‌#فرزندآوری 💠 نسخه‌ امام‌ هادی (علیه السلام) 👈برای‌ فرزند دار شدن 🏷 شخصی اومد خدمت امام هادی (ع) و شکایت‌کرد از‌اینکه صاحب‌فرزندنمیشه حضرت‌فرمودند ‌برای اینکه‌ بچه‌دار بشی یه انگشتر فیروزه تهیه‌کن و آیه شریفه: ▪️رَبِّ لاتَذَرْنى‌فَرْدا وَاَنْتَ خَيْرُالْوارِثين َ رو حکاکی کن... 👈 راوی میگه به یک سال نکشید که خدا به من فرزندی‌عطا کرد. 📚 حلیة المتقین _ علامه مجلسی ╭┅══▪️▪️▪️══┅╮ @eslamiteb_tabrizian @tebeeslami_tabrizian ╰┅══▪️▪️▪️══┅╯

🔴 تقویم نجومی اسلامی 🔰 جمعه ◀️۲۷ مرداد #۱۴۰۲ ◀️ ۱ صفر#۱۴۴۵ ◀️۱۸ اوت # ۲۰۲۳ روز جمعه #طبق روایات #متعلق است# حجه ابن الحسن عسکری# عج  سفارش شده #تا اعمال نیک# و خیر خود# را در این روز به #پیشگاه مقدس ایشان #هدیه کنیم تا ثواب دوچندان #نصیبمان گردد.# مسافرت: #مسافرت خوب است. طبق روایات #اصلاح سر و# صورت باعث# کوتاهی عمر #می شود. جمعه برای گرفتن# ناخن، روز بسیار خوبیست و# مستحب نیز# هست. روزی را زیاد# ، فقر را برطرف ، عمر# را زیاد# و سلامتی آورد.# جمعه# برای بریدن و دوختن#، لباس نو روز بسیار# مبارکیست و باعث# برکت در زندگی #و طول عمر میشود..# ذکر روز# جمعه اللهم# صل علی محمد و ال محمد# و عجل فرجهم #۱۰۰ مرتبه#

#روزشمار_اربعین #اربعیــــــــــن ▪️۱۹ روز تا اربعین سیدالشهدا علیه‌السلام باقیست... ▪️ یا صاحب الزمان... یا بقیه الله فی ارضه علیه السلام ▪️ آقاجان در این روز جمعه دعا بفرمایید تا ان شاءالله #اربعین امسال با مدد شما کربلایی بشویم، و این سفر اربعین آمادگی ما برای دوران ظهور شما را به همراه داشته باشد. 🏴 آقاجان عنایت بفرمایید... ▪️ یا صاحب الزمان علیه السلام ╭┅══▪️▪️▪️══┅╮ @eslamiteb_tabrizian @tebeeslami_tabrizian ╰┅══▪️▪️▪️══┅╯

🔷 #نـــــــــوره ⭕️ فواصل زمانی برای نوره کشیدن 🔰 اگر ملاک بلندی مو باشد، باید صبر کرد تا موها بلند شود؛ ولی روایات برای نوره کشیدن زمان تعیین می‌کنند. زمان هایی که در روایات آمده است ۱۵ روز و ۲۱ روز و ۴۰ روز یک بار است. 💢 در روایت آمده است: أُحِبُّ لِلْمُؤْمِنِ‌ أَنْ‌ يَطَّلِيَ‌ فِي كُلِّ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْماً. 📍برای مومن دوست دارم که در هر پانزده روز یک بار نوره بکشد. 📚 الکافی، ج ۶، ص ۵۰۶ 💢 السُّنَّةُ فِي‌ النُّورَةِ فِي كُلِّ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْماً فَإِنْ أَتَتْ عَلَيْكَ عِشْرُونَ يَوْماً وَ لَيْسَ عِنْدَكَ فَاسْتَقْرِضْ عَلَى اللَّه‌. 🔷سنت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نوره کشیدن در هر پانزده روز است. پس اگر بیست روز بگذرد و پول برای تهیه نوره نداری، قرض کن که خداوند آن را می‌پردازد. 