✳️ بسم رب الشهداء و الصدیقین ✳️ 💠صلی الله علیک یا امیر المؤمنین (ع)💠 ◼️ آجَرَکَ اللهُ یا بقیۂَ الله ِ(عج) فی مصیبۂ جدک امیرالمؤمنین (ع) ❇️ ای که در تو همه اوصاف تمام گردیده قاصر از فضل تو الگوی انام گردیده ❇️ مصطفی گشته ز توصیف مقامت قاصر عاجز از وصف تو هر گونه کلام گردیده ❇️ در فضائل کسی همتای تو هرگز نشده مصطفی مذعن این فضل و مقام گردیده ◼️ ای ابر نسخه اعجاز خدای سرمد کوچ خونین تو دق نامه عام گردیده ◼️ زین غروبی که به چشمان تو شب تحمیل کرد خواب برچشم محب تو حرام گردیده ◼️در عزای تو که عین اله امت شده ای خون دل شیعه ، چه مخلص چه عوام گردیده ◼️در عزای تو که جانان تشیع شده ای روز قدر همه غمبار چو شام گردیده ◼️مدد توست که شمشیر شقی ملعون موجب شق شدن بدر تمام گردیده ◼️جهل در پوشش دین باز ز پای افکنده آن که را صاعقه بر لشکر شام گردیده ❇️صولتش صرف نگهبانی دین خواهد شد نفس درنده که با عشق تو رام گردیده ❇️مالک و میثم و عمار و ابوذر ، سلمان همه را حبل ولای تو زمام گردیده ❇️ رشته حلقه عشاق تو حق جویی توست شیعه را عشق تو، اسباب دوام گردیده ❇️ هر گروهی که به اسلام کمالی دیده روش تو به رهش مشق و مرام گردیده ❇️ عارف ، عالم و جنگ آور و آزاده ، خطیب همه را سیره تو اسوه، امام گردیده ❇️ به پشیزی نخرد خسروی عالم را آنکه بر درگه عشق تو غلام گردیده ❇️ مرد آزاده به فتوای خرد دانی کیست آنکه را عشق علی دانه و دام گردیده #ضربت_خوردن_امیر_فضائل #غربت_و_مظلومیت_امیرالمومنین(ع) #شق_القمر_خوارج ✍ کمینه سوگوار خورشید : علیرضا همتیان

✳️ باسمه تعالی ✳️ 💠 ۴۰ حدیث از امیرالمومنین علی (علیه السلام ) 💠 ✳️ قسمت اول ✳️ ❇️ در میان فرائض دینی «نماز» همواره مورد تاکید بوده و همانا ستون دین است. در این مجال به صورت روزانه چهل حدیث نماز که از کتاب «چهل حدیث نماز در کلام امام امیرالمومنین علی علیه السلام» به اهتمام «غلامرضا راه پیما» اقتباس شده را به شما شیعیان و محبان آن حضرت تقدیم می کنیم. امید است مطالعه این احادیث بستری برای اُنس بیشتر و متعالی تر با نماز که همانا میعادگاه روزانه ما به خداوند مهربان است، باشد. امام علی علیه السلام فرمودند : اُوصیکُمْ بِالصَّلاهِ وَ حِفْظِها، فَاِنَّها خَیْرُالْعَمَلِ وَ هِىَ عَمُودُ دینِکُمْ. «شما را به نماز و مراقبت از آن سفارش مى ‏کنم زیرا نماز برترین عمل و اساس دین شماست.» بحارالأنوار: ج ۸۲، ص ۲۰۹ وَ إِنَّهَا لَتَحُتُّ الذُّنُوبَ حَتَّ الْوَرَقِ «نماز گناهان را مانند ریزش برگ درختان فرو می ریزد.» (نهج البلاغه، خطبه ۱۹۹) اَلصّلاهُ حِصْنُ الرَّحْمنِ وَ مَدْحَرَةُ الشَّیطانِ «نماز قلعه خدای بسیار مهربان و وسیله ای برای دورکردن شیطان است. (غررالحکم، ج ۲، ص ۱۶۶) مَا أَهَمَّنِی ذَنْبٌ أُمْهِلْتُ بَعْدَهُ، حَتَّى أُصَلِّیَ رَکْعَتَیْنِ وَ أَسْأَلَ اللَّهَ الْعَافِیَهَ. از آن گناهان پروایی ندارم که پس از آن فرصت یابم دو رکعت نماز بگزارم و از خدا عافیت و سلامتی بطلبم. (نهج البلاغه، فیص الاسلام، ص ۱۲۳۰) ✍توضیح : آقا امیر المومنین (ع) معصوم