- پس‌داوری داشته باشید نه پیش‌داوری. پیش از اینکه نظرتان را شکل دهید حقایق را بررسی کنید و بدانید که لازم نیست درباره‌ی هرچیزی خودرای و متعصب باشید. - زیاد سوال بپرسید.

با این حال، متفکران سطح بالا استقبال و تردید را به یک اندازه اعمال می‌کنند. این مسئله‌ی مهمی است، چون اگر به قدر کافی شکاک نباشند، وقت و منابع‌شان را به پای هر ایده‌ی تازه‌ای که ظهور می‌کند هدر می‌دهند و این ضعف نمی‌گذارد روی ایده‌های واقعاً اثربخش سرمایه‌گذاری کنند. بنابراین، استقبال از ایده‌های جدید و همزمان شکاک بودن به قدرِ دانستنِ اینکه روی کدام ایده شرط ببندید، نشانه‌ی متفکر بودن شما در سطح بالا است. ۳. آن‌ها به جای پیش‌داوری، پس‌داوری می‌کنند معنای این دو واژه را در نظر بگیرید: - پیش‌داوری: داشتن عقیده‌ی راسخ درباره‌ی چیزی بدون آزمودنِ حقایق - پس‌داوری: داشتن عقیده‌ی راسخ درباره‌ی چیزی پس از آزمودنِ حقایق متفکر عادی درباره‌ی هر چیزی در دنیا نظر می‌دهد: از آنجا که هیچ فردی آنقدر آگاهی ندارد که درباره‌ی هر چیزی متعصب و خودرای باشد، بیشتر این عقاید پیش‌داوری هستند، فقط تعداد کمی از آن‌ها (گاهی‌اوقات هیچ‌یک از آنها) احتمالاً پس‌داوری شده‌اند. متفکران سطح بالا درباره‌ی هر چیزی نظر نمی‌دهند، زمانی هم که نظرشان را درباره‌ی چیزی ابراز می‌کنند، حتماً حقایق را بررسی کرده‌اند، به عبارت دیگر پس‌داوری کرده‌اند نه پیش‌داوری. شما نمی‌توانید میان پیشامد یک موقعیت و شکل‌گیری یک ایده هیچ شکاف زودتر از موعدی را مشاهده کنید: متفکران سطح بالا قبل از شکل‌گیری یک ایده وقت صرف می‌کنند. شاید از زبان آن‌ها بشنوید که بگویند: «خب، من درباره‌ی این موضوع اطلاعات زیادی ندارم. باید یک مقدار تحقیق کنم و قبل از اینکه نظرم رو بگم عمیقاً درباره‌اش فکر کنم.» هرگز چنین جملاتی را از زبان یک متفکر عادی نمی‌شنوید. متفکر عادی در مورد عقایدش خودرای است حتی وقتی که شواهد اشتباه بودن عقایدش را به او نشان می‌دهند: متفکران سطح بالا از این واقعیت استقبال می‌کنند که با وجود بررسی حقایق قبل از ابراز عقیده، شاید تحقیقات آن‌ها کافی نبوده است، بنابراین وقتی شواهد کافی نبودن تحقیقات شان را به آن‌ها نشان دهید، بدون اینکه غرورشان خدشه‌دار شود حقیقت را می‌پذیرند. دلیل این تضاد فکری چیست؟ پاسخ در میزان امنیتی است که افراد با خودشان احساس می‌کنند. متفکران معمولی درباره‌ی هر چیزی نظر می‌دهند، چون نمی‌توانند این حقیقت را بپذیرند که شاید اطلاعاتشان درباره‌ی چیزی کافی نباشد. دلیل ابراز سریع عقیده‌شان این است که آن‌ها می‌ترسند ذهنیتِ «من نمی‌دانم» را قبول کنند، در نتیجه برای بررسی حقایق، وقت صرف نمی‌کنند و بر سر عقاید خودشان پافشاری می‌کنند، چون می‌ترسند اشتباهشان را بپذیرند. یک متفکر سطح بالا آنقدر با خودش احساس امنیت می‌کند که تحمل تواضع عقلانی برایش دشوار نیست. ۴. شما کنجکاو هستید متفکران سطح بالا سوالات زیادی می‌پرسند. عطش آن‌ها برای دانستن بسیار بیشتر از تمایلِ تقریباً ناموجودِ «به نمایش گذاشتنِ» آگاهی‌شان است. در ادامه نقل‌قولی را به اشتراک می‌گذارم که چکیده‌ی تمام این نکات است: «اگر دهان شما باز است، در حال آموختن نیستید.» کسانی که زیاد صحبت می‌کنند در واقع زیاد نمی‌دانند. آن‌ها به ندرت سوال می‌کنند، در عوض، رویِ نسنجیده پاسخ دادن تمرکز می‌کنند، چون تصور می‌کنند با این کار باهوش و مطلع به نظر می‌رسند. متفکران سطح بالا انسان‌های کاملاً کنجکاوی هستند و سوالات زیادی می‌پرسند. این عادت شاید در ظاهر آسان به نظر برسد، اما اصلا اینطور نیست. کنجکاوی دو لایه دارد: - نخست: برای پرسیدن، باید این حقیقت را بپذیرید که نمی‌دانید. در غیر این صورت، اصلا چرا باید بپرسید؟ متاسفانه پذیرش این موضوع برای افرادِ خودخواه کار بسیار سختی است. به همین دلیل افراد ترجیح می‌دهند در توهمِ «همه‌چیزدانی» بمانند. - دوم: حتی اگر افراد باطناً بپذیرند که نمی‌دانند، پرسیدن مانند علنی کردنِ خبرِ ندانستنِ آن‌ها است. بله شاید برخی افراد این واقعیت را بپذیرند که همه چیز را نمی‌دانند، اما اعلام آن به دنیا با رشته‌ای از واژگان که به علامت سوال ختم می‌شود؟ مگر دیوانه‌اید؟ تحملش غیرممکن است! به همین دلیل پرسیدن سوالاتی که ساده به نظر می‌رسند در واقع برای بیشتر افراد بسیار سخت است، چون غرورشان خدشه‌دار می‌شود. اما در مورد متفکران سطح بالا چنین نیست. آن‌ها می‌دانند پرسیدن یک مهارت مهم برای یادگیری در زندگی است. بنابراین، خشوع عقلانی عامل مهمی در فرایند فکری آنهاست. اگر شما فردی هستید که با پرسیدن می‌پذیرد آگاهی‌اش محدود است، به احتمال زیاد یک متفکر سطح بالا هستید. تجربه‌ی چنین تفکری مهم است، چون اینجا جایی است که بینش‌های خارق‌العاده‌ای که دنیا به آن‌ها احتیاج دارد، پدیدار می‌شوند. چگونه متفکر سطح بالا شویم؟ - مجموعه‌ی منحصربفردی از تجربیات بسازید - به ایده‌هایی که اکثریت آن‌ها را رد می‌کنند دقیقاً توجه کنید و در انجام این کار، میان استقبال و شک کردن تعادل برقرار کنید.