📚 الکافی، ج ۶، ص ۵۰۶ 💢 السُّنَّةُ فِي‌ النُّورَةِ فِي كُلِّ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْماً فَمَنْ أَتَتْ عَلَيْهِ إِحْدَى وَ عِشْرُونَ يَوْماً فليستدين [فَلْيَسْتَدِنْ‌] عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لْيَتَنَوَّرْ وَ مَنْ أَتَتْ عَلَيْهِ أَرْبَعُونَ يَوْماً وَ لَمْ يَتَنَوَّرْ فَلَيْسَ بِمُؤْمِنٍ وَ لَا مُسْلِمٍ وَ لَا كَرَامَة. ⚜سنت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم، نوره کشیدن در هر پانزده روز است. پس کسی که بیست و یک روز نوره نکشید، قرض کند و نوره بکشد که خداوند قرض او را می‌پردازد و کسی که چهل روز نوره نکشد، مومن و مسلمان نیست و ارزشی ندارد. 📚 الخصال، ج ۲، ص ۵۰۳ 🔰 این که فرموده است شخصی که چهل روز نوره نکشد، مسلمان و مومن نیست، ظاهرا به جهت نقص اسلام و ایمان او است، زیرا که: 💢 در روایت آمده است: النَّظَافَةُ مِنَ‌ الْإِيمَان‌. نظافت از ایمان است. 📚 طب النبی، ص ۲۱ 🔰 بنابراین کسی که از نوره استفاده نکند، فاقد جزئی از ایمان است. 💢 مَنْ كانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَتْرُكْ حَلْقَ عَانَتِهِ فَوْقَ‌ الْأَرْبَعِينَ‌ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيَسْتَقْرِضْ بَعْدَ الْأَرْبَعِينَ وَ لَا يُؤَخِّر. 📌کسی که به خداوند و روز آخرت ایمان دارد، تراشیدن موی شرمگاه خود را بیشتر از چهل روز ترک نکند، پس اگر پول نداشت، بعد از چهل روز قرض کند و به تاخیر نیندازد. 📚 الخصال، ج ۲، ص ۵۰۳ 🔰 در تابستان از نوره بیشتر استفاده شود. 💢 در روایت آمده است: طَلْيَةٌ فِي‌ الصَّيْفِ خَيْرٌ مِنْ عَشْرٍ فِي الشِّتَاء. ⚜یک بار نوره کشیدن در تابستان، از ده بار نوره کشیدن در زمستان بهتر است. 📚 الکافی، ج ۶، ص ۵۰۶ 🔰 علت آن سرعت کثیف شدن بدن، در تابستان است. 🔰 شستن بدن با مواد شوینده قوی کافی نیست، زیرا از روایات برداشت می‌شود که راه خلاصی از آلودگی ها، زدودن موهاست، زیرا موهای زائد پناهگاه شیطان است و حتی با مواد شوینده هم نمی‌شود آن ها را خارج کرد. ◀️ از روایت استفاده می شود که حتی یک هفته یا سه روز یک بار از نوره استفاده کنید، زیرا نوره (طهور) به معنی پاک کننده و پاکیزه کننده است. نوره استریل کننده بدن است و چیز دیگری جای نوره را نمی‌ گیرد. 💢 در روایت آمده است: دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام الْحَمَّامَ فَقَالَ لِي يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ‌ اطَّلِ‌ فَقُلْتُ إِنَّمَا اطَّلَيْتُ مُنْذُ أَيَّامٍ فَقَالَ اطَّلِ فَإِنَّهَا طَهُورٌ. 💠به همراه امام صادق علیه السلام وارد حمام شدم. به من فرمود: ای عبدالرحمن! از نوره استفاده کن. عرض کردم: چند روز پیش نوره کشیدم. امام علیه السلام فرمود: نوره بکش، زیرا نوره طهور است. 