💠 عاقبت جلودار شدن در گناهان ✍️ مرحوم آیت الله حائری شیرازی: ◻️ قرآن به یهودی‌های زمان پیغمبر اکرم (ص) می‌فرماید: «لا تَكُونُوا أَوَّلَ كافِرٍ بِهِ». یهودی‌ها ! شما که در این عصر هستید، اولین کافر به اسلام نشوید. زیرا اگر شما کافر شدید، نسل‌های بعدی از شما یاد می‌گیرند و می‌گویند اجدادمان اگر یک حقّانیتی در اسلام دیده بودند، ایمان می‌آوردند. لذا شما در گناه همه‌شان شریک می‌شوید. آن یهودی‌های اولی که کافر شدند، الآن در گناه تمام یهودی‌هایی فعلی شریک هستند. ◻️ در جامعه، بعضی‌ها در کار‌های بد، #جلودار و پیشرو می‌شوند؛ مثلاً در مسئلۀ بی‌حجابی، ابتدا خانواده‌های عده‌ای که دین و دیانت درستی نداشتند چادر‌شان را برداشتند، بعد دیگران از آن‌ها یاد گرفتند و الآن می‌بینید که چطور شده است. آن زنی که اول بی‌حجاب شد، تمام زن‌های بی‌حجاب هرچه گناه بکنند، یک قسمتی‌اش هم در نامۀ عمل او می‌رود. از هر خانواده‌ای، هر کسی که اول بد شد، بقیه فامیل هم که بد می‌شوند در نامۀ او می‌نویسند. کسی که جلودار در سنت سیئه می‌شود، در گناه بقیه هم شریک است. در خوبی‌ها هم همینطور است، اولین کسی که در یک آبادی کار خیر انجام بدهد و بعد دیگران یاد بگیرند، در ثواب عملِ همۀ آنها شریک است. #حجاب

«مثل اول مشروطه» / هشدار دقیق و قابل تأمل رهبری... مسؤولان نگذارند چنین حالتی در مؤمنین به وجود بیاید... مقام معظم رهبری: 🔸 «این جزو تعالیم اسلام است كه با زبان و تبیین باید مردم را با فضایل اخلاقی آشنا كرد و از منكرات دور نگه‌داشت. این به جای خود درست؛ اما با #شیوع_منكرات و با تظاهرِ به آن باید مقابله كرد. 🔸 اسلام مرتكبِ منكر را نصیحت و هدایت می‌كند؛ اما حد هم برای او می‌گذارد. با صِرف زبان و توصیه نمی‌شود كاری كرد. #قدرت_نظام باید جلوِ سیرِ فحشا و فساد را بگیرد. اجازه ندهید كه هوس های یك عدّه‌ی معدود و یك گروه كوچك و اندك در داخل جامعه، موجب اغوای ذهن و فكر دختر و پسر جوان و مرد و زن مؤمنی شود كه هیچ انگیزه‌ی فسادی ندارند. شما باید جلوِ آن‌گونه افراد را بگیرید. 🔸 همه‌ی مسؤولان بخشهای مختلف كشور در این زمینه مسؤولند. اجازه ندهید عدّه‌ای با تكیه به نام آزادی - كه واقعاً باید بر عنوان مظلوم آزادی گریست كه چه سوء استفاده‌هایی از این نام می‌شود - منكرات و فحشا و بی‌بندوباری را در جامعه رایج كنند. 🔸 عكس‌العملِ آن این است كه عدّه‌ای به نظام بدبین شوند؛ مثل اوّل مشروطه. 🔸 یكی از عواملی كه موجب شكست مشروطیت در ایران شد، این بود كه متدیّنین بعد از مدتی احساس كردند كأنّه كار به سمت بی‌دینی پیش می‌رود. 🔸 جنجال زیاد مطبوعاتی كه آن وقت همه‌ی انگیزه‌ی خودشان را این قرار داده بودند كه به مقدّسات دینی حمله كنند - البته كسانی كه در مشروطیت با اساس دین و مظاهر دینی و اعتقادات دینی و روحانیت و با این‌طور چیزها در مجامع به صورت قلمی و شعاری مقابله و اهانت می‌كردند، عدّه‌ی زیادی نبودند، اما جنجالشان زیاد بود - موجب شد كه متدیّنین و علما كه در صفوف اول مبارزه‌ی مشروطیت بودند، بتدریج دلسرد شدند و كنار نشستند. 🔸 وقتی چنین شد، نهضت شكست می‌خورد؛ و مشروطیت شكست خورد. بعد از پانزده، شانزده سال از عمر مشروطیت، دیكتاتوریِ رضاخانی به وجود آمد. 🔸 این بسیار عبرت‌انگیز است. رضاخانِ قلدر و چكمه‌پوش كجا، شعار مشروطیت كجا؛ چقدر اینها با هم فاصله دارند! چرا این‌طور شد؟ چون اطمینان و اعتماد مردم مؤمن سلب شد؛ كنار نشستند و از صحنه بیرون رفتند. ✅ مسؤولان نباید بگذارند چنین حالتی در مؤمنین به وجود آید.» ۱۳۸۰/۰۵/۱۱