هستند و مرتکب گناه نمی شوند این نکته را برای ما شیعیان و محبان خود فرمودند که اگر به هر علتی مرتکب گناهی شدیم زود به دامن رحمت الهی برگردیم و به شیطان اجازه چیره شدن بر خود را ندهیم إنّ أسرَقَ النّاسِ مَن سَرقَ صَلاتهُ «دزدترین مردم کسی است که از نمازش کم بگذارد.» (بحارالانوار، ج ۸۲، ص ۲۲۲) إنّ الإنسانَ إذا کانَ فی الصَّلاهِ فإنّ جَسَدَهُ و ثیابَه و کُلَّ شَیءٍ حَولَهُ یُسَبِّحُ «هنگامی که انسان درحال نماز است، اندام و جامه او و هرچه پیرامون اوست، خدا را تسبیح می گویند.» (میزان الحکمه، ج ۵، ص ۳۷۷) ✍این حدیث عرفانی علوی بیانگر اسرار شگفت‌انگیز عالم است که ما انسانهای عادی از آن غافلیم و این بیانگر جایگاه والای نماز و مقام معنوی نمازگزار حقیقی است لَو یَعلَمُ المُصَلّى ما یَغشاهُ مِنَ الرَّحمَهِ لَما رَفَعَ رَأسَهُ مِنَ السُّجودِ «اگر نمازگزار بداند که چقدر از رحمت (خداوند تعالی) او را فرا گرفته است، سرش را از سجده بر نمی دارد.» (غرر الحکم، ص ۲۶۱)   مَن لَم یأخُذ اهبهُ الصلوهِ قَبلَ وَقتِها فَما و قُرَها   «کسی که قبل از نماز خود را برای اقامه نماز آماده نکند، به نمازبی احترامی نموده است.»   (شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج ,۲۰ باب ,۷۶۸ ص ۳۲۹)   أقْرَبُ مَا یَکُونُ العَبْدُ مِنَ اللهِ اذا سَجَد «نزدیک ترین چیزی که بنده را به خدا نزدیک می کند سجده است.» (بحارالانوار، جلد ۸۲، ص ۲۲۳)   وَ عَنْ ذَلِکَ مَا حَرَسَ اللَّهُ عِبَادَهُ الْمُؤْمِنِینَ بِالصَّلَوَاتِ وَ الزَّکَوَاتِ   «و از اینجاست که خداوند با نمازها و زکات ها و سخت کوشی در نماز، از بندگان با ایمانش پاسداری می کند.»   (نهج البلاغه، فیض الاسلام، ص ۷۹۸۹)   طُولُ الْقُنُوتِ وَ السُّجُودِ یُنْجِی مِنْ عَذَابِ النَّارِ «قنوت و سجده طولانی در نماز، نمازگزار را از عذاب آتش نجات می دهد.» (تصنیف غررالحکم، ص ۱۷۵، حدیث ۳۳۵۳)   إِجَابَهُ الْمُؤَذِّنِ یَزِیدُ فِی الرِّزْقِ   «اجابت دعوت اذان گو، سبب افزایش روزی می شود.»   (بحارالانوار، ج ۸۴، ص ۱۷۷) النَّظیفُ مِن الثِّیابِ یُذهِبُ الهَمَّ والحُزنَ ، وهُو طَهورٌ للصَّلاهِ «لباس تمیز غم و ناراحتی را برطرف کرده و آن لباس پاک (مناسب) نماز است.» (وسائل الشیعه، ج ۳، ص ۳۴۶)   نَوْمٌ عَلَى یَقِینٍ، خَیْرٌ مِنْ صَلَاهٍ فِی شَکٍ   «خوابیدن با علم و یقین بهتر از نماز و نیایش خدا با شک و تردید است.»   (نهج البلاغه، فیض الاسلام، ص ۱۱۳۰)     اِذا قامَ اَحَدُکُمْ اِلَى الصَّلوهِ فَلْیُصَلُّ صَلوهَ مُوَدّعٍ «هرگاه یکى از شما به نماز ایستد، باید مانند کسى که با نماز وداع مى کند، نمازبخواند.» (غررالحکم، ص ۱۲۹)   اللَّهُمَّ الْعَنْ مَنْ تَرَکَ الصَّلَاهَ مُتَعَمِّدا   «خدایا لعنت کن کسی را که عمدا نماز را ترک کند.»   (جامع الحادیث الشیعه، ج ۴، ص ۷۶)   لایُقْبِلُ اللّهُ الصَّلاهَ مِمَّنْ مَنَعَ الزَّکاهَ «هرکس مانع دادن زکات شود, نمازش قبول نمى شود» 📗بحارالانوار : ج ۹۶ ، ص ۲۹ #نماز_در_بیان_علوی #امیر_فضایل_بیان

💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐 ✳️ باسمه تعالی ✳️ 💠 ذکر قطره ای ازفضائل مولا امیرالمومنین (ع) 💠 ❇️ پیامبر اکرم (ص) فرمودند : « ضربةُ علی‏ٍّ یوم‏َ الخندق‏ِ أفضلِ من عبادةٓ الثقلین؛ « ضربه علی (ع) در جنگ خندق برتر از عبادت جن و انس است.» 📗 مجلسی؛ بحارالانوار، ج ۲۰، ص ۲۱۶؛ حاکم نیشابوری ؛ مستدرك حاكم، ج ۳، ص ۳۲.حافظ بروسی؛ مشارق أنوار الیقین : ص ۳۱۳ ❇️ شدی تو خانه زاد حضرت حق ز نام حق شده ، نام تو مشتق ❇️ چنان یاد تو را با خود گره زد که یادت شد قرین یاد ایزد ❇️ دل ماه رجب شد زادروزت دمید از کعبه، شمس دلفروزت 🌷مربی کرد احمد را برایت که گردی برترین عبد خدایت 🌷شدی السابقون در بحث ایمان شدی از نوجوانی عبد رحمان 🌷شدی یار نبی در روز إنداز که بندی بر معاند راه انکار 🌷فدایی نبی بودی در آن حصر ز ایثارت میسر گشت آن نصر 🌷تو در بیت نبی خفتی درآن شب که حیرت کرد از آن پیک مقرّب 🌷ز ایثار خلوص تو در آن شب فرومانده ملَک های مقرب 🌷مدال عبد رحمان را گرفتی چون در آن بستر پرخوف خفتی 🌷وصی مصطفی گشتی به هجرت که از سویش کنی رد امانت 🌷برای او رساندی توشه و آب در آن ایام سخت پر تب و تاب 🌷ازآن شهر پر از آشوب و کینه فواطم را رساندی تا مدینه 🌷کدامین بحث از آیین اسلام ندارد با تو ربط و نسبتی تام 🌷اصول دین ، فروع دین و اخلاق همه با نام و یادت بسته میثاق 🌷جهاد و روزه و امر به معروف ز اعمال تو مبهوتند و مشعوف 🌷ولایت خورده با حج نیز پیوند تولی و تبری با تو هستند 🌷زکات و خمس را معناگری تو ولایت را اساس و محوری تو 🌷عبادات تو مفهوم نماز است مناجات تو معنای نیاز است 🌷به تو شد مفتخر محراب و مسجد به زهد تو تأسی کرده زاهد 🌷کرامت وامدار بخشش توست شجاعت در هراس از غرش توست 🌷درایت از تو گیرد درس تدبیر فصاحت از تو جوید فن تأثیر 🌷تواضع از تو آموزد ادب را ز تو هر عارف آموزد طلب را 🌷مروت وامدار مردی توست زمان خونین دل از پر دردی توست 🌷 نماد مهربانی و گذشتی زعمرو عاص ملعون هم گذشتی 🌷تو معنی سارعوا الخیرات کردی صبوری را ز صبرت مات کردی 🌷چنان جان را زدی با حق تو پیوند که گشتی مایهٔ فخر خداوند ❇️ تجلی صفات حق تو هستی ولی اعظم و مطلق تو هستی #فضایل_امیر_المؤمنین_ع #پدر_امت #مولود_کعبه #مظلوم_کوفه #ابرمرد_بی_نظیر_آفرینش ✍کمینه محب : علیرضا همتیان

✳️ بسم الله قاصم الجبارین ✳️ 💠 اللهم العن قتلۂ امیرالمؤمنین(ع) 💠 🔷لعنت حق بر تمام قاتلینت یا امیر المؤمنین منکران فضل و ایمان و یقینت یا امیر المؤمنین 🔷 برگروه غاصبان حق ربانی تو آن روز شوم بر بنی اسلم و جمع هازئینت یا امیر المؤمنین هم براصحاب صحیفه توطئه چینان پست و حق ستیز برگروه ناکثین و قاسطینت یا امیر المؤمنین 🔷بر معاویه ، به عمرو عاص و مروان و ولید و اشعری بر مغیره ، بسر و قنقذ، منکرینت یا امیر المؤمنین بر زبیری ها ، امیه زادگان و آل مروان خبیث ناسزاگویان بدخواه و لعینت یا امیر المؤمنین 🔷بر خوارج بر منافق های بدتر از یهود فتنه جو شبهه اندازان در تقوا و دینت یا امیر المؤمنین 🔷 بر قُطام و اشعث و وَردان و اشقی الاشقیا او که زد ضربت به فرق نازنینت یا امیر المؤمنین ❇️ با تولای تو جویم من تبری از تمام دشمنان چون که هستم من محب کمترینت یا امیرالمؤمنین ✍ کمینه محب : علیرضا همتیان

✳️ باسمه تعالی ✳️ 💠 ستايش الهي و نيايش 💠 ❇️ به نام خداوند بخشندهٔ مهربان حکیم ، خطاپوش و پایندهٔ پر توان ❇️ رئوفی رحیم و غفوری حلیم هدایتگر ، رازق ، خوش بیان ❇️ خدای سمیع و بصیر و علیم و هم قاضی عادل و دادستان ❇️ صبور و شکور و کریم و خبیر لطیفی که بر خلق لطفش عیان ❇️ رفیع المقام و سریع الحساب به اوصاف پیدا به ذاتش نهان ❇️حکیمی که هم حاکم و هم حکم ملیکی که هم مالک است بر جهان ❇️ در اسماء او کل اضداد جمع در اوصاف او ، برتر از هر بیان ❇️ خدای منزه ز هر عیب و نقص و دارای الطاف ارزندهٔ بی کران ❇️ خدای عظیمی فراسوی عقل و سلطان قهار هفت آسمان ❇️ خدای که سبوح و قدوس و عدل خدایی که بر آورد حاجت بندگان ❇️ خدایا شناسان به ما خویش را به ما راه کوی خودت ده نشان ❇️ خدایا به ما بندگی یاد ده به نحوی که باشی تو خشنود از آن ❇️ خدایا ز نفس و ز شیطان بدار هماره دل و جانمان در امان ❇️ خدایا به کام دل خسته مان ز شیرینی نام و یادت چشان ۲۳_۳_۴۱ ✍ کمینه بنده : علیرضا همتیان

✳️ باسمه تعالی ✳️ 💠 نیایش واره 💠 ❇️ خدایا به عفو و به لطف تو امیدوارم وگرنه به پرونده ام کار خیری ندارم ❇️ نباشد گناه من از روی عمد و تمرّد زنادانی و غفلت است این گناهان که دارم ❇️ بر آنم که توحید من ناب و بی شبهه باشد ولی از ریا و ز شرک جلی بی قرارم 🔴 ز تسویل نفس است و تزیین شیطان و خناس اگر راه عصیان و غفلت گهی می سپارم 🔴 شده حُب دنیا و لذات آن سد راهم شده جاذبه های رنگین آن دام و دارم ❇️ بجز حب پیغمبر و آل معصوم ایشان نیاید به هر سه سرا امتیازی به کارم ❇️ به جرم و به تقصیر خود «همتی» دارد اقرار خدایا ! ترحم بفرما بر احوال زارم #نیایشواره_قدر #دعا_سلاح_پیامبران #شب_قدر_شبهای_دعا ✍ کمینه بنده : علیرضا همتیان (همتی)

✳️ باسمه تعالی ✳️ 💠 نیایش با طعم ریاضی 💠 ❇️ خدایا به این هیچ معنا ببخش به یکتایی خود تولّیٰ ببخش ❇️ تویی بی نهایت منم زیرصفر توانی به من ای توانا ببخش ❇️ تویی بی نهایت، در آن حلقه ها به این نقطهٔ ریز هم ، جا ببخش ز جزر غرور ز تقسیم عُجب به جمع بدی ها تو منها ببخش ❇️ به اعمال ناچیز ما ای کریم ضریب از توان های بالا ببخش ❇️ به ما حکمت و عشق را کن عطا و توفیق و اخلاص یکجا ببخش ⏺ مربع شده مستطیل حقوق زبركت به عرضش درازا ببخش ⏺ شدم منحني مثل بيضي ز غم عمودی به دل چون چلیپا ببخش ⏺ شده نفس و شیطان و دنیا عدو توانی به من ضد آنها ببخش ❇️ به این نقطه ، یک پاره خط بزرگ ز ایمان و اخلاص و تقوا ببخش ⏺ به ما بنده واران پرادعا ز جمع رذایل تبرّیٰ ببخش ✳️ ب. م .م ما را ک. م . م نما حقیقت از این گنگ و گویا ببخش ❇️ به حق چهارده ولی رئوف به ما ایمنی از من و ما ببخش ۴۰_۶_۱۹ ✍ کمینه بنده واره : علیرضا همتیان ⏺