📚 الکافی، ج ۶، ص ۵۰۵ ⭕️ نکات فواصل زمانی برای نوره کشیدن ✅ از دو روایت اول استفاده می شود که سنت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و ائمه علیهم السلام، نوره کشیدن در هر پانزده روز یک بار است. ✅ بیست روز و بیست و یک روز، برای مجوز قرض گرفتن است و ارتباطی به نوره کشیدن ندارد. ✅ یعنی بعد از پانزده روز، پنج روز برای تهیه نوره فرصت هست که با سپری شدن آن، باید قرض گرفته شود و خداوند آن ِدین را می‌ پردازد. ✅ روایت چهل روز، برای بالاترین حد نوره نکشیدن است. یعنی اگر چهل روز از نوره استفاده نشود، انسان کثیف و پر از آلودگی می‌شود و چنین شخصی استحقاق اسم مومن و مسلمان را ندارد و ارزشی ندارد. ✅ تنهاصحبت از زدودن مو نیست، بلکه صحبت از استریل کردن و پاک و پاکیزه کردن بدن است. ✅ نوره علاوه بر برطرف کردن کثافات و آلودگی ها و قارچ های بدن، بدن را پاک می‌ کند. ✅ اگر در بدن موی زائدی هم نباشد، نوره مفید است. ✅ ماده مو از سوداست و استفاده از نوره، خروج مو و بلند شدن مو را تسریع می کند، به همین سبب ماده سودای اضافی از بدن خارج می‌ شود. ╭┅══▪️▪️▪️══┅╮ @eslamiteb_tabrizian @tebeeslami_tabrizian ╰┅══▪️▪️▪️══┅╯

#روزشمار_اربعین #اربعیــــــــــن ▪️۱۸ روز تا اربعین سیدالشهدا علیه‌السلام باقیست... ▪️ آقاجان... مولا جان 🏴 یا امام رضای عزیز ▪️آقاجان دوباره ضامن ما می‌شوید یا #امام_رئوف ▪️عجیب در سفر #اربعین خود گیریم آقاجان خیلی کم‌کاری کردیم ولی ما را با غم عدم حضور در اربعین ادب نکنید واسطه شوید پیش اباعبدالله علیه‌السلام تا ما را ببخشند و دعوت کنند. ▪️ آقاجان عنایت بفرمایید... همه ی مشتاقان کربلا را دعوت بفرمایید. ╭┅══▪️▪️▪️══┅╮ @eslamiteb_tabrizian @tebeeslami_tabrizian ╰┅══▪️▪️▪️══┅╯

روایتی زیبا درباره مشاجره همسران🌷 🌺🍀💐🌷🍀🌺 @moshavernoormalayer

#برخی_از_عوامل_ضعف_قلب 🔷 ضعف قلب می‌تواند به ضعف ماهیچه‌های قلب یا سست شدن دریچه میترال مربوط شود. ⭕️ علل ضعف قلب: 🔰 علت ضعف قلب در محرمات: ◀️ خوردن گوشت مردار ◀️ خوردن خون ◀️ خوردن خمر ◀️ غنا و آواز ◀️ زنا و ...   🔰 علت ضعف قلب در مکروهات: ◀️ حسد و نگاه کردن به اموال و مقام دیگران ◀️ زیاد خوردن و زیاد نوشیدن ◀️ شانه کردن مو در حالت ایستاده و ... ◀️ نرسیدن اکسیژن (رَوح) کافی به قلب مثل قرار گرفتن در هوای آلوده و … ❤️ بوی خوش و قلب 💢 در روایت آمده است: الريح الطيبة تشد القلب وتزيد في الجماع. ⚜بوی خوش وعطر قلب را قوی می کند و عمل همبستر شدن را زیاد می کند. 📚 بحارالانوار، ج ۷۶، ص ۱۴۰ 💢 شموا النرجس... فإن في القلب حبة من الجنون والجذام والبرص وشمه يقلعها. ⚜گل نرگس را بو کنید، زیرا در قلب یک دانه ای از دیوانگی و جذام و پیسی است و بوییدن گل نرگس این دانه ها را می کند. 📚 بحارالانوار، ج ۶۲، ص ۲۹۹ ╭┅══▪️▪️▪️══┅╮ @eslamiteb_tabrizian @tebeeslami_tabrizian ╰┅══▪️▪️▪️══┅╯

