ببینیم، بشنویم، ناله بزنیم. از شهید بهشتی خجالت بکشیم. همه ی ما مدعیان انقلابی گری و تبعیت از ولایت سید مظلومان انقلاب داریم. کسانی که در دهه هفتاد، با وجود نقد مولا و سید از سال ۱۳۷۰ نسبت به منش و مشرب اشرافیت شیخ در آب غرق شده، در گذشته می گفتیم حمایت از هاشمی حمایت از پیامبر است و بعد از غرق شدنش در استخر فرح، برای ایشان یادواره صاحب اخلاق گرفتیم. ننگ بر ما و همه کسانی که هنوز دل در گِرُوه فرهنگ امویان (عثمان ها، معاویه ها و مروانهای) انقلاب دارند.

🇮🇷برادرمجاهدحضرت حجه الاسلام🇮🇷 و المسلمین جناب آقای محمود مقدمی دام عزه تسلیت باد درگذشت مادر بزگوارتان. آن بانوی بزرگی که از ثمره زندگی اش می شود فهمید که آن بانو خود چقدر با فضیلت بود . از سه افسر رشید اسلام ایشان؛ دو گل سرخ محمدیش با خون ژرف گونشان درخت تنومند انقلاب اسلامی را آبیاری کردند و سومی آن شما برادر بزرگوار جناب محمود مقدمی هستید. بزرگ مرد روحانی که حلم، علم و شجاعت را در هم آمیخته، و فرزندان انقلابی حوزه را مایه دلگرمی، دنیا زدگان؛ غفلت زدگان و قدرت طلبان را مایه جرس بیداری است. خداوند مادرتان را در کنار دو فرزند شهیدش، سر سفره حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها، فرزندان ع، شوهر ع و پدرش ص، مهمان گرداند. حوزه علمیه قم برادر کوچکتان حسن غفاری فر

🔴 دولت با واگذاری شركت انفورماتيك بانك مركزی به بخش خصوصی درحال اجرا کردن بی سر و صدای #FATF است! سازمان خصوصي‌سازي تصميم به واگذاري شركت ملي انفورماتيك به بخش خصوصي گرفته است؛ با توجه به اينكه اين شركت اشراف بر اطلاعات مربوط به مبادلات بانكي و همچنين خدمات غيرمستقيم و پوششي سوئيفت براي بانك‌هاي تحريمي دارد، بيم آن مي‌رود كه با واگذاري اين شركت به بخش خصوصي نه‌تنها حريم شخصي، بلكه امنيت اقتصادي و به تبع آن #امنيت_ملی به خطر افتد! مستخدمين‌حسيني، معاون ارزی اسبق بانك مركزب در اين رابطه گفت: نبايد اطلاعاتي را كه اساس تشكيلات يك نظام و دولت است به بخش خصوصي واگذار كرد؛ فرض كنيد نيروي انتظامي، ارتش، سپاه يا تشكيلات مرتبط با آنها را به بخش خصوصي واگذار كنيم! 🔥 @mahramaneh1398

⭕️دیدید چند وقته که دولتیها بحثی راجع به FATF نمیکنن؟ عارضم به حضور که دیگه نیازی ندارن. چون خیلی بی سروصدا شرکت انفورماتیک ایران وابسته به بانک مرکزی را که تمام اطلاعات بانکی کشور در اختیارشه، دارن میدن به یک شرکت خصوصی از نزدیکان برادر خاتمی. چشم مجلس و نهادهای امنیتی روشن!/فرید ابراهیمی 🇮🇷

👈👈شکایت از علی لاریجانی👉👉 به گزارش حوزه پارلمانی خبرگزاری فارس، محسن جندقی مجری برنامه تلویزیونی «سلام صبح بخیر» با عنوان «استفاده برخی کلمات توهین‌آمیز از سوی رئیس مجلس خطاب به مجریان این برنامه»، از علی لاریجانی به هیات نظارت بر رفتار نمایندگان شکایت کرد. متن این شکوائیه به شرح ذیل است: بسمه تعالی هیات نظارت بر رفتار نمایندگان سلام اینجانب محسن جندقی به شماره ملی ۰۳۸۵۲۰۶۷۱۲ به شماره شناسنامه ۱۷۶۳ نام پدر: محمد از آقای علی اردشیر لاریجانی نام پدر: میرزاهاشم آملی نماینده مردم شریف قم به اتهام توهین و نسبت دادن کلمات ناروا و ایجاد تبعات شخصی شکایت