اندیشکده راهبردی تثبیت ✅ رسالت اندیشکده راهبردی تثبیت، نظریه‌پردازی برای تمدن نوین اسلامی در افق 1444 است. 💠 سرفصل‌ها: معرفت توحیدی آیت‌مداری تربیت تفریحی نقد انیمیشن‌ها جنگ جهانی پنجم قیام علیه سلبریتیسم توهمات اقتصاد الگوی معیشت قرآنی مهندسی سیاسی ترندگذاری و آینده‌شناسی با ما همراه باشید... 🔹نشانی اندیشکده تثبیت در شبکه‌های اجتماعی: | ایتا | تلگرام | یوتیوب @tasbit1444

🏆 معرفت توحیدی (2): بازی گنج 🎮 یکی از ژانرهای محبوب بازی‌های کامپیوتری، بازی‌های پیدا کردن گنج است. از قدیم نیز داستان‌های جزیره گنج برای کودکان دوست‌داشتنی بود. اما این ژانر رمان‌ها و بازی‌ها، استعاره از یک حقیقت است که در کل عالم هستی جاری و ساری است. حقیقت آن است که کل عالم یک صحنه بازی است. به تعبیری یک تئاتر است که باید در آن بهترین نقش را بازی کنیم و گنج را بیابیم و به تعبیر دیگر کل دنیا یک صحنه بازی است که باید در آن بهترین گیمر باشیم تا گنج را پیدا کنیم. اما گنج چیست؟ 🎮 این بازی، یک گنج بزرگ دارد؛ خیلی بزرگ. آن گنج، خود خداوند است. خداوند می‌فرماید «گنجی مخفی بودم و خواستم آشکار شوم و لذا بندگانم را خلق کردم تا شناخته شوم». گنج این گیم، خود خداوند متعال است. و بازی‌کنان این بازی، ما انسان‌ها هستیم. اما این بازی، چند مرحله دارد و ما در مرحله چندم هستیم؟ 🎮 این بازی هفت مرحله دارد و ما در مرحله آخر هستیم. قبل از این عالَم، پنج عالَم نوری و یک عالَم روحی را گذراندیم و سپس وارد مرحله‌ی آخر شدیم. در همه مراحل قبلی نیز امتحان شدیم و متناسب با هر مرحله، اختیاراتی داشتیم که انتخاب درست را رقم بزنیم. برخی از انسان‌ها در مراحل قبلی رفوزه شدند و در مرحله‌ی آخر، از شکم والدین کافر به دنیا آمده‌اند اما آن‌ها هم در این مرحله‌ی آخر می‌توانند گنج را پیدا کنند. برخی نیز برعکس‌اند. در مراحل قبلی، امتحاناتشان را موفق گذراندند و در این مرحله‌ی آخر، از شکم والدین مؤمن به دنیا آمده‌اند اما ممکن است در مرحله‌ی آخر رفوزه شوند و گنج را پیدا نکنند. 🎮 عجب بازی جذابی است و عجب هیجانی دارد. یکی از جذابیت‌های این بازی، این است که نمی‌دانی چه زمانی مهلت مرحله‌ی آخر تمام می‌شود! شاید فقط یک روز مهلت داشته باشی! اما راه رسیدن به گنج چیست؟ راه رسیدن به این گنج، مطالعه نیست! تست زدن نیست! مدرک دکترا نیست! راه رسیدن به این گنج، فقط یک راه است: معرفت توحیدی. اما این معرفت توحیدی چیست و چگونه می‌توان به آن نائل شد؟ با ما همراه باشید... ✍️ اندیشکده تثبیت| امیر حسینی @tasbit1444

♨️ راه سم‌زدایی از علوم انسانی مسموم 🩸در زیارت‌نامه شهدا عبارتی وجود دارد به این صورت: طبتم و طابت الارض التی فیها دفنتم. این عبارت را قبلاً به این صورت می‌فهمیدم که خاکی که شهید در آن شهید می‌شود بعلت خون شهید تقدس می‌یابد و میتوان به آن تبرک جست و شفا گرفت. 🩸اما از زاویه دیگری هم میتوان نگریست. طابت الارض التی فیها دفنتم یعنی به برکت این شهادت‌ها، زمین آنجا از لوث وجود ناپاکان و مفسدان خالی می‌شود؛ و این بسیار بسیار بشارت‌بخش است. خون سی هزار شهید چنان زمین بیت‌المقدس را پاک میکند که هیچ صهیونیستی باقی نخواهد ماند. 🩸از سال ۱۹۶۷ تا قبل از جنگ اخیر غزه، یعنی حدود ۵۶ سال، مجموع همه شهدای فلسطین، ۴۲ هزار نفر ثبت شده. درحالیکه در جنگ اخیر فقط در کمتر از ۵ ماه، ۳۰ هزار شهید تقدیم به حضرت الله شدند. شهید کسی است که آنقدر اصطناعت می‌شود تا اینکه بها پیدا می‌کند و خداوند با برکت‌دادن به او، بهایش را می‌پردازد و جانش را می‌خرد. شهید کسی است که خداوند او را خریداری می‌کند. این یک شاخص است. شاخص خریداری‌شدن توسط خدا. 🩸در حوزه علوم انسانی نیز همین است. راه فتح علوم انسانی، هنگامی رقم می‌خورد که انسان‌های ترازی در این حوزه به شهادت برسند.‌ آنگاه خون آن‌ها مراکز علوم انسانی را از علوم انسانی مسموم پاک خواهد کرد. 🩸اما سلبریتی‌ها هرچه ضریب نفوذشان افزایش یابد جامعه آلوده‌تر می‌شود. پس در ایران و جهان با دو جریان فزاینده روبه‌رو هستیم. هم تعداد سلبریتی‌ها در جریان باطل افزایش می‌یابد و هم تعداد شهدا در جریان حق. و این روند ادامه می‌یابد تا ظهور. یعنی طواغیت در ظلمات بیشتری فرو میروند و حق‌خواهان نیز در مراتب نور فراتر می‌روند. لذا هرچه می‌گذرد دوقطبی‌های قرآنی شدیدتر می‌شود. 🩸خون شهید خاصیت تبیین دارد و همه جهان یک تئاتر به کارگردانی خداست که از طریق این خون‌ها حیات طیبه و حیات خبیثه را از یکدیگر جدا کند تا جریان حق، خالص و «تمحیص» شود. والسلام ✍️ اندیشکده تثبیت| امیر حسینی @tasbit1444

⁉️ آیت حمار یا قضیه حمار؟! ‼️در جلسه قرآنی اخیر، امام جامعه برخلاف سال‌های قبل، اصلاً به مسائل تکنیکی تلاوت قرآن نپرداختند و تمام بحث را به سمت غزه بردند. و شکایت کردند که چرا دولت‌های عربی کاری نمی‌کنند و قرآن را پیاده نمی‌کنند و نسبت به غزه سکوت کرده‌اند. ‼️کودک فلسطینی در کلیپ فوق می‌گوید «این خر بهتر از بعضی کشورهای عربی کنار ما ایستاد». نگاه آیت‌مدار این کودک، ترجمان قرآن است. سوره جمعه می‌فرماید «مثل کسانی‌که حامل کتاب آسمانی هستند اما بدان عمل نمی‌کنند مثل الاغ است» همچنین سوره لقمان می‌فرماید «ان انکر الاصوات لصوت الحمیر: بدترین صدا صدای خران است» پس نتیجه می‌گیریم زشت‌ترین صدا (هرچند تکنیکها را رعایت کند) صدای تلاوت‌کننده‌ای است که به قرآن عمل نمی‌کند. این یک آیت است به نام «آیت حمار» یعنی «مبادا حامل وحی باشیم اما عامل وحی نباشیم». لذا سران کشورهای اسلامی که توسط آمریکا «استحمار» شدند