اسامی و محل شهادت شهدای امنیت و ترور مهر و آبان ماه ۱۴۰۱ #تهران : ۱. شهید طلبه آرمان علی وردی ۲. شهید حسین تقی پور ۳. شهید فرید کرم پور حسنوند ۴. شهید امیر کمندی ۵. شهید سلمان امیراحمدی ۶. شهید پوریا احمدی ۷.  شهید مهدی لطفی #آذربایجان_شرقی : ۸. شهید حسین اجاقی زنوز #سمنان : ۹. شهید محمدحسین سروری راد ۱۰. #اصفهان: ۱۱. شهید اسماعیل چراغی ۱۲. شهید محسن حمیدی  ۱۳. شهید محمدحسین کریمی #سیستان_و_بلوچستان : ۱۴. شهید_محمد_عباسی ۱۵. شهید_محسن_رضایی ۱۶. شهید مرتضی_غلامیان ۱۷. شهید سید حمیدرضا هاشمی ۱۸. شهید محمدامین آب در شکر ۱۹. شهید علی بیک وارازی ۲۰. شهید محمدامین عارفی ۲۱. شهید سعید برهانزهی ریگی ۲۲.شهید مهدی ملاشاهی زارع ۲۳. شهید سجاد شهرکی ۲۴. شهید_جواد_کیخا_جهانتیغی ۲۵. شهید رضا رضوانی ۲۶. شهید امیرحسین نیکپور ۲۷. شهید رسول حسینی محمد آبادی ۲۸. شهید ناصر براهویی #خوزستان : ۲۹. شهید رضا شریعتی ۳۰. شهید کیان پیرفلک ۳۱. شهید_اشرف نیکبخت ۳۲. شهید آبتین رحمانی ۳۳. شهید علی مولایی ۳۴. سپهر_مقصودی ۳۵.میلاد سعیدیان جو #البرز : ۳۶. شهید روح_الله عجمیان ۳۷. شهیدعلی اصغر بیگلو #خراسان_رضوی : ۳۸. شهید حسین زینالزاده ۳۹. شهید دانیال رضازاده ۴۰. شهید محمدرسول دوست محمدی ۴۱. شهید حسن براتی ۴۲. شهید مسلم جاویدی مهر #همدان : شهید علی نظری #هرمزگان : ۴۴. شهید مجتبی امیری دوماری #فارس : ۴۵. شهیده زهرا اسماعیلی ۴۶. شهید علیرضا سرایداران ۴۷. شهید آرشام سرایداران ۴۸. شهید مجتبی ندیمی ۴۹. شهید حسنعلی پورعیسی ۵۰. شهید بهادر آزادی شیری ۵۱. شهید سیدفریدالدین معصومی ۵۲. شهید علی اصغر لری گویینی ۵۳. شهید نوجوان محمدرضا کشاورز ۵۴. شهید محمدولی کیاسی ۵۵. شهید احساس مرادی ۵۶. شهید هوشنگ خوب ۵۷. شهید امید خوب ۵۸.  شهید رضا زارع مویدی ۵۹. شهید طلبه محمد زارع مویدی ۶۰. شهید امیررضا اولادی ۶۱. شهید هادی عرفانی نیا ۶۲. شهید نورالدین جنگجو #مازندران: ۶۳. شهید علی فاضلی ۶۴. شهید هادی چاکسری ن ۶۵. شهید محمد فلاح #آذربایجان_غربی : ۶۶. شهید رحیم سحابی ۶۷. شهید مهدی اثنی عشری ۶۸. شهید رضا الماسی ۶۹. شهید سید عباس فاطمیه #کردستان : ۷۰. شهید غلامرضا بامدی ۷۱. شهید حسین یوسفی ۷۲. شهید رضا آذربار ۷۳. شهید داوود عبداللهی #قم : ۷۴. شهید طلبه مهدی زاهدلویی #قزوین : ۷۵. شهید عباس خالقی #گیلان : ۷۶. شهید_مجید_یوسفی ۷۷. شهید حمید پورنوروز ۷۸. شهید حمزه علی نژاد مرز شمال غرب: ۷۹. شهید رضا خانیچگنی ۸۰. شهید وجیه الله آذرنگ #کرمانشاه : ۸۱. شهید نادر بیرامی ۸۲. شهید سرهنگ تورج اردلان