دارم. آقای علی اردشیر لاریجانی در تاریخ ۲ مهر ۱۳۹۸ در صحن علنی و در جایگاه ریاست مجلس به برنامه "سلام صبح به خیر" شبکه ۳ سیما اشاره کرد و مجریان و مجری صدا و سیما را هزل‌گو، هجوگو، کم‌اطلاع و «هر و کر» کن خطاب کرد. این کلمات موهن در حالی ادا شد که در برنامه "سلام صبح به خیر" تاریخ ۲۴ شهریور بسیار ریشه‌ای به موضوع تصویب شتابزده مواد قانون تجارت پرداخته شد. در این برنامه آقای حاجی‌دلیگانی عضو کمیسیون برنامه و بودجه و نماینده مردم شریف شاهین‌شهر حضور داشتند و انتقادات فراوانی به روند تصویب این قانون وارد کردند. همچنین بنده به عنوان مجری نقل قولی از یکی از نمایندگان انجام دادم و به صراحت گفتم که: این حرف‌های من و مردم نیست بلکه همکار خودتان گفته است. آقای سلیمی نماینده محترم دلیجان در مصاحبه‌هایی جداگانه درباره سرعت عجیب و غریب تصویب لایحه قانون تجارت انتقاداتی مانند جملات زیر مطرح کردند: «اگر یک ربات هم به جای نماینده‌ها می‌گذاشتند، حتما همین کار را انجام می‌داد» و «بنای هیأت رئیسه این است که اجازه طرح مسائل را به نمایندگان ندهد» و «فعلاً گوش شنوایی در مجلس وجود ندارد و حق نمایندگان در حال تضییع شدن است» و «لایحه تجارت ایرادات فراوانی دارد» و«در جریان تصویب لایحه تجارت، فرصت اظهار نظر به نمایندگان داده نمی‌شود» و «این روش درستی در قانونگذاری نیست» و «عامه مجلس سر در نمی‌آورند» و «مجلس بی حوصله است و مسائل سیاسی برایش مهمتر است» و «برخی از نمایندگان هیچ اطلاعات پایه حقوقی ندارند» و «مجلس مصیبت شده است» و «دوره به دوره مجالس ما از نظر علمی ضعیف‌تر می‌شود» و «تصویب ۱۰۹ ماده در ۲ ساعت واقعا بهت آور بود» و «مباحث تخصصی را عمده نمایندگان متوجه نمی‌شوند» و «چند نفر از همکاران نماینده نزدم آمده و به صراحت اعلام کردند از این مباحث چیزی نمی‌فهمند» و «با این وضع قانون نویسی به کجا می رویم؟» و «هر چند مدرک نمایندگان نسبت به دوره‌های قبل ارتقا پیدا کرده اما واقعیت آن است سطح سواد فوق العاده ضعیفتر شده» در برنامه سلام صبح به خیر فقط بخش کوچکی از انتقادات زیر منعکس شد و فقط به عنوان نقل قول از مهمان برنامه سوال شد. تاکید می‌کنم جملاتی که بنده برای نقد بخشی از مجلس به کار بردم تماما نقل قول از نماینده‌ای دیگر بود و تاکید کردم من این جملات را نمی‌گویم و آقای سلیمی اعلام کرده است. جالب اینکه مهمان برنامه آقای حاجی دلیگانی آن را تایید کرد. نمی‌دانم چطور آقای لاریجانی با عصبانیت کم سابقه به عوامل برنامه تاختند و فردای آن روز باز بحث توهین به مجلس را پیش کشیدند و از عبارت «الفاظ رکیک» در مورد نقد برنامه استفاده کردند؛ برنامه‌ای که فقط به نقل قول‌ها و نظر کارشناسان متکی بود و از خود چیزی اعلام نکرد. با توجه به این مساله و به کار بردن کلمات موهن مانند مجریان هزل‌گو، مجری هجوگو، مجری کم‌اطلاع و هر و کرکن از سوی آقای لاریجانی که اشاره مستقیم به بنده داشت و ایشان خواستار برخورد با بنده شد و این مساله در رسانه‌ها کش پیدا کرد و هجمه گسترده‌ای علیه بنده و عوامل بنده شکل گرفت از ایشان شکایت دارم و خواستار رسیدگی فوری در هیات نظارت بر رفتار نمایندگان دارم.