و مردمشان را نیز استحمار کردند، حمارهایی هستند که تلاوتشان زشت‌ترین صداست. پیامبر فرمود: «اى بسا قرآن‌خوانى كه قرآن لعنتش مى‌كند» ‼️البته در ریاضی، قضیه‌ای وجود دارد به نام قضیه حمار که می‌گوید: اگر خری را در یک رأس مثلث قائم‌الزاویه قرار دهیم و علفی را در رأس دیگر آن، خر همواره کوتاه‌ترین مسیر (یعنی وتر) را برای رسیدن به غذا برمیگزیند. این قضیه را سران کشورهای اسلامی به‌خوبی پیاده می‌کنند یعنی بخاطر مقداری علف که آمریکا برایشان گذاشته عافیت‌طلبانه‌ترین مسیر را انتخاب می‌کنند. ‼️از خدا بخواهیم که آیت حمار الگوی ما باشد و نه قضیه‌ی حمار. والسلام ✍️ اندیشکده تثبیت| امیر حسینی @tasbit1444

مهندسی سیاسی (۲): دموکراسی اندیشکده‌ای 🔹 از ابتدای انقلاب اسلامی، ایران سه مرحله‌ی دموکراسی را طی کرد: دموکراسی روحانیت‌محور، دموکراسی حزب‌محور و دموکراسی سلبریتی‌محور. در واقع از سال ۵۷ تا حدوداً سال ۶۸ دموکراسی در ایران، به‌گونه‌ای بود که در آن زمان روحانیون وجدان جامعه بودند و مردم همچنان در فضای معنوی ابتدای انقلاب بودند و نظر روحانیت را بر هر چیزی ترجیح می‌دادند. 🔸 اما متأسفانه بعد از اتمام جنگ و غلبه فضای دنیاگرایی بر کشور، دموکراسی در ایران، حزب‌محور شد و بازی‌های سیاسی مطرح شد و آهسته‌آهسته آلودگی‌های بازی‌های سیاسی غربی به داخل ایران نیز کشانده شد. برخی از روحانیون نیز دچار آلودگی‌های سیاسی و اقتصادی شده و به‌دنبال مدرک‌گرایی افتادند و همزمان از چشم مردم نیز افتادند. 🔹 از انتخابات سال ۹۲، آهسته‌آهسته سلبریتی‌ها سربرآوردند و نظر آن‌ها برای مردم مهم‌تر از هرچیزی بود به‌طوری‌که سلبریتی‌ها در سال‌های ۹۲ و ۹۶ پشت سر کاندیدای خاصی قرار گرفته و او را بزرگ کردند. مردم نیز با تبعیت از سلبریتی‌ها به آن شخص کذایی رأی دادند که کشور ضرباتش را خورد. 🔸 اگرچه فتنه ۱۴۰۱، فتنه‌ی سلبریتی‌ها بود و باید جامعه و مسئولین از بی‌هویتی، نمک‌نشناسی و بی‌غیرتی سلبریتی‌ها درس عبرت گرفته و آن‌ها را از صحنه سیاست حذف می‌کردند اما هنوز این پالایش انجام نشده و هنوز همچنان حرف سلبریتی‌ها تا حدودی در جامعه نفوذ دارد؛ اگرچه این روند نزولی است. 🔹 ان‌شاءالله تا چندسال آینده، جامعه به حدی از بلوغ برسد که از دموکراسی سلبریتی‌محور به دموکراسی اندیشکده‌ای برسیم؛ بدین معنی که حرف و نظر اندیشکده‌های شاخص کشور (که آینده‌شناسی و ترندگذاری نموده‌ و با مبانی حِکمی و قرآنی، طرح‌های جایگزین برای همه نهادها آماده کرده‌اند) برای مردم مطرح باشد و مردم و مسئولین مبتنی بر نظرات کارشناسی‌شده و قرآنی آن‌ها در انتخابات‌ها شرکت نمایند و رأی دهند. ⁉️ اما چگونه می‌توان وجدان جامعه را تغییر داد به نحوی‌که مردم پشت سر سلبریتی‌ها قرار نگیرند و به اندیشکده‌ها اقتدا کنند؟ با ما همراه باشید... ✍️ اندیشکده تثبیت| امیر حسینی @tasbit1444