✅ وزیر دفاع انگلیس: 📍روسیه در نظر دارد در مقابل دریافت ۳۰۰ پهپاد انتحاری ایرانی به ایران تجهیزات پیشرفته نظامی دهد تا امنیت خاورمیانه و جهان را از بین ببرد... 🇮🇷نیمه پنهان 🇮🇷@nimeyepenhan

H S: 🔴فارابی و درس عبرتی به نام فرخ‌نژاد ✍جواد محرمی ♦️ماجرای حمید فرخ‌نژاد برای مدیران سینمای ما کاملاً قابل پیشگیری بود، اما نداشتن اعتماد به نفس همواره باعث شده تا بلای احساس حقارت مقابل این قشر بروز و ظهوری ممتد داشته باشد. داستان فرخ‌نژاد تا زمانی که ذهنیت مدیران فرهنگی تغییر نکند، می‌تواند بار‌ها و بار‌ها تکرار شود. ♦️چند سال پیش محسن تنابنده نیز با وعده ساخت یک فیلم برای نهادی فرهنگی، رفتاری تقریباً مشابه انجام داده بود، اما وقتی بر مدیران آن نهاد معلوم شده بود تنابنده سرشان کلاه گذاشته و فیلم خودش را می‌سازد، بازپس‌گیری پول با چالش جدی مواجه شد، چراکه نقی معمولی با همان پول در قبرس برای خود خانه خریده بود. آن نهاد ظاهراً پس از مدتی کش‌و‌قوس از راهی دیگر پولش را زنده کرد و احتمالاً درس عبرتی گرفت تا دیگر مقابل بزرگی نام سلبریتی‌ها کمتر دست و دلبازی کند و محتاطانه‌تر باشد. ♦️حالا گفته می‌شود بنیاد سینمایی فارابی ۵/۱ میلیارد برای یک نقش پنج دقیقه‌ای به فرخ‌نژاد داده است، پیش از آنکه آقای بازیگر جلوی دوربین برود و هنوز معلوم نیست این فقط یک پیش‌پرداخت بوده یا فرخ‌نژاد کل پول را گرفته است. تهیه‌کننده فیلم پالایشگاه مدعی است پیش از خروج فرخ‌نژاد از کشور از او شکایت شده، ادعایی که سندی برای آن ارائه نشده است. با این حال فارابی باید خدا را شکر کند که چوب و پیاز را با هم میل نکرده و فرخ‌نژاد فقط پول را گرفته و بدون رفتن مقابل دوربین متواری شده است، چراکه حضور او در فیلم احتمالاً می‌توانست کل پروژه را زمین‌گیر کند. ♦️بی‌تردید ذهن حسابگر و کاسبکارانه فرخ‌نژاد به این پول‌ها بسنده نکرده و مبالغ اصلی را برای بازی کردن در آخرین نقشش در سینمای ایران از کارفرمای سعودی گرفته است. مبالغی که قطعاً در مقابل ۵/۱ میلیارد فارابی و بازی در سریال یک پلتفرم داخلی رقم خیلی بزرگی بوده است. درس عبرت احتمالی این ماجرا برای مدیران سینمایی می‌تواند این باشد که با این کاسبان فرهنگ با زبان خودشان وارد معامله و مذاکره شوند و همه جوانب کار را در نظر بگیرند، اما بعید است که مدیران از این انفعال به راحتی بیرون بیایند. اینکه سلبریتی‌ها، نه یک کاسب منفعت‌طلب، بلکه یک فعال فرهنگی نجیب فرض شوند، ساده‌لوحانه‌ترین شکل مواجهه با این پدیده است. ♦️کاسبانی که بیش از هر چیز صفر رقم‌های پیشنهادی کارفرماهایشان شخصیت آن‌ها را شکل می‌دهد. فرخ‌نژاد سال‌ها پیش در بحبوحه فتنه سال ۸۸ نیز با یک رقم نجومی از سوی یک نهاد انقلابی برای بازی در فیلمی با موضوع فتنه دعوت می‌شود تا نقشی را بازی کند که نه تنها هیچ اعتقادی به آن ندارد، بلکه بار‌ها علیه محتوای مطرح در آن موضع‌گیری کرده است. ♦️آقای کاسب پس از رسانه‌ای شدن ماجرا آنقدر تحت فشار قرار گرفت تا مجبور به انصراف شود و از قضا نقش را کسی بازی کرد که این روز‌ها با استوری‌هایش در فضای مجازی علیه منافع ملی عمل می‌کند. ماجرا از این قرار است که احساس حقارت مدیران ما در مقابل سلبریتی‌ها بیماری است که اگر مداوا نشود در بر همین پاشنه در حال گردش خواهد بود. اینکه حضور یک چهره، موفقیت یک فیلم یا سریال را تضمین می‌کند تلقی غلط و عقب‌مانده‌ای است که اگر در ذهن مدیران فرهنگی و سینمایی ترمیم نشود ریشه مشکلات خشک نخواهد شد. ♦️اینکه به جای تمرکز روی فیلمنامه و قصه مناسب و درک جایگاه تهیه‌کننده صرفاً به دنبال چهره‌ها باشیم رویکردی است که می‌تواند فرخ‌نژاد‌های دیگری را علیه منافع ملی علم کند. فرخ‌نژاد در وهله اول زاییده عملکرد مدیران ماست. هم‌اکنون سینمای ایران ده‌ها فرخ‌نژاد دارد که به دست خودمان ایجاد شده و درصدد هستند تا در موقعیتی مناسب نقش خود را ایفا کنند. اینکه چقدر این روند اصلاح شود به عملکرد و هوشیاری مدیران ما بستگی دارد. همان زمان که فرخ‌نژاد مقابل دوربین ۸۰ میلیون ایرانی را فدای یک تار موی پسرش کرد باید برای مدیر باهوش و فهیم ما حجت تمام می‌شد. امثال او چگونه باید روحیات ضدایرانی‌شان را برملا می‌کردند تا مدیران ما سیاست‌های خود را متحول کرده و متناسب با منافع ملی تنظیم می‌کردند. منبع: روزنامه جوان 🇮🇷کانالهای نشریه عبرتهای عاشورا🇮🇷 🌍 eitaa.com/ebratha_ir  ایتا

مزدور ، مزدور است. و نهایتش زباله دان تاريخ . رجوی برای خودش یلی بود، زندان شاه و شکنجه ساواک را دیده بود برای خودش میلیشیا و ارتش داشت ولی در نهایت رفت به دستبوسی صدام دیکتاتور و جلاد و از آنجا رفت به زباله دان تاریخ. کریمی بزرگترین هنرش دریبل زدن بود نه سابقه ای دارد نه پیروانی. اوج قدرتش هم رسیدن به ریاست فدراسیون فوتبال جمهوری اسلامی بود که چون صلاحیت نداشت موفق نشد.از ایران فرار کرده رفته دریوزگی می کند و به دستبوسی جلادان می‌رود. احمق، بنی صدر و رجوی درهمین مصیر افتادند به زباله دان تاریخ، تو جایت در لجنزار تاريخ است .بخور نوش جانت

💢 شهید مولوی عبدالواحد ریگی: غیر از اسلام هیچ دینی، غیر از ایران هیچ کشوری، و غیر از نظام اسلامی هیچ حکومتی نمی‌خواهیم. @StrategicNews_ir

نماهنگ یلدایی یتیماتو‌ رها نکن حاج قاسم حاج میثم مطیعی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ #مربیان_مکتب_حاج_قاسم

🔴 لات بازی و گنده گویی حمید فرخ نژاد به روایت تصویر 😂😂😂 🇮🇷 کانال رسمی #عنتر_نشنال 👇🏻 @antarnational

حسین طائب رئیس سابق سازمان اطلاعات سپاه گفت: در موضوع حجاب باید امروز از فاز هیجانی خارج شویم و بعد در ابعاد مختلف این موضوع دنبال شود. روش‌های گذشته همچون گشت ارشاد جواب نمی‌دهد و باید بررسی‌های لازم صورت گیرد.   به گزارش مهر؛ حسین طائب در نشست تبیینی بصیرتی اساتید بسیجی حوزه علمیه قم که در سالن همایش‌های مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) قم برگزار شد، گفت: دو برآورد نسبت به فتنه اخیر وجود دارد؛ نخستین برآورد آمریکایی‌ها این است که با توجه به فشارهای اعمال شده بر انقلاب اسلامی، یک اغتشاش داخلی می‌تواند ضربه نهایی به انقلاب اسلامی باشد که این حرکت آمریکایی‌ها آفندی است.

  وی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به ضرورت تقویت پیام‌رسان‌های داخلی و راه‌اندازی اینترنت ملی اظهار داشت: امروز وزارت ارتباطات تلاش دارد تا فیبر نوری را به خانه‌ها برساند تا اینترنت را با سرعت بالا در اختیار مردم قرار دهد.   طائب عنوان داشت: معاونت پرورشی را در دولت قبل از آموزش و پرورش حذف شد و این امر تبعات خوبی برای کشور نداشت و این موضوعات را رهبر معظم انقلاب تذکر می‌دادند اما قدرت در دست دولت بود و سیاست خود را دنبال می‌کرد.   او با اشاره موضوع رعایت حجاب در کشور گفت: در این موضوع باید امروز از فاز هیجانی خارج شویم و بعد در ابعاد مختلف این موضوع دنبال شود و دولت اسلامی نمی‌تواند در موضوعاتی همانند حجاب و امر به معروف بی‌توجه باشد اما روش‌های گذشته همچون گشت ارشاد جواب نمی‌دهد و باید بررسی‌های لازم صورت گیرد.   طائب ادامه داد: امروز در فضای امنیتی نمی‌توان ابعاد مختلف موضوع حجاب را دنبال کرد و دشمن به دنبال ایجاد دوگانگی در جامعه است و می‌خواهد جامعه با هم درگیر شوند.