💢 دیباج تحریف بر تن تاریخ حوزه علمیه نقدی بر روایت مخدوش جناب آقای #علوی_بروجردی از زندگانی آیت‌الله العظمی بروجردی/بخش سوم 🔻روزنه نوشت 🔸جناب آقای علوی روجردی، متولد فروردین ۱۳۳۰ است یعنی در هنگام ارتحال آیت‌الله‌العظمی بروجردی بزرگ، تنها ۱۰ساله بوده است لذا طبیعی است که روایت او از سیره و اندیشه جد مادری اش، بازتکرار شنیده‌هایش از دیگران(اعضای بیت یا تاریخ نویسان) باشد. 🔺مع الاسف در جای جای کتاب دیباج (خصوصا در تبیین رابطه آیت‌الله العظمی بروجردی با آیت‌الله کاشانی) به شخص معلوم الحالی به نام #علی_رهنما _عنصر خارج نشین و ضد انقلاب_ استناد شده است که دم خروس تاثیر پذیری نویسنده و راوی از کتاب پر از دروغ و تحریف آمیز «نیروهای مذهبی بر بستر حرکت نهضت ملی» را بیرون می زند. 🔻نزدیکی تفکرات یک نویسنده معاند لندن نشین (رهنما) با بیت آیت الله العظمی بروجردی، مسأله مهمی است که نیازمند تأمل فراوان است! با مروری گذرا بر کتاب دیباج و اثر علی رهنما، بدون اغراق می توان ادعا کرد که فصل مربوط به آیت‌الله کاشانی خلاصه شده آرا و تفکرات پرغلط و تحریف شده ای است که رهنما در کتابش دنبال می‌کند! جالبتر آنکه در مرحله تدوین نیز تقریبا تمام پانویس های کتاب رهنما (از جمله کتاب های قلم و سیاست سفری، مصدق و تاریخ افراسیابی و..) عینا بعنوان مأخذ آمده و از برداشت های بی کم و کاست از کتاب علی رهنما نشان دارد. 🔻رهنما در کتابش برای اولین بار ادعای #توطئه آیت‌الله کاشانی و نواب صفوی در جهت کنار زدن آیت‌الله بروجردی را مطرح می‌کند(نيروهاي مذهبي بر بستر...،ص12) وی در بخشی دیگر از کتاب خود می گوید: «در بيانيه‌اي كه به تاريخ 17اسفند 1326 صادر مي‌شود، كاشاني وظيفه ديني مسلمين را تعيين كرده و تيغ حمله خود را بار ديگر تلويحاً متوجه بروجردي مي‌كند...در اين اعلاميه كاشاني در واقع از اخطار به بروجردي فراتر مي‌رود و به نظر مي‌رسد كه استدلالي ارائه مي‌دهد براي عدم كفايت او به عنوان مرجعي كه به يكي از وظايف عمده‌اش كه بايستي كوششي در راه مصالح دنيوي مسلمين باشد، عمل نمي‌كند. از اين نوشته كاشاني چنين استنباط مي‌شود كه از نظر او، بروجردي الگوي مرجعيت نيست... اگرچه كاشاني از كلمه مرجع استفاده نمي‌كند اما ظاهراً نزد او تعريف رهبري ديني الگوبرداري شده از موضع‌گيريها و كنش اجتماعي- سياسي و مذهبي شخص او يعني « زير نظام كاشاني» است.»(همان ص 56-55) همان‌گونه كه ملاحظه مي‌شود، نويسنده با به كارگيري مكرر عباراتي مانند «تلويحاً»، «به نظر مي‌رسد»، «استنباط مي‌شود» و «ظاهراً» تلاش مي‌كند تا از انگيزه كاشاني براي كنار زدن آيت‌الله بروجردي از مقام مرجعيت تامه و جانشين ساختن خود در آن موقعيت، پرده‌برداري نمايد و اين در حالي است كه در سنت شيعي و حوزه‌هاي علميه هرگز سابقه كنار زده شدن مرجعيت تامه وجود نداشته و لذا به هيچ وجه زمينه‌اي براي به وجود آمدن چنين انگيزه‌اي نزد كاشاني نمي‌توان يافت و از سویی هیچ منبعی جز کتاب رهنما چنین برداشت سبکی را بیان نکرده است. 🔺تأثیر توهات تاریخی رهنما با روایت‌های مندرج در #دیباج تابدان حد است که خط فکری آیت‌الله‌العظمی بروجردی از تاکتیک دوری از سیاست، به نظریه #جدایی_دین_از_سیاست القا می‌شود(همان،ص 156) به واقع رهنما هیچ ارادتي به آيت‌الله بروجردي ندارد، بلكه او به تفكري ارادت دارد كه آن تفكر قائل به جدايي دين از سياست است لذا وی بر خلاف آنچه که وی در کتابش ادعا مینماید و مدعی نگارش اثری پژوهشی و سند محور است،در واقع با تحلیل های ماست و دروازه ای که در مورد آیت الله کاشانی به کار می برد، هر پژوهشکر منصفی را متعجب و متأسف می‌سازد. 🔺علی رهنما در کتاب ممنوع‌الانتشارش، با کینه‌ورزی، آیت‌الله کاشانی را فردی غیرمهذب و به جاه‌طلبي سياسي محکوم می‌کند و نتيجه‌ میگیرد كه هر يك از روحانيوني كه پاي در سیاست گذارده‌اند يا خواهند گذارد، نيز داراي چنين خصائصي بوده یا خواهند بود؛ بدين ترتيب رهنما سعي دارد تا جدايي دين و دين‌مداران از سياست را به عنوان يك اصل مسلم مطرح سازد و تمامي روحانيوني را كه به هر نحو دخالتي در سياست كنند را يكسره محكوم سازد. @rozaneebefarda @khabarehowzeh 🔻🔻🔻 ♨️رسانه مستقل خبر حوزه http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336 ادامه 👇

بی شک ایستادگی روحانیت در برابر سلطه خوشایند استعمارگران نیست لذا «سرفرانسس شپرد» سفير وقت انگليس در تهران صریحا چنین می‌نویسد: «عقلائی و منطقی به نظر نمی‌رسد که برای برقراری روابط با اين شخصيت‌های مذهبی، وقتی صرف شود... البته اگر کوچک ترين احتمال نفوذ در کاشانی هم وجود داشته باشد، نبايد آن را از دست داد ولی من تنها اميدی که در مورد کاشانی دارم آن است که بتوانيم او را در افکار عمومی بی‌آبرو و متهم سازيم، تا نفوذ خود را از دست بدهد»(فصلنامه تاریخ و فرهنگ معاصر شماره 6 و 7، مرکز بررسی های اسلامی) سکولاریسم هیئتی؛ آموزه جدید سکولارهای حوزوی 🔸اخیرا یک فرد حوزوی مدعی مرجعیت که پیشتر در حلقه اولیه پروژه تشکل سازی موازی و مطرح کردن شعار استقلال حوزه از نظام ( شما بخوانید جدایی حوزه از نظام ) حضور داشته، سخنانی را پیرامون نسبت هیئت و سیاست گفته است و هیئات را به دوری از مباحث سیاسی دعوت نموده است. 🔸با تأمل در کلمات وی می بینیم که این سخنان دو محمل می تواند داشته باشد: 1. اینکه هیئات هیچ موضع سیاسی نداشته باشند و به عبارت دقیق تر سکولار باشند. 