مهندسی سیاسی (۳): کیفیت رأی 🔸 غالباً با هرم فوق آشنایی دارید. سه سطح توهم و تفهم و تفقه، سطوح ادراک و معرفت ماست که به ترتیب از طریق تخیل، تفکر و تعقل حاصل می‌شود. البته منظور از تفقه، علم فقه مصطلح در حوزه‌های علمیه نیست بلکه واژه «تفقه» در قرآن معنایی فراتر از آن دارد. 🔹 مبتنی بر سطوح معرفت، کیفیت رأی نیز سه سطح دارد: رأی از روی توهم رأی از روی تفهم رأی از روی تفقه همچنین نامزدهای انتخاباتی نیز سه سطح معرفت دارند: نامزد دارای توهم نامزد دارای تفهم نامزد دارای تفقه 🔹 کاری که نخبگان جامعه (چه مردم و چه مسئولین) باید انجام دهند، هجرت دادن مردم و نامزدها از توهم به تفهم، و از تفهم به تفقه است. دموکراسی سلبریتی‌محور واجد نوعی از انتخابات است که در آن، هم غالب رأی‌ها از روی توهم سلبریتی‌هاست و هم کسی که رأی می‌آورد دچار توهم شدید است. اما در دموکراسی اندیشکده‌ای چنین نیست. آهسته آهسته رأی‌ها و نامزدها به مراتب بالاتر تفهم و تفقه حرکت می‌کنند. 🔸 اساساً واژه «رأی» هم‌خانواده «رؤیت» است لذا رأی واقعی، رأیی است که مبتنی بر رؤیت حق و تفکیک آن از باطل باشد. لذا فؤادها باید به نحوی اصطناعت شوند که رؤیت کنند حقیقت را. و سپس مبتنی بر آن رؤیت، رأی دهند. ✍️ اندیشکده تثبیت| امیر حسینی @tasbit1444

💠 ۲۰ نکته درباره صنعت انسان‌سازی ۱. اگر هر صنعت، نیازمند کتاب راهنما و آیین‌نامه‌ای است، صنعت انسان‌سازی نیز کتابی دارد و آن قرآن است. ۲. اگر همکاری و استخدام در هر صنعتی نیازمند یک قرارداد است، ورود ما به کارخانه‌های صنعت انسان‌سازی نیز نیازمند قراردادی است که «بیع یا بیعت» نام دارد. ۳. اگر هر پدیده صنعتی نتیجه کار کارخانه‌های متعددی است، محصول صنعت انسان‌سازی نیز نتیجه کار کارخانه‌های متعددی تحت عنوان «شعائر» است، که یکی از آن‌ها نماز است. ۴. اگر هر پدیده صنعتی برای تولید شدن نیاز به مراقبت دارد، محصول صنعت انسان‌سازی نیز برای تولید شدن نیازمند «تقوا»ست. ۵. اگر هر کارخانه برای تولید محصول صنعتی خود نیازمند بخش حسابداری سود و زیان است، تولید محصول صنعت انسان‌سازی نیز نیازمند «محاسبه فلاح و خسارت» است. ۶. اگر هر پدیده صنعتی بعد از خروج از کارخانه، قیمتی دارد؛ انسان اما بعد از خروج از صنعت انسان‌سازی، «بها» خواهد داشت. ۷. اگر هر پدیده صنعتی بعد از خروج از کارخانه، مشتری‌هایی دارد؛ انسان اما بعد از خروج از صنعت انسان‌سازی، تنها یک مشتری دارد و آن «الله» است. ۸. اگر مشتری هر پدیده صنعتی برای خرید آن پدیده، مابه‌ازای قیمتش پول میدهد، خداوند برای خرید انسان، مابه‌ازای بهایش «برکت» می‌دهد. ۹. اگر انسان بعد از فروش هر محصول صنعتی، دارای سود و