قَالَ الرِّضَا علیه السلام ثَمَانِیَةُ أَشْیَاءَ لَا تَکُونُ إِلَّا بِقَضَاءِ اللَّهِ وَ قَدَرِهِ النَّوْمُ وَ الْیَقَظَةُ وَ الْقُوَّةُ وَ الضَّعْفُ وَ الصِّحَّةُ وَ الْمَرَضُ وَ الْمَوْتُ وَ الْحَیَاةُ (بحار ج 5 ص 95)

قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام إِنَّ لِلْجِسْمِ سِتَّةَ أَحْوَالٍ الصِّحَّةَ وَ الْمَرَضَ وَ الْمَوْتَ وَ الْحَیَاةَ وَ النَّوْمَ وَ الْیَقَظَةَ وَ کَذَلِکَ الرُّوحُ فَحَیَاتُهَا عِلْمُهَا وَ مَوْتُهَا جَهْلُهَا وَ مَرَضُهَا شَکُّهَا وَ صِحَّتُهَا یَقِینُهَا وَ نَوْمُهَا غَفْلَتُهَا وَ یَقَظَتُهَا حِفْظُهَا (بحار ج58 ص 40)

خَمْسٌ مَنْ لَمْ یَکُنَّ فِیهِ لَمْ یَتَهَنَّأِ الْعَیْشُ الصِّحَّةُ وَ الْأَمْنُ وَ الْغِنَى وَ الْقَنَاعَةُ وَ الْأَنِیسُ الْمُوَافِقُ (همان ج 1 ص 83)

قَالَ علی (علیه السلام) أَرْبَعُ خِصَالٍ تُعِینُ الْمَرْءَ عَلَى الْعَمَلِ الصِّحَّةُ وَ الْغِنَى وَ الْعِلْمُ وَ التَّوْفِیقُ (بحار ج 75 ص 79)

و من ألفاظ رسول الله (صلی الله علیه و آله وسلم) الموجزة: الصِّحَّةُ وَ الْفَرَاغُ نِعْمَتَانِ مَکْفُورَتَانِ (من‏ لایحضره ‏الفقیه ج 4 ص 381) قَالَ النَّبِیُّ ( صلی الله علیه و آله وسلم)خَلَّتَانِ کَثِیرٌ مِنَ النَّاسِ فِیهِمَا مَفْتُونٌ الصِّحَّةُ وَ الْفَرَاغُ ( الکافی ج8 ص 152)

عَنْ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام قَالَ: قَالَ عِیسَى ابْنُ مَرْیَمَ ع الدِّینَارُ دَاءُ الدِّینِ وَ الْعَالِمُ طَبِیبُ الدِّینِ ( بحار ج 14 ص 319) مقایسه شود با تعبیر غیرمعصوم : و قال بعضهم العالم طبیب الأمة و الدنیا الداء فإذا رأیت الطبیب یجر الداء إلى نفسه فاتهمه فی علمه و اعلم أنه الذی لا یوثق به فیما یقول (إرشادالقلوب ج 1 ص 16) 10) بحار ج1 ص 220

🌼بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین... 💐اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و اهلک اعدائهم... 🌿سلام و روز همگی دوستان به خیر...🌿

#مبانی_طب_اسلامی #درمان_در_قرآن_و_سنت ✨قال الله تعالی شأنه: وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا عَلَيْهِمْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ۖ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيدًا عَلَىٰ هَٰؤُلَاءِ ۚ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ ﴿نحل: ٨٩﴾ و [یاد کن] روزی را که در هر امتی گواهی از خودشان بر آنان برمی انگیزیم، و تو را [ای پیامبر اسلام!] بر اینان گواه می‌آوریم؛ و این کتاب را بر تو نازل کردیم که بیانگر هر چیزی و هدایت و رحمت و مژده ای برای تسلیم شدگان [به فرمان های خدا] ست. 🌼امام باقر(ع): إن اللّه ـ تبارک و تعالى ـ لم یدع شیئا یحتاج إلیه الأمّة إلى یوم القیامة إلاّ أنزله فى کتابه و بیّنه لرسوله؛ خداوند تبارک و تعالى آنچه را که مردم تا روز قیامت به آن محتاج باشند، در کتابش آورده و براى پیامبرش بیان کرده است. 🌿روایتى وجود دارد که دلالت روشنترى بر مطلب دارد و نشان مى دهد آنچه در سنّت آمده، در واقع قبل از آن، در قرآن وجود داشته و سنّت، فقط وظیفه‌ی روشنگرى داشته است. 🍀سعید اعرج نقل مى کند که به امام صادق(ع) عرض کردم در بین ما کسانى هستند که ادّعا مى کنند حکم بعضى از مسائل مورد ابتلا، در کتاب و سنّت یافت نمى شود. حضرت فرمودند: کذبوا؛ لیس شىء إلاّ جاء فى الکتاب و جاءت فیه السنّة؛ دروغ مى گویند؛ هیچ چیزى نیست مگر آنکه در قرآن آمده و در مورد آن، سنّت هم وارد شده است. 🍃نکته‌ی قابل توجه در این روایت، جمله‌ی: «جاء فى الکتاب و جاءت فیه السنّة» است؛ یعنى در همان موردى که قرآن درباره‌ی آن آیه اى دارد، سنّت هم آمده است و سنّت، توضیح و تبیین آن آیه را به عهده دارد. 🍃با توجه به آنچه گفته شد، معناى حدیث امام کاظم(ع) روشن مى شود که فرمودند: کلّ شىء فى کتاب اللّه و سنة نبیّه. همه چیز در کتاب خدا و سنت پیامبرش است. 🍃یعنى این قبیل روایات، لطمه به جامعیّت قرآن نمى زنند و قرآن در محدوده اى که تعریف کردیم، جامعیّت دارد و سنّت، فقط روشنگرى مى کند. @tebbe_eslame

«علم اوّلین و آخرین در قرآن است و باید با تفکر در معانى قرآن، به آن علوم دست یافت». پیامبر(ص) فرمود: من أراد العلم فلیثور القرآن فانّ فیه علم الأوّلین و الآخرین. در نقل دیگرى از عبداللّه بن مسعود، صحابى معروف پیامبر(ص)، به همین معنا اشاره شده است: إذا أردتم العلم فأثیروا القرآن فإنّ فیه خبر الأوّلین و الآخرین؛ علم اوّلین و آخرین در قرآن است و باید با تفکر در معانى قرآن، به آن علوم دست یافت.

#مبانی_طب_اسلامی #کل_طب_در_نصف_آیه ✨قال الله تعالی شأنه: يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ﴿اعراف: ٣١﴾ ای فرزندان آدم! [هنگام هر نماز و] در هر مسجدی، آرایش و زینتِ [مادی و معنوی خود را متناسب با آن عمل و مکان] همراه خود برگیرید، و بخورید و بیاشامید و اسراف نکنید؛ زیرا خدا اسراف کنندگان را دوست ندارد. 🍀الإمام عليّ عليه السلام ـ لَمّا سُئِلَ فَقيلَ : ـ إنَّ فِي القُرآنِ كُلَّ عِلمٍ إلاَّ الطِّبَّ؟ : أما إنَّ فِي القُرآنِ لاَيَةً تَجمَعُ الطِّبَّ كُلَّهُ: « وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ » [ الأعراف : 31 . ] . [ الدعوات : ص 75 ح 174 ، بحار الأنوار : ج 62 ص 267 ح 42 . ] امام على عليه السلام : در پاسخ به اين پرسش كه [چرا ]در قرآن، هر دانشى جز دانش طب هست؟ فرمود: هان! در قرآن ، آيه اى است كه همه‌ی طب را يك جا در خود ، گِردآورده است : «بخوريد و بياشاميد و اسراف نكنيد» . 🌿نقل است که: طبیب مخصوص هارون الرشید که مردى نصرانى و متخصص در طب بود، به على بن الحسین بن واقد [= یکی از دانشمندان اسلامی] گفت: در کتاب آسمانى شما از علم طب و پزشکی چیزی ندارد؛ حال آنکه سعادت بشر را دو علم تامین مى‏کند: یکى علم ادیان و دیگرى علم ابدان (طب). وی در جوابش گفت: خداوند علم ابدان را در کتاب خود در نصف یک آیه خلاصه کرده است و آن جمله" کُلُوا وَ اشْرَبُوا وَ لا تُسْرِفُوا" است. ☘️پیامبر ما نیز این معنا را در این سخن "معده خانه هر دردى است و پرهیز سرآمد هر دوایى است، و آنچه بدنت را بدان عادت داده‏اى [از عادات صحیح و مناسب] آن را از او دریغ مدار"، خلاصه کرده است. 😳طبیب گفت: آرى، کتاب شما و پیغمبرتان با این دو جمله، دستور دیگرى را براى جالینوس باقى نگذاشتند!😳 (مجمع البیان طبرسی؛ ج4، ص638؛ قرن 6) ✅برسد به دست مرندی ها، نمکی ها، عین اللهی و تمام مخالفان طب اسلامی... ✅برسد به دست مقلدان محض who صهیونیستی. 🦊👿🦊 @tebbe_eslame

#مبانی_طب_اسلامی #مزاح_درمانی 😃کشف عجیب دانشمندان متاهل ✅واکسن همون واکزن است یعنی: اگر زن بگیرید، از زنهای دیگه ایمن هستید نمیرید، شهیدت می کنن! بمیرید، در نهایت شدت می‌میرید! 😳تناقض را می بینید؟!😁 @tebbe_eslame