2. اینکه هیئات موضع سیاسی داشته باشند ولی وابسته به احزاب سیاسی نباشند و تبلیغ حزبی نکنند. 🔸مورد دوم در میان جریان انقلابی مصداق ندارد و انقلابی ترین مداح ها هیچ وقت زیر لوای احزاب نرفته اند و برای آنان تبلیغ نکرده اند اما در جریانات غیرانقلابی شخصیتهای حوزوی مثل سروش محلاتی و فیرحی هستند که از یک طرف ارتباطات بسیار نزدیک و بعضا کاری با جناح های سیاسی خصوصا جریانهای رادیکال ضدنظام داشته و دارند و از طرف دیگر از ظرفیت عاشورا برای پیش برد گفتمان سیاسی جریانات متبوعشان استفاده می کنند. به طور مثال محمد سروش محلاتی در سخنرانی محرم خود اصطلاح آتش به اختیاری را به سپاه یزید نسبت داد و با تطهیر ضمنی یزید و یزیدیان که ملعون الی الابدند جریان مخالفش را یزیدی خواند و فیرحی هم از ظرفیت هیئت سوء استفاده کرد و یکی از عوامل رخ داد فاجعه کربلا را خصوصی سازی (!!!) عنوان کرد که همه می دانند یکی از مطالبات و شعارهای صریح مقام معظم رهبری بوده و هست. 🔸این وضعیت جریانات غیرانقلابی بود اما وضعیت جریانات ضدانقلاب بدتر هم هست و اگر افراد پیش گفته هیئات را زیر پرچم جریان اعتدال و اصلاحات می برند؛جریان ضدانقلاب شیعه انگلیسی با وقاحت تمام هیئت حسینی را زیر پرچم ملکه انگلیس و بریتانیای خبیث برده و آن را به سیاست کثیف روباه پیر آلوده است. جای تعجب وجود دارد که شخصیت برجسته جریان شیعه انگلیسی ارتباطات نزدیکی با گوینده این مواضع جنجالی دارند، اما ظاهرا تذکری به وی برای آلوده کردن هیئات حسینی به سیاست انگلیسی نداده اند که از تحت‌الحمایگی پرچم کفر و الحاد بیرون آیند! 🔸در پایان باید گفت حوزه علمیه مرکز فکری جامعه اسلامی است و هیئات مذهبی مرکز انگیزشی. وقتی مراکز فکری و انگیزشی جامعه با شعار استقلال حوزه و هیئت سکولار بشوند به تدریج نجاست سکولاریسم به کل جامعه اسلامی سرایت می کند و جامعه سکولار یعنی کوفه که عمامه فقاهت بر سر می نهد و ذکر سیدالشهداء علیه السلام بر لب می گیرد اما به هنگام نبرد اگر بر فرزند پیامبر شمشیر نکشد نهایتا به کنجی خزیده و با سکوت و انزوایش در خون نواده رسول الله شریک می شود. اللهم اجعل عواقب امورنا خیرا @rozaneebefarda @khabarehowzeh 🔻🔻🔻 ♨️رسانه مستقل خبر حوزه http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336