تقویم #نجومی یکشنبه #۲۹ مرداد سال۱۴۰۲ #شمسی و ۳ صفر #۱۴۴۵ هجری قمری# مصادف# با ۲۰ اوت # ۲۰۲۳ میلادی # روز یکشنبه# طبق روایات# متعلق است به #حضرت علی علیه السلام #و فاطمه زهرا #سلام الله علیها. #سفارش شده# تا اعمال نیک و خیر خود# را در این روز به #پیشگاه مقدس #ایشان هدیه کنیم #تا ثواب دوچندان #نصیبمان گردد.# صدقه #هنگام صبح #فراموش نشود. مسافرت . #مسافرت همراه# باصدقه# باشد. جابجایی# و نقل و انتقال #خوب است. مباشرت امشب خوب است . طبق روایات #، اصلاح مو #(سر و صورت) #در این روز #از ماه قمری ، خوب است# باعث طول عمر می شود. یکشنبه# برای گرفتن# ناخن، روز مبارک #و مناسبی نیست# و طبق روایات# ممکن است موجب #بی برکتی #در زندگی گردد.# یکشنبه# برای بریدن# و دوختن لباس #نو روز مناسبی #نیست. یا #ذالجلال والاکرام # ۱۰۰ مرتبه

هفتم صفر از سال‌ها پیش در میان بزرگان و علمای حوزه به عنوان روز شهادت قوی‌تر بوده است و جنبه عزا و سوگواری در آن بیشتر است. همچنین از شاگردان مرحوم شیخ عبدالکریم حائری مؤسس حوزه علمیه و ایت الله بروجردی نیز نقل میشود نظر این دو بزرگوار در خصوص سالروز شهادت امام حسن مجتبی روز هفتم ماه صفر بوده است و با تعطیلی دروس این روز را به عزاداری میپرداختند حوزه علمیه نجف هفتم ماه صفر را به مناسبت شهادت امام حسن مجتبی (علیه السلام) تعطیل میباشد و مراسم سوگواری برگزار می کنند. لازم به ذکر است که بنابر اسناد موجود، قول هفتم صفر از زمان امام کاظم «علیه السلام» رواج داشته و از سوی قاسم بن ابراهیم الرسّی «البرسی» ۱۶۹-۲۴۶ هجری قمری عنوان شده است. بررسی سندیت هفتم صفر؛ اقوال تاریخی روز شهادت امام حسن (ع) و ولادت امام کاظم (ع) هفتم صفر از سال‌ها پیش در میان بزرگان و علمای حوزه به عنوان روز شهادت قوی‌تر بوده است و جنبه عزا و سوگواری در آن بیشتر است تا جنبه شادی اما هفتم ماه صفر در میان مراجع و علما به خصوص در شهر قم به عنوان روز شهادت امام حسن مجتبی (ع) روز عزا و تعزیه است و علمای شیعه همواره به این موضوع ملتزم بوده اند. سابقه این موضوع در شهر قم از زمان حضرت آیت الله حائری یزدی است و هنوز هم علما و مراجع بر اساس همان سنت، روز هفتم صفر را روز شهادت امام حسن مجتبی (ع) می‌دانند و مجلس عزاداری برپا می‌نمایند. هفتم صفر از سال‌ها پیش در میان بزرگان و علمای حوزه به عنوان روز شهادت قوی‌تر بوده است و جنبه عزا و سوگواری در آن بیشتر است تا جنبه شادی و گرامیداشت ولادت امام موسی کاظم (ع) و این سیره همچنان تا امروز ادامه دارد. همچنین از شاگردان مرحوم شیخ عبدالکریم حائری مؤسس حوزه علمیه و ایت الله بروجردی نیز نقل میشود نظر این دو بزرگوار در خصوص سالروز شهادت امام حسن مجتبی روز هفتم ماه صفر بوده است و با تعطیلی دروس این روز را به عزاداری میپرداختند حوزه علمیه نجف هفتم ماه صفر را به مناسبت شهادت امام حسن مجتبی (علیه