✳️ باسمه تعالی ✳️ 💠 امیرمؤمنان در قرآن کریم 💠 این مقاله به بیان آیاتی از قرآن می‌پردازد که گفته شده‌است در مورد علی یا اهل بیت نازل شده‌اند. در روایتی منسوب به ابن‌عباس، او بیش از ۳۰۰ آیه از قرآن را در مدح علی می‌داند. ❇️ به گفته بیشتر محققان نام امام علی(ع) مستقیماً در قرآن نیامده، شیعیان در طول تاریخ همواره باید به این سؤال پاسخ می‌دادند که چرا نام علی و دیگر امامان در قرآن نیامده‌است. 💠 شیعیان پاسخ‌های متنوعی به این سؤال داده‌اند، مانند ❇️۱_ قرآن درصدد بیان جزئیات نیست و نیامدن نام علی در قرآن مانند نیامدن تعداد رکعات نماز یومیه است. ❇️ ۲_یا گفته شده که دلیل نیامدن نام علی به دلیل جلوگیری از تحریف قرآن توسط مخالفان و دشمنان امام علی (ع) است. ❇️ ۳_ تحقق یافتن آزمایش الهی در امت اسلامی نسبت به مقام و جایگاه امیر المؤمنین (ع) ❇️ ۴_ این قضیه با نیامدن نام تمام پیامبران الهی در قرآن است در قرآن تنها نام ۲۶ تن از پیامبران والامقام ذکر شده است و در کتابهای مقدس مجموعا فقط نام ۱۱۵ پیامبر الهی ذکر شده است. ❇️ ۵_ در آیات متعددی از قرآن صفات و ویژگی های آقا امیرالمؤمنین (ع) ذکر شده که از نظر ادبی کنایه بلیغ تر از تصریح کردن است 💠 ازطرف دیگر برخی عقیده دارند در قرآن نام علی آمده است، شواهد و تفاسیری از علمای شیعیان و برخی بزرگان اهل سنت وجود دارند که معتقدند تعدادی از "علی"های آمده در قرآن همان علی است که بعضی‌ها آن را "رفیع و بلند مرتبه" ترجمه کرده‌اند. 💠چند آیه که در مورد شخص آقا امیر المؤمنین امام علی (ع) نازل شده است ❇️ ۱_ سوره بقره آیه ۲۰۷ 💐«( ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ)» ترجمهٔ استاد بهرام‌پور: « و از مردم کسی است که در طلب رضای خدا از سر جان می‌گذرد، [چون علی در بستر پیامبر] و خدا به بندگان مهربان است.» شان نزول این آیه خوابیدن امام علی (ع) در بستر پیامبر اکرم (ص) در شب لیلة المبیت است. ❇️ ۲_ سوره مائده آیه ۳ معروف به آیه اکمال 💐« ... ۚ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ۚ فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ ۙ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾(سورهٔ مائده-آیهٔ ۳) ترجمهٔ فولادوند از بخشی از آیه: ... امروز دین شما را برایتان کامل و نعمت خود را بر شما تمام گردانیدم، و اسلام را برای شما [به عنوان] آیینی برگزیدم. ... این آیه مربوط به حجةالوداع است و مفسران شیعی آن را به اعلام جانشینی امام علی(ع) از سوی پیامبر اکرم (ص) در غدیر خم می‌دانند. ❇️ ۳_سوره مائده آیه ۵۵ معروف به  آیه ولایت 💐«﴿إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ﴾(سورهٔ مائده-آیهٔ ۵۵) ترجمهٔ استاد بهرام‌پور: « ولیّ و سرپرست شما تنها خدا و رسول اوست و کسانی که ایمان آورده‌اند همانها که نماز را برپا می‌دارند و در حال رکوع زکات می‌دهند [علی علیه السّلام] تفاسیر شیعه این آیه را ناظر به امام علی(ع) می‌دانند. ❇️ ۴_ سوره رعد آیه ۷ معروف به  آیه انذار 💐«( ﴿وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ ۗ إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ ۖ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ﴾ ترجمهٔ استاد بهرام‌پور: و آنان که کافر شدند می‌گویند: چرا معجزه‌ای از جانب پروردگارش بر او نازل نمی‌شود؟ [ای پیامبر!] تو فقط هشدار دهنده‌ای و هر قومی را راهنمایی است» برخی از تفاسیر شیعه حدیثی از پیامبر اکرم (ص) در مورد این آیه نقل می‌کنند که آن حضرت در آن حدیث خود را هشدار دهنده و امام علی (ع) را راهنما نامیده است.ٱ ۵_سوره حجرات آیه ۱۰ معروف به آیه اخوت 💐«( ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ)» ترجمهٔ استاد بهرام‌پور: «جز این نیست که مؤمنان با یکدیگر برادرند، پس میان برادرانتان را اصلاح کنید و از خدا بترسید، امید که مورد رحمت قرار گیرید.» مفسران شیعه این آیه را ناظر به پیمان برادری میان پیامبر اکرم (ص) و آقا امیر المؤمنین (ع) می‌دانند. ❇️ ۶_ سوره بینه آیه ۷ معروف به آیه خیرالبریه 💐 «( ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ)» ترجمهٔ بهرام‌پور: «البته کسانی که ایمان آورده و اعمال شایسته کردند، آنهایند که بهترین آفریدگانند» ❇️ در منابع روایی و تفسیری ما آمده است که این آیه در شأن امیرالمومنین (ع) نازل شده است #چهره_امیرالمومنین_در_قرآن_کریم

✳️ باسمه تعالی ✳️ 💠 ۴۰ آیه از فضائل آقا امیرالمؤمنین(ع) در قرآن کریم قسمت یکم 💠 ✳️ بسم الله الرحمن الرحیم ✳️ 💐۱_ «( اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِیمَ ( حمد : ۶ )  صِرَاطَ الَّذِینَ أَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ غَیْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیْهِمْ وَلاَ الضَّآلِّینَ (حمد : ۷ ) « (خدایا ) ما را به راه راست هدایت کن... راه کسانى که آنان را مشمول نعمت خود ساختى; نه کسانى که بر آنان غضب کرده‏اى; و نه گمراهان. » 💠 از رسول خدا (ص) امام باقر (ع) و امام صادق (ع) روایت شده است که امام علی (علیه السلام ) صراط مستقیم است.  📗مجلسی ؛ بحار الانوار : ج ۳۵، ص ۳۷۳ 💠همچنین از سعید بن جبیر از ابن عباس نقل شده است که پیامبر اکرم (ص) به امام علی (ع) فرمود : « تو راه روشن خدا و صراط مستقیم و رهبر دین هستی » 📗بحارالانوار : ج ۳۸ ، ص ۹۲ 💠همچنین در تفسیر المیزان علامه طباطبایی و مجمع الیان علامه طبرسی و تفسیر عیاشی و در کتاب معانی الاخبار ص ۳۲ نیز این حدیث آمده است ) 💐 ۲_«( ذلِکَ الکِتابُ لا رَیبَ فیه هدی للمتقین)» ( بقره : آیه ۲ ) 💠 ابوبصیر از امام صادق (ع) درباره سخن خداوند «ذلِکَ الکِتابُ لا رَیبَ فیه هدی للمتقین» نقل کرده است که فرمود مقصود از کتاب #علی است که هیچ شکی در آن نیست که راهنمای پرهیزگاران است. و نیز منظور از متقین تنها شیعیان علی هستند.» 📗 تفسیر عیاشی و تفسیر علی بن ابراهیم قمی : ج ۱ ، ص ۳۰ و شواهد التنزیل حسکانی : ج ۱ ، ۶۷ 💐 ۳_«( الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ وَیُقِیمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْناهُمْ یُنْفِقُونَ )» ( بقره : ۳ ) «(پرهیزکاران) کسانى هستند که به غیب ایمان مى‏آورند; و نماز را برپا مى‏دارند; و از (تمام نعمتها و مواهبى) که به آنان روزى داده‏ایم، انفاق مى‏کنند. » 💠 در تفسیر این‌آیه گفته اند منظور از غیب ، رجعت و قیامت و قیام قائم آل محمد (ص) است. یعنی اعتقاد داشتن به اینها . 📗 بحرانی ؛ تفسیر برهان : ج۱ ، ص ۱۲۴ 💐 ۴_«( أُولئِکَ عَلَى‏ هُدىً مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ )» (بقره : ۵ )  « آنان بر طریق هدایت پروردگارشانند; و آنان رستگارانند. » ❇️حافظ حاکم حسکانی که حنفی مسلک است در شواهد التنزیل به استناد فرمایش حضرت علی (علیه السلام) می گوید که مولا فرمودند : روزی سلمان با من به سخن نشست که یا ابا الحسن کمتر موردی پیش می آمد که من و تو با هم نزد رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم:) حاضر شویم و حضرت نفرماید: ای سلمان ! این مرد ( علی علیه السلام) و حزبش رستگاران روز قیامت اند.» 📚 شواهد التنزیل : ج ۱ ، ص ۶۸ 📗 تاریخ دمشق : ج ۲ ،۳۴۶ 💐 ۵ _ «( یُخادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِینَ آمَنُوا وَمَا یَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنْفُسَهُمْ وَمَا یَشْعُرُونَ » (بقره : ۹) « مى‏خواهند خدا و مؤمنان را فریب دهند; در حالى که جز خودشان را فریب نمى‏دهند; (اما) نمى‏ فهمند.» 💠 امام صادق (ع) در تفسیر این آیه فرمود منظور از کسانی که ایمان آوردند آنهایی هستند که آقا و مولایشان امیرالمومنین است .» 📚 تفسیر منسوب به امام عسکری ص ۱۱۳ 📗 بحارالانوار : ج ۶ ، ص ۵۱ 💐 ۶_«( وَإِذَا قِیلَ لَهُمْ آمِنُوا کَمَا آمَنَ النَّاسُ )» ( بقره : ۱۳) 💠حافط حاکم حسکانی نیشابوری در شواهد التنزیل استناد به سخن ابن عباس کرده و در این آیه می گوید : منظور از آمن الناس علی بن ابی طالب، جعفر طیار، حمزه، سلمان، ابوذر، مقداد و حذیفة بن الیمان و دیگران می باشد. ✍امام علی (ع) اولین ایمان آورندۀ از میان مردان بودند 💐 ۷_«( وَإِذَا لَقُوا الَّذِینَ آمَنُوْا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى‏ شَیَاطِینِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَکُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ » (بقره : ۱۴) « و هنگامى که افراد باایمان را ملاقات مى‏کنند، و مى‏گویند: «ما ایمان آورده‏ایم!» (ولى) هنگامى که با شیطانهاى خود خلوت مى‏کنند، مى‏گویند: «ما با شمائیم! ما فقط (آنها را) مسخره مى‏کنیم!» 💠حاکم حسکانی از محمد بن حنفیه نقل نموده است که وقتی علی و سلمان و عمار و صهیب و مقداد و ابوذر وارد مدینه شدند و عبدالله اُبَی منافق و یاران او آن حضرت را مشاهده کردند ، عبدالله ابی نزدیک امیرالمومنین(ع) آمد و گفت : مرحبا آقا و سید بنی هاشم کسی که پدر حسن و حسین و برادر و داماد و جانشین پیامبر است و جان و مال خود را برای او می دهد.» مصداق بارز این آیه همین عبدالله بن آبی است که در حضور امام علی(ع) مدعی ایمان بود و در جمع منافقان به تمسخر مؤمنان می پرداخت. 📗 احقاق الحق : ج ۳ ، ص ۵۳۵ ✍حتی این سرکردۀ منافقین هم به فضایل امیرالمؤمنین(ع) اعتراف دارد چه رسد به مؤمنان و مسلمانان حقیقی #فضایل_امیرالمومنین_در_قرآن