♻️پروژه‌ی دو قطبی‌سازی فرهنگی ِ ِ سیاسی ❇️اصلاحات در اوج ضعف سیاسی به‌سرمی‌برد و نیازمند تقویت جایگاه خود با تکیه بر حاشیه‌سازی‌های در مسائلی مانند مسأله‌ی حضور زنان در ورزش‌گاه است. اما باید مراقب بود که تقابل با این موارد، نباید خیلی سیاسی شود. زیرا: 1️⃣. دستگاه‌های سیاسی و رئیس جمهوری ظاهراً عزمی برای شنیدن فتاوای مراجع ندارند. 2️⃣. عدم شنیدن سخنان آنان، وهن مرجعیت را تقویت می‌کند. 3️⃣. مخالفان نظام برآنند تا فضای سیاسی را وارد دوقطبی فرهنگی کنند. عمده‌ی امید آنان در شرایط بد اصلاحات، جلب آرا از طریق این دو قطبی است. 4️⃣. برای التزام مسئولین به سخنان مراجع، در این مورد بیشتر باید فشار سنگین پنهان بر رئیس جمهور و دیگر کارگزاران دخیل وارد کرد، نه آن‌که، در فضای عمومی به این دو قطبی کمک کرد. 5️⃣. برای پیشگیری از تضعیف و وهن فتاوای مراجع، باید فکر دیگری کرد. ذبیح الله نعیمیان 💠اسرار پیدا کانال جریان‌شناسی و تاریخ معاصر: 💠 @asrar_p

⭕️ ‏آزادی «غیریواشکی» در شورای شهر شیراز 🔸رییس جدید شورای شهر شیراز در نخستین انتصاب خود حکم مسئولیت کسی را امضاء کرد که در صفحه اینستاگرامش با افتخار تصاویر بدون حجاب همسر، مادر و خانواده خود را منتشر کرده و زیر آن نوشته است: «آزادی غیریواشکی»! ✅ کانال مصاف @Masaf

🔻 هیهات منا الذله🔻 در ‏پنجاه و یکمین دوره بازی‌های المپیک ارامنه ایران با این تصاویر و با حضور رئیس شورای شهر تهران در ورزشگاه آرارات تهران برگزار شد. زنان بدون حجاب در ورزشگاه حضور دارند اصلا انگار نه انگار که اقلیتها به رعایت قانون کشور ملزم هستند و کاملا مشهود است که عوامل شورای شهر در این جریانات بیحجابی دست و دخالت مستقیم دارند تیم محسن هاشمی دیگرعلنا مشغول کارند با حذف نام شهید و برنامه های ترویج بیحجابی عناد خود را با دین آشکار کرده اند @mobahesegroup

🌸♻️شرکت در جلسه‌ی نشست دوره‌ای؛ آری یا نه؟ ❇️نشسته دوره‌ای اساتید سه سطح دارد که هر یک تحلیل خاص خود را می‌طلبد: 1. عموم اساتید مدعو ؛ 2. حلقه‌ی میانی؛ 3. اعضای اتاق فکر. ❇️مخاطب این سخن، عمدتاً سطح عموم اساتید است. طبعاً انگیزه‌ی اکثریت مطلق آنان بهره‌مندی از فرمایشات مرجع بزرگواری است که در محضر ایشان شرکت می‌کنند. این نیت خالصانه مبارک است و قطعاً جای اشکال نیست. 🌸اما پرسش کلیدی این است که انگیزه‌ یا انگیزه‌های اعضای محوری این نشست که در اتاق فکر آن هستند از تلاش چندین ساله برای برگزاری نشست مزبور و کارآمدی آنان چیست؟ 🌸توجه به شخصیت و انگیزه‌ی آنان، می‌تواند در تصمیم مدعوین محترم تأثیرگذار باشد. 🌸اگر اعضای اتاق فکر بخواهند مدیریت در مدیرت حوزه درست کنند، شرکت در برنامه‌ی مزبور حمایتی از آنان خواهد بود و طبعاً حضور هر بزرگوار در تشتت مدیریتی حوزه سهم خواهد داشت. 