السلام) تعطیل میباشد و مراسم سوگواری برگزار می کنند. لازم به ذکر است که بنابر اسناد موجود، قول هفتم صفر از زمان امام کاظم «علیه السلام» رواج داشته و از سوی قاسم بن ابراهیم الرسّی «البرسی» ۱۶۹-۲۴۶ هجری قمری عنوان شده است. قبل از ورود به بحث لازم است که قاسم بن ابراهیم را از دیدگاه رجالییون معرفی کنیم: نجاشی رجالی بزرگ در مورد قاسم بن ابراهیم اینگونه مینویسد: «قاسم پسر ابراهیم طباطبا پسر اسماعیل پسر ابراهیم پسر حسن مثنّی پسر امام مجتبی «علیه السلام» است. او صاحب کتاب (تثبیت الامامة) میباشد که از امام صادق «علیه السلام» با واسطه و از امام کاظم «علیه السلام» بدون واسطه روایت میکند». ابوالحسن العمری در کتاب (المجدی فی انساب الطالبییّن) می‌نویسد: «کنیة او ابامحمّد فردی عفیف و زاهد بوده است و از سلاطین جور وقت دوری جسته و هدایا و مراحم آنان را اگر چه از طلا و نقره بوده، نپذیرفته است و مردم را به وصایت امام رضا «علیه السلام» دعوت می‌کرده و از سال ۲۲۰ هق تا ۲۴۶ هق که از دنیا رحلت نمود، درجبل الرسّ «کوهی در نزدیک حله» مخفی بوده است. همچنین آقا بزرگ تهرانی از او تمجید بسیار نموده است و فرموده است: او سیدی شریف و از سادات بنی الحسن «علیه السلام» است. از این روایت قاسم بن ابراهیم، بزرگانی از فقهاء همچون شهید اول، کفعمی، والد شیخ بهائی، شیخ بهائی در (توضیح المقاصد)، علامه مجلسی در (بحار الانوار)، شیخ عبدالله بحرانی در (عوالم العلوم)، شیخ محمد حسن نجفی در (جواهر الکلام)، شیخ جعفر کاشف الغطاء در (کشف الغطاء) و شیخ عباس قمی در (انوار البهیّه) «قدس سرهم» پس از قرن هفتم تا زمان حاضر تبعیت نمودهاند؛ که به برخی از این روایات اشاره میکنیم: 👇👇👇👇

اسناد وارده در کتب حدیثی مبنی بر شهادت در روز ۷ ماه صفر سند اول: «تثبیت الامامة» قدیمی‌ترین منبعی که در این زمینه تا به حال یافت شده کتاب «تثبیت الامامة» تالیف «سید قاسم بن ابراهیم الرسی» است که در سال ۲۴۶ وفات یافته است. وی که خود از نوادگان حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام است، از زهاد و عباد و علمای زمان خویش بود که دارای تألیفات فراوانی است. گفتنی است وی از روات احادیث هم بوده است و بدون واسطه از حضرت موسی بن جعفر علیه السلام روایت نقل میکرده است. وی در کتاب خویش چنین آورده است. «الامام الحسن علیه السلام ابوه الامام امیرالمومنین علی علیه السلام، امه فاطمه الزهراء سلام الله علیها، ولادته: ولد فی المدینه لیلة النصف من شهر رمضان فی السنة الثالثة للهجره، القابه: التقی، الزکی، السبط، وفاته: توفی فی السابع من شهر صفر سنة خمسین من الهجرة» سند دوم: قول شهید اول یکی دیگر از کسانی که قائل بودند شهادت سبط اکبر حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام در هفتم ماه صفر واقع شده است، شهید