رمز عاقبت به خیری از نگاه سردار سلیمانی والله والله والله از مهمترین شئون عاقبت بخیری رابطه قلبی و دلی و حقیقی ما با این حکیمی {رهبر معظم انقلاب} است که امروز سکّان انقلاب را به دست دارد. در قیامت خواهیم دید مهمترین محور محاسبه این است. ⏱ به وقت #حاج_قاسم ✾ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💠 مطالبه حجاب | بپیوندید

https://virasty.com/man_mohana/1703185566031963533 #ویراست ▪️| ٖؒ﷽‌من | مُهَنـّـــا‌ؒ |▪️ #رسانه_ملی #شبکه_ایلام #حرمت_پوشش_فاطمی ✍هدیه تلخ مکرر یلدای مهدوی #شبکه_ایلام فردای فاطمیه به مخاطبان! کی قرار است استفاده ابزاری رسانه ملی و دانشگاه انسان سازی(به تعبیر حضرت امام) از چادر ،پوشش رزم و نمادین بانوی انقلاب فاطمی و منتسب به حضرت زهراس تمام بشود؟! آقایان مسئول رسانه استانی؛ بیش ازین خیانت نکنید به پوشش مقدس حضرت زهرا س #حجاب ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔗پی نگار 🔺رفت و برگشت های مکرر مجریان رسانه استانی ایلام از پوشش مقدس و فاطمی چادر به انواع غیر! به تناسب حال و هوا و شرایط آنهم توسط رسانه الگوسازی که می بایست خود در شرایط خطیر کنونی و پس از خسارت های بنیادین سنوات غفلت مکرر حوزه فرهنگی؛ با حرکت بر مدار اصول، همتش جبران خلا ها باشد ؛ گویای بی هویتی کلان و معرف ابتر بودن ادعای طرح تحول رسانه ملی ست و بغایت نگران کننده!... 👈جا دارد امثال وحید جلیلی بعنوان مدبر #طرح_تحول_رسانه_ملی و افق حرکت فرهنگی آن اکنون پاسخ بدهند که تابع کدام تدبیرشان در میدان عمل، اینگونه بدیهیات افق حرکت فرهنگی دانشگاه عمومی! جلوی دید عامه به محاق می رود ⁉️ 👈این نقد مبنایی، ناظر به ضعف استقلال هویتی و مبنایی حرکت کلان فرهنگی رسانه است و نافی ارزش حیا و عفت این مجریان توانمند رسانه نیست. ✾ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💠 مطالبه حجاب | بپیوندید

🔻منطق مداخله‌‌ی رسمی این‌که رهبر انقلاب تصریح کردند که دولت اسلامی باید از کشف حجاب به‌عنوان «حرام اجتماعی» جلوگیری کند، بر اساس همین استدلال (معطوف به سه زمینه‌ی فلسفه‌ی اخلاق و فلسفه‌ی حقوق و فلسفه‌ی سیاست) است که: ۱. عرصه‌ی اجتماعی(حوزه‌ی عمومی)، حریم خصوصی نیست که فرد در آن رها (به‌خودوانهاده) باشد. ۲. حقوق معنوی (ارزش‌های الهی) هم مانند حقوق مادّی، معتبر و واقع‌نما است، بلکه اصالت دارد. ۳. حقوق جامعه بر حقوق فرد، تقدّم دارد؛ چون مصالح اکثریّت، مهم‌تر هستند. ۴. دولت اسلامی (به سبب ماهیّت و غایت دینی خویش که او را از دولت سکولار، متمایز می‌سازد)، باید حافظ و حامی حقوق معنویِ جامعه نیز باشد. ۵. فاعلیّت و مدخلیّت دولت اسلامی در عرصه‌ی استقرار دین در جامعه، هم به‌صورت هدایت و تبیین است و هم به‌صورت تقنین و الزام؛ هم جنبه‌ی فردی و عاملیّتی دارد و هم جنبه‌ی ساختاری و نهادین. 📎 مهدی جمشیدی https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi