eitaa logo
طب اسلامی(طبق نظرات استاد تبریزیان)
2.1هزار دنبال‌کننده
2.9هزار عکس
558 ویدیو
50 فایل
#هدف ما این است که به #سبک_زندگی_اسلامی برگردید و خودتان طبیب خود باشید. کانال ما در ایتا : eitta.com/eslamiteb_tabrizian کانال ما در سروش : splus.ir/eslamiteb_tabrizian کانال ما در گپ : https://gap.im/tebeeslami_tabrizian شناسه پاسخگو : @Nf9297
مشاهده در ایتا
دانلود
♦️✨باز تأمل كن در اينكه خداوند با حسن تدبير و حكمت،مو و ناخن را آفريد. از آنجا كه اين دو رشد مى‌كنند و بلند مى‌شوند و بايد كوتاه گردند،حس ندارند تا انسان به هنگام گرفتن آنها احساس درد نكند.اگر انسان از گرفتن مو و ناخن درد مى‌كشيد ميان دو محذور قرار مى‌گرفت:يا اينكه هر دو را رها مى‌كرد تا دراز شوند و يا اينكه با دشوارى و تحمل درد،آنها را كوتاه مى‌كرد. مفضّل مى‌گويد:به امام-عليه السّلام-عرض كردم:چه مى‌شد اگر خداوند آنها را چنان مى‌آفريد كه افزوده نگردند تا آدمى به اصلاح و كوتاه كردن نيازمند نباشد.؟ امام-عليه السّلام-فرمود:خداوند متعال در اين كار،نعمتهايى نهاده كه آدمى از آنها آگاه نيست تا سپاس گويد.آگاه باش!دردهاى بدن با خروج مو از منافذ بدن و با خروج ناخن از سر انگشتان خارج مى‌گردد؛از اين رو به انسان فرمان داده شده كه هر هفته با نوره ماليدن و مو تراشيدن و كوتاه كردن ناخنها به اين كار اقدام كند.اين كار باعث مى‌شود كه موى و ناخن با شتاب بيشترى برويند و دردها و بيماريها را سريعتر خارج كنند.اگر شخص چنين نكند،رشد آنها كوتاه و اندك مى‌شود،در نتيجه،دردها در بدن مى‌ماند و بيماريهاى مختلف پديد مى‌آيد.نيز از رويش مو در چند جاى بدن كه وجود آن براى انسان مايۀ رنج و زيان است جلوگيرى شده.اگر مو در ديدگان مى‌روييد آيا آدمى نابينا نمى‌شد؟و اگر در دهانش مى‌روييد آيا خوردن و آشاميدن انسان دشوار و بى‌لذّت نمى‌گشت‌؟اگر در كف دست رشد مى‌كرد آيا انسان از لمس درست اشيا و انجام برخى از كارها باز نمى‌ماند؟يا اگر بر فرج زن و يا آلت مرد مى‌روييد آيا لذّت مجامعت از اينان نمى‌گرفت‌؟پس نيك بنگر كه چگونه در جايى كه سود و مصلحتى در كار نيست نروييده.اينها مخصوص انسان نيست،بلكه در چهارپايان و درندگان و ديگر حيوانات توليد مثل‌كننده نيز چنين است؛از اين رو با اينكه بدن آنها از مو پوشيده است و ليكن اين مناطق،دقيقا به خاطر آنچه كه ذكر شد،مويى بر آنها نيست.نيك انديشه كن كه چگونه آفرينش از هر خطا،زيان و ناهماهنگى به دور است و يكسره حكمت و تقدير است و مصلحت و سود. رحیمی 🏷🔺🏷🔺🏷🔺🏷 نشانی کانال در سـروش: sapp.ir/eslamiteb_tabrizian sapp.ir/tebeeslami_tabrizian نشانی کانال در ایتـــا: eitaa.com/eslamiteb_tabrizian eitaa.com/tebeeslami_tabrizian نشانی کانال در تلگـرام: https://t.me/eslamiteb_tabrizian 🏷🔺🏷🔺🏷🔺🏷