اول (متوفای ۷۸۶) می‌باشند ایشان در کتاب شریف «دروس» می‌فرمایند: الامام، الزکی، ابومحمد الحسن بن علی سید شباب اهل الجنه ولد بالمدینه یوم الثلاثاء منتصف شهر رمضان سنة اثنتین من الهجرة... و قبض بها مسموما یوم الخمیس سابع صفر سنة تسع و اربعین من الهجرة. سند سوم: «مرحوم کفعمی» یکی دیگر از کسانی که قائل به شهادت امام حسن مجتبی در هفتم ماه صفر شده است، علامه بزرگوار و محدث کبیر مرحوم کفعمی صاحب کتاب شریف «مصباح» می‌باشد ایشان در این کتاب چنین می‌فرماید:» ولد فی یوم الثلاثاء منتصف شهر رمضان سنة ثلاث من الهجرة و توفی یوم الخمیس سابع شهر صفر سنة خمسین من الهجرة. سند چهارم: پدر بزرگوار شیخ بهایی یکی دیگر از بزرگانی که قایل به شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام در هفتم صفر می‌باشد مرحوم علامه شیخ حسین والد مکرم شیخ بهایی در کتاب «وصول الاخبار الی اصول الاخبار» می‌باشد وی که متوفای سال ۹۸۴ هجری است در کتاب خویش میفرماید: «هو الامام الزکی ابومحمد سید شباب اهل الجنه ولد بالمدینه یوم الثلاثاء منتصف شهر رمضان سنة اثنتین من الهجرة مسموما فی المدینة یوم الخمیس سابع شهر صفر سنة تسع او ثمان و اربعین و قیل سنة خمسین من الهجره عن سبع و اربعین سنة.

تدابیر طبی راه پیمایی اربعین 1⃣ تدابیر قبل از سفر #اربعین : 🔸نیت و استمداد از حضرت 🔸سبکبار و سبکبال باشید. 🔸همسفر خوب انتخاب نمایید. 👈کفشی که عادت دارید بپوشید. کفش نو نپوشید 👈کفی نمدی داخل کفش. 👈اگر غلظت خون دارید، صاف کننده یا حجامت عام قبل سفر تا عطش نکنید. 👈رفع موی زائد با نوره 👈مصرف دوای کاظمیه تابستانه 👈کوله پشتی مناسب و کوچک. 👈چفیه بردارید( به عنوان ماسک، حوله، سجاده،شال کمر،کلاه سر و...استفاده کرد.) 👈کلاه سفید یا رنگی نقابدار. 👈 همراه داشتن ، روغن بنفشه، روغن درد، حنظل ، عسل، چسب زخم، کاظمیه و سویق عدس برای رفع عطش، هاضوم، تخم شربتی، خاکشیر. 👈یک بطری پر آب از وطن با خود ببرید و در هر شهر ، قبل خوردن مقداری آب تازه به آن اضافه کنید 2⃣تدابیر حین سفر: ♦️پرهیز از پر خوری و پرنوشیدن ♦️پرهیز از آب یخ ، فست فود و مرغ صنعتی ♦️پرهیز از خوردن قهوه به سبب نهی وارد شده. ♦️پرهیز از پیاده روی در هوای گرم روز ♦️پرهیز از باد مستقیم کولر. 🔸مصرف روزانه دوای کاظمیه ، #پیاز عراقی، سیب ، #خیار ، عسل، هاضوم، تخم_شربتی و سکنجبین 3⃣تدابیر ساده بیماران: ♦️#تاول : درصورتی که کفش اندازه باشد و پا داخل کفش لغزان نباشد، تاول نمی زند. 1.تاول را باز نکنید. 2. اگر تاول باز شد، عسل روی تاول بمالید و ببندید. 3. دوای جامع + عسل ضماد کنید 4. یا ضماد دال عدس+گلاب+سرکه ♦️سرماخوردگی: 1.با اولین علامت، بلافاصله عسل بخورید 2.سه روز اول سرماخوردگی، آب لیمو و آب پرتقال و آب و مایعات نخورید، سه روز بعدی مصرف شود. ۳.