می شوند. 📚غیبت نعمانی ص 167 🔸 تلنگری برای ظهور ⭕️ @talangor_zohoor ❖═▩ஜ••🍃🌸🍃••ஜ▩═❖

💖 امام علی (علیه‌السلام) در روایتی به 10 نشانه ظهور اشاره می‌فرمایند که برخی از آنها به قرار زیر است: 🔻🔻 🔰 برای ظهور #امام_زمان (عج) علامت هایی است که عبارتند از: 🔹 تعطیل شدن مساجد 🔹 بســته شدن راه حج و.... 📚الزام الناصب، حائری،ص27. ❤️حضرت مهـدی (علیه السلام): ✔️ آنگاه که نشانه های #ظهور برایت آشکار شد، سستی نکن و از برادران و دوستانت که به سوی ما می آیند عقب نمان، به سوی جایگاه نور و یقین و چراغهای پر فروغ دین به سرعت حرکت کن تا راه #هدایت را بیابی انشاءالله. 📚 بحارالأنوار ج 52 ص 35 📚 کمال دین ج 2 ص 448 🔸 تلنگری برای ظهور ⭕️ @talangor_zohoor

💖 امام زمان این مدلی سرباز میخواد در برابر دشمن(مخصوصا آمریکا!) ➕ خیلی قشنگه بخونید: ✅براى امير المومنين عليه السلام نامه اى از معاويه رسيد. 🌺حضرت مهر نامه را شكست و قرائت كرد: 🔥 از طرف امير المومنين و خليفة المسلمين،معاويه بن ابى سفيان براى على! اى على !در جنگ جمل هر چه خواستى با عايشه و اصحاب رسول خدا طلحه و زبير كردى، اكنون مهياى جنگ باش! 🌹حضرت جواب نامه را اينگونه نوشت: از طرف عبدالله، تو به رياست مى نازى و من به بندگى خداوند، من آماده جنگ هستم... 🔶 سپس نامه را مهر و امضاء فرمود و از شاگردانش كه در محضرش بودند ، پرسيد: كيست كه اين نامه را به شام ببرد؟  كسى جواب نداد. ✅دوباره حضرت سوالش را تكرار فرمود و اين بار طرماح از ميان جمعيت برخاست و عرض كرد : على جان ! من حاضرم. 🌸حضرت ضمن اينكه او را از متن نامه آگاه كرد، فرمود : طرماح ! به شام كه رفتى مواظب آبروى على باش... 🌹طرماح گفت : سمعاً و طاعة... آنگاه نامه را گرفت و بسوى شام حركت كرد ❎معاويه در باغ قصرش بود كه عمرو عاص خبر رسيدن يكى از شاگردان على را به او رساند. 🔥 معاويه فورا دستور داد كه بساطى رنگين پهن كنند تا شكوه آن طرماح را تحت تاثير قرار بدهد و او را به لكنت بيندازد . 🌿طرماح وقتى وارد شد و آن فرشهاى رنگين و بساط مفصل را ديد ، بى اعتناء با همان كفشهاى خاك آلوده اش قدمها را بر فرشها گذاشت! 🍃سپس خود را به معاويه رساند و همانطور كه او بر مسندش لميده بود ، طرماح نيز لم داد و پاهايش را دراز كرد! 🌑 اطرافيان معاويه به طرماح اعتراض كردند كه پاهايت را جمع كن! اما او گفت : تا آن مردك ( معاويه ) پاهايش را جمع نكند،من هم پاهايم را جمع نخواهم كرد! ⚡عمرو عاص به معاويه در گوشى گفت : اين مردى بيابانيست و كافيست كه تو سر كيسه ات را كمى شل كنى تا او رام بشود و لحنش را هم عوض كند. 🔥معاويه ضمن اينكه دستور داد تا سى هزار درهم پيش طرماح بگذارند ، از او پرسيد : از نزد كه به خدمت كه آمده اى ؟ 🍀 طرماح گفت: از طرف خليفه برحق ، اسدالله ، عين الله ، اذن الله ، وجه الله ، امير المومنين على بن ابيطالب نامه اى دارم براى امير زنازاده فاسق فاجر ظالم خائن ، معاوية بن ابى سفيان! ⛔معاويه ناراحت از اينكه سى هزار درهم نيز نتوانسته است كه اين شاگرد على عليه السلام را ساكت كند ، گفت : نامه را بده ببينم! 🍀 طرماح گفت : روى پاهايت مى ايستى ، دو دستت را دراز ميكنى تا من نامه على عليه السلام را ببوسم و به تو بدهم. 🔥معاويه گفت:نامه را به عمرو عاص بده... 🍀طرماح گفت: اميرى كه ظالم است ، وزيرش هم خائن است و من نامه را به خائنى چون او نميدهم. 🔥معاويه گفت : نامه را به يزيد بده 🍀طرماح گفت : ما دل خوشى از شيطان نداريم چه رسد به بچه اش! بالاخره معاويه طبق خواسته طرماح عمل کرد و نامه را گرفت و خواند. ⚡بعد هم با ناراحتى تمام كاتبانش را احضار كرد تا جواب نامه را اينگونه بنويسد: على ! عده لشكريان من به عدد ستارگان آسمان است، مهياى نبرد باش! 🍀 طرماح برخاست و گفت : من خودم جواب نامه ات را مى دهم: 🌹على عليه السلام خود به تنهايى خورشيديست كه ستارگان تو در برابرش نورى نخواهند داشت. 🌼سپس خواست برود كه معاويه گفت:طرماح! سى هزار درهمت را بردار و سپس برو " 🌹 اما طرماح بى اعتناء به حرف معاويه و بدون خداحافظى راه كوفه را در پيش گرفت. 🔥معاويه رو به عمرو عاص كرد و گفت : حاضرم تمام ثروتم را بدهم تا يكى از شما به اندازه يكساعتى كه اين مرد از على طرفدارى كرد،از من طرفدارى كند! 🔥 عمرو عاص گفت : بخدا اگر على به شام بيايد ، من كه عمرو عاصم نمازم را پشت سر او ميخوانم اما غذايم را سر سفره تو ميخورم!! 💥سرباز امام زمان یعنی این! 📕الأختصاص ص ١٣٨ 🔸 تلنگری برای ظهور ⭕️ @talangor_zohoor