نفعی می‌شود، بعد از فروش خود به خداوند و دریافت برکت، دارای «فلاح» خواهد شد. ۱۰‌. اگر هر پدیده صنعتی کارکردی دارد که باید آن را محقق کند، محصول صنعت انسان‌سازی نیز کارکردی دارد و آن «قسط» است. ۱۱. اگر تولید هر پدیده صنعتی نیازمند مصرف یک سوخت است، صنعت انسان‌سازی نیز احتیاج به سوخت‌هایی دارد که «بعثت» ایجاد کند. ۱۲. اگر تولید و فروش هر پدیده صنعتی نتیجه کار دست نامرئی بازار شناخته می‌شود، تولید و فروش محصول صنعت انسان‌سازی نتیجه کار «دست مرئی الله» است. ۱۳. اگر هر پدیده صنعتی دورریزها و زباله‌هایی دارد، دورریزهای صنعت انسان‌سازی، پیروان و تابعان هوی و هوس‌اند. ۱۴. اگر هر پدیده صنعتی به سرمایه اولیه‌ای نیاز دارد، سرمایه اولیه صنعت انسان‌سازی، «ایمان» به هفت متعلق ایمان است. ۱۵. اگر هر پدیده صنعتی فرایندی دارد، اولین گام فرآیند صنعت انسان‌سازی، «آیت‌شناسی» است. ۱۶. هر پدیده صنعتی در هر مرحله از صنعت، کنترل کیفیت می‌شود تا مشخص شود چقدر کیفیت دارد، انسان نیز در هر مرحله از صنعت انسان‌سازی دچار ابتلا و امتحان و فتنه میشود تا کیفیت آن مشخص گردد. ۱۷. ورود بشر به هر مرحله از صنعت انسان‌سازی، «فتح» نامیده می‌شود یعنی درهای کارخانه بعد به رویش باز میشود. و در انتهای هر مرحله از اصطناعت، «فتنه» رقم می‌خورد. ۱۸. مواد اولیه برای صنعتی شدن باید ویژگی‌هایی داشته باشند. ویژگی لازم برای اصطناعت در صنعت انسان‌سازی، «استطاعت صبر» است. ۱۹. هر صنعتی نیازمند تجارتی است. و صنعت انسان‌سازی نیز تجارتی دارد که همان ایمان، هجرت و جهاد است. ۲۰. در بیع، صنعت انسان‌سازی و سپس تجارت مربوطه، ربای نفس و مال هیچ جایگاهی ندارد؛ و هیچکدام از مراحل فوق موجب لهو و غفلت از ذکر خداوند نمی‌گردد. ✍️ اندیشکده تثبیت| امیر حسینی @tasbit1444

🌧 فرشته «رعد» و آیت «رعد» ✅ باران رحمت الهی در سراسر کشور شروع به بارش نموده است الحمدلله. اما یکی از ابعاد سبک زندگی اسلامی و تمدن نوین اسلامی، تغییر نگاه به پدیده‌هایی است که از کودکی در دروس دبستان صرفاً با نگرش مادی و طبیعت‌گرایی نیچرالیزم به ما آموخته‌اند. البته درصدد نفی و طرد تلاش‌های علمی بشر در گرایش‌های هواشناسی و آب‌وهواشناسی رشته فیزیک نیستم بلکه علم #آیت‌مداری نیز اهمیت دارد و اساساً باید به آن اصالت داد و از طرفی علم #ملائکه‌شناسی یکی از علوم قرآنی مهمی است که در ذیل علوم جعل می‌تواند تحولی شگرف در علوم دانشگاهی ایجاد نماید. در ذیل علم ملائکه‌شناسی، تفکر در دعای سوم صحیفه سجادیه موجب فتح بابی در این زمینه است: 🔸 در دعای سوم صحیفه سجادیه آمده است: فَصَلِّ عَلَيْهِمْ وَ عَلَى... خُزَّانِ الْمَطَرِ وَ زَوَاجِرِ السَّحَابِ و درود بر خزانه‌داران باران و حرکت دهندگان ابر. وَ الَّذِي بِصَوْتِ زَجْرِهِ يُسْمَعُ زَجَلُ الرُّعُودِ ، وَ إِذَا سَبَحَتْ بِهِ حَفِيفَةُ السَّحَابِ الْتمَعَتْ صَوَاعِقُ الْبُرُوقِ فرشته‌ای که به صدای فریادش، غرّش رعدها شنیده می‌شود؛ و هنگامی‌که ابر خروشان، به وسیلۀ او به حرکتی شتابانه درآید، شعله‌های برق درخشیدن گیرد. وَ مُشَيِّعِي الثَّلْجِ وَ الْبَرَدِ ، وَ الْهَابِطِينَ مَعَ قَطْرِ الْمَطَرِ إِذَا نَزَلَ ، وَ الْقُوَّامِ عَلَى خَزَائِنِ الرِّيَاحِ ، وَ الْمُوَكَّلِينَ بِالْجِبَالِ فَلَا تَزُولُ درود بر فرشتگانی که برف و تگرگ را بدرقه می‌کنند؛ و فرشتگانی که همراه قطره باران، چون ببارد، فرود آیند؛ و درود بر آنان که سرپرست خزینه‌های بادند و آنان که بر کوه‌ها گماشته شده‌اند؛ بنابراین از انجام تکلیف کنار نمی‌روند. وَ الَّذِينَ عَرَّفْتَهُمْ مَثَاقِيلَ الْمِيَاهِ ، وَ كَيْلَ مَا تَحْوِيهِ لَوَاعِجُ الْأَمْطَارِ و عَوَالِجُهَا و درود بر آنان که وزن آب‌ها و اندازۀ باران‌های سیل‌آسا و رگبارهای متراکم را به آن‌ها شناسانده‌ای. 🔹 از زاویه علم آیت‌مداری نیز دقت به چند نکته قابل توجه است زیرا رعد و برق و باران جزو آیت‌های مرکّبی هستند که متشکل از چندین آیت‌اند. «رعد» به حمد و سپاس خداوند مشغول می‌شود و درنتیجه باران رحمت الهی بارش می‌کند. از سوی دیگر نیز در زمستان، دستان خالی درختان به سوی خداوند دراز است و خداوند با باران رحمتش، دعوت آنان را اجابت می‌نماید. آیت «شکرگزاری» و آیت «اجابت دعوت»، صرفاً دو مورد از این آیت‌های مرکّب هستند. ✅ علم آیت‌مداری و علم ملائکه‌شناسی از علوم لازم برای گام دوم انقلاب و از علوم مطرح در آینده جهان خواهند بود. شناخت و تسلط به این دو علم، از لوازم معرفت توحیدی نیز هست. اما غفلت از این نگرش‌های معنوی، موجب التقاط و درغلتیدن انسان در تحلیل‌های غلط و عدم توان ارائه راهکار برای مسائل زیست‌محیطی است. چرا در هیچ جای جهان هیچ راهکاری برای مسائل زیست‌محیطی نظیر آلودگی هوا، خشکسالی، ریزگردها، گرم‌شدن کره زمین و... وجود ندارد و چرا هرچه تلاش می‌شود به در بسته می‌خورد؟ راهکار این مسائل را باید در تغییر زیربناهای فهم و معرفت و در تغییر جهان‌بینی جستجو نمود. ان‌شاءالله. ✍️ اندیشکده تثبیت| امیر حسینی @tasbit1444

💠 سلسله جلسات اندیشکده تثبیت شرکت برای عموم آزاد است 🕜 دوشنبه شب‌ها ساعت ۱۸:۳۰ مکان: بلوار غفاری- بیست‌متری جرجانی- مسجد محمدرسول‌الله (ص)- طبقه فوقانی مسجد با تدریس: امیر حسینی

✅ معرفت توحیدی(3): آیت انتخابات 🔹 در اهمیت انتخابات شکی نیست و فضای جنگ گفتمان‌ها داغ است اما در این بحبوحه از زاویه دیگری نیز می‌توان نگریست. اقتضای معرفت توحیدی نگاه آیت‌مدار است. انسان موحد همیشه خودش را مواجه و مخاطب خدا می‌داند. همه چیز آیت و نشانه و کلام و سخن خداست. انسان موحد همه‌ی وقایع پیرامونش را آیات خداوند می‌بیند و همه را کلام خدا و صحبت خدا با خودش می‌داند. انتخابات نیز از این قاعده مستثنا نیست. میتوان نسبت به انتخابات، نگاهی سکولار داشت و برعکس میتوان نگاهی معرفتی و آیت‌مدار داشت. 🔸 انتخابات، انتخاب یک مسئول برای مسائل مملکت است. در نفس‌مان نیز انتخابات‌هایی هست. آن به آن در حال انتخابیم. انتخابات کشور، آیت عالم میثاق و عالم ذر است که ما انتخاب کردیم عبد خدا باشیم. عالم میثاق و عالم ذر، عالمی نیست که تمام شده باشد. این عوالم زمان‌مند نیست و همین الآن می‌توانیم در عالم ذر، انتخاب کنیم که عبد خدا باشیم. آن به آن داریم رأی می‌دهیم به حاکمیت هوا یا حاکمیت الله. آن به آن درحال بیعت هستیم؛ یا با هوای نفس یا با الله. آن به آن درحال میثاق هستیم؛ یا با هوا یا با الله. و این انتخاب‌ها بسیار سرنوشت‌ساز است. همانطور که انتخابات کشور، شب قدر جمهوری اسلامی است، انتخاب‌هایی که ما در طول شبانه‌روز انجام می‌دهیم شب قدر ما را شکل می‌دهد. یعنی تک‌تک رأی‌های ما تعیین می‌کند تا چه اندازه قدر پیدا کنیم یا دچار عجز شویم. 🔹 برخی کشورها انتخابات ندارند و بصورت دیکتاتوری اداره می‌شوند. این موارد آیت «تعبید» توسط حکام طاغوت است. کسی که در مملکت وجودی خودش، قلب و روح و فوادش را به بردگی گرفته، اساساً انتخاباتی در وجودش برگزار نمی‌کند. بلکه با دیکتاتوری هوای نفس، حق انتخاب را از قلب و فوادش گرفته و یک زندگی حیوانی را در پیش گرفته است. 🔸 ما می‌توانیم انتخاب کنیم که حاکم وجود ما قلب ذاکر باشد یا قلب غافل؛ قلب عاقل باشد یا قلب جاهل؛ ما می‌توانیم انتخاب کنیم که حاکم وجود ما فؤاد مشغول باشد یا فؤاد فارغ؛ فؤاد کور باشد یا فؤاد بینا. ما می‌توانیم انتخاب کنیم که دچار شهوت و غضب باشیم یا دارای سکینت. در مملکت وجودی ما هم صدها نماینده و مسئول هستند که هرروز انتخابشان می‌کنیم. و به همین دلیل است که شیطان می‌گوید: وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلَّا أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي ۖ فَلَا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنفُسَكُم : یعنی خودتان مرا انتخاب کردید و خودتان را سرزنش کنید. همین! 🔹 امام جامعه در دیدار اخیر فرمود: «استغفار به معنای انتخاب راه برگشت از خطاها و گناهان است.» پس ما نیاز به استغفار داریم. استغفار جزو فرایندهای انتخاباتی نفس ماست که سرنوشت‌ساز است. در عرصه اجتماع نیز نیاز به استغفار از انتخاب نمایندگان و مسئولین لیبرال داریم. والسلام ✍️ اندیشکده تثبیت| امیر حسینی @tasbit1444

💠 منطق صحیح رأی دادن ‼️ قبل از رأی دادن، مطلب زیر را حتماً بخوانید... ✍️ اندیشکده تثبیت| امیر حسینی @tasbit1444