سیب و عسل زیاد بخورید. ۴. دوای کاظمیه ۵. پرهیز از غذای چرب و #مرغ. ♦️تب و لرز: 1.دوای امام کاظم ع 2.آب عسل ، سیب ، پیاز 3.روغن بنفشه روی پیشانی مالیدن ۴.پرهیز از مرغ صنعتی و لبنیات ♦️گلودرد یا سرفه : 1. سه بار غرغره کردن ( آب ولرم+عسل+نمک+سرکه+پودر آویشن)و بار چهارم قورت داده شود 2.شربت عسل 3.دواء کاظمیه. ۴.پرهیز از خوردن مرغ صنعتی ، موز و سرخ کرده ♦️یبوست: 1.در مسیر آب فاتر (جوشیده ولرم) زیاد استفاده شود 2.ابگوشت 3.کشمش- مویز-آلو ، پرهلو، انجیر ، 4.گلاب 5.پرهیز از ماست، دوغ و ترشی و موز ♦️اسهال: 1.یک قاشق چایخوری اسفند قورت دهید( جویده نشود) 2.یک قاشق چای خشک خوردن 3.سیب 4.عسل ۵.برنج کته یا سویق برنج ۶.دمنوش برگ مورد یا نعناع، پونه ۷.پرهیز از غذای چرب و مرغ ♦️ تدابیر گرفتگی عضلات: 1.هنگام شروع پیاده روی 15 دقیقه اول آرام راه رفته و بعد میتوان سرعت گرفت و برای توقف هم به تدریج سرعت را کاهش دهید. نیم روز اول پیاده روی تعداد دفعات استراحت بیشتر باشد و عجله نکنید. 2. روغن مالی ناخن های پا. 3.نقاط پشت ساق پا یک دقیقه فشار داده شود(گرفتگی ها باز میشود) 4. زانو درد: ماساژ اطراف کاسه زانو 5.برای رفع گردن درد و کمر درد در طول سفر هر وقت فرصت شد 5دقیقه طاق باز بدون بالش دراز بکشید. ♦️مسمومیت: اکثرا بخاطر سردی خوردن زیاد باعث تهوع و استفراغ می شود، که این مسمومیت نیست لذا با یک غذای طبع گرم رفع می شود 1. استفراغ عمدی(انگشت داخل گلو فرو کردن یا آب ولرم+گلاب+نمک خوردن) 2. خوردن شیر و یا سیب زیاد 3. حجامت کردن 4.جامع با آب سیب ♦️ضعف بدن: سردی نخورید. سویق بخورید خرما و ارده های مسیر زیاد خورده شود از نخوداب های طول مسیر میل کنید. خون دماغ: ابتدا اجازه بدهید چند دقیقه خون برود سر را زیر شیر آب سرد گرفته. انتهای استخوان بینی را محکم بگیرید.سوراخ های بینی را نباید گرفت چون خون برمیگردد و لخته میشود شصت پا را یک دقیقه با کش ببندید ♦️بواسیر: و عرق سوز شدن: 1.خوردن خرمای زیاد 2.تره 3.قرص خونساز. 4.انجیر، انگور، کشمش ، شیره 5.آبگوشت گوسفند 6. پرهیز از گوجه، ترشی، ماست، دوغ، مرغ، گردو، سیب زمینی، گوشت گاو، نخود، فلفل، ذرت و سردی ها ♦️سردرد: چکاندن روغن بنفشه کنجد داخل بینی ♦️دندان درد: ۱)چکاندن روغن حنظل دندان یا داخل گوش ۲)پرهیز از خیار ۳)گل میخک روی دندان ۴)کیسه نمک داغ روی سر 4⃣تدابیر قبل از سفر ویژه بانوان: 🚺درمان تاخیر قاعدگی قبل سفر 1.مفردات: بابونه،بومادران،سیاهدانه،رازیانه،اسفند، زعفران،زرشک،کرفس، پیاز مفید است. 2.حجامت دو ساق پا. 3.خضاب سر با حنا هر شب 🚺 جهت تاخیر انداختن قاعدگی: 1.ماء الجبن: روزانه آب پنیر طبیعی یک فنجان خورده شود از چند روز قبل از قاعدگی 2.بادکش زیر سینه 3.قرص خونساز از یک هفته قبل از قاعدگی. نکته: هنگام قاعدگی قرص خونساز، خونریزی را کم می کند. رحیمی