اگر هنوز حفظ نظام از اوجب واجبات است.../ سخنی با مدیران، انقلابیون و دوست داران نظام... 🔸 برخی از انقلابی ها و مدیران، گمان می کنند که برای حفظ نظام، نباید به حجاب، موسیقی و این قبیل مسائل پرداخت... 🔸 بنده به صراحت عرض می کنم که اگر همچنان «حفظ نظام را از اوجب واجبات» می دانند، اتفاقا نظام باید به مظاهر بی ایمانی، بی بند و باری و شیوع منکرات در جامعه(که بی حجابی و اختلاط زن و‌ مرد و موسیقی از مصادیق بارز آن است) حساس باشد و آن ها را تا حد توان مدیریت(۱) کند. 🔸 در صورت عدم توجه به این مسائل، بدنه مؤمن و متدین جامعه که حفظ و بقای نظام، وابسته به آنان است، به تدریج یا 👈 استحاله شده و یا 👈 از حمایت نظام فاصله گرفته و بی اعتنا می شوند که در هر دو صورت، حفظ نظام اسلامی در معرض خطر جدی قرار می گیرد. کمی تأمل و آینده نگری کنیم. _________________________ (۱) کاملا واضح است که مدیریت، روش ها و ابزارهای گوناگونی دارد که یک روش و ابزار آن، قوه قهریه و پلمپ و بگیر و ببند است که در جای خود درست است. #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun

«دوستان مرتبط با مسأله فرهنگ جدا توجه کنند!» 🔸 مقام‌ معظم رهبری: «دغدغه های فرهنگی واقعا مهم ترین دغدغه هاست...من از مسائل اقتصادی نگران نمی شوم، از مسائل سیاسی هیچ‌ نگران نمی شوم، آنچه که‌ من را عمیقا نگران می کند، مسائل فرهنگی است... چون نسبت به ما یک هجوم است» (۸۹/۸/۶ در دیدار با اعضای جامعه مدرسین به نقل از کتاب منشور حوزه و روحانیت) پ.ن۱: فیلم مربوط به مرداد ۹۸ هست. پ.ن۲: اهمیت فرهنگ قابل مقایسه با اقتصاد نیست. دقت بفرمایید که اولویت یک چیز است و اهمیت چیز دیگر! #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun ویراستی

🔸 طرح فراجا(نور) یا آنچه از آن با پروژه ون تعبیر می کنند! برای نهادینه کردن حجاب و‌ حل مسأله آن نیست! بلکه برای جلوگیری از نهادینه کردن بی حجابی است! 🔸 تعلل کردن به اسم انجام کار فرهنگی و تربیتی و حکیمانه _ که‌ همان زمین دادن و زمان خریدن است _ یعنی نهادینه شدن کشف حجاب در جامعه که به سختی می توان آن را ریشه کن کرد! حرف این است که 👈 در جنگ فرهنگی هم مثل جنگ سخت، نباید مثل بنی صدر عمل کرد! و الا خود ما هم معتقدیم و نوشتیم امثال این طرح ها گرچه ضروری است ولی کافی نیست و اگر بقیه متولیان به خط نشوند، اشتباه چندین ساله مدیریت فرهنگی کشور تکرار خواهد شد. 🔸 باید بقیه نهادهای مسؤول را به خط کرد نه اینکه به فراجا سنگ‌ زد!! 🔸 شورای عالی انقلاب فرهنگی که ایشان دبیر آن هستند، باید پاسخگو باشد نه طلبکار و منتقد! 🔸 متأسفانه همان طور که بارها گفتیم، قرارگاه مرکزی فرهنگی کشور دچار اختلال است... 🔸 نکته عجیب و‌ دردناک این است که آقای خسروپناه در واکنش به انتقادها، فرمایش خودشان در مورد ون را «رویکرد کارشناسی و انتقادی» دانسته ولی انتقادها به حرف خودشان را از طرف «جریان های افراطی» و «شیطنت» دانسته اند!! 🔸 یعنی نقد پذیری در حد صفر و همه را با یک‌ چوب راندن! 🔸 با همه احترامی که برای ایشان قائلم، ولی این نوع مواجهه با انتقادات ولو بعضی انتقادات منصفانه نباشد، نشان می دهد لباس دبیری شورای عالی انقلاب فرهنگی برای ایشان گشاد است و به ایشان نمی آید. #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun

🌀 تقاضامندیم در مورد ممنوعیت سگ‌گردانی و نگهداری سگ در منازل به صورت جدی اقدام نمایید. شایسته نیست که حیوانی نجس‌العین در معابر، مراکز تفریحی مثل پارک‌ها و خیابان‌ها تردد داشته باشد و ایجاد مزاحمت برای شهروندان نماید. 🔹خواهش می‌کنم به این موضوع رسیدگی کنید. 🔹امروز دشمن در حال عادی‌سازی نگهداری حیوان در خانواده‌ها است. 🔹افرادی که حامی این #تذکر هستند، نامۀ زیر را امضاء کنند. لینک زیر جهت درج امضاء 👇 https://asle8.24on.ir/n/45 #️⃣ اصل هشتم قانون اساسی https://eitaa.com/asle08

ترویج، تبلیغ و عادی سازی روابط چند نفره در سریال های کره ای این بی اخلاقی ها و انحرافات از وقتی موج کره ای مورد توجه غرب قرار گرفت و تصمیم گرفتند روی آن سرمایه گذاری کنند بیشتر شده نت فلیکس در سالهای اخیر سرمایه گذاری کلانی روی سریالهای کره ای کرده، افزایش مفاهیم همجنس گرایی و غیراخلاقی که حتی خلاف فرهنگ کره ی جنوبی است در سریال هایشان افزایش یافته! متاسفانه این سریال ها به راحتی در سایت های ایرانی در دسترس است نمایش خانگی هم با زیرنویس و به صورت دوبله شده با کمترین سانسور این آثار را پخش می کند! توقع داریم جامعه به خصوص جوان و نوجوان با دیدن چنین آثاری چه چیز یاد بگیرد؟ حیا و عفت و پاکدامنی را!؟ متاسفانه فضای ول مجازی، نمایش خانگی، بی توجهی مسئولین باعث شده اثرات تخریبی موج کره ای و فرهنگ های ویرانگر نه فهمیده شود نه برایش چاره اندیشی شود! #موج_کره_ای ✾ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌#اَللّٰهُم‌َّعَجِّلْ‌لِوَلِیَکَ‌الْفَرَجَ 🚩قیـــــــامــــ لله

🔻فتنه و فتنه‌گران، از خطوط قرمز است رهبر معظم انقلاب: 🔹️«در موضوع جناح‌بندی‌های سیاسی همواره تأکید بر رفاقت و اُنس با یکدیگر است اما در برخی موارد هم مسئله متفاوت است و باید حتماً خطوط قرمز و خطوط فاصل رعایت شوند. مسئله فتنه و فتنه‌گران، از مسائل مهم و از خطوط قرمز است.» ۱۳۹۳/۰۶/۰۵ #وحدت

🔻ملاک وحدت، وحدت حول حق است؛ نه هر وحدتی. باید حق را شناخت و بعد دانست چطور دور او حلقه زد. ▫️کسانی که می‌خواهند بر مسند قدرت تکیه بزنند، طوری شعار می‌دهند که به نفع خودشان باشد. اگر می‌گویند اتحاد، می‌گویند بیایید تابع ما شوید! ✍️علامه مصباح یزدی

⭕️ کشف حجاب زنان و دخترانِ مسلمان در آخرالزمان... ☀️ امیرالمومنین علیه‌السلام فرمودند: ⚠️ در آخرالزمان و نزدیک شدن رستاخیز که از بدترین زمان هاست زنانی ظاهر شوند که کشف کننده حجاب هستند؛ در حالی که پوشش دارند برهنه‌اند؛ (لباس نازک و بدن‌نما میپوشند)؛ و با خود آرایی از خانه بیرون می‌آیند؛ آنها از دین خارج شده و در فتنه ها و آشوب ها داخل گشته‌اند؛ به شهوات و مسائل جنسى تمایل داشته؛ به سوی لذّات نفسانی و خوشگذرانى‌ها می‌شتابند؛ حرام های الهی را حلال می‌‌شمارند؛ اینان در جهنم جاودانه خواهند بود. ⛈ وَ رَوَى اَلْأَصْبَغُ بْنُ نُبَاتَةَ عَنْ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: يَظْهَرُ فِي آخِرِ اَلزَّمَانِ وَ اِقْتِرَابِ اَلسَّاعَةِ وَ هُوَ شَرُّ اَلْأَزْمِنَةِ نِسْوَةٌ كَاشِفَاتٌ عَارِيَاتٌ مُتَبَرِّجَاتٌ مِنَ اَلدِّينِ دَاخِلاَتٌ فِي اَلْفِتَنِ مَائِلاَتٌ إِلَى اَلشَّهَوَاتِ مُسْرِعَاتٌ إِلَى اَللَّذَّاتِ مُسْتَحِلاَّتٌ لِلْمُحَرَّمَاتِ فِي جَهَنَّمَ خَالِدَات. 📚من لا يحضره‌الفقيه، ج۳، ص۳۹۰ 📚الوافي، ج ۲۲، ص ۸۰۹ 📚مکارم الأخلاق، ج ۱، ص ۲۰۱