🌸چنان‌که، شرکت تعامل‌گرایانه‌ی مدیران پیشین و فعلی حوزه در اتاق فکر مزبور یا نشست عمومی یا ... قطعاً می‌تواند از این منظر تحلیل شود و آنان می‌بایست پاسخ‌گوی تأثیر این قدم‌رنجه‌های قاعدتاً مخلصانه و غیرمحافظه‌کارانه باشند. 🌸مهم‌تر آن‌که، شرکت سروران در این جلسه می‌تواند و بلکه توانسته است در زمینه‌سازی برای قدرت‌گیری برخی مرجعیت‌های خودخوانده یا دلبستگان مرجعیت مؤثر باشد. طبعاً نمی‌توان انتظار داشت که خداوند نسبت به تأثیرات چنین اموری از امثال ما بازخواست نکند. 🌺چند پرسش کلیدی: 1️⃣آیا شرکت مخلصانه سروران در چنین نشستی بی‌تأثیر و خنثی خواهد بود یا آن‌که، به مثابه‌ی تبدیل آن سروران به سیاهی لشکر برای برخی قدرت‌طلبان (البته نه لزوماً همه‌ی اعضای نشست در رده‌های مختلف) نخواهد بود؟ 2️⃣آیا مصلحت بهره‌گیری از فرمایشات مراجع عظام در موازنه با مفسده‌های قطعی یا حتی احتمالی در تلقی برخی سروران ، می‌تواند توجیه‌کننده‌ی ضرورت یا حسن شرکت در چنین نمایش قدرت‌هایی باشد؟ 3️⃣آیا ضرورت ندارد که سروران در حسن، ضرورت و کارآمدی‌های مثبت یا منفی اصل چنین تشکلی بازنگری فردی و بلکه جمعی کنند؟ 4️⃣آیا عدم شرکت برخی سروران در نشست در مؤسسه اسرا به دور از تأثیر کنترل‌کننده‌ و مثبت بر نشست نبود؟ 5️⃣ آیا استمرار این رویکرد،‌نمی‌تواند برخی آسیب‌های معاصر حوزه را کاهش دهد؟ 6️⃣آیا حمایت مالی از اساتید نباید از تنها یک مرکز مدیریت انجام گیرد؟ 7️⃣ و ده‌ها سؤال مهم و نیازمند طرح در این زمینه .... ذبیح الله نعیمیان 💠اسرار پیدا کانال جریان‌شناسی و تاریخ معاصر: 💠 @asrar_p

مُهره موساد در آشوب عراق که خود را روحانی و رزمنده جا زده بود ✍️ باورش خیلی سخت است که دزد، لباس پیامبر(ص) را هم بدزدد و خود را روحانی جا بزند. اما واقعیت دارد. بدترین نفوذ ها، از جمله با همین عبا دزدی اتفاق افتاده است. 🔹فرد اصلی در این تصاویر، "غیث التمیمی"، از صحنه گردانان اغتشاشات اخیر عراق در فضای مجازی است؛ در قیافه های مختلف؛ از لباس روحانی و رزم، تا صمیمت با یهودیان و زنان افسران اطلاعاتی رژیم صهیونیستی! ♦️او در حوزه «شهید صدر» به عنوان طلبه دروس دینی تحصیل کرد. پس از سقوط صدام، به جریان صدر پیوست و از فرماندهان گروه «جیش المهدی» بود و پس از آن به مدت یک سال و نیم در زندان آمریکایی‌ها به سر برد. 🔹پس از آزادی از زندان، در انگلیس اقامت گرفت و تدریجا، دشمنی با مرجعیت و حوزه های علمیه شیعه را علنی کرد. تحرکات ااتمیمی، از ارتباط وی با سرویس های جاسوسی موساد و ام آی سیکس حکایت می کند. http://fi9.ir/fa5qu1 ♦️زنی که التمیمی در کنار او نشسته، همسر «یوسی کبرفارسر» رئیس سابق اطلاعات ارتش اسرائیل است. او عکس های متعددی در کنار برخی یهودیان و صهیونیست ها دارد. @IMANI_mohammad