💢 در آخرالزمان از فتنه ها نترسید! 🔸 تلنگری برای ظهور ⭕️ @talangor_zohoor

💢 راز گشایش، در انتظار ... 💖 از #امام_رضا علیه السلام درباره ی #فرج و گشایش پرسیدند و ایشان پاسخ دادند:«إنتظار الفرج من الفرج؛ #انتظار فرج، خود بخشی از گشایش است(تفسير العياشي ؛ ج2 ؛ ص138) 👈و این یعنی آغاز گشایش با انتظار ما،آغاز می‌شود. و این انتظار، خود برای ما #گشایش در امور و #ظهور را به همراه خواهد داشت. 👈اگر می‌بینیم گشایشی نیست این به سه جهت است: 1️⃣یا اینکه نمی‌دانیم انتظار واقعی یعنی چه و اسم چشم‌به راهی توأم با #سکون و #عدم_فعالیت را انتظار گذاشته‌ایم! 2️⃣یا اینکه می‌دانیم انتظار یعنی #امید و #تلاشی که نشانه #صداقت ما است اما #تنبلی خود را پشت واژه انتظار، مخفی کرده‌ایم! 3️⃣یا اینکه هم معنای انتظار را می دانیم و هم اهل تلاشیم ولی اهل #صبر نیستیم و با #عجله می‌خواهیم میوه درختی را قبل از رسیدن آن بچینیم؛‌ 🍃 به همین دلیل امام رضا علیه السلام در سخنی دیگر با جمله:«انتظار الفرج بالصبر»(عيون أخبار الرضا، ج1، ص: 55) به توأم بودن صبر و انتظار،‌تصریح فرمودند. 👈به هر حال از منظر ایشان، راز گشایش، در #انتظار است، انتظار صحیح با تمام لوازمش. 👤 #استاد_ملایی #انتظار_حقیقی #امام_زمان 🔸 تلنگری برای ظهور ⭕️ @talangor_zohoor