🔴در زندان‌های پهلوی زن زندانی بود و مرد اعدام می‌شد 🔹از عجیب‌ترین و دردناک‌ترین خانه‌ی از هم پاشیده، زندگی مشترک شهید دکتر لبافی‌نژاد و همسرش خانم پروین سلیحی توسط پهلوی است. این زندگی مشترک که به دوسال ونیم طول کشید با اعدام دکتر لبافی‌نژاد در زندان ساواک وقتی‌که همسرش نیز با او زندانی و تحت شکنجه بود به پایان رسید. در مورد زندان وشکنجه‌های خانم سلیحی باید گفت ایشان یک سال زندان انفرادی داشته‌اند و بیشترین شکنجه با کابل را متحمل شده‌اند، وبه قدری در زندان صدمه دیده‌اند که موقع آزادی پسرش اورا نشناخته‌ است. و در طول تمام این دوسال از دیدن فرزندش محروم بوده‌ است. واقعا تصورش برای ما غیر قابل تحمل است، زنی در زندان، دور افتاده از فرزند و گذراندن جلسه دیدار با همسری که اعدام خواهد شد، اینها فقط بخشی از خدمات پهلوی به زن زندگی آزادی بوده است. یکی از قسمت‌های قابل تامل وصیت‌نامه شهید دکتر لبافی‌نژاد تاکید اکید ایشان، برای جلوگیری از ورود افراد بی‌حجاب ویا حتی زنان با چادر توری به مراسم ختم ایشان است. 📚منبع: ۱_فارس ۲_کافه تاریخ ✅کانال تاریخ پهلوی👇 https://eitaa.com/joinchat/4153737506C363110af5c

🔴 اولین جلسه مجلس 🔹 ۱۱۷ سال پیش تو چنین روزی اولین جلسه رسمی مجلس شورای ملی با سخنرانی افتتاحیه مظفرالدین شاه که بیمار نیز هم بود، در عمارت گلستان افتتاح شد. 🔹طبق دستور شاه و روحانیون وقت قرار بود اسم این مجلس شورای اسلامی باشه که به دلایل مختلفی به شورای ملی تغییر نام داده شد. ✅کانال تاریخ پهلوی👇 https://eitaa.com/joinchat/4153737506C363110af5c

🔴 استفاده از لباس خارجی ممنوع! 🔹این کاغذی که تو تصویر می‌بینید فرمان ممنوعیت استفاده از لباس‌های خارجی برای مقامات ایرانیه که سال ۱۳۰۱ توسط احمدشاه قاجار صادر شد. 🔹 طبق این قانون تمام مقامات کشوری و لشگری موظف به استفاده از البسه ایرانی بودند! ✅کانال تاریخ پهلوی👇 https://eitaa.com/joinchat/4153737506C363110af5c

تصویر مدرک تحصیلی،پایان دوره ابتدایی در زمان رضا شاه با امضاء وزیر ✅کانال تاریخ پهلوی👇 https://eitaa.com/joinchat/4153737506C363110af5c

🔴وحشت سفیر ایران از نفوذ لمپنیسم درباری روایتی از هراس عجیب سفیر ایران در ایتالیا از #شعبان_بی_مخ ! 🔹پدیده لمپنیسم و پیوند آن با دربار پهلوی یکی از وجوه بارز عرصه سیاست ایران در عصر پهلوی دوم بود. ظهور و بروز پدیده شعبون بی مخ و نقش بی بدیل وی در پیروزی کودتای 28 مرداد 1332 گواه این مدعاست. عبدالرضا هوشنگ مهدوی در ماموریت دیپلماتیک خود در سفارت ایران در ایتالیا از وحشت سفیر ایران در رم (پایتخت ایتالیا) از شعبان جعفری اینچنین نقل می نماید: «روزی وارد دفتر سفیر شدم و دیدم گوشی تلفن را در دست دارد و از فرط عصبانیت رنگش زرد شده است. پشت سر هم می گفت شعبان خان اجازه دهید توضیح بدهم؛ شعبان خان کم لطفی نفرمایید. وقتی گوشی تلفن را سرجایش گذاشت، با قیافه ای اندوهگین گفت دوست عزیز به گرفتاری بزرگی دچار شده ام و از شما کمک میخواهم، نمیدانم کدام شیر پاک خورده ای پیشنهاد کرده است که امسال تیم کشتی باستانی ایران را به «ونیز» بفرستند، در حالی جشنواره بی ینال ونیز یک جشنواره هنری است که گروه های موسیقی، تئاتر و باله هر کشور در آن شرکت می کنند و معلوم نیست اعزام تیم کشتی باستانی به آن چه مناسبتی دارد؟! شعبان جعفری همراه با بیست ورزشکار زورخانه از تهران به ونیز رفته و نخستین نمایش از دو نمایش خود را دیشب اجرا کرده ولی با تظاهرات شدید دانشجویان ایران روبه رو شده است که نمایش را بر هم زده اند. شهردار کمونیست «ونیز» برای اینکه جشنواره دست خودش اختلال نشود دستور داده است دومین نمایش تیم شعبان جعفری نیز لغو شود. اکنون شعبان جعفری با عصبانیت تلفن کرده میگوید همه اینها را از چشم سفیر بی عرضه ایران می بیند و به محض اینکه پایش به تهران برسد مزد او را کف دستش خواهد گذاشت. از شما تقاضا دارم هرچه از فن دیپلماسی یاد گرفته اید بکار ببرید و سعی کنید دلخوری شعبان را بر طرف کنید. هدایایی برای هریک از آنان تهیه کنید تا این غول بی شاخ و دم از خر شیطان پایین بیاید و با نفوذی که دارد برای من مشکل ایجاد ننماید.» 📚منبع: عبدالرضا هوشنگ مهدوی، درحاشیه سیاست خارجی، تهران، نشر گفتار، 1378، ص 208 ✅کانال تاریخ پهلوی👇 https://eitaa.com/joinchat/4153737506C363110af5c

🔴 امیرکبیر چگونه خرمشهر را نجات داد؟! 🔹در دوره‌ای از عصر قاجار عثمانی دنبال خرمشهر بود و مسئولان عثمانی یکسره منکر حقوق ایران بودند و به‌تندی می‌گفتند: «خرمشهر جزء خاک عثمانی است و ایران بر آن هیچ حقی ندارد.» 🔹امیرکبیر که نماینده ایران قجری بود، در یکی از دفعات یادآور شد که قصد دارد درباره حق ایران در مورد وان و سلیمانیه (بخش‌هایی از عثمانی) هم مدارکی ارائه دهد، چراکه این‌ها از توابع کردستان ایران هستند. 🔹 وقتی این بحث بالا گرفت، امیرکبیر نامه‌ای از جیب خود درآورد که سلطان محمود ثانی (از سلاطین عثمانی) آن را برای حاکم بغداد، نوشته بود و در آن تصریح کرده بود «خرمشهر مال ایران است، فورا آن را به آن دولت برگردانید و بعد از این سعی کنید چنین اموری که منافی عهدنامه و شروط موجود است، صورت نگیرد.» ✅کانال تاریخ پهلوی👇 https://eitaa.com/joinchat/4153737506C363110af5c

🔴اداره روابط عمومی وزارت خارجه یا بنگاه عیاشی زاهدی برای سرویس دادن به شیوخ عرب 🔹از نظر سیاست خارجی اردشیر زاهدی هیچ نقش موثری در مدیریت و هدایت سیاست خارجی کشور نداشت و مانند منشی مخصوص شاه رفتار میکرد. از نظر اداری نیز پای بند به هیچ قانون و مقرراتی نبود. او نسبت به کارمندان محترم وزارت خارجه بددهنی می کرد وحتی زیر نامه های اداری کلمات مستهجن می نوشت. 🔹در دوره وزارت #اردشیر_زاهدی در پست وزارت خارجه پهلوی دوم، وی تعداد زیادی از دوستان و همکلاسیهای سابق خود را بدون طی مراحل استخدامی در ادارات مختلف وزارت امور خارجه به کار گماشته بود. افزون بر آن ادره ای به نام روابط عمومی در دبیرخانه وزیر تاسیس شده بود که در لیست کارمندان، ده زن زیبا و شوخ و شنگ کارمند آن بودند، ولی در وزارت خارجه کمتر آفتابی می شدند. پس از تحقیق آشکار شد که آنها مهماندارند و برای سرگرم کردن مهمانان وزیر، بخصوص شیوخ عرب در حصارک حضور می یابند. 📚منبع: عبدالرضا هوشنگ مهدوی، درحاشیه سیاست خارجی، تهران، نشر گفتار، 1378، ص 183-185 ✅کانال تاریخ پهلوی👇 https://eitaa.com/joinchat/4153737506C363110af5c

🔴 بمب‌گذاری در خیابان خیام 🔹 بمب‌گذاری در محله پر رفت و امد خیام در ۱۵ شهریور ۱۳۶۱ توسط اعضای سازان مجاهدین خلق منجر به کشت شدن ۲۰ نفر از مردم عادی شد. 🔹 در این ترور حدود ۷۰ کیلوگرم مواد منفجره در داخل یک دستگاه اتومبیل رنجرور جاسازی شده بود. ✅کانال تاریخ پهلوی👇 https://eitaa.com/joinchat/4153737506C363110af5c

🔴بزرگ ترین نقص اخلاقی #رضاشاه 🔹آتاتورک و رضاشاه از بسیاری جهات با یکدیگر شبیه بودند. هر دو به دنبال آن بودند تا در کشور خود نوسازی انجام داده و از این رو به جنگ سنت ها رفتند. اگرچه شدت و حدت این نوسازی ها در زمینه های مختلف در ایران و ترکیه متفاوت بود. با همه این احوال آنقدر که نخبگان ترکیه در آن عصر از آتاتورک به خوبی یاد می کردند، نخبگان ایرانی از رضاشاه به نیکی یاد نمی کردند. اما دلیل این امر چه بود؟ 🔹«شاه در عین حال که دیکتاتوری به تمام معنی مقتدر بود، بزرگ ترین نقص اخلاقی اش سوءظن مفرط بود و خیال می کنم این سوء ظن در مخیله اش بعد از رسیدن به سلطنت و مکنت سرشار بیشتر شده بود. مثل اینکه هنوز باور نمی کرد به سلطنت ایران رسیده است و به هیچ کس خوش بین نبود و از هر جا صدایی در می آمد، به هر کس سوءظن می برد و احتیاطا با تمام قوا در خاموش کردن صدا و از بین بردن شخص مورد سوء ظن اقدام می کرد، و شاید این بزرگ ترین بدبختی برای ملت ایران بود. اطرافیان شاه به هیچ وجه قدرت انتقاد و خرده گیری نداشتند و هر کس از ترس جان و مال خود اصل تملق و فروتنی را در روابط درباری برای خود اتخاذ کرده بود و خودش را حتی المقدور حفظ می نمود. بنابراین بسیاری از حقایق امور به عرض شاه نمی رسید و اشتباه کاریهای عجیب گاهی موجب اضمحلال و فنای اشخاص و خانواده ها می شد.» 📚منبع: محمد ارجمند، شش سال در دربار پهلوی، به کوشش: عبدالرضا مهدوی، تهران، نشر پیکان، 1385،ص 118 – 119 ✅کانال تاریخ پهلوی👇 https://eitaa.com/joinchat/4153737506C363110af5c

📷قابی به یاد ماندنی که حالا هیچ کدام از آن ها در قید حیات نیستند 🔹حسین محب اهری، امین تارخ، آتیلا پسیانی، داوود رشیدی ✅کانال تاریخ پهلوی👇 https://eitaa.com/joinchat/4153737506C363110af5c

دفتر مخصوص فرح پهلوی هنوز املای درست «برگذار» را نمی‌داند. «گذار» از ریشه «گذاشتن» است. این فعل به معنی قرار دادن و وضع کردن چیزی است. اما «گزار» از ریشه «گزاردن» است و از انجام عملی فیزیکی خبر نمی‌دهد. بلکه به معنی انجام دادن و به‌جا آوردن و ادا کردن است. ✅کانال تاریخ پهلوی👇 https://eitaa.com/joinchat/4153737506C363110af5c

🔴 داستان «ساپورت پوشی» زنان دربار ناصرالدین شاه +عکس 🔹#ناصرالدین_شاه در سفر اروپا که به مسکو مسافرت نموده بود، در تماشاخانه «گاولین» برای اولین بار مراسم رقص باله را مشاهده نمود. رقص و لباس بالت بالرینها؛ که شلوار کش بافته ای چسبان و نازکی بر پا کرده بودند و روی انگشتان پا با نوای موزیک می رقصیدند؛ 🔹بشدت علاقه شاه قاجار را برانگیخت. ناصرالدین شاه بعد از اینکه از سفر اروپا برگشت هوس کرد زنهای حرم خود را به این لباس درآورد. از طرف دیگر مد لباس خانمهای آن زمان، از اندرونی دربار شاه قاجار سرچشمه می گرفت و تقلید می شد. درابتدا این لباس میان شاهزاده خانمها و زنهای اعیان و طبقات اجتماعی مرفه و سپس در بین عموم اقشار جامعه معمول می گردید. 📚منبع: محمود کتیرایی، زبان و فرهنگ مردم ، تهران، انشارات توکا، 1371، ص 167 ✅کانال تاریخ پهلوی👇 https://eitaa.com/joinchat/4153737506C363110af5c